นิทานสนุก..พระเครื่องและเครื่องราง (นิมิตรอัศจรรย์...รุ่นครอบจักรวาล)

ผมไปวัดล่าสุดท่านทักว่าแหวนดำดีมาก ของท่านยังไม่ดำเท่า ซึ่งผมก็ว่าอยู่ที่เหงื่อด้วย พร้อมท่านเล่าเรื่องแหวนที่หมดวัดไปแล้ว ชาวบ้านฮือฮามาก ทั้งที่ตอนแรก กลัวแหวนรูปยักษ์ แต่ก็เกิดอภินิหารมากมาย จนใส่กันจนสึกไปหมด

แน่นอนผมผู้สร้างก็ใส่ตลอด


เพราะนวโลหะแท้ ๆ นะทำยากใช้ทุนมาก ไม่ต้องพูดถึงชนวนมวลสารอีก เพราะทองคำก็แพงเกินบรรยายแล้ว

ทีนี้ หลังผมได้มาคลุกคลีกับโรงงาน ผู้สร้างมา เลยเข้าใจในสิ่งที่สงสัยมาตลอด

1. นวโลหะได้บรรยายไปแล้ว หัวเชื้อเราก็มีทองคำกับเงินมากเลยออกมาเนื้อสวยสุดดังภาพ คุมโลหะกันสุด ๆ สำคัญ เรื่องขลังอีกประเด็น ไม่ต้องพูดถึง คุมกันแต่ชนวนเลย ไม่เอาโลหะชนวนเศษ ๆ จากหล่อพระ หรือสายพระมาเด็ดขาด จึงใส่ได้ไม่กังวลว่าเสื่อมรึลดอานุภาพ ใช้ด้านเทา ๆ กันได้

2. นวโลหะโรงงาน หรือที่เรียกล้อกัน นะยะโลหะ อย่าถามว่า ครบ 9 ชนิดไหม ให้ได้ซัก 3 ก็หรูแล้ว เพราะอย่างมากก็มีเงิน แต่ก็ราคาไม่ถูกนะ กิโลละ 2 พันกว่า ๆ ได้ ทีนี้ อยากรู้ว่าแท้ดีแค่ไหน ใส่ให้โดนเหงื่อไคลดูครับ เดี๋ยวร้องจ๊ากแบบผม55

3. เนื้อผิวรุ้งอะไรทั้งหลายแหล่ จริง ๆ อาจใช้น้ำยากรดกัด หรือ เผาไฟลนก็ทำได้แล้ว 55 (ที่ฟังมานะ)

4. เนื้อชนวน อันนี้ ผมเคยถามนายทุนขายพระ ชนวนไรวะ มันก็ตอบกวนทีน ชนวนหล่อพระ พอถามต่อพระอะไร มันก็ไหลไปเรื่อย

ของแบบนี้ไม่เห็นกะตา ก็งั้นละครับ เพราะไปถามโรงงานถึงรู้ทำยาก

หากให้ผสมชนวนต้องหล่อ คือเอาชนวนมาหล่อ นั่นละครับ อาจหล่อตั้งเตาหลอม หรือหล่อเหวี่ยง อะไรแล้วแต่

แต่ที่ยากแสนยากคือ เหรียญเนื้อชนวน เพราะต้องหลอมรีดเป็นแผ่น เหมือนตอนสร้างตะกรุด กรรมสนองกรรมละครับ Butterfly

ตอนนั้นช่างยังโทรมาบ่นเลย เพราะการนำโลหะหลายชนิดมาหลอมรวมกัน จะแข็งมาก พอตอนรีด เครื่องรีดจะเจ๊งเอาได้

ทีนี้ พวกนายทุนทำบอกเหรียญชนวนก็ทำสีให้ดูเก่าๆ ไป ซึ่งมีกลวิธีมากมายตามยุคสมัย ส่วนชนวนจริงไหมอันนี้วัดดวงเอา เพราะพอเสกมาก็ขลังละครับ (ถ้าได้เสกจริงนะ) ขลังมากน้อยก็ไปใช้กันเอง เพราะตรวจพลังก็เป็นเรื่องความเชื่อส่วนบุคคลไป...

สรุป ... ยากที่สุดหรือเหรียญปั๊มชนวน เพราะต้องหลอมรีดเป็นแผ่นแล้วมาปั๊ม และเนื้อโลหะแข็งมาก เขาไม่นิยมทำกันเพราะบล็อคจะแตกเอาง่ายๆ ค่าบล็อคเดี๋ยวนี้ สวย ๆ ก็ 3 หมื่นขึ้นแล้ว...

ตอนหลอมรีดตะกรุดสายเรา ยังหาช่างกันแทบตาย เพราะงานเล็ก ๆ เขาไม่นิยมทำกันครับ คนเคยหล่อมาแล้วจะทราบ เดี๋ยวนี้ช่างเก่ง ๆ เล่นตัวเพราะงานเยอะ..

 

ที่มาชนวนพระกริ่ง


ชนวนจากสร้างพระกริ่ง


เสก รวมธาตุโลหะชนวนก่อนนำไปหลอมรีดเป็นแผ่น




หลอมรีดเป็นแผ่นแล้วมาปั๊มเหรียญ สุดท้ายบล็อค ราคา 3 หมื่นแตก55 เลยแกะบล็อคใหม่ ตามวาจาสิทธิ์เจ้าของเหรียญว่าระวังนะ บล็อคแตก



เนื้อผิวธรรมชาติไม่แต่งสี ออกน้ำตาลเหลือบทอง (เปิดจอง 3 วันหมดเกลี้ยง )

 

รอท่านได้รับเหรียญเนื้อฝาบาตร (หวงไม่ยอมส่งเนื้อชนวนให้) แล้วจะทราบว่าแรงดีแค่ไหน...

 

ปิด รอเคลียร์การจอง...

 

เหรียญเนื้อชนวน หลอมรีดปั๊มจากชนวนมากมาย หมดวัดแล้ว...

ปิด รอเคลียร์การจอง...

 

เนื้อชนวน ตอกเลข ๙ สร้าง 29 เหรียญ หมดแล้ว....

 

เลี่ยมห้อยแล้ว... เหรียญประจำตัว

 

ความพิสดารของท่านคือ

1.ลงมหาอุดกับมหาลาภ ได้โดยไม่ขัดกัน ปกติน้อยนักทำได้แบบนี้ มหาอุดจะขัดลาภนี่คือหลักทั่วไป แต่ท่านทำได้

2. ซ่อน บังการอ่านพลัง แม้ที่ปรึกษาพยายามเปิดก็เปิดไม่ได้มาก เพราะท่านตั้งใจบัง และท่านสูงกว่าเรามากนัก .....


เกศาท่านครับ

กล่าวได้ว่าเหรียญนี้เสกนานที่สุด ทุ่มเทที่สุดของท่าน..

 

หลังคาสนามเด็กเล่นที่ทุกท่านร่วมบุญกันไปครับ

 

ค่าบูชาเหรียญได้โทรแจ้งพระอาจารย์สั่งนมสำหรับผู้ป่วยเบาหวาน โรคยอดฮิต กลูเซอนาแล้วครับ ฝากท่านไปแจกคนชราแถววัด และสั่งอาหารไปแจกสัตว์ยากไร้ด้วย+ทำบุญหลายๆที่

 

หลายท่านแจ้งมาได้รับเหรียญแล้ว สวยหนา แน่นอน ผมเน้นขลัง คุ้มค่า

ผมเองติดตามการสร้างมาตลอดจึงทราบว่าอะไรได้เสกก่อน เสกนาน

ชุดลงยานั้นเสร็จช้าได้เสกทีหลังจึงไม่บูชามาเลยครับ เราเน้นของดีบูชาแบบสบายๆ

ผมได้คุยกับที่ปรึกษาเปรียบเทียบกระแสพลัง จึงสรุปด้วยความเห็นส่วนตัวดังนี้

1. ถามว่าให้เลือกกับเหรียญพ่อท่านพลอยเสก 4 ปี ท่านว่าสูสีกันเลือกไม่ถูกจริงๆ ต่างกันนิดเดียว คำว่านิดคือจริตปฏิปทาในการเสกมากกว่า

2. หากเทียบกับเหรียญพ่อท่านพลอยไตรมาสที่มวลสารมาก อันนี้ เทียบกันไม่ได้เลย (ท่านไม่รู้มีเหรียญเนื้อชนวน งานนี้คงกินขาด55)

แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น ความสูงส่งอภิญญานั้นถือว่าไร้เทียมทาน ส่วนของจะเสกดีแค่ไหนก็ตอบยาก เหรียญล่าสุดที่ผู้บูชาไป ความเห็นที่ปรึกษายังว่าอาจเป็นการเสกทิ้งทวนแล้ว... (คิดเองนะ ไม่อยากพูดมากท่านว่า...)

ในด้านมหาปราบ มหาสะท้อนมีหมด แต่ ๆ ท่านบอก แม้หลวงปู่วิเชียรท่านจะดุ แต่ก็ดุไม่ถึงขีดสุดแห่งความดุ....

จึงทำให้การลงมหาปราบ ปราบอริมาร จึงลงในขอบเขตของท่านอยู่ดี

ในความเห็นส่วนตัว... (ส่วนตัวจริง ๆ) ด้านมหาปราบ แบบปราบคนกวนทีน จึงสายเราตรงจุดสุด เพราะอย่างที่เห็น ไม่มาขอขมาก็จะติดอาถรรพ์ไปจนตายละ... ไปหาหมอดูทรงเจ้าไหนก็จะต้องแนะนำให้มาขอขมา....
(ความเชื่อส่วนบุคคล โปรดใช้วิจารญาณ)

ด้านการบังกระแสพลัง จริง ๆ เรื่องนี้เราทดสอบมามาก เพราะอย่างที่ให้คนอื่นตรวจพลัง พอตรวจผิด ๆ เราชอบเลยนะ ถือว่าเราทำสำเร็จ คือลวงตา ลวงกระแสได้55

แต่ไม่ได้ตั้งใจจะแกล้ง เพราะการลงมหาปราบดีที่สุดต้องไม่มีใครอ่านทางออก อย่างการเผามาร ก็จะลวงตา บังกันสุด ๆ ถามว่าบังสุดขนาดไหน

ถามว่า เรารู้ได้ไงว่าอันไหนถูก อันไหนบัง เพราะอยู่ร่วมในการเสกไงครับ เวลาครูบาอาจารย์เสก ก็เข้าสมาธิตาม ถามว่าตามได้นิดนึงแต่พอรู้จังหวะจะโคนการลง การซ่อน การบัง แต่ก็ดูได้ไม่ถูกหมดอยู่ดี ... พอคนอื่นตรวจผิดเราเลยว่าสำเร็จ บังตาได้...


แม้แต่ผมใช้วิชาหลวงปู่โน ยังอ่านกระแสการบังตาแบบสุดยอดของท่านปรมาจารย์ไม่ได้เลย แม้ที่ปรึกษา ก็ยังอ่านการบังไม่ได้ ทำเทียนตรวจ ดับทุกเล่ม นี่คือการบังแบบขีดสุด ..

เราจึงชอบมากการบังการดูกระแสพลัง... เพราะดูผลการใช้งานจะเห็นเลยว่า มหาปราบเป็นเช่นไรของจริง... กันการคัดถอน การเบิกจากอริด้วย..

เล่าเรื่องไร้สาระจบละครับวันนี้...

 

แบบร่างเหรียญท้าวเวสสุวรรณ

 

ผมได้เหรียญนี้มา ดีไหมครับ

 

((( รวมชนวนโลหะต่างๆ ทั้ง ๑๐๘ รายการ )))
เพื่อนำมาร่วมหล่อวัตถุมงคลต่างๆ
ของ...พ่อท่านพลอย วัดบ้านหน้าลา อ.ปะเหลียน จ.ตรัง
๑.เหรียญหล่อโบราณพ่อท่านพลอย ปิยธมฺโม
๒.เหรียญหล่อโบราณพระปิดตามหาอุด พ่อท่านพลอย ปิยธมฺโม
วัดบ้านหน้าลา ต.แหลมสอม อ.ปะเหลียน จ.ตรัง...
********************************
((( ชนวนโลหะทั้งหมดที่นำมาร่วมหล่อวัตถุมงคลต่างๆ ดังนี้...)))
๑.แผ่นจารยันต์พ่อท่านพลอย ปิยธมฺโม วัดบ้านหน้าลา จ.ตรัง ๓ แผ่น
๒.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์เสถียร วัดโคกโดน จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๓.แผ่นจารยันต์พระครูกาชาด (วิษณุ) วัดประดู่หอม จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๔.แผ่นจารยันต์หมอชัย บ้านปากคลองเก่า จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๕.แผ่นจารยันต์พ่อท่านเชียร วัดเขาอ้อ จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๖.แผ่นจารยันต์หมอเปลี่ยน หัทยานนท์ บ้านดอนศาลา จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๗.แผ่นจารยันต์พ่อท่านผ่อง ฐานุตฺตโมวัดแจ้ง จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๘.แผ่นจารยันต์พ่อท่านจรูญ วัดเขาเมืองเก่าชัยบุรี จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๙.แผ่นจารยันต์พ่อท่านพรหม วัดบ้านสวน จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๐.แผ่นจารยันต์หมอพิงค์ พ่วงคง บ้านป่าแก่ - นาสวน จ.พัทลุง จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๑.แผ่นจารยันต์อุบาสิกาพัก (ยายชีพัก) พ่วงคง จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๒.แผ่นจารยันต์พ่อท่านช่วง วัดเจ็น จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๓.แผ่นจารยันต์หมอแซม บ้านนาปรือ จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๔.แผ่นจารยันต์พ่อท่านจาง วัดบ้านสวน (ควนมะพร้าว) จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๕.แผ่นจารยันต์ตาระพี ศิลปสมศักดิ์ บ้านสวน (ควนมะพร้าว) จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๖.แผ่นจารยันต์อาจารย์สิทธิชัย โหรบัณฑิต บ้านร่มเมือง จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๗.แผ่นจารยันต์พ่อท่านเจน วัดปรางหมู่ใน จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๘.แผ่นจารยันต์พ่อท่านเอียด วัดโคกแย้ม ครุธมฺโม จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๑๙.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์ติว วัดโคกแย้ม จ.พัทลุง ๑ แผ่น
๒๐.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์วิชาญชัย วัดพะโคะ จ.สงขลา ๑ แผ่น
๒๑.แผ่นจารยันต์สามเณรภูตะวัน ช่างเหล็ก วัดพะโคะ จ.สงขลา ๑ แผ่น
๒๒.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์ปราโมทย์ วัดห้วยรักษ์ไม้ จ.นครศรีธรรมราช ๑ แผ่น
๒๓.แผ่นจารยันต์พ่อท่านชอบ วัดจำปาวนาราม จ.นครศรีธรรมราช ๑ แผ่น
๒๔.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์พล วัดเขาห้วยแห้ง จ.ตรัง ๑ แผ่น
๒๕.แผ่นจารยันต์พระมหาพงษ์พิศาล วัดใหม่ยายแป้น จ.กรุงเทพมหานคร ๑ แผ่น
๒๖.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์วุฒิศักดิ์ (หลวงลัก) วัดจอมไตร จ.ตรัง ๑ แผ่น
๒๗.แผ่นจารยันต์หมอนอม หอยสกุล บ้านหนองชุมแสง จ.ตรัง ๑ แผ่น
๒๘.แผ่นจารย์ยันต์มโนราห์ชบ ชัยเพชร บ้านออกหลา จ.ตรัง ๑ แผ่น
๒๙.แผ่นจารย์ยันต์ตาหมอเพิ่ม ชัยแก้ว บ้าไสบ่อลึก จ.ตรัง ๑ แผ่น
๓๐.แผ่นจารยันต์พ่อท่านเพียรชัย จนฺทโชโต วัดช่องน้อย จ.ตรัง ๑ แผ่น
๓๑.แผ่นจารย์ยันต์อาจารย์วุฒิ ลงทอง บ้านหัวงาน จ.ตรัง ๑ แผ่น
๓๒.แผ่นจารยันต์อาจารย์ทอน ถึงแก้ว บ้านทุ่งชน จ.ตรัง ๑ แผ่น
๓๓.แผ่นจารยันต์อาจารย์เฉลิม (หลวงปิ๊ก) กลิ้งกลอง วัดประสิทธิชัย จ.ตรัง ๒ แผ่น
๓๔.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์นิกร ชยานนฺโท วัดควนนาแค จ.ตรัง ๑ แผ่น
๓๕.แผ่นจารยันต์หลวงปู่มหาอำนาจ วัดมหาธาตุฯ จ.กรุงเทพมหานคร ๑ แผ่น
๓๖.แผ่นจารยันต์หลวงปู่คิด วัดคอเตี้ย จ.ชุมพร ๑ แผ่น
๓๗.แผ่นจารยันต์ตาผา สุขตะโก บ้านหนองจิก จ.ชุมพร ๑ แผ่น
๓๘.แผ่นจารยันต์อาจารย์หนานปิง เมืองละกอน จ.ลำปาง ๓ แผ่น
๓๙.แผ่นจารยันต์คุณฐิตากรณ์ จิรโชติญาณเวทย์ (เอ๋ สำนักบ้านรักปู่) จ.กรุงเทพฯ ๑ แผ่น
๔๐.แผ่นจารยันต์อาจารย์ดล บ้านบึงกระดาน จ.พิษณุโลก ๓ แผ่น
๔๑.แผ่นจารยันต์อาจารย์มานพ จำปา จ.สงขลา ๕ แผ่น
๔๒.แผ่นจารยันต์หมอหนึ่ง บ้านสวน จ.พัทลุง ๔ แผ่น
๔๓.แผ่นจารยันต์สามเณรทรัพย์ทวี ไชยศรี วัดพะโคะ จ.สงขลา ๓๐ แผ่น
๔๔.แผ่นจารยันต์พระปลัดธีระพงษ์ ธีรปญฺโญ (ตุ๊เจ้าเกมส์) วัดเสาหิน จ.อุตรดิตถ์ ๑ แผ่น
๔๕.แผ่นจารยันต์พระธนากฤษ ธนปาโล
วัดด่านเงิน จ.ฉะเชิงเทรา ๕ แผ่น
๔๖.แผ่นจารยันต์อาจารย์ตอง บ้านสามหม้าย จ.ชุมพร ๑ แผ่น
๔๗.แผ่นจารยันต์อาจารย์กิตติพร (ทิดไก่) บ้านบ่อพระอินทร์ จ.สระบุรี ๓ แผ่น
๔๘.แผ่นจารยันต์ (แผ่นเงินแท้) หลวงปู่เฮง ปภาโส วัดพัฒนาธรรมาราม (ด่านช่องจอม) จ.สุรินทร์ ๑ แผ่น
๔๙.แผ่นจารยันต์อาจารย์กบ สำนักพยนต์ล้านนา จ.เชียงใหม่ ๔ แผ่น
๕๐.แผ่นจารยันต์อาจารย์เบ็นซ์ อุยะ จ.พิษณุโลก ๑ แผ่น
๕๑.แผ่นจารยันต์พระอธิการสุเทพ จิตฺทนฺโต วัดแสงดาว จ.พิษณุโลก ๑ แผ่น
๕๒.แผ่นจารยันต์พระธานินทร์ ธมฺมกาโม วัดบ้านแซ่ จ.พิษณุโลก ๑ แผ่น
๕๓.แผ่นจารยันต์พระอาจารย์แป๊ว (ศิษย์หลวงพ่อเปิ่น) วัดวังพิกุล จ.พิษณุโลก ๑ แผ่น
๕๔.แผ่นจารยันต์หลวงพี่อั๋น พุทฺธสโร วัดอินทรีย์ จ.พิษณุโลก ๑ แผ่น
๕๕.แผ่นจารยันต์อาจารย์ยอด บ้านดอน จ.สุราษฎร์ธานี ๑๓ แผ่น
๕๖.แผ่นจารยันต์อาจารย์ยอด บางใหญ่ จ.นนทบุรี ๔ แผ่น
๕๗.แผ่นจารยันต์หลวงพ่อหนู วัดอัมพวนาราม จ.ร้อยเอ็ด ๒ แผ่น
๕๘.แผ่นจารยันต์พระสมศักดิ์ ญาณวีโร วัดหนองแตน จ.นครศรีธรรมราช ๑๙ แผ่น
๕๙.แผ่นจารยันต์พ่อท่านมหานิมิตร สำนักสงฆ์ศาลาเคียนตูชัย จ.สงขลา ๒ แผ่น
๖๐.แผ่นจารยันต์พระมหามงคลชัย วัดช้างให้ จ.ปัตตานี ๑ แผ่น
๖๑.แผ่นจารยันต์ตำหนักสักยันต์ อาจารย์เอ็ม มหาฦๅชา จ.สงขลา ๕ แผ่น
๖๒.แผ่นจารยันต์ครูอวยชัย เกลี้ยงกลม จ.สมุทรสงคราม ๔ แผ่น
๖๓.แผ่นจารยันต์ตาหมอเพิ่ม ชัยแก้ว บ้านไสบ่อลึก จ.ตรัง ๑ แผ่น
๖๔.แผ่นจารยันต์มโนราห์สิทธิ์นนท์ เทพจำเริญศิลป์ จ.ตรัง ๑ แผ่น
๖๕.แผ่นจารยันต์หลวงพ่อช่วย วัดทองเหลือ จ.อุตรดิตถ์ ๑ แผ่น
๖๖.ทองคำแท้ น้ำหนัก ๑ บาท
๖๗.กรอบพระทองคำแท้ ๑ อัน
๖๘.เงินแท้ น้ำหนัก ๑๐ บาท
๖๙.พระเครื่องและวัตถุมงคลอื่นๆจากวัด - สำนักต่างๆหลายร้อยเหรียญ
๗๐.โลหะสัมฤทธิ์เก่า น้ำหนัก ๓ กิโลกรัม
๗๑.เหรียญรุ่นแรกพ่อท่านพลอย วัดโคกมะขาม (หาดเลา) จ.ตรัง
๗๒.เหรียญทวดกลับ (กลับ ๓๐๐) ดำทอง สำนักอาจารย์เหลี้ยม นาโยง จ.ตรัง
๗๓.ตะกรุตพระอาจารย์คลังแสง สำนักสงฆ์เขากุฏิ จ.สงขลา ๑ ดอก
๗๔.ตะกรุตพระอาจารย์ปิติพงศ์ สำนักสงฆ์เวียงปาโป (ควนลุม) จ.สงขลา ๑ ดอก
๗๕.ตะกรุดลูกปืนพระอาจารย์สมบูรณ์ ถ้ำเขาพญาเสือ จ.สงขลา ๒ ดอก
๗๖.ตะกรุตพ่อท่านผล วัดทุ่งนารี จ.พัทลุง ๑ ดอก
๗๗.ตะกรุตพระอาจารย์อุทัย อุทโย วัดวิหารสูง จ.พัทลุง ๑ ดอก
๗๘.ตะกรุตพ่อท่านเคล้า วัดแดง จ.นครศรีธรรมราช ๒ ดอก
๗๙.ตะกรุตสามเณรทรัพย์ทวี ไชยศรี วัดพะโคะ จ.สงขลา ๓๙ ดอก
๘๐.ตะกรุตอาจารย์เทียบ มุกดารักษ์ บ้านกะพังสุรินทร์ จ.ตรัง ๓ ดอก
๘๑.ตะกรุตอาจารย์สล่าทิด เมืองฝาง (ศิษย์อาจารย์เบส) จ.เชียงใหม่ ๔ ดอก
๘๒.ตะกรุตหลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จ.อยุธยา ๒ ดอก
๘๓.ห้วนปอ , ฉาบจารยันต์พระอาจารย์อุทัย อุทโย วัดวิหารสูง จ.พัทลุง
๘๔.ชนวนหล่อรูปเหมือนอาจารย์วี ศรีโฉมงาม สำนักสักยันต์อาจารย์ดล บ้านบึงกระดาน จ.พิษณุโลก
๘๕.ชนวนหล่อพระกริ่ง - พระชัยวัฒน์หลวงพ่อตุด วัดธรรมถาวร จ.ชุมพร
๘๖.ชนวนหล่อพระท้าวเวสสุวรรณ คุณชัยโรจน์ ขาวกระจ่าง จ.กรุงเทพมหานคร
๘๗.ชนวนหล่อเกตุพระนางพญา เททอง ๑๘ เดือนพฤษภาคม ๒๕๖๒ หน้าตัก ๘ เมตร วัดราชบูรณะ จ.พิษณุโลก
๘๘.ชนวนหล่อพระประธานในพระอุโบสถวัดยอทอง อ.นาโยง จ.ตรัง
๘๙.ชนวนหล่อหลวงปู่ทวด รุ่น ๙๙๙ พ่อท่านเพียรชัย วัดช่องน้อย จ.ตรัง
๙๐.ชนวนหล่อไหมยสำปุหริดและแหวนพิรอด สำนักสักยันต์อาจารย์เหลี้ยม บ้านหนองเหรียง จ.ตรัง
๙๑.ชนวนหล่อพระพุทธชินราช หน้าตัก ๗ เมตร สูง ๑๔ เมตร พ.ศ.๒๕๖๒ วัดครุนอก จ.สมุทรปราการ
๙๒.ชนวนหล่อพระครูจันทสโรภาส (หลวงปู่เที่ยง) วัดม่วงชุม จังหวัดกาญจนบุรี
๙๓.ชนวนหล่อรูปเหมือนพระราชสิงโห พระอาจารย์สมเกียรติ์ อุสโภ วัดดอนตูม จ.ราชบุรี
๙๔.ชนวนหล่อพระกริ่งวัดศรีสุริยวงศาราม
๙๕.ชนวนหล่อพระพุทธชินราช หน้าตัก ๗ เมตร สูง ๑๔ เมตร พ.ศ.๒๕๖๒ วัดครุนอก จ.สมุทรปราการ
๙๖.ชนวนหล่อพระลอยองค์ , พระปิดตาพ่อท่านผ่อง วัดแจ้ง จ.พัทลุง
๙๗.ชนวนหล่อพระบูชา พระฤาษีบรมครูไสยเวทย์เขาอ้อ สำนักบารมีไชยแก้ว อาจารย์สุรพล บ้านสวน จ.พัทลุง
๙๘.ชนวนหล่อขนาดห้อยคอ พระฤาษีบรมครูไสยเวทย์เขาอ้อ สำนักบารมีไชยแก้ว อาจารย์สุรพล บ้านสวน จ.พัทลุง
๙๙.ชนวนหล่อพระปิดตาจันทร์เพ็ญ ๒๕๖๒ พระอาจารย์รรรสิริ วัดภูเขาทอง จ.พัทลุง
๑๐๐.ชนวนหล่อพระยอดธง ปางเปิดโลก ๒๕๖๒ พระอาจารย์รรรสิริ วัดภูเขาทอง จ.พัทลุง
๑๐๑.ชนวนหล่อรูปเหมือนหน้าตัก ๕ นิ้ว อาจารย์นิยม อมศิริ บ้านยางหัก จ.ราชบุรี
๑๐๒.ชนวนหล่อแม่ขัน (ขันครู) สำนักสักยันต์อาจารย์เหลี้ยม บ้านหนองเหรียง จ.ตรัง
๑๐๓.ชนวนหล่อพ่อท่านปาน ๙ นิ้ว , พระปิดตา ๕ นิ้ว สำนักสักยันต์อาจารย์เหลี้ยม บ้านหนองเหรียง จ.ตรัง
๑๐๔.ชนวนหล่อลอยองค์สมเด็จเจ้าจอมทอง พ่อท่านผ่อง วัดแจ้ง จ.พัทลุง
๑๐๕.ชนวนหล่อลอยองค์พระพุทธมหาพิชัยสมบัติ พ่อท่านผ่อง วัดแจ้ง จ.พัทลุง
๑๐๖.ชนวนหล่อพระปิดตานั่งภาวนาในครรภ์ (ขนาดห้อยคอ) ไหว้ครู ๒๕๖๒ วัดเขาอ้อ จ.พัทลุง
๑๐๗.ทองเหลือง
๑๐๘.ทองแดง ฯลฯ...
#และยังมีชนวนโลหะอื่นๆอีกมากมาย
********************************
อาจารย์เหลี้ยม นาโยง ผู้สร้าง

ชุดพ่อท่านพลอยไตรมาส มวลสารบางส่วนจริง ๆ เยอะกว่านี้ ที่ท่านว่าเทียบกันไม่ได้ เพราะมวลสารดีมาก



ผมคิดเล่นๆ ว่าสูสีกับหลวงปู่วิเชียรเนื้อชนวนละครับ55

 

ผู้บูชาส่งภาพมาให้ชม สวยขึ้นมากๆ

เฉพาะทองคำเปลวก็เสกมาหลายปีแล้วครับ ทุกๆพิธี มวลสารพอกไม่ต้องพูดถึง ...

 

คาถากำกับ ดังแจ้งไปนะครับ นะ มะ อะ อุ ภาวนาไปจนจิตสงบจะมีพลังจากตะกรุดแผ่ออกมาให้จิตรวมตัว ก็อธิษฐานความปรารถนาเลย จะส่งเสริมให้สำเร็จเร็วพลัน (เคล็ดลับการใช้ของ)

ตะกรุดนี้ เป็นการฉีกแนวจากสายปราบที่จบไปที่รุ่น ตะกรุดกรรมสนองกรรม


อันไร้เทียมทานในสายปราบไปแล้วและคิดว่าคงไม่อาจจะสร้างแนวนี้ได้อีกแล้วเพราะ ให้ดีเท่าก็ยาก ให้ยิ่งกว่ายิ่งปิดประตูไปเลย...

ดังนั้นแก้วสารพัดนึกจึงเป็นที่สุดไม่ว่าเป็นพระปิดตา ตะกรุด เพราะแผ่นตะกรุดก็เสกมาแล้ว ครูบาชัยก็มอบมวลสารให้ มวลสารก็เสกมาทุก ๆ พิธี (ทุกพิธีก็หลายปีเลยนะ) ไม่นับผงอิทธิเจไชยปฐพี ที่หัวเด็ดตีนขาดผมก็ไม่แบ่งให้ใคร เพราะเข็ดแล้ว และผงนี้ก็เสกปิดท้ายชุด กรรมสนองกรรมมาด้วย หาได้จากไหน

และควบคุมกระแสพลัง กำหนดการเสก เพราะให้ ดวงแก้วทั้ง 4 ครบถ้วนแข็งแกร่ง ครบ 4 ธาตุ เพื่อดลบันดาลความปรารถนา

จนถ่อไปถึงอีสานขอหลวงปู่วิเชียรเมตตาเสกให้ 10 วันทะลุวันเปิดโลก แล้วมาปิดท้ายแบบลับ ๆ ...



ฮิตฮอตจนผมใจอ่อนแบ่งไปจนไม่เหลือแม้แต่องค์เดียวหรือไม่เหลือแม้แต่ดอกเดียว เหลือลูกอมเป็นระลึกลูกนึง 555


เลี่ยมมาแล้วส่งให้ดูเป็นหลักฐาน

จึงอยากให้ผู้ได้ไปเห็นคุณค่าความยากและความตั้งใจ เพราะของดีก็คือของดี หาไม่กระทู้นี้คงไม่ยาวนานมาหลายปี โดยไม่มีอ้างชื่อพระดังมาคุ้มกะลาหัว รึอัดรูปพระดังมาอวดเสริมบารมี เรานับถือแต่ครูบาอาจารย์เราที่ท่านชอบเงียบ ๆ สงบครับ

ดังนั้นชุดแก้วสารพัดนึกตอนรีวิว ที่ปรึกษาได้แต่ร้องโอ้โห ตะลึงในกระแสพลัง ท่านต้องรวมจิตสมาธิมากในการอ่าน (ผมนั่งอยู่ผมเห็น จนผมของขึ้นไปด้วยเลย)

เพราะสร้างไว้ดีมาก รุ่นต่อ ๆ ไปจึงต้องสูสีแม้คนละทางก็ต้องให้ดีจริง..

 

ศาสนาพุทธเป็นศาสนาสอนให้ถึงปรัชญาชีวิต และมุ่งชำระจิตใจ ดังนั้นแก่นแท้จริง ๆ จะไม่สอนให้มุ่งคาถาอาคมเลย หลวงปู่ท่านสอนผมด้วยซ้ำ พระพุทธเจ้าห้ามพุทธสาวกเรียนคาถาอาคม พรมน้ำมนต์ เจิมรถ (ขนาดรถผมท่านไม่เจิมแต่มาสวดให้ ขลังกว่าอีก)

ทีนี้ท่านยังสั่งเสียผมอีกมาก โดยเฉพาะพวกเอาบารมีพระพุทธเจ้ามาหากิน

ในเรื่องของขลัง หลักวิชา ท่านก็ย้ำเตือนอยู่เสมอ ว่าใช้ในชีวิตทางโลกนะได้ แต่หากทางธรรมให้ละ มีให้เหมือนไม่มี

ผมเคยเล่าเรื่องปลิงเผาไปแล้ว ที่ว่าเจอพวก อาศัยบารมีพระพุทธเจ้าหากิน หลอกล่อจนงอม ป่วยไข้บ่อย เพราะ พวกนี้จะชอบยอคน

หลวงปู่เหิรท่านไม่ยอ นอกจากสอนว่าอย่าขัดใจ ใครมาโม้อวด คุยข่มก็เออ ออ ยกหางมันไปแล้วมันก็อิ่มใจกลับไปเอง

ปลิงเผาเจอพวกดังว่า หลอกล่อ เอาใจ ยอให้หลงลำพองสุดท้ายถวายตัง ปรนเปรอ แล้วก็ป่วยกระเสาะ ไปหาโดนหลอก ไถอีก

ดังนั้นผู้มีปัญญาพึงพิจารณา เราไปหาผู้มีบารมีปัญญาเพื่ออะไร เพื่อโม้ เพื่ออวด ก็จะได้รับเออ ออ แบบที่ปรึกษาว่าเจอพวกโอ้อวด ท่านก็ไม่อยากขัด ตามใจมัน ผมก็ไม่ขัด แล้วก็บล็อคไลน์มันไป รำคาญ55 ทั้งที่ขยายดูรูปหน้ามัน "เออ โดนหนักแฮะ " (โดนไรก็แล้วแต่เวรกรรมมัน)
คนพวกนี้มักโดนวางยามาแล้ว เราก็นิ่ง ๆ ไม่ขัดใคร

หากผู้มุ่งพัฒนาก็ควรหาข้อบกพร่อง ดังคำสอนว่า "ทำตัวเหมือนแก้วที่น้ำไม่เต็ม เพื่อหาน้ำมาเติมให้เต็ม อย่าทำตัวเป็นพวกน้ำเต็มแก้วแล้ว เติมไรก็หกล้น"

ส่วนเรื่อง ดักจิตดักใจมันแค่ของเด็กเล่น หลวงปู่ท่านไม่ทำ ท่านบอก "ทำทำไม ล่อคนให้หลงมาเพื่อเอาลาภสักการะ"

 

อิ่น ฮอตมาก ใช้ได้ผลกันแทบทุกคนครับ

มาถามหาเพิ่มท่านก็ให้ไปเอาที่ อ.อ่าง

ยังไงใช้ไปให้ยั้งใจบ้างนะครับ55

 

ศาสตร์แห่งตะกรุดย่อมลึกซึ้งเกินกว่าจะคาด ผมเคยเปรียบเทียบง่าย ๆ แล้วว่า

ตะกรุดเหมือนเครื่องจักร โดยเจ้าของคือผู้เสียบปลั๊กหรือเปิดสวิตช์ใช้งาน เครื่องจักรจะดีแค่ไหน ย่อมอยู่ที่วัสดุอุปกรณ์ การออกแบบการสร้างอยู่ที่ตำรา ผลิตมาจากโรงงานใด ก็อยู่ที่ผู้สร้างผู้เสก

ทีนี้ต่างกับพระเครื่องตรงพระเครื่องมีญาณบารมี ย่อมเลือกช่วยคน อันนี้คือสัจธรรม พระย่อมไม่คุ้มครองคนไม่ดี

แต่เครื่องจักรไม่เลือกที่รักมักที่ชัง

ในเรื่องเล่า อ.ไพฑูรย์ได้เล่าถึงเสือท่านนึง ได้ตะกรุดจากหลวงพ่อเดิม โดยรอนานเลยท่านนัดให้ไปเอา อ.เล่าว่า ได้ขอดูสีเนื้อโลหะเหมือนออกสีแปลก ๆ แสดงว่าอาจเป็นการเล่นแร่แปรธาตุ หรือเสกจนธาตุเปลี่ยน

ขลังช่วยชีวิตจนวาระกรรมมาโดนยิงโดนเชือกคาดตะกรุดขาด ตะกรุดกระเด็นหายหาไม่พบ แล้วเจ้าของโดนยิงตาย

สมัยก่อน การสร้างตะกรุดใช้การลบถม ซึ่งมักนิยมทำด้วยตะกั่วเพราะอ่อน จารง่ายและไปหลอมรีดใหม่ก็ง่าย

สมัยนี้ วิวัฒนาการมาก ในสายเราจึงหลอมโลหะศักดิ์สิทธิ์มาเพื่อเสริมข้อด้อยแห่งคาถา คือความอ่อนแข็งในวิชา หรืออ่อนแข็งตามกำลังวันของคน (ต้องมีแน่นอน) จัดสมดุลด้วยมวลสาร

ผู้จารสำคัญมาก จะให้ปั๊มตะกรุดมาเสก ก็ขลังอยู่แต่ย่อมไม่เท่าจารสด หรือครูบาอาจารย์จารขึ้นมาเอง ถ้าผู้จารไร้ศีลธรรม จารไป ต่อให้ยัดกล่องเสกก็ได้แค่พลังรวม ๆ เหมือนยัดกล่องเสกละครับ ไม่ได้หลักวิชาอะไรเลย สู้ห้อยพระยังจะดีกว่า เพราะขนาดเล็กกว่าเบากว่า

หลังเผยแพร่เรื่องราวหลวงปู่วิเชียรปรากฎว่า พอมีการวางออกเหรียญ มีการปิดเร็วยิ่งกว่าจรวด ก็ดีครับ ได้คึกคัก ยอดบูชาก็หมดวัด ได้ทุนไปสร้างหอระฆัง สร้างเจดีย์ และบำรุงสุขภาพหลวงปู่ด้วยวัย 88 ปีแล้ว

ปัจจุบันสายตาท่านฝ้าฟาง ไม่ค่อยได้จารเองแล้ว จึงมีศิษย์จารให้ท่านเสกตามสูตรท่านก็ขลังเหมือนกัน ส่วนต่างกับท่านจารเองไหมผมก็ไม่เคยไปดูกระแส เพราะผมเน้นท่านจารเอง55

มีเหมือนกันที่ได้มา ศิษย์จารแต่เสกหลายที่ผมก็ไปอัพเกรดเรียบร้อยหายห่วง...

ในภาพ ตะกรุดหลวงปู่วิเชียรจารมือครับ ได้มาหลายปีแล้ว อัพเกรดเรียบร้อย..

 

คำถามสำคัญ

ตะกรุดขลังกว่าด้วยมวลสารชนวน การเสก กับอีกคนใช้ตะกรุดแผ่นธรรมดา ขลังน้อยกว่า ดวลกัน...ใครชนะ

ท่านบอกอยู่ที่เจ้าของจะดึงพลังได้แค่ไหน คือดึงพลังออกมานั่นเอง

การดึงพลัง คงไม่ต้องชี้แนะมากย่อมทราบกัน ความศรัทธา มีการปลุกคาถา ไม่ใช่วาง ๆ หลังตู้หยิบคาด จบ สุดท้าย ยังไม่รู้เลยคาดตะกรุดอยู่55

เหมือนห้อยพระเครื่องละครับ พระเครื่องจะได้ความรุ่งเรือง หากสวดมนต์ ทำสมาธิ แม้มีกรรมมาตามทัน ก็ยังเบี่ยงกรรมได้บ้าง (นิดหน่อย)

ถ้าสักแต่ว่าห้อย แต่ไม่สวด หรือยังไม่รู้ตัวเลยว่ามีพระอยู่ ก็แย่...