///วัตถุมงคล/เครื่องราง...เริ่มหน้า 72..//

ขอจองบูชารายการที่ 831

 

รับทราบการจองครับ

 

ขอจองครับ

 

สรุป รวมจอง 5 รายการ 801 , 808 , 815 , 827 ,831 โอนพรุ่งนี้

 

รับทราบการจองครับ

 

ขอบคุณครับ...แจ้งทางPM...ครับ

 

รายการที่832 พระผงรูปเหมือนเนื้อดินทุ่งเศรษฐีพิมพ์จอบรุ่น๑ หลวงปู่ครูบาคำเป็ง ฐิตปัญโญ อาศรมสุขาวดีวนาราม จ.กำแพงเพชร ทาทองเดิม
พลังมหัศจรรย์พระเครื่องครูบาคำเป็ง............โดยทิพยจักร ผู้เขียนหนังสือแนวชีวประวัติครูบาอาจารย์หลายๆเรื่อง ปัจจุปันเป็นผู้ดำเนินรายการพุทธคุณทางทีวีดาวเทียม และนักเขียน

วันนี้ได้รับพระของครูบาฯจากพี่เม้าแล้ว สวยทุกองค์พุทธคุณ เทวคุณดีมากๆ จะนำเอาพระของครูบาท่านไว้ภาวนายามนั่งสมาธิด้วยครับเพราะสัมผัสพลังขององค์พระแล้วส่งผลให้เข้าสมาธิดีเหลือเกินนับว่าพระของครูบาท่านมีพลังที่น่าอัศจรรย์จริงๆ
ลองนำพระหลวงปู่คำเป็งมาอธิษฐานชมพระพุทธคุณแปลกมากครับรู้สึกชัดเจนว่านิ้วมือที่เราสัมผัสพระหลวงปู่นั้นมีอาการเหมือนถูกอะไรดูดน้อยๆคล้ายๆปลาตอดมือก็ว่าได้ ในใจรู้สึกเลยว่าพระของหลวงปู่นั้นมีพลังเมตตาสูงมากลองนำมานั่งสมาธิดู เข้าสมาธิได้ดี รับรู้ถึงพลังงานของพระจากหลวงปู่ชัดเจนดีมากพระที่อาราธนาพระพุทธคุณในการทำสมาธิที่กล่าวมานี้คือพระแม่กวนอิมหลังพระแม่อุมาครับพลังดีจริงๆ แม่ชิลีพลังก็ดีเช่นกันครับส่วนครั้งแรกที่จับพลังพระพุทธคุณจนรู้สึกมือสั่นคือพระพิมพ์จตุคามด้านหลังแม่อุมาครับ พระของหลวงปู่พลังดีทุกองค์ทุกพิมพ์เรื่องเมตตาค้าขายดีมากครับจะช่วยประชาสัมพันธ์ให้เพื่อนๆทราบด้วยจะได้ร่วมบุญกับหลวงปู่ขอบคุณคุณโคมฉายที่ฝากพระคุณเม้ามาให้ผมด้วย ขอบคุณมากๆครับ

พระของหลวงปู่คำเป็งน่าเก็บจริงๆครับหลวงปู่คำเป็นท่านนี้ถ้าจำไม่ผิด (ยังไงก็ไม่ผิด) เคยออกรายการมิติพิศวงอยู่ครั้งหนึ่งแสดงวิชาอาโปกสิณ ดับดินปืนโดยการนำไฟจากปลายก้านธูปไปถูกับดินปืนที่โรยเอาไว้ปรากฏว่าดินปืนไม่มีปฏิกิริยาใดๆทั้งสิ้นเป็นโชคดีของผมด้วยครับที่พี่เม้าแนะนำพระของหลวงปู่เลยได้เก็บไว้บูชากับเขาบ้างนำพระของหลวงปู่มานั่งสมาธิทุกวัน เข้าสมาธิได้ดี รู้สึกชื่นใจมีปิติดีครับพลังขององค์พระเด่นเรื่องเมตตามาก จะบูชาพิมพ์อื่นๆของหลวงปู่เพิ่มด้วยครับ

ในปัจจุบันหลวงปู่คำเป็งนับเป็นเกจิและพระแท้ท่านหนึ่งที่น่ากราบไหว้และพระเครื่องวัตถุมงคลของท่านหลายต่อหลายอย่างล้วนน่าเก็บไว้บูชาทั้งนั้นเพราะเชื่อแน่ว่าต่อไปเรื่องราวของท่านและพระเครื่องที่ท่านสร้างจะต้องกลายเป็นตำนานของวงการพระเครื่องอย่างแน่นอนพระของหลวงปู่ทุกองค์ล้วนมีญาณเทพสถิตย์อยู่ภายในอย่างไม่ต้องสงสัยเรียกว่าพระมีชีวิต ชาวบ้านอาจเรียกว่ามีตัวอยู่ภายในใครได้ไว้มีศรัทธาเชื่อมั่นประกอบด้วยบุญกุศลแล้วต้องได้รับผลดีอย่างไม่ต้องสงสัย

การทำสมาธินั้นผมใช้คำภาวนาว่าพุทโธตามธรรมดาครับนอกจากนี้ก็ภาวนาสั่นๆว่า โอมดูดมหาดูดเพียงเท่านี้ครับ จิตใจสงบดีชื่นใจเป็นปิติสุข ส่วนหนึ่งมาจากพุทธคุณของหลวงปู่แน่นอน เพราะเอาพระไว้ในมือตลอดและรู้สึกถึงพลังงานคล้ายกระแสไฟฟ้าอ่อนๆตลอดเวลาวิ่งขึ้นจากฝ่ามือมาถึงข้อศอกแล้วเข้าไปที่หัวใจรู้สึกสดชื่อทันทีเลยครับเป็นแค่ประสบการณ์ส่วนตัวนะครับ ท่านอื่นภาวนาอย่างไรแลกเปลี่ยนกันบ้างครับ

พระหลวงปู่คำเป็งสัมผัสแล้วแรงทุกองค์เลยครับยิ่งพิมพ์แม่ชิลีเรียกทรัพย์แล้วยิ่งแรงมากเหมือนแม่เหล็กดูดที่นิ้วมือเราเลยครับ มวลสารที่ท่านใช้ทำก็แน่นจริงวันก่อนไปบ้านคุณเม้าทีแรกกะเอาแม่ชิลีไปให้เพื่อนสุดท้ายเก็บไว้เองทั้งหมดเลยครับฝากคุณเม้าบูชาไปอีกหลายรายการได้พระเมื่อไหร่บอกด้วยนะครับ

พิมพ์แม่อุมายิมก็แรงมากเช่นกันวิชาของหลวงปู่ถือว่าพิสดารมากไม่เคยเจออย่างนี้มาก่อนของหลวงปู่น่าเก็บจริงๆครับ

นำพระของหลวงปู่ที่ได้มาใช้ในการนั่งสมาธิมาหลายวันติดกันแล้วครับ แปลกจริงๆวิชาของหลวงปู่ท่านต้องยอมให้เลย พระของท่านดีทุกชิ้น พุทธคุณพิสดารดีเคยสัมผัสของครูบาอาจารย์ท่านอื่นๆก็ยังไม่เคยเห็นท่านไหนเป็นแบบนี้พระที่คุณโคมฉายฝากมาให้ลองสัมผัสดูแล้วก็แรงจริงๆครับพระของหลวงปู่พุทธคุณพิสดารดีรอบด้าน เรื่องเมตตามหาเสน่ห์นี้เยี่ยมมากคุ้มครองก็ดีเช่นกัน อย่างแม่ชิลีเรียกทรัพย์ก็ใช่ว่าจะดีทางทำมาค้าขายเมตตามหาเสน่ห์ แต่เรื่องคุ้มครองก็เยี่ยมเช่นกันครับแต่ที่สำคัญเมื่อน้อมองค์พระมาทำสมาธิจะเกิดผลในการทำสมาธิอย่างดีจนน่าประหลาดใจคงเพราะอำนาจจิตทางเมตตาของหลวงปู่และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ภายในองค์พระนำเราทำสมาธินั่นเองได้พระหลวงปู่ไปกันแล้วลองนำมาทำสมาธิภาวนาดูพลังภายในตัวเราและพลังภายในองค์พระจะเพิ่มขึ้นไปอีกหลายเท่าตัวเลยครับ ยิ่งพลังทางสายแม่อุมาของหลวงปู่ต้องกล่าวว่ายอดพิสดารจริงๆ เคยสัมผัสแม่เป๋อหรืออะไรต่างๆทำนองนี้จากหลายสำนักไม่เห็นเหมือนของหลวงปู่เลยครับ
คุณMK2508 ปิดครับ

 

รายการที่833 พระสมเด็จพระธาตุข้าวสารดำ เนื้อผง รุ่นสร้างอุโบสถ วัดม่วงชุม อ.หล่มเก่า จ.เพชรบูรณ์ ปี 33
**ข้าวสารดำศักดิ์สิทธิ์พันปี** ...ความลี้ลับในป่าพงไพร...ประเพณีการสร้างพระธาตุเจดีย์ของโบราณ....มรดกขลังของพระนางสิงขรเทวี....การบูชาพระแม่โพสพผู้เป็นจ้าวแห่งความอุดมสมบูรณ์...การรักษาโรคและวัตถุมงคล..

ตามความเชื่อของคนโบราณในการสร้างพระธาตุเจดีย์ตามที่ต่างๆนั้น โดยเฉพาะจะกล่าวในภาคอีสาน มีความเชื่อว่า เมื่อพุทธศาสนิกชนได้พร้อมใจกันนำพระบรมสารีริกธาตุและอรหันตธาตุบรรจุในพระเจดีย์แล้วซึ่งตามคติความเชื่อคนโบราณมักจะทำการบรรจุพระธาตุไว้ในส่วนฐานของพระเจดีย์หรือห้องเก็บพระธาตุใต้ดินภายในองค์พระเจดีย์ ด้วยมีความเชื่อว่าอีกต่อไปในอนาคตหากพระธาตุเจดีย์เกิดความเสียหายหรือล้มลงมาแล้ว ส่วนของพระบรมสารีริกธาตุหรือส่วนของอรหันตธาตุจะไม่ได้รับความเสียหายได้ จึงทำการเก็บพระบรมสารีริกธาตุและพระอรหันตธาตุไว้ในที่เบื้องล่างขององค์เจดีย์ แต่ด้วยภูมิปัญญาอันล้ำลึกของคนโบราณ ซึ่งผมคิดว่าเป็นภูมิปัญญาที่รอบคอบมากกว่าคนในสมัยปัจจุับันนี้เสียอีกว่า หากอีกต่อไปพระเจดีย์เกิดการล้มลงมาจะทำให้ไม่สามารถทราบได้ว่าห้องบรรจุพระบรมสารีริกธาตุเก็บไว้ที่ส่วนใดของเจดีย์ ด้วยภูมิปัญญาดังกล่าวทำให้คนโบราณได้นำเมล็ดข้าวสารไปโรยเป็นทางเข้าสู่ห้องพระบรมสารีริกธาตุเพื่อเป็นการแสดงให้รู้ว่า อีกต่อไปหากมีการหาพระบรมสารีริกธาตุแล้วให้เิดินตามทางที่โรยด้วยเมล็ดข้าวสารนี้ก็จะพบกับพระบรมสารีริกธาตุเอง แต่เมื่อเวลาได้ผ่านไปนั้นทำให้ข้าวสารดังกล่าวได้แปรเปลี่ยนสภาพเป็นคาร์บอนหรือถ่านจึงกลายเป็นสีดำได้....หรืออีกนัยหนึ่งของทางหลักวิทยาศาสตร์และเชิงประวัติศาสตร์โบราณคดีแล้ว คนโบราณจะนำเมล็ดข้าวสารมาเผ่าบริเวณรอบๆพระเจดีย์เป็นทางเข้าไปสู่องค์พระธาตุเพื่อเป็นการยืดอายุของเมล็ดข้าวสารไม่ให้สัตว์จำพวกมด แมลงมากัดกินก่อนได้ทำให้การเข้าสู่พระธาตุเป็นไปโดยง่ายและอยู่ได้เป็นพันปี

ในด้านความเชื่อนั้น เมล็ดข้าวสารดำศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่รอบๆพระธาตุด้วยอำนาจแห่งพุทธคุณแล้วเมล็ดข้าวสารดำจะถูกพุทธานุาภาพจากองค์พระธาตุเจดีย์แผ่บารมีรอบเสมอหลายพันปีทำให้เมล็ดข้าวสารเกิดความศักดิ์สิทธิ์ไปในตัว มีเทวาอารักษ์ทำการรักษาเอาไว้ทำให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์ได้ตามปราถนา เน้นไปในการอุดมสมบูรณ์ด้วยโชค ลาภ สักการะ การมีอยู่มีกิน การไม่ฝืดเคืองของทรัพย์สมบัติทั้งปวง

ตามประวัติแห่งการสร้างเมืองได้กล่าวไว้ว่า
ข้าวสารดำ
เป็นวัตถุโบราณของ เมืองราด ซึ่งเป็นเมืองสำคัญมีชื่อในประวัติศาสตร์ของชาติไทยสมัยกรุงสุโขทัยเป็นราชธานี ประวัติศาสตร์กล่าวถึง พ่อขุนผาเมืองเจ้าเมืองราด และ พ่อขุนบางกลางท่าว เจ้าเมืองบางยาง ร่วมพลังกันขับไล่ขอม ซึ่งเป็นใหญ่อยู่ในดินแดนแถบเหนือของสยามประเทศออกจากดินแดนสุโขทัย และสถาปนากรุงสุโขทัยขึ้นเป็นราชธานี

เมืองราด ของพ่อขุนผาเมือง ปัจจุบันคือ ตำบลบ้านหวาย อำเภอหล่มสัก จังหวัดเพชรบูรณ์
(หรือเดิมคือบ้านห้วยโป่ง ตำบลบ้านโสก) ส่วนเมืองบางยางของพ่อขุนบางกลางท่าวนั้น นักประวัติศาสตร์กล่าวว่า ตั้งอยู่ ณ บริเวณที่เป็นอำเภอนครไทยในปัจจุบัน พ่อขุนผาเมืองและพ่อขุนบางกลางท่าว เป็นทั้งญาติและสหายกัน ทั้งสองพระองค์มีความเก่งกล้าสามารถ มีไพร่พลจำนวนมากเป็นกองทัพที่เข้มแข็ง และต่างทรงมุ่งมั่นที่จะต่อต้านอำนาจปกครองของขอมเช่นเดียวกัน เมื่อทั้งสองพระองค์ทำสงครามรบพุ่งขับไล่ขอมสบาดโขลญลำพงออกจากดินแดนสุโขทัยได้แล้ว ได้ร่วมกันสถาปนากรุงสุโขทัยเป็นราชอาณาจักร และพ่อขุนผาเมืองทรงสนับสนุนให้พ่อขุนบางกลางท่าว ขึ้นเป็นกษัตริย์ครองกรุงสุโขทัย ทรงพระนาม พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ และทรงยกพระขนิษฐาคือนางเสืองให้เป็นมเหสีของพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ส่วนพ่อขุนผาเมืองเสด็จกลับไปครองเมืองราดตามเดิม ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นกล่าวว่า เหตุที่พ่อขุนผาเมืองไม่สถาปนาพระองค์เองขึ้นเป็นปฐมกษัตริย์ของสุโขทัย เนื่องจากพระองค์มีพระมเหสีเป็นธิดาของกษัตริย์ขอม คือ พระนางสิงขรมหาเทวี พระธิดาของพระเจ้า ชัยวรมันที่ ๗ พระองค์ประสงค์จะให้ราชอาณาจักรสุโขทัยสืบเชื้อสายเลือดไทยแท้จริง

สถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่คนทั่วไปสนใจอีกอย่าง ก็คือ ข้าวสารดำ ถือกันว่าเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ ถูกพบที่พื้นดินใกล้เจดีย์พระนางสิงขรมหาเทวี บริเวณวัดโพนชัยหมู่ที่ ๑ บ้านห้วยโป่ง ตำบลบ้านหวาย อำเภอหล่มสัก จังหวัดเพชรบูรณ์ ข้าวสารดำนี้กระจัดกระจายเกลื่อนกลาดอยู่ในพื้นดิน เมื่อฝนตกหนักชะล้างผิวหน้าดินออก ข้าวสารดำก็จะโผล่ขึ้นมา ลักษณะคล
้ายเมล็ดข้าวสารแต่มีสีดำ ถ้าใช้มือบีบแรงๆก็จะแตกออกเป็นผงสีดำคล้ายผงถ่าน
ตามหลักวิชาทางธรณีวิทยากล่าวว่า ข้าวสารดำเป็นฟอสซิลชนิดหนึ่ง มีอายุราวสองร้อยล้านปีขึ้นไป มักจะอยู่ในหินปูน เป็นของหายาก ซึ่งโดยทั่วไปฟอสซิลจะต้องมีลักษณะแข็ง ส่วนข้าวสารดำนี้ใช้มือบีบก็จะแหลกเป็นผง
ความสำคัญของข้าวสารดำนี้ มีตำนานเล่าต่อๆกันมาเป็น ๒ นัย

นัยแรก กล่าวว่า ข้าวสารดำนี้เป็นข้าวสารในท้องพระคลังของเมืองราดเก็บไว้บริโภค เมื่อพระนางสิงขรมหาเทวี ซึ่งเป็นธิดากษัตริย์ขอม และเป็นมเหสีของพ่อขุนผาเมือง เผาเมืองราดไฟได้ไหม้คลังเก็บข้าวสารจนไหม้ดำเกรียม หล่นกระจัดกระจาย (เนื่องจากไม่พอใจที่พ่อขุนผาเมืองยกทัพไปขับไล่พวกขอม) ต่อมาจึงถูกดินถมจมอยู่ จึงมีข้าวสารดำกระจายอยู่ทั่วไป หาได้ไม่ยาก

นับที่สองกล่าวว่า ข้าวสารดำนี้มีมาอยู่แต่เดิมแล้ว ในสมัยสุโขทัยพ่อขุนผาเมืองกษัตริย์นักรบเจ้าเมืองราดทรงนับถือว่าเป็นของศักดิ์สิทธิ์ เมื่อจะออกศึกสงครามครั้งใด ก็จะทรงนำข้าวสารดำมาปลุกเสก โปรยหว่านเป็นสิริมงคลแก่กองทัพ และใช้เป็นวัตถุของขลังในการรบ

....โดยส่วนตัวของผมแล้วอย่างน้อยคนไทยเรากินข้าวทุกวัน เมื่อคนสมัยรุ่นปู่ ย่า ตา ยาย เมื่อกินข้าวเสร็จได้ยกมือไหว้ขึ้นหัวทำการขอบคุณข้าวปลาอาหารที่ทำให้เราได้กินอิ่มเป็นการรำลึกถึงคุณงามความดีของข้าว เป็นประเพณีของคนรุ่นเก่าที่ทำกันอยู่เสมอ ดังนั้นการที่เราได้นำข้าวสารนำมาบูชาไม่ว่าจะบูชาในหิ้งพระ หรือตามยุ้งข้าวหรือตามที่อันสมควรต่างๆ ผมว่าดีไม่น้อยและสมควรจะรักษาความดีงามนี้เอาไว้ ยิ่งเป็นข้าวสารดำที่ผมลงประมูลนี้ด้วยแล้ว ยิ่งเป็นมงคลอย่างยิ่ง เป็นการได้บูชาพระแม่โพสพผู้เป็นจ้าวแห่งความอุดมสมบูรณ์ต่างๆ จะดีไม่น้อย

ในด้านการสร้างวัตถุมงคลมีการนำข้าวสารดำไปบรรจุในพระเครื่องมากมาย เช่นหลวงพ่อกวย หลวงปู่ทวด พระสมเด็จและอีกมากเืพื่อความเป็นสิริมงคล ความร่ำรวย อุดมสมบูรณ์ไปด้วยลาภ....
ปิดครับ

 

รายการที่834 รูปเหมือนเนื้อผงพิมพ์นั่งเสือหลังยันต์ หลวงพ่อไกร วัดลำพระยา จ.ยะลา
ประวัติหลวงปู่ทวดไกร วัดลำพระยา
จากคำบอกเล่าที่เล่าสู่กันมาในอดีต มีหลายตำนาน พอจะนำมาเล่าเป็นสังเขปดังนี้

ตำนานที่ 1 หลวงพ่อไกรวัดลำพะยาเป็นพระสมัยอยุทธยาหรือก่อนจากนั้นก็มิทราบได้เพราะประวัติของท่านอาศัยจากคำบอกเล่าปากต่อปากของชาวบ้านบริเวณแถบหมู่บ้านลำพะยาว่ามีพระอาศัยอยู่บริเวณวัดเก่าตอนนี้ไม่มีหลงเหลือให้เห็นแล้วเพราะผ่านมาเป็นเวลานานมีเสือและงูจงอางเป็นบริวารชาวบ้านมักจะเรียกว่าทวดเสือและทวดงูงูจงอางจะมีอยู่สองตัวคู่กันบริเวณเทือกเขาวัดลำพะยามีอารยธรรมแปลกๆหลายอย่างเพราะมีหลายส่วนที่กล่าวถึงเช่น ผานางรำหรือเรียกอีกอย่างนึงว่าแท่นหินนางรำบริเวณแถวนี้พวกพรานป่าที่ไปหาสัตว์กลางคืนมักจะเห็นมีเสียงดนตรีและมีเงาดำเป็นผู้หญิงฟ้อนรำอยู่,ถ้ำคนธรรบริเวณถ้ำจะมีของโบราณเช่นถ้วนชามหรือหม้อแกงเวลามีงานชาวบ้านมักจะไปยืมเอาจากในถ้ำเมื่อเสร็จงานแล้วก็นำไปคืนโดยการบอกกล่าวด้วยคำพูดหรือพูดง่ายๆว่าพูดเองเออเองช่วงหลังๆชาวบ้านที่ไปยืมมักไม่นำไปคืนหรือคืนไม่ครบด้วยความโกรธหรืออย่างใดมิทราบได้ปากถ้ำจึงโดนหินพังปิดลงมา

ตำนานที่ 2 หลวงพ่อไกร ท่านเป็นพระสงฆ์ที่เคร่งในพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะบารมีทางด้านเมตตาธรรมของท่านนั้นสูงส่งมาก เมตตาธรรมของท่านแผ่กว้างออกไปไม่เลือกแม้แต่คนหรือสัตว์ ขนาดงูจงอางซึ่งเป็นสัตว์ที่ดุร้ายและคนภาคใต้กลัวกันมากถือกันว่าเป็นงูเจ้าที่ไม่มีใครกล้าทำอันตราย ก็ยังมาสยบอยู่กับท่านที่วัดถึงสองตัว เรื่องแปลกอีกอย่างหนึ่งของ หลวงพ่อไกร คือเส้นผมของท่านไม่เหมือนกับเส้นผมของคนธรรมดาทั่วๆไป แต่เส้นผมของหลวงพ่อท่านกลับกลายเป็น ทองแดง ซึ่งเมื่อถึงวันโกนจะต้องอธิษฐานจิตเสียก่อนจึงจะโกนเข้า มิฉะนั้นจะโกนไม่เข้าเลย เป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์นัก

ทั้งสองตำนาน ที่เล่าสู่กันมาหลายๆรุ่น ก็สรุปได้ว่าไม่มีใครเคยทราบประวัติท่านได้ชัดเจน ทราบแต่เพียงว่าท่านเป็นพระที่มีอภิญญาณสูงมาก องค์หนึ่งในอดีต
ปิดครับ

 

รายการที่835 พระสมเด็จคะแนน หลวงพ่อท้วม วัดศรีสุวรรณ สุราษฎร์ธานี ปี2540
เทพเจ้าแห่งเมืองคนดี ... พระครูพิเศษเขมาจาร ( หลวงพ่อท้วม เขมจาโร)

หลวงพ่อท้วม เขมจาโร เจ้าอาวาสวัดศรีสุวรรณ ชื่อเดิม เขียม อักษรสม เกิดเมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๖๕ ตรงกับวันพฤหัสบดี ขึ้น ๑๑ ค่ำ เดือนยี่ ปีจอ ที่บ้านสมอทอง หมู่ ๒ ต.สมอทอง อ.ท่าชนะ จ.สุราษฎร์ธานี ปัจจุบันหลวงพ่อท้วม อายุ ๙๑ ปี พรรษา ๖๔ บิดาชื่อ นายเชื่อม มารดาชื่อ นางทา มีพี่น้องร่วมบิดามารดาทั้งหมด ๗ คน พี่ชายคนโตคือ พระราชวีรมุนี (สีหนาทภิกขุ ) อดีตเจ้าคณะจังหวัดเลย ปัจจุบันมรณภาพแล้ว และพี่ๆอีก ๔ คนก็ได้เสียชีวิตแล้วเช่นกัน คงเหลือแต่ พระครูสิริรัตนโสภณ (หลวงพ่อแดง ) เจ้าคณะตำบลเสี้ยว วัดกอไร่ใหญ่ อ.เมือง จ.เลย น้องชายเท่านั้น ซึ่งปัจจุบันได้มาจำพรรษาอยู่ที่วัดศรีสุวรรณ หลวงพ่อท้วม จบการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ ๖ ในปี พ.ศ. ๒๔๗๙ เมื่ออายุครบเกณฑ์ทหารได้สมัครใจเป็นทหารเพื่อรับใช้ชาติอยู่ ๒ ปี หลังจากปลดประจำการ ท่านมาเป็นครูสอนหนังสือที่โรงเรียนประชาบาลอยู่ระยะหนึ่ง หลังจากนั้นท่านได้อุปสมบทเพื่อทดแทนคุณบิดามารดา เมื่อวันที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๔๙๒ ณ วัดศรีสุวรรณ โดยมีพระครูประสงค์สารการ (หลวงพ่อเทศน์ โยธารักษ์) วัดวิชิตดิตถาราม เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูฮอด หิรัญโญ อดีตเจ้าอาวาสวัดศรีสุวรรณลำดับที่ ๒ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระวีรญาณมุนี วัดศรีบุญเรือง จังหวัดเลย เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “เขมจาโร” อันหมายถึง ผู้มีความประพฤติเรียบร้อยดีงาม ระหว่างอุปสมบทได้เดินทางไปปฎิบัติธรรมและศึกษาพระธรรมวินัยในหลายจังหวัด ทางภาคอีสาน ก่อนกลับมาจำพรรษาที่วัดศรีสุวรรณ
พ.ศ. ๒๔๙๙ได้ศึกษาพระธรรมจนจบชั้นนักธรรมเอก และดำรงตำแหน่งรักษาการเจ้าอาวาสวัดศรีสุวรรณ เมื่อแก่พรรษามากขึ้นก็ได้รับตำแหน่งหน้าที่และสมณศักดิ์สูงขึ้นเป็นลำดับ ดังนี้
พ.ศ. ๒๕๐๒ ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดศรีสุวรรณ ซึ่งเป็นลำดับที่ ๓ จนถึงปัจจุบัน
พ.ศ. ๒๕๐๔ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นโท (จร.ชท.) ในราชทินนามที่พระครูพิเศษเขมาจาร
พ.ศ. ๒๕๑๙ เลื่อนยศเป็นพระครูชั้นพิเศษที่ พระครูพิเศษเขมาจาร และเมื่อวันที่ ๑๖ ก.พ. พ.ศ. ๒๕๒๔ ได้รับตำแหน่งเป็น พระอุปัชฌาย์

พ.ศ. ๒๕๕๗ ได้รับโปรดเกล้าฯ ตราตั้งสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะ (ชั้นสามัญ ) ราชทินนามว่า “ พระสุวรรณสุมงคล ”

หลวงพ่อท้วม เขมจาโร เป็นพระเกจิอาจารย์ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยเมตตา ยามได้รับกิจนิมนต์ก็ไม่เคยปฏิเสธแม้ว่าท่านจะย่างเข้าสู่วัยชราและมีปัญหา ด้านสุขภาพ เพราะท่านถือว่าเป็นกิจของสงฆ์ที่ต้องปฏิบัติอย่างเคร่งครัด หากท่านรับกิจนิมนต์แล้วท่านจะต้องเดินทางไปถึงงานก่อนเสมอ มีหลายคราวที่ต้องไปรอเจ้าภาพเสียด้วยซ้ำไป การเข้าพบกราบนมัสการสะดวกมากไม่มีพิธีรีตองหรือเลือกชนชั้นแต่อย่างใด จึงทำให้ท่านมีเวลาพักผ่อนน้อยมาก ในแต่ละวันจะมีชาวบ้านที่ศรัทธา มากราบขอพร ขอความเมตตาให้ท่านเจิมรถ จารแผ่นชนวนเสกสิ่งของ ประพรมน้ำมนต์ตลอดทั้งวันตั้งแต่เช้าจนมืดค่ำ ในฐานะพระอุปัชฌาย์ท่านก็ทำหน้าที่ได้อย่างสมบูรณ์ไม่บกพร่อง รับหน้าที่ในการบรรพชาอุปสมบทให้พระภิกษุสามเณรอีกทั้งบวชชีพราหมณ์เพื่อ เป็นการสืบทอดและบำรุงพระศาสนา กิจนิมนต์งานพุทธาภิเษกวัตถุมงคลยังวัดต่างๆต้องเดินทางเสมอๆ แม้นจะไกลหรือจะเหน็ดเหนื่อยเพียงใด ท่านก็มีความสุขที่ได้ปฏิบัติเช่นนั้น ศิษย์ผู้คอยดูแลปรนนิบัติก็ไม่สามารถทัดทานได้ หลวงพ่อเคยกล่าวว่า “ เมื่อเขาพร้อมเราก็พร้อม ฤกษ์ดีอยู่ที่สะดวก ในเมื่อเขาตั้งใจมาหาเพื่อให้เราช่วยแล้วเราก็ต้องทำให้ทันทีด้วยความเต็มใจ ” ด้านการศึกษา ท่านก็ให้ความสำคัญ และเอาใจใส่เป็นพิเศษ เพราะท่านมีความผูกพันกับการเรียนการสอนมาตั้งแต่ก่อนจะอุปสมบท ปัจจุบันท่านยังเป็นกรรมการสถานศึกษาถึงสองแห่งคือ โรงเรียนวัดศรีสุวรรณ และโรงเรียนบ้านคลองสงค์ ท่านให้การอุปถัมภ์นักเรียนด้วยการมอบทุนการศึกษาแก่เด็กที่เรียนดีแต่ขาด แคลนทุนทรัพย์เสมอมา ส่วนวัตถุมงคลรุ่นต่างๆที่ท่านได้สร้างและทำการอธิษฐานจิตปลุกเสกนั้น ก็ล้วนแล้วแต่มีประสบการณ์เล่าสู่กันฟังมากมาย ถึงแม้นว่าค่านิยมทางด้านราคายังไม่สูงมากมายนัก แต่ด้วยพลังแห่งพุทธคุณที่ปรากฏครบถ้วน ไม่ว่าจะเป็นด้านความคงกระพันชาตรี โชคลาภมหานิยม แคล้วคลาดปลอดภัย ด้วยพลังแห่งศรัทธาที่มีต่อหลวงพ่อท้วม มักมีการแสวงหามาเพื่อบูชาติดตัวอย่างกว้างขวาง ด้วยเหตุปัจจัยเหล่านี้จึงทำให้ท่านเป็นที่ยกย่องกล่าวขานถึงความ ศักดิ์สิทธิ์และความเมตตา มีศิษยานุศิษย์ทั่วประเทศ นับเป็นเป็นอริยะสงฆ์แห่งแดนใต้อีกรูปหนึ่งที่ควรค่าแก่การเคารพกราบไหว้ สมกับเป็น พระเกจิหนึ่งในดวงใจ เทพเจ้าแห่งเมืองคนดี

หลวงพ่อท้วมท่านเล่าตำนานเกี่ยวกับเรื่องสมอทอง ไว้ว่า... เนื่องจากในอดีตมีเรื่องเล่ากันว่าบริเวณที่แห่งนี้นานมาแล้วเดิมทียังเป็น ทะเล มีเรือสำเภาจีนขนาดใหญ่ได้เจอพายุถูกคลื่นยักษ์ซัดเข้ามา กัปตันเรือไม่สามารถบังคับเรือได้จึงสั่งให้ลูกเรือทอดสมอลงทะเลเพื่อหลบ พายุ แต่ไม่สามารถทำให้เรือจอดได้ จึงได้สั่งลูกเรือให้ทอดสมออีกครั้งโดยครั้งนี้ได้สั่งให้ทอดสมอพร้อมกัน คราวเดียวถึง ๗ ตัว แต่ก็ไม่เป็นผลสำเร็จเรือสำเภาก็ไม่หยุดนิ่ง ยังคงลอยไร้ทิศทางมาจนถึงบริเวณที่ตั้งบ้านสมอทองปัจจุบัน กัปตันได้สั่งให้ลูกเรือเอาสมอเรือทอดลงอีกครั้ง แต่ครั้งนี้ต่างกว่าครั้งก่อนๆเพราะว่าสมอที่ใช้ทอดนั้นเป็น สมอทอง ปรากฏว่าครั้งนี้สามารถทำให้เรือสำเภาจอดนิ่งได้อย่างน่าอัศจรรย์ เมื่อพายุคลื่นลมสงบเรือสำเภาจะออกเดินทางต่อ แต่ไม่สามารถถอนสมอทองกลับคืนมาได้ เวลาล่วงมาถึงยุคปัจจุบัน สถานที่ทอดสมอเรือทั้ง ๗ ตัว ชาวบ้านจึงมีชื่อเรียกกันว่า “ บ้านสมอเจ็ด” บริเวณที่ทอดสมอทองมีชื่อเรียกว่า “ บ้านสมอทอง ” และทางด้านใต้ของบ้านสมอทองที่หูรั้งของสมอเรือพาดไปนั้น มีชื่อเรียกว่า “ บ้านหูรั้ง ” ซึ่งปัจจุบันได้เรียกเพี้ยนไปเป็น “ บ้านหูรัง ” ซึ่งปัจจุบันสถานที่ในตำนานดังกล่าวคือ… ตำบลสมอทองอันเป็นที่ตั้งของวัดศรีสุวรรณ

๒๘ ธันวาคมของทุกๆปี ศิษยานุศิษย์จะจัดงานทำบุญอายุพระครูพิเศษเขมาจาร (หลวงพ่อท้วม เขมจาโร) ณ.วัดศรีสุวรรณ ต.สมอทอง อ.ท่าชนะ จ.สุราษฎร์ธานี ขณะเดียวกันหลวงพ่อท้วมจะทำพิธีป้อนข้าวเหนียวดำ ซึ่งการหุงข้าวเหนียวดำกับน้ำว่านตามโบราณ ถือว่าเป็นหมอยาอย่างหนึ่ง ใช้เพื่อป้องกันอันตราย แคล้วคลาดทั้งปวง โดยส่วนนี้ได้จัดทำขึ้นมาแจกเป็นมงคลให้กับประชาชนที่มาร่วมงานในวันดังกล่าวด้วย

... วาระสุดท้ายของชีวิต พระอาจารย์หลวงปู่ท้วม เขมจาโร ได้ละสังขารด้วยโรคชรา เมื่อเวลาประมาณ 5.00 นาฬิกา วันที่ 31 มีนาคม 2561 ณ โรงพยาบาลกรุงเทพสุราษฎร์ธานี สิริอายุรวม 95 ปี 3 เดือน 4วัน ครองสมณเพศเป็นเวลา 69 พรรษา
ปิดครับ

 

รายการที่836 พระสมเด็จสังคโลก รุ่นขยายลานวัด วัดเขาสมอคอน อ.ท่าวุ้น จ.ลพบุรี 19ต.ค. 2537 ด้านหน้า ใต้ฐานเขียนว่าหลวงพ่อสัมฤทธิ์ นั่งขัดสมาธิเพชร ด้านหลังมีหลวงพ่อบุญมี อิสสะโร วัดเขาสมอคอน รุ่นขยายลานวัด หันไปทางด้านขวาครึ่งองค์ผสมเส้นเกศา พิมพ์ยันต์ห้าที่สังฆาฏิ
ปิดครับ

 

รายการที่837 พระสมเด็จ พระอาจารย์สมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค คาคลี ปี34
ปิดครับ

 

รายการที่838 หลวงปู่ทวด เนื้อผงพุทธคุณ อารจารย์นอง วัดทรายขาว ปี2536
ปิดครับ

 

รายการที่839 หลวงปู่ทวด วัดช้างให้ รุ่น 7 มหาเศรษฐี พิมพ์ที่5 หลัง ภ.ป.ร. พิธีมหาพุทธาภิเษก2พิธี อนุสรณ์ 100 ปี พระกริ่งไทย วัดสุทัศน์ฯ วันที่ 26 พ.ย. 2541 และ พิธีมหาพุทธาภิเษก หลวงปู่ทวด เนื้องา รุ่นคชสารหมื่นปี วัดช้างให้ วันที่ 26 ธ.ค. 2541 สภาพสวยพร้อมกล่องเดิมจากวัด
ปิดครับ

 

รายการที่840 พระผงสี่เหลี่ยม หลวงพ่อโต วัดหลักสี่ราษฎร์สโมสร อ.บ้านแพร้ว จ.สมุทรสาคร หลังพระพิฆเนศ ปี 2551
พระผงหลวงพ่อโต วัดหลักสี่ ลาภผล พูลทวี มากล้น
พิธีพุทธภิเษกอย่างยิ่งใหญ่ในพระอุโบสถ วัดหลักสี่ จ.สมุทรสาคร รวมเกจิดังสายภาคกลาง
หลวงพ่อโต วัดหลักสี่ราษฏร์สโมสร ตำบลยกกระบัตร อำเภอบ้านแผ้ว จังหวัดสมุทรสาคร
ในประเทศไทยอันเป็นดินแดนพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองเป็นอันดับแรกของโลก พระพุทธรูปซึ่งเปรียบ องค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีอยู่มากมายตามวัดวาอารามต่างๆ
ปิดครับ

 

รายการที่841 หลวงพ่อโสธร ภปร. พิมพ์ใหญ่ รุ่นสร้างพระอุโบสถ เนื้อกระเบื้องหลังคาโบสถ์ (หลังเก่า) ขนาด 2.4 ซม.x 3.4 ซม. จัดสร้างประมาณปี พ.ศ.2537-2538
"หลวงพ่อโสธร" ทรงพระสมเด็จ รุ่น เนื้อกระเบื้องหลังคาโบสถ์ วัดโสธรวรารามวรวิหาร ถือเป็นพระประสบการณ์ครับ เรียกว่าใครได้มีไว้ติดตัว จะโชคดี แคล้วคลาด ปลอดภัย แถมรูปเคารพแห่งองค์หลวงพ่อโสธรอธิษฐานสิ่งใดก็มักจะสำเร็จ (ถ้าไม่เกินกรรม) ดุจบารมีขององค์จริงที่เป็นที่พึ่งที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของพุทธศาสนิกชนทั้งคนไทยและชาวต่างชาติเสมอมา การสร้างพระพุทธโสธร รุ่นเนื้อกระเบื้องหลังคาโบสถ์ (หลังเก่า) วัดโสธรวรารามวรวิหาร นี้ได้มีการนำมวลสารมงคล 3 ชนิด จากองค์หลวงพ่อมาผสมรวมกัน คือ
1.กระเบื้องหลังคาโบสถ์
2.ทองคำปิดหลวงพ่อ
3.ดินแม่พระธรณีฐานโบสถ์
นับเป็นมหามงคลในการจัดสร้างพระเครื่องหลวงพ่อโสธรโดยแท้ นอกจากนั้น ยังมีมวลสารมงคลจากที่ต่างๆ เป็นจำนวนมากเป็นส่วนผสม พระรุ่นนี้นอกจากใช้กระเบื้องหลังคาโบสถ์เก่ามาบดและผสมด้วยแผ่นทองที่ปิดองค์หลวงพ่อและมวลสารสำคัญอื่นๆ เท่าที่ผู้เขียนได้มีโอกาสเก็บไว้ยังแยกพิมพ์ทรงเป็น พิมพ์ใหญ่แบบมีซุ้ม พิมพ์ใหญ่แบบไม่มีซุ้ม และพิมพ์คะแนนครับ
ปิดครับ

 

รายการที่841 สมเด็จองค์ปฐมทำบุญครบรอบ 2ปีมรณภาพหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง อุทัยธานี ปี2537
ปิดครับ

 

รายการที่842 พระพุทธชินราช เนื้อผงว่าน รุ่น ปิดทอง สร้างปี 2547
พิมพ์นี้มีขนาดเท่าพระวัดปากน้ำ หายาก สร้างน้อยครับ
ความศักดิ์สิทธิ์อภินิหารของพระพุทธชินราช หรือ หลวงพ่อพระพุทธชินราช หรือ หลวงพ่อใหญ่ ที่ชาวพิษณุโลก
เรียกกันจนติดปาก มีอยู่มากมายเหลือคณานับ อย่างเช่น ในรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ทุก
ครั้งที่พระองค์จะเสด็จออกทำศึกสงคราม พระองค์จะเสด็จเข้าไปในวิหารทรงกราบไหว้อธิษฐานขอพรจากความศักดิ์สิทธิ์
ของพระพุทธชินราช ขอให้ทรงมีชัยชำนะศึกต่ออริราชศัตรูของแผ่นดิน

และก็เป็นดั่งคำอธิษฐานขอพรจากความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธชิราช พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพระนเรศวร
มหาราชทรงมีชัยชำนะศึกทุกครั้ง เมื่อเสด็จกลับสู่เมืองพิษณุโลก พระองค์ก็ทรงนำเครื่องทรงที่มีชัยชำนะศึกถวายเป็นเครื่อง
สักการะ แด่พระพุทธชินราชเสมอมา ส่วนพุทธศาสนิกชนตั้งแต่อดีตกาลจนถึงปัจจุบันนี้ ไม่ว่าจะอยู่ใกล้หรืออยู่ไกล ก็ยังพากัน
ไปกราบไหว้บูชาพระพุทธชินราชด้วยความศรัทธา บางคนมีความทุกข์ร้อนในใจไม่ว่าจะเป็นเรื่องของครอบครัว การงาน
หรือค้าขาย ต่างก็ได้บนบานศาลกล่าวอธิษฐานขอพรที่ปรารถนา แล้วก็เหมือนความอัศจรรย์ที่ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ คำบนบานศาล
กล่าวอธิษฐานขอพรต่างก็ประสบความสำเร็จไปตามๆ กันและก็มีประสบการณ์ให้เห็นอยู่ทุกวัน กับการแก้บนในวิหารพระ
พุทธชินราช

พระพุทธชินราช เป็นพระพุทธรูปที่มีพุทธลักษณะที่สวยงาม เด่นสง่าที่สุดของประเทศไทย เป็นพระพุทธรูปศิลปะ
สุโขทัยผสมผสานกับศิลปะเชียงแสนอย่างลงตัว นับได้ว่าเป็นประติมากรรมชั้นสูงสุดแห่ง " พุทธศิลป์ "

ในการสร้างพระพุทธชินราช จากหลักฐานของหนังสือพงศาวดารของทางเหนือได้เขียนกล่าวยืนยันเอาไว้ว่าในปี
พุทธศักราช 1500 หรือ จุลศักราช 319 เมื่อพระเจ้าศรีธรรมไตรปิฏก หรือ พระธรรมราชาลิไท ได้สร้างวัดพระศรีรัตนมหา
ธาตุวรมหาวิหารเสร็จสมบูรณ์เรียบร้อยแล้ว พระองค์ทรงพระประสงค์จะทรงสร้างพระพุทธรูปขึ้นเป็นจำนวน 3 องค์และ
พระองค์ก็ได้ช่างฝีมือดีที่เป็นพราหมณ์มา 5 คน มาเป็นแม่งาน พร้อมทั้งได้ทรงหาช่างฝีมือเอกจากเมืองศรีสัชนาลัย สวรรค
โลก เมืองเชียงแสน และเมืองหริภุญชัย มาร่วมช่วยกันหล่อพระพุทธรูปทั้ง 3 องค์ คือ พระพุทธชินราช พระพุทธชินสีห์
พระศรีศาสดา

พระพุทธชินราช เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย ขนาดหน้าตักกว้าง 5 ศอก 1 คืบ 5 นิ้ว สร้างจากโลหะเนื้อสัมฤทธิ์
ลงน้ำรัก ปิดทอง
103 ปีของมวลสารศักดิ์สิทธิ์ พระพุทธชินราชจำลองรุ่น " ปิดทอง "

องค์พระพุทธชินราชที่สร้างด้วยเนื้อโลหะทองสัมฤทธิ์ ลงน้ำรัก ปิดทอง เมื่อเนิ่นนานวันก็มีการชำรุดเกิดขึ้น
ซึ่งเป็นหลักของธรรมชาติ เมื่อมีการชำรุด ก็ต้องมีการซ่อมแซมใหม่ถึง 3 ครั้ง

ครั้งที่ 1
ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพระเอกาทศรถ ประมาณในพุทธศักราช 2149 ถึง 2151

ครั้งที่ 2
ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 5) เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พุทธศักราช 2444

ครั้งที่ 3
ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช (รัชกาลที่ 9) เมื่อวันที่ 6 กรกฏาคม 2547

เนื้อแผ่นน้ำรักและทองที่ลอกออกจากองค์พระพุทธชินราช ที่ได้ปฏิสังขรณ์ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอม
เกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 5) ตั้งแต่ปี พ.ศ.2444 มีอายุมาถึง ณ วันนี้ 103 ปี

103 ปีก็ได้ซึมซับรับเอาความศักดิ์สิทธิ์จากองค์พระพุทธชินราชไว้อย่างเต็มเปี่ยม และยังได้รับเอาพลังจิตจากพระ
เกจิทั่วประเทศ หลายยุคหลายสมัยที่ได้นั่งอธิษฐานปลุกเสกวัตถุมงคลจนนับครั้งไม่ถ้วน

ล้วนเป็นความศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นในตัวเองของแผ่นน้ำรัก และทองที่ลอกออกมา

พระเทพรัตนกวี เจ้าอาวาสรูปปัจจุบันวัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร จึงได้นำแผ่นน้ำรักและทองอันศักดิ์สิทธิ์
ที่ลอกออกจากองค์พระพุทธชินราช มาบดทำเป็นมวลสารเอก สร้างพระพุทธชินราชจำลองรุ่น " ปิดทอง " ทั้งเนื้อผงและเนื้อ
โลหะ ผสมรวมกับเนื้อผงว่าน 200 ชนิด อาทิ ว่านตระกูลกวัก ว่านตระกูลเสน่ห์จันทร์ ว่านตระกูลเศรษฐี ว่านโกเมน ว่านเครือ
สาวหลง ว่านเงินไหลมา ว่านญาณรังษี ว่านถุงเงินถุงทอง ว่านทองไหลมา ว่านธรรมรักษา ว่านพญาหงษ์ทอง ว่านนเรศวร
ว่านน้ำเต้าทอง ว่านปัดตลอด ว่านเพชรกลับดำ ว่านเพชนหลีก ว่านมงคลชัย ว่านวาสนาทางลาย ว่านสาลิกาลิ้นทอง ว่านค้ำคูณ
ว่านนางคุ้ม ว่านสาวหลง ว่านเหล็กไหล ฯลฯ และผงเหล็กน้ำพี้ ผงกัลปังหาเนื้อแดง-ดำ

พระพุทธชินราชจำลองรุ่น " ปิดทอง " จึงเป็นวัตถุมงคลรุ่นประวัติศาสตร์และอมตะของ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ
วรมหาวิหาร ที่สร้างด้วยเนื้อแผ่นน้ำรักและทองที่ลอกจากองค์พระพุทธชินราชเป็นครั้งแรกและครั้งเดียว และอีกใน 100 ปี
ภายภาคหน้า ยังไม่รู้ว่าจะมีการสร้างเยี่ยงนี้อีกหรือไม่

พิธีมหาพุทธาภิเษก

เพิ่มความศักดิ์สิทธิ์ อันเป็นสิริมงคล 9 วัน 9 คืน เริ่มตั้งแต่ วันที่ 17-18-19-20 (เว้น 21) 22-23-24-25-26
พฤศจิกายน 2547 (ตรงกับวันเพ็ญ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12) ณ วิหารพระพุทธชินราช วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร
ปิดครับ

 

รายการที่843 หลวงปู่ทวด รุ่นอภิมหาเศรษฐี (ฝังเพชรหน้าทั่ง) สร้างในโอกาสสมโภชน์ครบ 1 ทศวรรษ นิตยสารพุทธคุณ ฉบับที่ 119 ประจำเดือนพฤศจิกายน 2547 เนื้อผงน้ำมัน กล่องเดิม
ปิดครับ

 

รายการที่844 เหรียญเม็ดแตง ครูบาชัยยาปัถพี ชยฺยรตฺนจิตฺโต สถานธรรมดอยดวงแก้วสัพพัญญู จ.เชียงราย เนื้อทองแดง
ชาวไทยล้านนามีความตั้งมั่นในบวรพระพุทธศาสนา ทำให้ศาสนาพุทธในภาคเหนือมีความเจริญรุ่งเรืองสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน สาเหตุหนึ่งที่ทำให้ความศรัทธามีมาอย่างต่อเนื่องนั้น เพราะทางภาคเหนือไม่ขาดพระสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ อันเป็นที่พึ่งทางจิตใจ เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ และเป็นที่เคารพสักการะของชาวล้านนา โดยส่วนมากมักเรียกพระสงฆ์ที่ตนเคารพนับถือนั้นว่า"ครูบา"ซึ่งพระสงฆ์ที่มักถูกเรียกว่าครูบานั้น ต้องเป็นพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ครองสมณเพศมาแต่สามเณร มีอายุพรรษาสูง และได้รับการยอมรับเป็นวงกว้างจากศรัทธาสาธุชน

แต่ยังมีครูบาท่านหนึ่งที่ได้รับการยอมรับนับถือจากคนทั่วไป ให้ใช้คำนำหน้าว่า"ครูบา" ตั้งแต่ยังเป็นสามเณร แม้แต่ครูบาบุญชุ่ม ญาณสงฺวโร กล่าวถึงท่านไว้ว่า "นี่เณรน้อยรูปนี้ไม่ธรรมดา ท่านผู้นี้อีกหน่อยจะได้เป็นกำลังของพระศาสนา จะได้เป็นที่พึ่งของศรัทธาแน่นอนในอนาคต" ปัจจุบันนี้ท่านได้บรรพชาอุปสมบทเป็นพระภิกษุสงฆ์เป็นที่เรียบร้อยแล้ว นั่นคือ"ครูบาชัยยาปัถพี ชยฺยรตฺนจิตฺโต" แห่งสถานธรรมดอยดวงแก้วสัพพัญญู ต.เวียงกาหลง อ.เวียงป่าเป้า จ.เชียงราย ตนบุญผู้สืบทอดวิชาเก่าแก่ของล้านนา

ท่านแตกฉานอักขระล้านนา (ตั๋วเมือง) เรียนมนต์คาถา สู่การลงอักขระยันต์ต่างๆ ซึ่งครูคนแรกของท่านคือ ตาทวด (อุ๊ยหม่อนสน) ผู้เชี่ยวชาญวิชาทำเทียนมงคลต่างๆ เช่น เทียนเศรษฐีเรือนคำ เทียน ๙ จันทร์ เทียนเมตตาบัลดาลโชค ซึ่งตาทวดของท่านได้รับถ่ายทอดจาก ครูบาหม่อง วัดศรีถ้อย และได้ถ่ายทอดมาถึงครูบาชัยยาปัถพี นอกจากนี้ตาทวดของท่านยังเชี่ยวชาญวิชานะหน้าทองพรหมสามหน้า และวิชามหาเสน่ห์เมตตามหานิยม

นอกจากการเรียนสรรพวิชาต่างๆ ครูบาชัยยาปัถพียังมีความสนใจในด้านวิปัสสนากรรมฐาน โดยท่านได้ฝากตัวเป็นศิษย์หลวงปู่ครูบาอินตา วัดวังทอง ซึ่งนอกจากศึกษากรรมฐานแล้วนั้นยังได้คาถาอาคมต่างๆ เพิ่มเติมอีกด้วย ครูบาชัยยาปัถพีใส่ใจในการฝึกสมาธิให้แก่กล้า จนสามารถบำเพ็ญภาวนาครั้งหนึ่งได้เป็นเวลานาน การอยู่นิโรธกรรมเป็นที่นิยมของพระสงฆ์ทางภาคเหนือที่สนใจในการปฏิบัติกรรมฐาน ครูบาชัยยาปัถพีก็ใช้วิธีการปฏิบัติแบบนี้เช่นกัน โดยอยู่นิโรธกรรมครั้งละประมาณ 7 วัน ซึ่งท่านใช้วิธีปฏิบัติแบบนี้มาตั้งแต่เป็นสามเณร จนกระทั่วบวชเป็นพระ ซึ่งในแต่ละครั้งท่านมีความก้าวหน้าในทางกรรมฐาน และได้พบกับเรื่องอัศจรรย์ต่างๆมากมาย

มีอยู่ครั้งหนึ่งครูบาชัยยาปัถพีนิมิตเห็นเทวดาซึ่งมีรูปงามกว่ามนุษย์ทั่วไป ได้นิมนต์ท่านเพื่อมอบยันต์อันศักดิ์สิทธิ์ โดยเทวดาองค์นั้นก็ได้ประสิทธิ์วิชาให้ซึ่งก็คือ วิชา "ยันต์พญานกยูงทอง" อันเป็นยันต์ประจำตัวของครูบาชัยยาปัถพี ที่นำมาใช้โปรดญาติโยมทั้งหลายที่ขาดที่พึ่ง ได้รับความเดือดเนื้อร้อนใจต่าง ด้วยความรู้ทางวิชาอาคมต่างๆ ที่ได้ร่ำเรียนมา ประกอบกับการมีสมาธิที่แน่วแน่ตั้งมั่นทำให้ผู้ที่เคารพศรัทธาทั้งหลายนั้น ผ่านพ้นวิกฤติไปได้อย่างอัศจรรย์ใจ

ไม่ว่าจะเป็นการทำเทียนมงคลต่างๆที่มีผู้ไปใช้แล้วเห็นผล การทำวัตถุมงคล ตะกรุตเครื่องราง ก็มีประสบการณ์มากมายเป็นที่กล่าวขาน และที่จะไม่กล่าวถึงไม่ได้เลยนั้นก็คือ ยันต์นกยูงทองที่ถือเป็นเอกลักษณ์ของครูบาชัยยาปัถพี ท่านใช้ยันต์นี้ทั้งเจิมบ้าน บริษัท ห้างร้าน เจิมรถ และเป็นยันต์ในวัตถุมงคลต่างๆ ซึ่งเกิดศิริมงคลแก่ผู้บูชาทั้งหลาย ให้เจริญรุ่งเรือง ร่ำรวยเงินทองเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยม และเเคล้วคลาดปลอดภัย
ปิดครับ