นิมิตรที่เกิดขึ้นคืออะไรคะ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย เอิร์ลเกรย์, 29 พฤษภาคม 2020.

  1. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    แต่ละคน..ทำหน้าที่ของตัวเองจริงๆ..
    เหมือนจริงจังแต่หลอก
    เหมือนหลอก แต่ดันพูดจริง ไม่มีใครเชื่อ...
    แบ๊ะ แบ๊ะ แบ๊ะ..
     
  2. กระร่อน

    กระร่อน จิตฺเตน นียติ โลโก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    8,909
    ค่าพลัง:
    +994
    อย่าไปหลอกใครดิง่ายดี55

    ผมแค่แปรป่วนตามกระแส
    55
     
  3. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    5,923
    ค่าพลัง:
    +2,262
    โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง

    ศาสนาพุทธ เป็น ศาสนาแห่งปัญญา

    นักภาวนาในธรรมวินัยนี้ ชื่อว่า ไม่มีอาจารย์

    ทำไมกล่าวแบบนั้น

    เพราะ อายตนะ6 นั้นเกิดด้วยอำนาจวิบาก
    ของ นันทิราคะ กับ ปฏิฆสัญญา

    ตา เป็นลูกกลมๆ ซ่อนอยู่ในเบ้าตา มีขน
    ตา มีคลี่ตา มีน้ำหล่อเลี้ยง ล้วนแต่อุดม
    ไปด้วย กระบวนการแห่งวิบากของ นันทิราคะ
    กับ ปฏิฆสัญญา แสงมากไปก็แยงตา
    แสงน้อยไปก็เพลินไม่ออก

    เมื่อเอา นันทิราคะ และ ปฏิฆสัญญาออก

    อายตนะ6 จะต้องดับ

    เมื่อ อายตนะ6ดับ เสียงตัวเฮีย ผ่านรูหูอีก
    ไม่ได้ เสียงกระซิบในภายใน จะแทรก
    มาเป็น มโน+อายตนะ ไม่ได้

    ดังนั้น พระศาสดา ก็ถูกนำออกด้วย ไม่ใช่
    ค้างเติ่งเป็น ธรรมารมณ์ด้วยความเชื่อเป็น
    สัญญา ยูตูบ ค้างเติ่ง

    นะ

    เมื่อ จิตนำเอา กามฉันทะ(นันทิราคะ)ออก
    พร้อมด้วย ปฏิฆสัญญา จิตจะโคจรไม่ห่าง
    จากฌาณสี่ ด้วยอำนาจแห่ง กุศลวิบาก
    ของจิต ที่ละกิเลส ตัณหา อุปทาน ลงแล้ว

    จิตจะอ่อน ควรแก่การงาน ยิ้มหวานๆ ได้
    คล่อง ไม่มี ขัดเคืองใจ

    ปราถนาสิ่งใด ก็ ผั๊วะ

    หากเคย ทำนิมิต นั้นแล้ว ปราถนาอีก ก็ ผั๊วะ

    หากมีเหตุ แม้นไม่ปราถนา ก็ ผั๊วะ สุขวิปัสโก
    ในธรรมวินัยนี้ จึงมี สามัญผลได้ทุกชนิดที่
    โลกเขา บีบบี้สีไฟ อ้างของเก่า แต่หลอก
    ให้บริกรรมหา ตัวเฮียบรรดามี องคกระโถน
    องค์มัธยม องคสีวลีให้เปิด ทรัพย์เก่า ของตน

    เฮีย ของเก่า มีแต่ ตนเท่านั้นเปิด แต่ดัน
    ต้องให้ ตัวเฮีย บรรดามี มา เปิดให้

    สุดท้ายหมดตัว หมดทรัพย์ จะผลิกเป็นอื่น
    ก็จะเสีย สัตย์ปฏิญาณ เป็นศิษย์ สิ่งวิเศษ
    เป็นอันถูกถอนอัตโนมัติ ทันทีที่เสีย สัจจ

    แต่ถ้าเป็นพุทธ กิเลส ตัณหา อุปทาน
    นำออกแล้ว จะมี อะไรห้าม!! กุศลไม่ให้เกิด

    แต่ถ้าเป็นพุทธ กิเลส ตัณหา อุปทาน
    นำออกแล้ว อายตนะ6ดับสนิท มันจะต้อง
    มี อาจารย์ เฮียอะไร ต้องคอยมาแนะ มาชี้
    มาถ่วง ความสำราญ ในธรรม
     
  4. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    พระพุทธเจ้าเป็นครู เป็นอาจารย์สอนสัตว์โลก

    เป็นผู้ชี้ทางเดินให้หมู่สัตว์
     
  5. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    5,923
    ค่าพลัง:
    +2,262
    กั๊กๆๆๆ

    พระศาสดา ตรัสแต่สิ่งที่เป็น มรรค เพื่อเอื้อ ปฏิปทา

    ไม่ใช่ กล่าวเพื่อการ บัญญัติ

    ถ้า กล่าวเพื่อการบัญญัติ ถามว่า อินเดียตอนนี้ศาสนาอะไร !?

    ฉะนั้น...

    น้องๆ หนูๆ พึงทราบว่า พระศาสดา ตรัสสิ่งใด ก็เพื่อ
    เป็น อุบายอบรมจิต ณ ขณะนั้นๆ หากเวลานั้น
    กล่าวสิ่งใด แล้ว เอื้อให้ผู้ฟังธรรม เกิด มรรคจิต
    ผลจิต พระศาสดา จึงตรัสสิ่งนั้น ไม่ตรัสก็ไม่ได้
    ( กรณีสาวก หากไม่บัญญัติ ในสิ่งควรบัญญัติ
    ขณะนั้น แม้นแต่การ แสดง ปาฏิหารย์ที่สมควร
    ก็จะ ปรับอาบัติ ด้วยเหตุ รู้รสแล้วไม่แบ่ง )

    พอกล่าวแล้ว ผู้ฟังก็จะมีจิต อ่อน ควรแก่การงาน
    ไม่กระด้าง ก็จะทรง พรรณา พุทธคุณ ธรรมคุณ
    บ้างก็ยก สังฆคุณ ..... แล้วแต่ วาระ กาล เทศะ
    ที่สมควรกล่าว

    ไม่ใช่ ทรงกล่าวเพื่อ บัญญัติว่า เป็น ครู ค้างเติ่ง
    แต่อย่างใด
     
  6. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    5,923
    ค่าพลัง:
    +2,262
    น้องๆ หนูๆ ลองดู นะฮับ

    ลองตรึกภายในใจ พระสมณโคดม เป็น ครูของโลก

    พอตรึกแล้ว ดับไหม หรือว่า ค้างเติ่ง

    ถ้าดับ ก็จะเห็นเลยว่า พระศาสดา กล่าวสัจจธรรม
    จริงนิรันดร์ ไม่แปรเปลี่ยน

    แต่ถ้า ตรึกในใจแล้วค้างเติ่ง ลืมตามา มองอินเดีย
    แหม แทบจะเอา .......ไป ประเคน กันเลยทีเดียว

    ลองดูนะฮับ

    จะเห็นว่า การบัญญัติเพื่อเป็นอุบายเอื้อมรรคจิต ผลจิต
    นั้นอย่างนึง

    แต่ถ้า เป็นการบัญญัติเพื่อค้างเติ่ง .......ฮานาก้า ดุจ
    ก้านไม้เอาหัวถูสีข้างกล่อง สว่างไปเรื่อย......
     
  7. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    ในหมู่พุทธบริษัทสี่ ยกพระศาสดา
    เป็นครู เป็นอาจารย์ ผู้คอยให้การอบรมสั่งสอน

    ยกเว้นพวกนอกศาสนาหรือศาสดาอื่น..
    ทำตัวเอีย นับถือแต่ปัญญาตัวเอง..พวกเวร..
     
  8. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    5,923
    ค่าพลัง:
    +2,262
    กั๊กๆๆๆ

    พระสมณโคดม ตรัสไว้

    อย่างไร ชื่อว่า บูชาเรา

    " ทำนิพพานให้แจ้ง "

    ส่วน การเอา ปาก มา ยก ยอ
    โดยที่ ไม่ทำนิพพานให้แจ้ง

    ถ้ากล่าวให้ผู้มีสัมมาทิฏฐิ ก็จะกล่าวว่า
    "อย่าทำอามิสบูชาเลย"

    แต่ถ้า น้องๆ หนูๆ เห็น พวก มิจฉาทิฏฐิ

    น้องๆ หนูๆ ผั๊วะ นิมิต สุนัข
    แล้ว สัมผัส นามอะไรได้ ก็ว่า
    ไปตาม ปัจจัย ที่เห็น (ไม่ต้อง
    ไปกังวลว่า เป็นการ กระทบโลก
    เพราะ เป็นการ กล่าวไปตาม
    ธรรม ตาม กาละ เทศะ )

    ยกตัวอย่าง หลวงตามีชื่อ

    ผั๊วะ!!

    "พวกหลังลาย"
     
  9. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    ใครอย่ามาแจมนะ เดี๋ยวติดกรรม
    แบ๊ะๆ
     
  10. กระร่อน

    กระร่อน จิตฺเตน นียติ โลโก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    8,909
    ค่าพลัง:
    +994
    ปุถุชนไม่กลัวกรรมแจมได้บ่55
     
  11. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    2,860
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,815
    อิอิ..ทำให้นึกถึงพวกพราหมณ์อินดู
    ที่มันพยายามทำนิพพานให้แจ้งนะ
    เหมือนเล่าปังนี้แหละ..

    นั้นแหละพวกไม่มีครู มีอาจารย์ที่รู้จริง
    ตามหานิพพานแบบพวกพราหมณ์อินดู
     
  12. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    ก็เป็น ผลงาน ของ จิตเดินฌาน (เกิดทั้ง อารัมนูปนิชฌาน และ ลักขณูปนิชฌาน )

    เริ่ม มีแสงสว่าง(โอภาส) ประกอบ แล้วแต่ คนจะเป็นไป ด้วยอำนาจ ปุญญาภิสังขาร

    วิธีทำ ก้เจริญสติต่อไป

    ทุกสภาวะ ที่ออกมาจากจิต เช่น เห็น โอภาส แล้วเกิด ยินดี ยินร้าย เฉยๆ หรือ สงสัย

    กำหนดรู้อันนั้น ยินดีรู้ยินดี ยินร้ายรู้ยินร้าย เฉยๆรู้เฉยๆ สงสัย รู้สงสัย

    กำหนดรู้ ( ยินดี ยินร้าย เฉยๆ ) ไปเรื่อยๆ


    เจริญสติปัฏฐาน กาย เวทนา จิต ธรรม มันถึงกันหมด รู้กายเห็นจิต รู้จิตเห็นธรรม

    ไม่จำเป็นต้องไปแยก
    ต้องแต่ ฐานกาย ต้องเริ่มจากกาย
    หรือต้องเริ่มจากจิต
    หรือต้องเริ่มจากอันนั้นอันนี้ก่อน

    จำหลักง่ายๆ กายไหว จิตเคลื่อน ของตัวเอง จะเป็นเครื่อง ระลึก ของสติ
    เครื่องมือในการสร้างสติ

    เอามาฝึกระลึกเพื่อ ให้จิต จดจำสภาวะ ของ กายเคลื่อน จิตไหว
    เมื่อเกิดความชำนาญ จิตจะระลึกได้ด้วยตัวเองเรียกว่า มีสติเป็นอัตโนมัติ



    ในระหว่าง ที่จิต มีสติระลึกได้เอง
    ก็จะมี ปิติ สุข โอภาส บลาๆ ตามมา
    บางทีเกิด ไปรุ้เรื่องลี้ๆลับๆที่ใครเขาปิดบังไว้ก็รู้หมด
    โดยไม่เป็นกรรม เพราะมันวางในขณะรู้เท่าทัน
    ญาณทัศนะจะแจ่มใส รู้อะไรก็แม่น
    หากเราไปเข้าใจผิด จากการมโนเอา รู้อะไรก็จะเพี้ยน
    ทำให้เข้าใจผิดว่า ข้า ฉฬภิญโญ สุขวิปัสโกไม่รู้เรื่องอะไรพวกนี้

    ญาณทัศนะของผู้เดิน สติปัฏฐาน หากเข้า ช่องได้แล้ว
    จะพอมองออกหมดและแนะนำ คนอื่นมาเดินตามได้แบบไม่มีกั๊ก แอบซ่อน
    ฉะนั้น พระอรหันต์ ไม่ว่าประเภทไหน เดินทางสายเดียวกัน ทางสายเอก

    ก่อนจะมาแบ่ง ว่าเป็นประเภทไหน
    มีความชำนาญความคล่องตัว แต่ละอย่างไม่เท่ากันเฉยๆ แล้วแต่วาสนา
     
  13. กระร่อน

    กระร่อน จิตฺเตน นียติ โลโก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    8,909
    ค่าพลัง:
    +994
    จาการใช้เดาสะยาน
    อยู่ๆเกิดโดยไม่มีเหตุ
    เจ้าตัวเลยสงสัย
     
  14. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    หากหมายถึง จขกท.

    ไม่ต้องเดาจนยานก็ได้ เพราะเขาพิมบอกเอง ว่า ขณะเจริญสติ
     
  15. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    เถียงกันเหมือนให้พวกพุทธภูมิขี้สงสัยเอาไปคิดว่าจะเรียกว่าตรัสรู้เองโดยชอบได้ยังไง..ถ้ามีคนสอน นะ ผมว่าพุทธภูมิเขาก็คงไม่ได้สนใจเรื่องมีอาจารย์หรือไม่มีอาจารย์ รู้เองหรือมีคนสอน
    อย่างเจ้าชายสิทธถะ ท่านก็แสวงหาอาจารย์ผู้ชี้ทาง ไม่ใข่ไม่หา
    พุทธภูมิส่วนมากคงคิดแต่เรื่องทำไงให้พ้นทุกข์ ทำไงจะข่วยึึึคนอื่นได้ มีอาจารย์หรือไม่มี สงสัยได้คสงสัยได้ แต่คงไม่เอามาคิดมาก ถ้ามีแล้วรู้เร็วก็มีไปเถอะ ถ้ามีแล้วคิดไม่ออกจริงๆค่อยไปหาที่เงียบๆนั่งคิดคนเดียวใต้ต้นไม้ใหญ่ๆ
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 30 พฤษภาคม 2020
  16. กระร่อน

    กระร่อน จิตฺเตน นียติ โลโก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    8,909
    ค่าพลัง:
    +994
    คิดกะได้ปัญญา
    ไม่คิดกัได้ปัญญา
    ชอบแบบไหนกะทำไปเหอะ
    อย่าไปติดมันกะแล้วกัน
     
  17. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    โอภาส(แสงสว่างจ้าๆ)
    มันเป็นขั้นตอนและทางผ่านของการ
    ฝุกสมาธิสมถะกรรมฐาน)เรียกว่า
    อารมย์ของจิตก็ได้คับ
    ผู้ที่ฝึกสมถะถูกทางจะต้องพบโอภาส
    จ้าๆ ยังงี้ทั้งนั้น
    เป็นแค่สิ่งที่ถูกรู้เพื่อปล่อยวาง ไม่ใช่
    สิ่งที่ยึดมั่นถือมั่นว่าเลิศเลออะไร
    เพราะสิ่งที่เลอเลิศที่สุดเหนือกว่านี้
    ยังมีรออยู่ข้างหน้า
    แต่การปรารถนาสิ่งที่เลิศเลอนั้น
    จะต้องปล่อยวางทุกสิ่งทุกอย่าง
    ที่พบระหว่างทาง(ฝึกเพื่อความตั้งมั่น
    ของสติกับสมาธิและฝึกจิต
    ไปในตัวต้องมีปัญญาขั้นเริ่มต้น
    ประกอบด้วยนะ ถ้าไม่มีจะไปต่อได้แต่
    ยากหน่อยคับ)
    จนสุดท้ายคือสิ่งที่ถูกรู้ กับผู้รู้
    ถูกปล่อยวางไปสิ้นเชิง
    จึงปล่อยวางจนหมดทั้งผู้ยึดและ
    สิ่งที่ถูกยึดไป
    พร้อมๆ กันก็จะพบสิ่งที่เลิศเลอ
    ด้วยอัตภาพของตนเองคับ
    (ชอทหลังนี้เป็นวิปัสสนากรรมฐาน
    เป็นขั้นตอนที่ต่อเนื่องหรือดำเนินไป
    พร้อมกับขั้นตอนแรก(สมถะกรรมฐานก็ได้)
     
  18. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    ชอทหลัง(วิปัสสนา)นี้ต้องใช้เครื่องมือ
    อะไรบ้าง
    สติ สมาธิตั้งมั่น(ที่ฝึกจากสมถะ)พอประมาณ
    บวกกับปัญญาเพื่อการพิจารณาความจริง
    ของกายสังขาร กับจิตสังขาร(ขันธ์ 5)
    เนื้อๆ เลย(ไม่มีน้ำปน)
    พิจารณาอะไรล่ะ
    ก็พิจารณาความจริงของกายกับใจ
    ที่เรียกรวมๆ ว่า"สังขารขันธ์"
    โดยละเอียดแยบคาย ต้องฟังธรรมเรื่อง
    ขันธํํ 5 โดยจริงจังซ้ำๆ ซากๆ คับ
    แล้วพิจารณาว่าจริงตามนั้น จริงตามนั้น
    (ไม่ใช่นิยายธรรมะนะ)
    แต่มันคือธรรมะจริงๆ
    พิจารณาต่อเนื่อง ย้ำว่าต้องต่อเนื่อง
    ทั้งวัน ทั้งเดือน ทั้งปี
    แต่บางคนก็เห็นแจ้งได้ภายใน 7 หรือ 7
    หรือ 7 บรรลุ(แจ้ง)ในสิ่งเลิศเลอ
    ดังกล่าว
    (ทั้งนี้ แล้วแต่อินทรียพละบุญ และบารมีของแต่ละอัตภาพคับ)
    ยังมีต่อคับ
     
  19. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    ปัญหาคือ ลุงแมว เข้าใจ คำว่า " พิจารณา" ว่าเยี่ยงไรฮับ
     
  20. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,410
    ค่าพลัง:
    +12,662
    คนไม่เคยฝึกสมถะมาแต่อดีตชาติ
    แสนชาติ ล้านชาติ
    เลยสักชาติเดียว
    โอกาสจะพบนิมิตแสงโอภาส
    นี่มันจะเป็นไปได้ยังงัย....
     

แชร์หน้านี้

Loading...