ธรรมะ จากเพจ พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ทิวากรมาจรลงตรงริมเขา
สุดโศกเศร้าเราหมู่ศิษย์สุดคิดหา
ดังเทียนส่องมาดับลงองค์สังฆา
เราศิษยาแสนเศร้าตรมระทมทรวง

ด้วยยามนี้หลวงปู่ลีศรีผาแดง
ทุกระแหงทราบเรื่องราวข่าวใหญ่หลวง
ว่าองค์ท่านมาละกายสุดหน่ายหน่วง
พระหมดห่วงมาล่วงสิ้นผินจิตไป

พลันสองแก้มรึ้นน้ำตาน่าสลด
เศร้าเกินอดหมดแรงกลั้นจิตสั่นไหว
จากจริงหรือพระหลวงปู่ผู้แววไว
โศกสุดใจในกมลทุกตนตัว

หุบผาใหญ่แห่งไพรกว้างดูร้างลึก
สุดตรองตรึกนึกคิดไปใจสลัว
ต้นโพธิ์ใหญ่เคยให้ร่มมาล้มตัว
หลังแผ่ทั่วคลุมกายาบรรดาชน

ไม่มีแล้วพระผู้ลับนับแต่นี้
องค์เศรษฐีในธรรมะพระหลุดพ้น
หาคลาดเคลื่อนมาเหมือนคล้ายในกายชน
ทุกแห่งหนคนเช่นท่านหันเห็นมี

แต่สุดท้ายความตายนี้สุดหนีพ้น
ทุกกายตนคนทุกร่างหมดทางหนี
แม้นเป็นพระอะระหันต์อันรูจี
คอยตามตีเข้าบรรจบครบทุกราย

หากหลวงปู่ผู้สิ้นละพระสิ้นโลก
ท่านหมดโศกโรคกิเลศอันเหน็ดหน่าย
แม้ละลงสิ้นแค่ร่างห่างเพียงกาย
ธรรมหาหายตามกายร่างที่ร้างไป

ด้วยทุกสิ่งยังคงอยู่คู่โลกนี้
คือความดีที่สอนสั่งแต่ครั้งไหน
ยังคงอยู่คู่ศิษยาหาหายไป
ธรรมท่านให้ใจจดจำแสนกล้ำกลืน

ก่อนจบบทศิษย์ตนน้อยคล้อยลงกราบ
ทรุดลงราบหน้านาบดินสิ้นแรงฝืน
แขนสั่นคลอนยอกรก้มล้มทั้งยืน
กราบแทบพื้นบูชาพระผู้ละไป

ด้วยยามนี้องค์หลวงปู่ผู้เลิศหล้า
ศิษย์หลวงตาเถราแท้แต่คราไหน
สถิตอยู่สู่แดนแก้วอันแววไว
แสนสุขใจในนิพพานสำราญทรวง

น้อมประพันธ์ถวายเป็นอาจริยบูชาคุณแด่องค์หลวงปู่ลี กุสลธโรเป็นครั้งสุดท้าย
โดยแอดมินเพจ พระอริยเจ้า


ทิวากรมาจรลงตรงริมเขา
สุดโศกเศร้าเราหมู่ศิษย์สุดคิดหา
ดังเทียนส่องมาดับลงองค์สังฆา
เราศิษยาแสนเศร้าตรมระทมทรวง

ด้วยยามนี้หลวงปู่ลีศรีผาแดง
ทุกระแหงทราบเรื่องราวข่าวใหญ่หลวง
ว่าองค์ท่านมาละกายสุดหน่ายหน่วง
พระหมดห่วงมาล่วงสิ้นผินจิตไป

พลันสองแก้มรึ้นน้ำตาน่าสลด
เศร้าเกินอดหมดแรงกลั้นจิตสั่นไหว
จากจริงหรือพระหลวงปู่ผู้แววไว
โศกสุดใจในกมลทุกตนตัว

หุบผาใหญ่แห่งไพรกว้างดูร้างลึก
สุดตรองตรึกนึกคิดไปใจสลัว
ต้นโพธิ์ใหญ่เคยให้ร่มมาล้มตัว
หลังแผ่ทั่วคลุมกายาบรรดาชน

ไม่มีแล้วพระผู้ลับนับแต่นี้
องค์เศรษฐีในธรรมะพระหลุดพ้น
หาคลาดเคลื่อนมาเหมือนคล้ายในกายชน
ทุกแห่งหนคนเช่นท่านหันเห็นมี

แต่สุดท้ายความตายนี้สุดหนีพ้น
ทุกกายตนคนทุกร่างหมดทางหนี
แม้นเป็นพระอะระหันต์อันรูจี
คอยตามตีเข้าบรรจบครบทุกราย

หากหลวงปู่ผู้สิ้นละพระสิ้นโลก
ท่านหมดโศกโรคกิเลศอันเหน็ดหน่าย
แม้ละลงสิ้นแค่ร่างห่างเพียงกาย
ธรรมหาหายตามกายร่างที่ร้างไป

ด้วยทุกสิ่งยังคงอยู่คู่โลกนี้
คือความดีที่สอนสั่งแต่ครั้งไหน
ยังคงอยู่คู่ศิษยาหาหายไป
ธรรมท่านให้ใจจดจำแสนกล้ำกลืน

ก่อนจบบทศิษย์ตนน้อยคล้อยลงกราบ
ทรุดลงราบหน้านาบดินสิ้นแรงฝืน
แขนสั่นคลอนยอกรก้มล้มทั้งยืน
กราบแทบพื้นบูชาพระผู้ละไป

ด้วยยามนี้องค์หลวงปู่ผู้เลิศหล้า
ศิษย์หลวงตาเถราแท้แต่คราไหน
สถิตอยู่สู่แดนแก้วอันแววไว
แสนสุขใจในนิพพานสำราญทรวง

น้อมประพันธ์ถวายเป็นอาจริยบูชาคุณแด่องค์หลวงปู่ลี กุสลธโรเป็นครั้งสุดท้าย
โดยแอดมินเพจ พระอริยเจ้า

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานโกศไม้สิบสอง ฉัตรเครื่องสูงทองแผ่ลวด เป็นเกียรติยศแก่ศพ (สรีระสังขาร) ของ สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (มานิต ถาวโร) วัดสัมพันธวงศาราม ในการนี้ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จฯ แทนพระองค์ ไปในการพระราชทานน้ำหลวงสรงศพ (สรีระสังขาร) และทรงวางพวงมาลาของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ในรัชกาลที่ ๙ และ ของส่วนพระองค์ ณ ห้องบำเพ็ญกุศล ชั้น 2 อาคารอุโบสถ วัดสัมพันธวงศาราม เขตสัมพันธวงศ์ กรุงเทพฯ

Cr.Pobchok Chanapai ในกลุ่มพระอรหันต์สายหลวงปู่มั่น





ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ผู้มีสติปัญญาดี_รู้เท่าทันนั่นแล
ย่อมไม่หลงวิปลาสมืดบอดงมเงาเกาหมัด

เรื่อง “วิปลาส เพราะหลงเชื่อนิมิต”

(คติธรรมโดย หลวงพ่อพุธ ฐานิโย)

อาการ “วิปลาส” เป็นอาการทางจิตที่เกิดขึ้นกับพระนักปฏิบัติ อาการนี้พระที่เป็นจะมีความคิดผิดๆ หลงอยู่ในโลกแห่งนิมิต หรือมีมิจฉาทิฐิ มีทัศนคติที่ผิดๆ หรือหลงเข้าใจว่าตนเองสำเร็จธรรมขั้นสูงแล้ว อาการเหล่านี้เกิดขึ้นได้หลายสาเหตุ เช่น มาจากการหลงติดอยู่ในนิมิตที่ตนเองเห็น แล้วหลงในนิมิตนั้นว่าเป็นจริงเป็นจัง จนแยกความจริงกับนิมิตไม่ออกจากกัน อีกสาเหตุหนึ่งคือ “วิปัสสนูปกิเลส” หรือกิเลสอย่างละเอียดมากอันเกิดขึ้นกับอารมณ์วิปัสสนา เช่น ความอิ่มใจ ความหยั่งรู้ เป็นต้น กิเลสอย่างละเอียดนี้ผู้ปฏิบัติที่ละ “การพิจารณาลงสู่ไตรลักษณ์” มักจะติดกับกิเลสอย่างละเอียดนี้ จนหลงผิดเข้าใจว่า ตนเองสำเร็จมรรคผลแล้ว



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

๑๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๑

แถลงการณ์สรุปอาการอาพาธหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปัณฑิโต ที่พักสงฆ์สวนทิพย์ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี จากโรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ สภากาชาดไทย

อาการอาพาธอยู่ในภาวะวิกฤติ




ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

อย่าพากันเล่นมากนะ ครูบาอาจารย์เหลือน้อยลงทุกทีแล้วนะฝ่ายปฏิบัติ สักหน่อยมันก็จะเป็นทางโลกไปหมดแล้วนะ
(คติธรรม หลวงปู่ลี กุสลธโร)



ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น