เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

นี่คือสิ่งที่ต้องปฏิบัติสำหรับผู้ปฏิบัติเพื่อถูกทาง

ในห้อง 'Black Hole' ตั้งกระทู้โดย ---สมส่วน---, 27 มิถุนายน 2015.

แท็ก: เพิ่มแท็ก

หน้า 3 ของ 22

---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
๔. มีความรู้รอบด้านในโลกธรรม ๘ ประการ ด้วยโลกธรรมเป็นทุกข์ ไม่ยึดมั่น ไม่ถือมั่น ปล่อยวาง ส่งคืน เพื่อความหลุดพ้นในท่ามกลางของเวทไตร โลกธรรม ๘ ประการ คือ ๑) ลาภ ๒) ยศ ๓) สรรเสริญ
๔) สุข ๕) เสื่อมลาภ ๖) เสื่อมยศ ๗) นินทา ๘) ทุกข์
รู้รอบด้านในโลกธรรม ๘ ประการ คือ โลกธรรม ๘ ประการ มีความเกี่ยวข้องต่อเนื่องอยู่กับความโลภ ๔ อย่าง และความโกรธ ๔ อย่าง ธรรม ๘ อย่างเกี่ยวข้องต่อเนื่องกับความหลงตรงกลาง ความหลงตรงกลางก็คือ ความสุขและความทุกข์ ธรรมที่เกี่ยวข้องกับความโลภ ๔ อย่างมี ๑) ได้ลาภ ๒) ได้ยศ ๓) ได้รับคำสรรเสริญ ๔) ได้รับความสุข ธรรมที่เกี่ยวข้องกับความโกรธมี ๔ อย่าง มี ๑) เสื่อมลาภ ๒) เสื่อมยศ ๓) คำนินทา ๔) ได้รับความทุกข์ ที่มาของโลกธรรม ๘ ประการ คือ อายตนะภายนอก และอายตนะภายใน อายตนะภายนอก มี ๑) รูป ๒) เสียง ๓) กลิ่น ๔) รส ๕) สัมผัสกาย ๖) สัมผัสใจ อายตนะภายในมี ๑) ตา ๒) หู ๓) จมูก ๔) ลิ้น ๕) กาย ๖) ใจ ที่สุดของโลกธรรม ๘ ประการ คือ ไม่ยึดมั่นในท่ามกลางของเวทไตร เวทไตร คือ เวทนา ทั้ง ๓ อย่าง มี ๑) ความสุขเวทนา ๒) ความทุกข์เวทนา ๓) ท่ามกลางของเวทนาทั้ง ๒ คือ สุขเวทนาและทุกข์เวทนา
โลกธรรมทั้ง ๘ ประการนี้ ธรรมที่เกี่ยวข้องกับความโลภจะมารวมกันที่ความสุขเวทนา ส่วนธรรมที่เกี่ยวข้องกับความโกรธจะมารวมกันที่ ความทุกข์เวทนา สำหรับคนที่เกิดมาในโลกนี้จะมีความยึดมั่นอยู่ในเวทนาอันใดเวทนาอันหนึ่ง ถ้าไม่ยึดมั่นอยู่ในเวทนาความทุกข์ ก็จะมีความยึดมั่นอยู่ใน สุขเวทนา ถ้าไม่ยึดมั่นอยู่ในเวทนาความสุขก็จะมีความยึดมั่นอยู่ใน ทุกข์เวทนา แต่ถ้าไม่มีความยึดมั่นอยู่ในเวทนาทั้ง ๒ อันนี้ดังที่กล่าวมาแล้ว ก็จะมีความยึดมั่นอยู่ท่ามกลางของเวทนาทั้ง ๒ คือ มีความยึดมั่นอยู่ใน สุขเวทนา และ ทุกข์เวทนา ถ้าหากว่ามีความยึดมั่นอยู่ในเวทนาอันใดเวทนาอันหนึ่งแล้ว ก็จะไม่มีทางที่จะหลุดพ้นจากโลกธรรม ๘ ประการไปได้ หากได้ช่องได้โอกาส เวทนาอันไม่มาถึง ก็จะมาถึง จึงกล่าวได้ว่ายังมีความยึดมั่นอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ จะมีทางหลุดพ้นได้จากโลกธรรม ๘ ประการคือ ไม่มีความยึดมั่นอยู่ในท่ามกลางของเวทไตรคือ เวทนาทั้ง ๓ นั่นเอง เมื่อไม่มีความยึดมั่นอยู่ในท่ามกลางของเวทไตรทั้ง ๓ แล้ว เวทนาทั้ง ๓ เวทนาก็จะหลุดออกไปพร้อมๆ กันและโลกธรรม ๘ ประการ ก็จะหลุดออกไปด้วย โดยจะมองเห็นโลกธรรม ๘ ประการ และ เวทนาทั้ง ๓ เป็นจุดเดียวที่ตรงกลางคือ สุขเวทนาและทุกข์เวทนา โดยจะเห็นในท่ามกลางตรงนั้นว่า เป็นทุกข์ เมื่อเห็นท่ามกลางเป็นทุกข์ก็จะมองเห็นโลกธรรม ๘ ประการ เป็นทุกข์ทั้งหมด เมื่อเป็นเช่นนั้นจึงไม่มีความยึดมั่น อยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ มีการปล่อยวางไปพร้อมกับเวทนาทั้ง ๓ ประการ จึงได้ชื่อว่า ไม่มีความยึดมั่นอยู่ในท่ามกลางของ เวทไตร ถ้าไม่มีความหลงยึดมั่นอยู่ในท่ามกลางของเวทไตรแล้วก็เป็นอันว่าได้หลุดพ้นแล้วจากโลกธรรม ๘ ประการ กว่าจะหลุดพ้นได้ก็ต้องมีความสามารถเห็นความทุกข์ ตรงท่ามกลางของเวทไตร ถ้าไม่มีความสามารถมองเห็นความทุกข์ ตรงท่ามกลางของเวทไตรแล้ว ก็จะไม่มีความสามารถที่จะหลุดพ้นไปจากโลกธรรม ๘ ประการได้
ดังที่แสดงมาจึงได้ชื่อว่า มีความรู้รอบด้านในโลกธรรม ๘ ประการ ด้วยโลกธรรมเป็นทุกข์ หลุดพ้นได้โดยไม่ยึดมั่นในท่ามกลางของเวทไตร
---สมส่วน---, 25 กรกฎาคม 2015

#41
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
๕. เอาพระคุณของเวทไตร รื้อถอนโลกธรรม ๘ ประการ ที่ละ ๓ ที่ละ ๓ ที่ละ ๓ พร้อม ๓ ถึง ๙ ครั้ง และ ๓ ในคุณอันอื่นแล้ว รวมความรู้สึก ความนึกคิดครั้งสุดท้าย เข้าสู่รูป ฌาน ๔ การรื้อถอนที่ไม่มีความยึดมั่น ในท่ามกลางเวทไตรนั้น ด้วยเหตุว่า ธรรมทั้งหลายทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการนั้น จะมารวมกันที่ท่ามกลางของเวทไตรทั้งหมด เวทไตรนี้คือ เวทนาทั้ง ๓ ซึ่งประกอบไปด้วย รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสกาย สัมผัสใจ เป็นเส้นเป็นสายที่โยงเพื่อให้เข้ามาถึง เวทนาทั้ง ๓
เมื่อพิจารณาเห็นรูปตลอดทั้งเส้นสาย ในเส้นสายนั้นก็จะมารวมกันที่เวทนาข้างใดเวทนาข้างหนึ่ง กล่าวคือ ถ้าไม่รวมกับสุขเวทนาก็จะไปรวมอยู่กับทุกข์เวทนา ถ้าไม่รวมกับทุกข์เวทนาก็จะไปรวมกับสุขเวทนา แล้วจึงกลับไปมองในเวทนาอีกข้างหนึ่ง ถึงอย่างนั้นก็ยังไม่พอ ยังเหลืออยู่อีกเวทนาหนึ่ง ที่เราจะต้องเห็นทั้งหมด เมื่อมองเห็นจนครบทั้งหมดทั้ง ๓ เวทนาแล้ว ให้มองไปที่เวทนา อันหนึ่ง อันหนึ่ง อันหนึ่ง ที่ละ ๓ ที่ละ ๓ ที่ละ ๓ ในเวทนาแต่ละอันล้วนแล้วแต่มีความเกี่ยวเนื่องกันทั้ง ๓ เวทนา แล้วก็ให้มองทั้ง ๓ เวทนา กลับไปกลับมาทีละข้างๆ ละ ๓ เวทนาข้างหนึ่งก็ ๓ และกลับมาอีกเวทนาข้างหนึ่งก็ ๓ และยังเหลืออีกเวทนาหนึ่งคือ ตรงกลางก็ ๓ ในเมื่อเวทนาอันหนึ่งมีอยู่ ๓ ครั้ง ก็จึงเอามารวมกันเป็น ๙ ครั้งจนเห็นเป็นจุดเดียวกันคือ ตรงกลางของเวทนาทั้ง ๒ เมื่อเห็นเป็นจุดเดียว เวทนาท่ามกลางอันนั้นก็จะกลายเป็นความทุกข์ เมื่อเห็นเป็นความทุกข์ก็ย่อมไม่เอา ซึ่งเวทนาอันนั้นในเมื่อไม่เอา เวทนาท่ามกลางนั้นจึงหลุดออกจากตัวไป เมื่อเวทนาอันนั้นหลุดออกจากตัวไปแล้วก็ยังมีเวทนาอันอื่นซึ่งมาจากเส้นสายของ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสกาย สัมผัสใจ นั้นๆ จะมีความรู้สึกได้ด้วยตนเองว่า ยังมีเส้นสายใดที่ยังตกค้างอยู่ก็ตามเส้นสายนั้น ซึ่งเส้นสายเหล่านั้นก็จะมารวมกันอยู่ที่เวทนาทั้ง ๓ เหมือนกัน แล้วจึงรื้อถอนเวทนาอันนั้นด้วยวิธีเดียวกันจนหมด เมื่อหมดแล้วก็จะรู้ว่าหมดแล้ว หลังจากนั้นจึงรวมความรู้สึก ความนึกคิดครั้งสุดท้ายเข้าสู่รูปฌาน ๔ คือ ฌานที่ ๑ ฌานที่ ๒ ฌานที่ ๓ เมื่อเข้าถึงรูปฌานที่ ๔ ก็จะมีความรู้สึก ความนึกคิด อันใหม่เกิดขึ้นมา ซึ่งได้เป็นคนใหม่ไปแล้ว เรียกได้ว่า เสร็จกิจในพระพุทธศาสนาแล้ว สิ่งต่างๆ ทั้งหลายทั้งปวงของโลกธรรม ๘ ประการ ผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหลายจะรู้ได้ด้วยตนเอง ต้องศึกษาด้วยตนเอง เพราะเป็นความรู้ที่ผุดขึ้นมาเองและเห็นได้ด้วยตนเอง
ดีแล้วกับคำที่ว่า ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน ดังที่ได้แสดงมาในปรัชญาธรรม ๕ ประการ ซึ่งอาจเป็นการยากต่อการทำความเข้าใจในโลกธรรม ๘ ประการ เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น จะได้ทำเป็นเครื่องหมายแสดงโครงสร้างลักษณะของการยึดมั่นและไม่ยึดมั่นในท่ามกลางของเวทไตรดังต่อไปนี้

---สมส่วน---, 26 กรกฎาคม 2015

#42
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 27.PNG
  
  ขนาดไฟล์:
  
  35 KB
  
  เปิดดู:
  
  286
---สมส่วน---, 26 กรกฎาคม 2015

#43
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ไฟล์ที่แนบมา:
- ที้ตั้งอยู่.PNG
  
  ขนาดไฟล์:
  
  19.8 KB
  
  เปิดดู:
  
  248
---สมส่วน---, 27 กรกฎาคม 2015

#44
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้า ที่8.PNG
  
  ขนาดไฟล์:
  
  7.7 KB
  
  เปิดดู:
  
  222
---สมส่วน---, 27 กรกฎาคม 2015

#45
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ของดี มีอยู่ที่ตัวเรา ที่เกิดมาในโลกนี้ ทุกคนล้วนมีดี อย่าหวังพึ่งคนอื่นเลย ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน

ของดี มีอยู่ที่ตัวเรา ที่เกิดมาในโลกนี้ ทุกคนล้วนมีดี อย่าหวังพึ่งคนอื่นเลย
ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน

สิ่งที่ประเสริฐที่สุด คือหลักธรรม คำสั่งสอน ขององค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
มีดังนี้

ตั้งนะโม 3 จบ

พุทธังสะระณัง คัจฉามิ ธัมมังสะระณัง คัจฉามิ สังฆังสะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ พุทธังสะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ ธัมมังสะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ สังฆังสะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ พุทธังสะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ ธัมมังสะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ สังฆังสะระณัง คัจฉามิ

พุทธัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

สังฆัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ พุทธัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ทุติยัมปิ สังฆัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ พุทธัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

ตติยัมปิ สังฆัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ

[FONT=&quot]พุทธัง ธัมมัง สังฆัง จาติกันตัง
[/FONT]
[FONT=&quot]มะระณะกัน ปาณาติกัน สาระพัดกัน กัน
[/FONT]
[FONT=&quot]พุทธัง อะระหัง จังงัง ภาเว[/FONT]

[FONT=&quot]สัมปฏิจฉามิ เมสัมมุขา สัพพาหะระติ
[/FONT]
[FONT=&quot]เตสัมมุขา อิอะระนัง อะระหัง กุสะลา ธัมมา[/FONT]

[FONT=&quot]สัมพุทโธ ทุสะนะโส นะโมพุทธายะ
[/FONT]
[FONT=&quot]ประเสริฐที่สุด ดีที่สุด 9 จบ [/FONT]


---สมส่วน---, 28 กรกฎาคม 2015

#46
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ขันธ์ทั้ง 5 คือ สนามรบ ของผู้ปฏิบัติธรรม ทั้งหลาย

ขันธ์ทั้ง 5 เป็นของหนัก ประจักษ์จิต
ควรพินิจ นำมาตรอง มองรู้เห็น
มารทั้ง 5 ไหลเข้าออก ทุกเช้าเย็น
เพื่อรู้เห็น เป็นความจริง สิ่งต้นตอ
เหตุแห่งกรรม มาจากไหน ขันธ์ 5 รู้
กิเลสมาร มาจากไหน ขันธ์ 5 เห็น
ดีหรือชั่ว มาจากไหน ขันธ์ 5 เป็น
ทาน ศีล ภาวนา สมาธิ ปัญญา มาจากไหน
ขันธ์ 5 คือ ผู้รู้เห็น ถูกต้องตาม ความเป็นจริง
ในสิ่งทั้งหลายทั้งปวง
ขันธ์ 5 เป็นของหนัก ถ้าแบกไว้
ขันธ์ 5 เป็นของเบา ถ้าปล่อยวาง


---สมส่วน---, 28 กรกฎาคม 2015

#47
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ธรรมชาติ แห่งดวงจิต ไม่มีวันแตกกับ อยู่คู่อนัตต์จักรวาล อันยิ่งใหญ่ ไม่มีที่สิ้นสุด

 [FONT=&quot]ธรรมชาติดวงจิต คือสิ่งที่ ไม่มีวันตาย [/FONT]
[FONT=&quot]จะทำลาย ให้แตกดับ ไม่เป็นผล [/FONT]
[FONT=&quot]โชคดีเหลือเกิน ที่เราได้ เกิดเป็นคน [/FONT]
[FONT=&quot]สร้างกุศล ผลบุญก่อ ตรงต่อพระนิพพาน [/FONT]
[FONT=&quot]เราเวียนว่าย ตายแล้วเกิด มากี่หน [/FONT]
[FONT=&quot]กรรมซ่อนกล หนทาง แสนยาวไกล [/FONT]
[FONT=&quot]ธรรมชาติ ของดวงจิต สว่างไสว [/FONT]
[FONT=&quot]อยู่ที่ใจ ของเรา เฝ้าตามดู [/FONT]


---สมส่วน---, 29 กรกฎาคม 2015

#48
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
การให้ทาน
ไฟล์ที่แนบมา:
- การให้ทาน.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  17.1 KB
  
  เปิดดู:
  
  201
---สมส่วน---, 29 กรกฎาคม 2015

#49
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 14
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 14.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  13.1 KB
  
  เปิดดู:
  
  220
---สมส่วน---, 29 กรกฎาคม 2015

#50
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 20
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 20.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  19.3 KB
  
  เปิดดู:
  
  209
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#51
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 24
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 24.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  21.7 KB
  
  เปิดดู:
  
  210
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#52
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 28
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 28.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  19.9 KB
  
  เปิดดู:
  
  229
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#53
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 29
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 29.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  18.8 KB
  
  เปิดดู:
  
  210
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#54
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 30
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 30.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  25.6 KB
  
  เปิดดู:
  
  164
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#55
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
ฐานใหญ่แห่งพระนิพพาน วันนี้วันพระใหญ่ ควรมีแต่สาระ

สติปัฏฐาน 4 น้อมมาไว้ ให้นึกคิด
เพื่อพิชิต พญามาร ให้ดับสลาย
โลภโกรธหลง มารยกทัพ มาทำลาย
เราสู้ได้ โดยอุบาย เพราะรู้ทัน
นำมาคิด พิจารณาเถิด จะเกิดผล
ฐาน 4 ดล สำริดผล พันบ่วงมาร
ฐาน 4 คือ อาวุธใหญ่ ผู้ชำนาญ
ฆ่าล้างผลาญ พญามาร ให้สิ้นไป
รู้มากทำไม ไม่แก้ไข สิ่งถูกผิด
โง่แล้วคิด เพื่อแก้ไข ในปัญหา
อันไหนแท้ อันไหนจริง ของปัญญา
ควรค้นหา หลักแท้ ตามความจริง
รู้วิบาก เอาวิบาก ทำลายสัตว์
กรรมผูกมัด เวรสนอง ต้องให้ผล
คนดีแท้ ย่อมแก้ไข ตนในตน
กรรมของตน ค้นหาได้ ด้วยปัญญา
จะสิ่งใด หรือสิ่งไหน ในโลกล่า
ล้วนเกิดมา อาศัยเหตุ จึงเกิดผล
สิ่งทั้งหลาย เกิดแล้วดับ อยู่ในตน
มัวหลงกล จากที่อื่น ทำไมกัน
ตามรู้ทัน ที่เกิดเหตุ ที่รับผล
ตามรู้ตน ผลของเหตุ อยู่ที่ไหน
กรรมของสัตว์ ผู้รับผล นั้นเป็นใคร
น้อมมาไว้ ให้คิดเป็น เห็นปัญญา
ตนไม่เห็นตน แล้วใครจะเห็น
เวรไม่เห็นเวร แล้วใครจะรู้
ผิดไม่เห็นผิด แล้วใครเล่า จะมาเป็นครู
รู้แล้วสร้างกรรม ใครรับเวร
ฉลาดแล้วตาย โง่แล้วรอด ตัวไหนคือ ปัญญา
จงค้นหาเอาเองเถิด

---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#56
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
เหตุและผล เรือนิพพาน รถยนต์นิพพาน

วันนี้วันพระใหญ่ทำอะไรให้ยิ่งใหญ่
ต้องให้ใสสะอาด บริสุทธิ์ออกจากใจ
เพื่อเป็นทานอันยิ่งใหญ่ สำหรับตน
ทานคือที่หมาย สายน้ำใหญ่ แห่งวัฏสงสาร
ศีลคนต้องการ เพียรตั้งมั่น สู่จุดหมาย
ภาวนาคืออาวุธ เป็นประดุจ ดังไม้พาย
สมาธิอยู่ที่ท้าย คนนั่งพาย ประครองเรือ
ปัญญาเป็นหัวเรือ ศรัทธาเชื่อ ข้ามฝั่งได้
ทุกสิ่งทุกอย่าง ต้องอาศัย พึ่งพาซึ่งกันและกัน
จะขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งนั้นไม่ได้เลย
ทานคือถนน ให้รถยนต์ วิ่งไปได้
ศีลคือคนขับ เพื่อบังคับ สู่จุดหมาย
ภาวนาคือพวงมาลัย บังคับไว้ ในเส้นทาง
สมาธิคือล้อหน้า ปัญญาคือล้อหลัง
การเวลา ทำลายสัตว์ นักปฏิบัติรู้
ถูกผิดครู รู้ผลกรรม นักปฏิบัติเห็น
สิ่งทั้งหลาย ที่เกิดดับ ทุกเช้าเย็น
นักปฏิบัติเป็น ย่อมเห็นตน พ้นบ่วงมาร
การเกิดแก่ เจ็บตาย รู้เห็นเที่ยง
อย่าสิ้นเปลือง ในเวลา หาเหตุผล
สิ่งทั้งหลาย ที่เกิดดับ อยู่ในตน
พ้นไม่พ้น เราพึ่งตน เห็นความจริง
วิบากกรรม มาจากไหน ใครกำหนด
อนาคต ใครผู้สร้าง มีปัญหา
สิ่งเลวร้าย ทั้งหลาย ที่ตามมา
แล้วจะหา ใครอื่น มาทดแทน
ปัญญาแจ้ง สว่างไสว ใครกำหนด
อนาคต หมดปัญหา มาจากไหน
สิ่งเลวร้าย ทั้งหลาย ที่ดับไป
ใครที่ไหน ได้รับผล ที่ตนทำ

---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#57
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
7 เหตุแห่งธรรม เพื่อเห็นธรรม

1) สติตั้ง พิจารณา ธรรมปัจจัย
2) ความเพียรไว้ อาศัยเหตุ จึงเกิดผล
3) ปีติสุข ทั้งหลายเกิด ได้ในตน
4) ปัทสัทธิล้น มาผ่อนคลาย หายโศกใจ
5) ความว่างเปล่า สมาธิเกิด ตรงตามเห็น
6) พิจารณาเป็น ตามลำดับ อุเบกขา
7) สิ่งทั้งหลาย เกิดขึ้นได้ ด้วยปัญญา
ขันธ์ทั้ง 5 มหาเหตุ จึงสิ้นสุดที่เรา

---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#58
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 31
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 31.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  6.6 KB
  
  เปิดดู:
  
  171
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#59
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ
---สมส่วน--- เป็นที่รู้จักกันดี

วันที่สมัครสมาชิก:

2 ธันวาคม 2012

โพสต์:

1,231

ค่าพลัง:

+2,127
หน้าที่ 32
ไฟล์ที่แนบมา:
- หน้าที่ 32.png
  
  ขนาดไฟล์:
  
  28.8 KB
  
  เปิดดู:
  
  165
---สมส่วน---, 30 กรกฎาคม 2015

#60
- ถูกใจ x 1
- ดูรายการ

(คุณต้องเข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน เพื่อที่จะโพสต์)

หน้า 3 ของ 22

แชร์หน้านี้

Loading...