///วัตถุมงคล/เครื่องราง...เริ่มหน้า 72..//

รายการที่874 ปู่ยี่กอฮงเนื้อผง รุ่นแรก จัดสร้างโดย ครูบาดวงจันทร์ ขนฺติธโร (พระครูขันติคุณาธาร) เจ้าคณะตำบลสะเมิงใต้เขต 2 และเจ้าอาวาสวัดแม่สาบเหนือ ต. สะเมิงใต้ อ. สะเมิง จ.เชียงใหม่
***ประวัติครูบาดวงจันทร์ เดิมชื่อดวงจันทร์ อะมูล เกิดวันที่ 20 สิงหาคม 2494 อุปสมบทวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2515 ที่วัดทุ่งล้อม ต.สะเมิงเหนือ อ.สะเมิง จ. เชียงใหม่ ในปีพ.ศ. 2520 เป็นเจ้าอาวาสวัดแม่สาบเหนือ ในปีพ.ศ. 2522 เป็นเจ้าคณะตำบลสะเมิงใต้ เขต 2 จนถึงปัจจุบัน
ยี่กอฮง เป็นเจ้าสัวชาวจีนแต้จิ้ว เป็นผู้นำชุมชนชาวจีนในสมัยรัชกาลที่ 6 นามของท่านคือ พระอนุวัฒน์ราชนิยม (ฮง) ท่านเป็นต้นของนามสกุล เตชะวณิช เกิดปลายสมัยรัชกาลที่ 3 เดิมชื่อ ตี๋ย้ง แช่แต้ บิดาอพยพเข้ามาหากินทางภาค เหนือของไทยเริ่มทำงานเป็นเสมียนโรงบ่อนเบี้ยของ พระยาภักดีภัทรากร(เหล่ากี้ปิง) และเป็นนายอากรบ่อนเบี้ยเองในเวลาต่อมา เป็นเจ้าของโรงหวยได้ตั้งร้านส่งสินค้าออกและนำสินค้าเข้า ทำโรงสี และทำหนังสือพิมพ์ก่อตั้ง มูลนิธิ ป่อเต็กตึ้ง ในปีพ.ศ. 2445พร้อม คณะอีก 12 ท่านเพื่อจัดการงานศพให้กับชาวจีนอพยพที่ไร้ญาติ ได้ส่งเงินกลับไปสร้างศาลเจ้า และ บ้านพัก ให้มารดาที่เมืองจีน ส่วนเมืองไทยท่านยังชอบแจกทานและบริจาคเงินช่วยเหลือการกุศลอยู่บ่อยๆถึงแก่กรรม เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2479 ขณะอายุได้ 84 ปี ศพของท่านได้นำกลับไปฝังที่สุสานใน ประเทศจีนปัจจุบันมีศาลของท่านอยู่ บนดาดฟ้าของ สถานีตำรวจพลับพลาชัย และ ในบริเวณ ศาลไต้ฮงกง (พลับพลาชัย) จะมีหิ้งบูชาตั้งรูปของท่านพร้อมกับป้ายชื่อ ผู้ร่วมก่อตั้งมูลนิธิป้อเต็กตึ้ง อีก 12 ท่าน
ปิดครับ

 

รายการที่875 พระผงจันทร์ลอย พิมพ์พระสังกัจจายน์ รุ่นสร้างพระอุโบสก หลวงพ่อพูล วัดไผ่ล้อม นครปฐม ปลุกเสก 2541 กล่องเดิม
ปิดครับ

 

รายการที่876 พระผงทรงหยดน้ำ ปี41 หลวงปู่แผ้ว วัดกำแพงแสน นครปฐม จัดเป็นพระยุคต้น พุทธคุณแน่นอน สร้างน้อย พบเห็นยาก
ปิดครับ

 

รายการที่877 พญาวานร เนื้อผงรุ่นแรก หลวงพ่ออนันต์ วัดบางพลีน้อย ปี2552 พร้อมใบคาถาในซอง
เนื้อผง รุ่นแรก
1.สีขาว พญาวานร
2.สีดำ พญาวายุหะ
3.สีแดง พญาลิงลม
ปิดครับ

 

รายการที่878 พระปิดตามหาลาภสร้างโบสถ์ หลวงปู่โทน วัดเขาน้อยคีรีวัน ชลบุรี
หลวงปู่โทน 1 ใน 5 เกจิอภิญญาเมืองชลบุรี เป็นสหธรรมกับหลวงปู่ทิม แห่งวัดระหารไร่ ระยอง และยังได้รับคำแนะนำต่างๆจากหลวงปู่ทิมเสมอมาทั้งในเรื่องการสร้างสำนักสงฆ์จนมาเป็นวัด

หลวงปู่โทน กนฺตสีโล เกิดเมื่อวันที่ ๒ กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๖๖ ตรงกับวันจันทร์ แรม ๕ ค่ำ เดือน ๘ ปีกุน เบญจศก จุลศักราช ๑๒๘๕ ตรงกับ ร.ศ.๑๔๒ ที่ ต.วัดหลวง อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี โยมบิดาชื่อนายกิ่ม โยมมารดาชื่อนางแดง นามสกุล เหลืองอ่อน

หลวงปู่โทน เข้าอุปสมบทเมื่ออายุได้ ๓๐ ปี ในวันที่ ๑๔ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๕ ณ วัดเนินสังข์สฤษฏาราม ต.ไร่หลักทอง อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี โดยมี”พระครูพิสิฏฐ์ศาสนคุณ” (หลวงพ่อทองหยิบ) เจ้าอาวาสวัดโบสถ์ อ.พนัสนิคม เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอธิการเอี่ยม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระป้อม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ทั้งสองรูปนี้อยู่ที่วัดไร่หลักทอง ท่านได้รับฉายาว่า “กนฺตสีโล” ซึ่งแปลว่า “ผู้มีศีลเป็นที่น่ายินดี….”

ในส่วนของเรื่อง”จิตตานุภาพ”นั้น หลวงปู่โทน ท่านได้ชื่อว่าเป็นพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงซึ่งวิทยาคุณอีกองค์หนึ่ง รูปธรรมที่เราเห็นชัดเจนคือภาพของท่านที่เข้าร่วมงานพุทธาภิเษกวัตถุมงคลตามวัดต่างๆ ทั่วประเทศ ทั้งงานราษฏร์ งานหลวง โดยเฉพาะในเขตจังหวัดชลบุรีจะขาดท่านเสียมิได้เลย นอกเหนือไปจากวิชาอาคมด้านการปลุกเสกแล้ว “ศาสตร์ด้านอื่นที่เกี่ยวข้องกับการใช้คาถาและจิต” ท่านก็ยังคงเป็นผู้เชี่ยวชาญทางนี้โดยเฉพาะทางแพทย์แผนโบราณคือ “การเสกน้ำมันมนต์ประสานกระดูก”..ที่ขึ้นชื่อมาก ตลอดจนถึงการศึกษาทางไสยเวทเอาไว้ป้องกันคุณไสยซึ่งในสมัยก่อนมีกันมากไม่ว่าจะเป็นยาสั่ง เสกของเข้าท้อง ไม่ว่าจะเป็นตะปู หนังควาย หรือเส้นผม ฯลฯ การศึกษาวิชาคาถาอาคมนี้ หลวงปู่โทนได้รับการถ่ายทอดมาจากหลวงลุงของท่าน คือ”หลวงพ่อทับ วัดหัวถนน” อำเภอพนัสนิคม หลวงพ่อทับเป็นพระสงฆ์ที่แก่กล้าด้วยคาถาอาคม มีพลังจิตที่เข้มขลัง นอกจากนี้หลวงปู่โทน กนฺตสีโล ยังได้ฝากตัวลงเป็นศิษย์กับ”พระครูพินิจสมาจารย์”หรือที่ชาวชลบุรีในอดีตรู้จักท่านดีในนามว่า “หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม" อ.พนัสนิคม หลวงพ่อโด่รูปนี้เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง โดยเฉพาะ”สีผึ้ง” ชาวเมืองชลเชื่อถือกันว่า ขมังในเรื่องเมตตา มหาเสน่ห์และค้าขาย เด็ดขาดนัก สำหรับเรื่อง“ชื่อชั้น...”ของหลวงพ่อโด่ แห่งวัดนามะตูม ถ้าจะพูดตามภาษาชาวบ้านต้องเรียกว่า “หัวกระไดกุฎิไม่แห้ง....”

หลวงปู่โทนได้ออกเดินธุดงค์ไปทางภาคเหนือ เช่นเชียงใหม่ ลำปาง ลำพูน เชียงราย และเข้าสู่ประเทศพม่าเพื่อไปกราบนมัสการพระเจดีย์ชะเวดากอง เมื่อออกจากพม่าท่านก็ได้เดินทางย้อนกลับเข้าสู่เมืองไทย บำเพ็ญเพียรตามป่าตามถ้ำ ได้ระยะหนึ่งจากนั้นท่านได้เดินธุดงค์เข้าประเทศลาว เขมร และกลับเข้าประเทศไทย “นับรวมเวลาที่ท่านเดินธุดงค์ทั้งสิ้น ๓๒ ปี” หลังจากหยุดธุดงค์ในช่วงเวลาว่างท่านมักเดินทางไปสนทนาธรรมกับ”หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง..” เนื่องจากเป็นสหธรรมิกรู้จักคุ้นเคยกันมาก่อน เมื่อได้สนทนากันแล้ว หลวงปู่ทิมจึงแนะนำให้มาสร้างสำนักสงฆ์ขึ้นที่ “เขาน้อย” ต.คลองกิ่ว อ.บ้านบึง จ.ชลบุรี

ในสมัยที่หลวงปู่ทิมยังมีชีวิตอยู่ ท่านได้ให้การสนับสนุนและเป็นกำลังใจให้กับหลวงปู่โทนเสมอมา หลายครั้งที่ท่านเดินทางไปหาหลวงปู่ทิม ท่านจะพักค้างคืนอยู่ที่วัดละหารไร่อยู่เป็นเดือนบ้างสองเดือนบ้าง จึงจะกลับวัดเขาน้อยคีรีวัน หลวงปู่ทิมท่านจะแนะชีวิตการปลุกเสกพระเครื่อง เครื่องรางของขลังให้กับหลวงปู่โทน อีกทั้งยังมอบพระเครื่องรุ่นต่างๆของท่านให้กับหลวงปู่โทนนำกลับไปแจกแก่ผู้ร่วมทำบุญสร้างวัดเขาน้อยคีรีวันอยู่บ่อยครั้ง ถ้าจะถามต่อว่าบ่อยแค่ไหน คงต้องตอบว่าบ่อยซะจนหลวงปู่โทนเองท่านก็ยังจำไม่ได้ นับเป็นความกรุณาของหลวงปู่ทิมที่มีต่อวัดเขาน้อยคีรีวันเป็นอย่างมาก สำหรับในเรื่องของวิชาคาถาอาคมต่างๆที่หลวงปู่ทิมได้แนะนำอมรมสั่งสอนให้หลวงโทนนั้น หลวงปู่โทนเคยพูดกับผู้ใกล้ชิดว่า “เมื่อนำมาปฏิบัติตามก็ได้ผล อย่างที่หลวงปู่ทิมบอกไว้ทุกประการ..”
ปิดครับ

 

รายการที่879 ผ้ายันต์ หลวงพ่อเคน วัดถ้ำเขาอีโต้ อายุ 100 ปี ขนาด 7*10 นิ้ว
คุณกันทิมา@บุญ ปิดครับ

 

รายการที่880 ผ้ายันต์ เกราะเพชร ขนาด 8*9 นิ้ว
คุณกันทิมา@บุญ ปิดครับ

 

รายการที่881 ผ้ายันต์ หลวงพ่อปึก พี่จุก งานผูกพัธสีมา วัดสวนหลวง ปี45 ขนา ด9.5x12.5 นิ้ว
ผ้ายันต์ วัดสวนหลวง พี่จุก หายากขึ้นและมีคนเสาะแสวงหากันมาก แต่ของมีน้อย พี่จุกท่านเป็นกุมารเทพที่ร่วมมาสร้างวัตถุมงคล มีประสบการณโชคลาภมากมาย ต่างคนต่างอยากได้ อนาคตคงไม่เจอกันอีกแน่ ๆ ท่านใดชอบเคาะเลยครับ หายากจริงๆประสบการณ์มากมายครับ
คุณกันทิมา@บุญ ปิดครับ

 

879 880 881

 

รับทราบการจองครับ

 

รายการที่882 ตะกรุด นะเศรษฐี เงินทองไหลมา นะชาลีติ หลวงพ่อพูล วัดไผ่ล้อม นครปฐม เลี่ยมเดิมจากวัด มีเจิม
หลวงพ่อพูล ชื่อนี้ประจักษ์ในฐานะพระเกจิอาจารย์อันดับหนึ่งของประเทศไทยและนับเป็นสุดยอดพระผู้ยิ่งใหญ่ด้วยเมตตาบารมี เป็นเนื้อนาบุญอันไพศาล..... ที่ผ่านมาชีวิตของท่านอุทิศแล้วในพระพุทธศาสนา.....ด้วยแรงกายแรงใจช่วยเหลือผู้ยากไร้มิเคยขาด ที่สำคัญท่านพ้นวังวนของกิเลสและตัณหา มุ่งแผ่เมตตาธรรมโดยถ้วนหน้าแก่ทุกชีวิตที่เข้ามาพึ่งใบบุญโดยไม่เลือกชั้นวรรณะ สายตาของท่านมองทุกคนด้วยความเท่าเทียม ทุกคนจึงได้รับจากการปฏิบัติจาก หลวงพ่อพูล อย่างดีมาโดยตลอด

หลวงพ่อพูล เป็นพระที่มีเคร่งครัดพระธรรมวินัย ด้วยความสมถะท่านจะนิ่ง พูดน้อย จนได้รับสมญา “ของจริงต้องนิ่งใบ้” หลวงพ่อพูลท่านเกิดในสกุล “ปิ่นทอง” เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๕ พ.ย. ๒๔๕๕ ปีชวด (ร.ศ.๑๓๑) เป็นบุตรคนที่ ๖ ในจำนวนพี่น้อง ๑๐ คน บิดาชื่อ “นายจู ปิ่นทอง” มารดาชื่อ “นางสำเนียง ปิ่นทอง” ณ บ้านเลขที่ ๗๕ หมู่ ๓ ต.ดอนยายหอม นครปฐม จบการศึกษาประถม ๔ ที่โรงเรียนวัดห้วยจระเข้ นครปฐม ปีพ.ศ. ๒๔๗๑

จากนั้นจึงได้ฝึกอ่านเขียนอักษรขอมและแพทย์แผนโบราณจาก “ปู่แย้ม ปิ่นทอง” ผู้นี้มีศักดิ์เป็นปู่แท้ๆ และได้รับการถ่ายทอดวิชา คาถาอาคม จาก “หลวงปู่จ้อย” วัดบางช้างเหนือ หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง “หลวงปู่กลั่น” วัดพระประโทนเจดีย์ หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม วัยหนุ่มหลวงพ่อพูล นั้น ชอบวิชาการต่อสู้ของลูกผู้ชาย จึงฝึกและศึกษาวิชามวยไทย และที่สำคัญท่านเคยเป็นนักมวยฝีมือดีคนหนึ่ง จนมีอายุครบวัยเกณฑ์ทหาร หลวงพ่อพูล ได้ทำหน้าที่พลเมืองดีของชาติ ด้วยการไปทำการคัดเลือกทหาร สังกัดทหารม้า เป็นทหารรักษาพระองค์ กองบัญชาการ เดิมอยู่ที่สะพานมัฆวาน กรุงเทพฯ ซึ่งตรงกับช่วงรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๗

โดย หลวงพ่อพูลได้รับยศเป็นนายสิบตรี มีเงินเดือนขณะนั้นเดือนละ๒บาทเรื่องการเป็นทหารรับใช้ชาตินี้นับเป็นความภาคภูมิใจของท่านเป็นอย่างมาก หลังจากปลดจากประจำการแล้ว ท่านได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมื่อวันที่ ๙ พฤษภาคม ๒๔๘๐ ตรงกับวันอาทิตย์ขึ้น ๑๒ ค่ำ ปีฉลู ณ พัทธสีมาวัดพระงาม อ.เมือง จ.นครปฐม โดยมี พระครูอุตตการบดี (หลวงปู่สุข ปทฺวณฺโณ) เจ้าคณะ อ.เมือง เจ้าอาวาสวัดห้วยจระเข้ เป็นพระอุปัชฌาย์

หลังบวชแล้ว ได้พำนักอยู่ที่วัดพระงาม ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัย สอบไล่ได้นักธรรมชั้นตรี เมื่อ พ.ศ.๒๔๘๒ในระหว่างนี้เองหลวงพ่อพูลท่านได้ให้ความสนใจศึกษาด้านการเจริญสมาธิจิต ฝึกฝนวิปัสสนากรรมฐาน ตามคำสอนควบคู่กับการศึกษาวิชาอาคม ซึ่งได้รับมอบมาจาก ปู่แย้ม ปิ่นทอง และด้วยพื้นฐานความรู้ที่มีอยู่แล้ว จึงทำให้ท่านศึกษาถ่ายทอดมหาพุทธาคมได้อย่างรวดเร็ว และที่วัดพระงามนี้ ทำให้ท่านได้มีโอกาสฝากตัวเป็นศิษย์ของ หลวงพ่อพร้อม วัดพระงาม

ในกระบวนพระเกจิอาจารย์ที่เป็นบูรพาจารย์ของ หลวงพ่อพูล ซึ่งท่านเคารพนับถือมากรูปหนึ่งคือ หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม ได้รับคำแนะนำสั่งสอนเรื่องการเจริญสมาธิภาวนา การเขียนอักขระเลขยันต์ ปลุกเสกวัตถุมงคล วิชาอาคมต่างๆ หลวงพ่อเงินเมตตาถ่ายทอดอย่างไม่ปิดบัง ซึ่งเมื่อได้รับคำแนะนำจนเป็นที่มั่นใจแล้ว ท่านจึงออกธุดงค์ไปตามป่าเขาลำเนาไพรฝึกฝนสมาธิจิต และในปี พ.ศ. ๒๔๙๐ วัดไผ่ล้อมเกิดขาดเจ้าอาวาสปกครองวัด เนื่องจากว่าเจ้าอาวาสแต่ละรูปอยู่ปกครองวัดได้ไม่นานต้องลาสิกขาไป หลวงพ่อพูลย้ายมาจำพรรษาประจำอยู่วัดไผ่ล้อม พร้อมกับได้ทำการก่อสร้าง และพัฒนาวัดเรื่อยมา

ตลอดเวลาท่านพยายามมุมานะในการศึกษาด้านการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน และวิชาต่างๆ ที่สามารถที่จะนำไปช่วยเหลือชาวบ้านผู้เดือดร้อนได้โดยตลอดเวลา
คุณกันทิมา@บุญ ปิดครับ

 

รายการที่883 ผ้ายันต์ตรีนิสิงเห (ยันต์ครอบจักรวาล) ขนาด 9*12 นิ้ว
เป็นยันต์ที่มีพลังพุทธคุณสูงมาก เพราะยันต์ตรีนิสิงเห เป็นยันต์ ครูใหญ่แห่งยันต์* ทั้งปวง มีคุณทางด้านเมตตามหานิยม แคล้วคลาด ปัดป้องสิ่งอัปมงคลเสนียดจัญไร ที่สำคัญยังช่วยหนุนนำดวงชะตามิให้ตกต่ำอีกด้วย

ที่กล่าวเช่นนี้ ด้วยเพราะในการประกอบพิธีแต่ละครั้ง นอกจากจะต้องประกอบพิธีไหว้ครูบูรพาจารย์ก่อนแล้ว จะทำการอัญเชิญเทพเทวา ฤๅษีทั้ง 108 ตน ตลอดจนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ประจำเลขยันต์ตรีนิสิงเหทั้ง 12 ลงมาสถิตย์ที่ตะกรุดเพื่อเป็นพลังพุทธคุณแก่ผู้บูชา ในตำราพระเวทย์จึงยกย่องให้พระยันต์ตรีนิสิงเห เปี่ยมด้วยอานุภาพของเหล่าเทพเทวา และบรมครูฤๅษีเพชรฉลูกัณฑ์ลงมาประทับรักษา เมื่อรวมกันแล้วจึงเป็นตะกรุดยันต์ที่รวบรวมเอาพุทธคุณอันประเสริฐเทพเทวาที่รักษาโลกธาตุ และคุณพระรัตนตรัยอันเป็นมงคลสูงสุด

ยันต์ตรีนิสิงเห. นี้ดีสารพัด เรียกว่า ยันต์ครอบจักรวาล
โบราณาจารย์ท่าน นำเลขมาแทนอักขระคาถา
เลขเหล่านี้เป็นคาถาสำคัญ ก่อนจะลงยันต์
ท่านให้อัญเชิญ พระเทวดาตามเลขยันต์คือ
เลข ๑ อาฬะวกยักษ์ (อาฬะวะกะ)
เลข ๒ เทวดาเจ้าของกลางวัน-กลางคืน(ท้าววรุนเทวราช-ท้าวมิตรเทวราช)
เลข ๓ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
เลข ๔ ท้าวโลกบาลทั้ง ๔ (ท้าวธตรถ ท้าววิรุฬหก ท้าววิรุฬปักข์ ท้าวกุเวรราช)
เลข ๕ พระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ (พระกุกกุสันโธ พระโกนาคมน์ พระกัสสปพุทธ พระโคตมะพุทธ พระศรีอริยเมตไตย)
เลข ๖ เทวดาทั้ง ๖ ชั้นฟ้า
เลข ๗ พุทธนาคาทั้ง ๗
เลข ๘ พระอรหันต์ ๘ ทิศ (พระโกณทัญญะทิศบูรพา พระกัสสปทิศอาคเนย์ พระภควัมบดีทิศพายัพ พระสารีบุตรทิศทักษิณ พระอุบาลีทิศหรดี พระอานนท์ทิศประจิม พระโมคคัลลาน์ทิศอุดร พระราหุลทิศอีสาน)
ท่านอาจารย์ ท่านว่าควรจะนำ "นะ มะ พะ ทะ" ธาตุทั้ง๔
มารับยันต์ตรีนิสิงเห. จะดีเลิศประเสริฐยิ่งนักแล

พุทธคุณของยันต์ ตรีนิสิงเห

เป็นครูใหญ่ของยันต์ เป็นยันต์ครอบจักรวาล โบราณใช้ฝังก่อนลงเสาเอก แขวนเรือนกันอาถรรพ์ ล้างสิ่งอัปมงคล เวลาคลอดบุตรหรือเรือนผู้มีลูกอ่อน เพื่อป้องกันภูตผีปีศาจและโรคภัยไข้เจ็บ นอกจากนี้ยันต์ตรีนิสิงเห ยังนิยมใช้จารบนแผ่นโลหะติดเสาเรือน เพื่อปัองกันไฟไฟไหม้และฟ้าผ่า มีคาถาอาคมสำหรับใช้ลงและปลุกเสกประกอบในแต่ละขั้นตอน โบราณใช้ดินสอพองเขียน และลบลงบนกระดานชนวน ผงที่ได้จากการทำตามคัมภีร์ตรีนิสิงเห เรียกผงตรีนิสิงเห เชื่อว่ามีอานุภาพทั้งทางอยู่ยงคงกระพัน เมตตามหานิยม ตลอดจนถอนคุณไสยสิ่งอวมงคลทั้งมวล (เป็นหนึ่งในวิชาทางไสยศาสตร์ไทยโบราณคือ ปถมัง อิธะเจ ตรีนิสิงเห และมหาราช ) ดังปรากฏเป็น “ ผงวิเศษ ” มวลสารสำคัญ ในการสร้างพระสมเด็จ จักรพรรดิ์แห่งพระเครื่องของสมเด็จโต ที่มากด้วยพุทธคุณอีกด้วย
ปิดครับ

 

รายการที่884 ผ้ายันต์ฉิมพลี สีแดง ขนาด 7.5x11 นิ้ว
ผ้ายันต์เมตตามหานิยม โชคลาภ
***ระลึกถึงบารมีว่า เดชะพระสีวลีเถรเจ้า เมื่อครั้นพระองค์ยังทรงพระชนม์อยู่ ท่านทรงเป็นที่รัก แก่คนทั้งหลาย พระองค์เกิดลาภฉันใดก็ดีฃ ขอบารมีพระองค์ท่าน จงมาช่วยให้เราได้เป็นคนที่รัก แก่คน ที่เราปรารถนา ให้เเรเกิดลาภสักการ แล้วอธิษบานจิต จึงจุดเทียนพร้อม บริกรรมด้ว ยการท่องพระคาถานี้ เวลากำลังจุดเทียน ท่องคาถานี้เหละ อิติปตโสภะคะวา พุทโธชัยเมตตาฃิมพะลี จะมหาเถโรลาภา ลาภังภะวันตุเม อิติปิโสภะคะวา ธัมโม ชัยเมตตาฃิมพะลี จะมหาเถโรลาภา ลาภังภะวันตุเม อิติปิโสภะคะวา สังโฆ ชัยเมตตาฃิมพะลี จะมหาเถโรลาภา ลาภังภะวันตุเม นะชาลีติ สิทธิลาภา ปะสะนนะจิตตา สัทา โหนติ ปิยังมะมะ สัพเพขนา พหูชนา สัพเพทิสา สะมาคะตาเอหิ กาละโภชะนา วิกาละโภชะนา อาคัจฉันติ ปิยังมะมะ คาถาที่มีอยู่ในยันต์ก็คือ อะสังวิสุโลบุสะพุภะ (บนองค์พระ) นะ พุทธะสัง อะระหัง (ออกเสียง อะ ระ หั้ง) นะชาติลิ (รอบข้างยันต์)
ปิดครับ

 

รายการที่885 ผ้ายันต์นางกวัก108พระพุทธ หลวงปู่ฤทธิ์ รตนโชโต บุรีรัมย์ ปี42 ขนาดกลาง กว้าง7นิ้ว สูง10นิ้ว
ผ้ายันต์นางกวัก108พระพุทธ ซึ่งมีพุทธคุณทางด้านเมตตา ค้าขาย โชคลาภ และท่านก็ได้ใส่ยันต์อื่นๆที่มีพุทธคุณทางด้านคงกระพัน มหาอุตม์ กันผี กันคุณไสย์ไว้ด้วย ซึ่งถือว่าครบทุกด้านสำหรับผ้ายันต์ผืนนี้ครับ
ปิดครับ

 

รายการที่886 พระตรีกาย / นารายณ์ทรงปืน เนื้อดิน
พระนารายณ์ทรงปืน คอลัมน์ พันธุ์แท้พระเครื่อง โดย ราม วัชรประดิษฐ์ พระนารายณ์ทรงปืน เป็นพระพิมพ์ที่มีรูปลักษณ์เป็น พระแผง องค์ค่อนข้างเขื่อง ปรากฏทั้งเนื้อดินและเนื้อชิน และมีขึ้นมากมายหลายกรุ ลักษณะองค์พระจะมี พระปางนาคปรก เป็นประธาน ประกอบด้วย พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรและพระนางปรัชญาปารมิตา ซึ่งเป็นองค์พระโพธิสัตว์ในคติพุทธศาสนาแบบมหายาน ซึ่งเผยแพร่เข้ามาพร้อมกับศิลปะเขมรแบบบายน ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 แห่งอังกอรŒธม ซึ่งทรงนับถือพุทธศาสนาแบบมหายาน และด้วยเหตุที่ประ กอบด้วยรูปเคารพถึงสามองค์ในพิมพ์เดียว บางครั้งจึงมีผู้เรียกว่า พระตรีกาย พร้อมกับข้อถกเถียงกันอย่างมากมายทั้งในแวดวงนักวิชาการทางด้านประวัติศาสตร์โบราณ คดี และในวงการพระเครื่องพระบูชาถึงชื่อ นารายณ์ทรงปืน ที่ได้รับการเรียกขานว่ามีที่มาที่ไปอย่างไร ความเป็นจริงแล้วอาจได้ข้อสรุปเกี่ยวกับประเภทนี้ว่า เป็นงานศิลปะที่ได้รับอิทธิพลจากขอมบายนอย่างแน่นอน ด้วยลักษณะของพระพุทธรูปปางนาคปรกที่ประทับอยู่กึ่งกลางนั้นเป็นเช่นเดียวกับ พระชัยพุทธมหานาถ พระพุทธรูปปางนาคปรก ที่องค์ชัยวรมันที่ 7 ทรงโปรดให้สร้างขึ้นรวม 23 องค์ และพระราชทานให้นำไปประดิษ ฐานไว้ทั่วปริมณฑลแห่งอำนาจของพระองค์ ซึ่งรวมทั้งเมืองละโว้ ที่รับอิทธิพลของเขมรบายนไว้ ก่อนจะเปลี่ยนเป็นเรียกศิลปะเขมรในยุคดังกล่าวในชื่อ ศิลปะลพบุรี ส่วนรูปเคารพที่อยู่เบื้องขวาขององค์ประธานนั้น มีลักษณะ 4 กร ได้แก่ พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ซึ่งหมายถึงผู้มองลงมาจากเบื้องบนด้วยความกรุณา หรือผู้เป็นใหญ่แห่งโลก ที่จุติจากพระธยานิพุทธเจ้าหรือพระอมิตพุทธ(ผู้มีแสงสว่างมิรู้จบ) ด้วยเหตุนี้ พระอวโลกิเตศวรจึงปรากฏรูปพระธยานิพุทธเจ‰าประทับนั่งสมาธิอยู่เหนือศิราภรณ์(อาภรณ์ประดับเศียร) พระกรทั้ง 4 ทรงถือ พวงประคำ คัมภีร์ ดอกบัว และหม้อน้ำมนต์ แต่ถ้าเป็นปาง 2 กร จะทรงประทานพร และทรงถือดอกบัวสีชมพู เป็นเหตุให้ได้พระนามอีกอย่างหนึ่งว่า ปัทมปาณี รูปเคารพที่เหลืออยู่อีกองค์หนึ่งได้แก่ พระนางปรัชญาปารมิตา เทพีแห่งสติปัญญาและความเฉลียวฉลาด ในเทวาลัยที่มีอิทธิพลพุทธมหายานมักสร้างรูปเคารพของพระนางไว้ในครรภคฤห์ ทรงปรากฏในรูปมหาคัมภีร์ปรัชญาปารมิตาสูตร ได้ชื่อว่าเป็นพุทธมารดาแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีวรกายสีขาว เศียรเดียว สองพระกร อาจพบในท่าแสดงธรรมเทศนา หรือถือบัวขาบสายเดียวทั้งสองพระหัตถ์ บางครั้งพบในปาง 4 กรด้วย ถือกันว่า พระนางทรงเป็น ศักติ หรือ ชายา ของพระวัชรสัตว์ พระโพธิสัตว์ประจำองค์พระอาทิพุทธเจ้า คำว่า นารายณ์ทรงปืน นั้น สาเหตุสำคัญน่าจะมาจากการมองรูปองค์พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรที่มีลักษณะ 4 กร เหมือนกับพระวิษณุ หรือพระนารายณ์ และพระองค์ยังทรงถือสายบัวปัทมะที่ยาวเหยียดคล้ายกับคันศรของพระนารายณ์ ครูบาอาจารย์เก่าๆ เคยเล่าว่า คนโบราณจะเรียกอาวุธที่พุ่งออกไปว่า ปืน เช่น เวลากล่าวถึงเทวดาหรือนางฟ้าองค์ใดทรงถือคันศรก็จะเรียกว่าทรงปืน ด้วยศรศาตราวุธมีอานุภาพร้ายแรงเหมือนระเบิดและปืน การเรียกว่า ทรงปืน น่าจะสื่อถึงการ ทรงศร ซึ่งแท้จริงแล้วเป็นสายบัวชมพูหรือปัทมะขององค์อวโลกิเตศวรนั่นเอง พระนารายณ์ทรงปืน นับเป็นพระเครื่องที่ได้รับความนิยมอย่างยิ่ง โดยเฉพาะในการสู้รบป้องกันข้าศึกศัตรู อีกทั้งศิลปะยังงดงามเข้มขลัง มีขึ้นมากมายหลายกรุ แต่ที่ขึ้นชื่อลือชาคือ พระนารายณ์ทรงปืน กรุวัดพระศรีมหา ธาตุ จังหวัดลพบุรี นับเป็นพระเครื่องอีกพิมพ์หนึ่งซึ่งควรเก็บสะสมเป็นอย่างยิ่ง
ปิดครับ

 

รายการที่887 พระสมเด็จพิมพ์ทรงเจดีย์ เนื้อผงกระเบื้องเก่าพระปฐมเจดีย์ รุ่น 155 ปี วัดพระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม
พิธีมหาพุทธาภิเษกเมื่อ 26 ตุลาคม 2552 โดยระดมพระเกจิอาจารย์ อาทิ หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว, หลวงพ่อแย้ม วัดสามง่าม, หลวงพ่อสุข วัดเขาตะเครา, หลวงพ่ออิฐ วัดจุฬามณี, หลวงพ่ออวยพร วัดดอนยายหอม, หลวงพ่ออุเทน วัดท่าไม้, หลวงพ่ออิ๊บ วัดท้องไทร เป็นต้น มาเป็นองค์เจริญจิตภาวนาพุทธาภิเษก

"สุดยอด" องค์พระปฐมเจดีย์

...................คำว่า “สุดยอด” มีความหมายมากมาย ถ้าเป็น ความสูงก็สูงสุดยอด ถ้าเป็นความใหญ่ก็ใหญ่สุด ถ้าเป็น ความดีก็ดีที่สุด ถ้าเป็นความขลัง ก็ขลังที่สุด
...................“องค์พระปฐมเจดีย์” มียอดพระมงกุฎอยู่สูงสุดยอด ประดับด้วยกระเบื้องทั้งองค์ นับตั้งแต่เสาหารสี่เหลี่ยมขึ้นไป มีปล้องไฉน ๒๗ ปล้อง กระเบื้องที่ประดับปล้องไฉนทุกปล้อง ตั้งแต่สี่เหลี่ยมขึ้นไป มีความเก่า ๑๕๕ ปี กระเบื้องที่ติดอยู่ กับปูน ปูนก็ดี มีความเก่า ๑๕๕ ปี เมื่อกระเทาะปูนเก่าออกมา ก็พบปูนเก่ากลายเป็นสีเหลืองคล้ายสีอำพัน เรียกว่า “อำพัน” จากยอดองค์พระปฐมเจดีย์ ชาวบ้านมาพบเห็นนำไปสักการะ บูชาเกิดความศักดิ์สิทธิ์ เป็นข่าวกระจายออกไปจนถึงสื่อ มวลชน หนังสือพิมพ์เดลินิวส์ ฉบับวันที่ ๒๖ มีนาคม ๒๕๕๒ ลงเป็นข่าวว่า อำพันเกิดที่ยอดองค์พระปฐมเจดีย์ เป็นข่าว กระจายไปทั่วโลก และมีผู้คนนำอำพันเลี่ยมห้อยคอกันเป็น จำนวนมาก
...................ทางวัดพระปฐมเจดีย์ ก็เก็บเอาอำพันที่ติดอยู่กับปูน ไว้ได้ส่วนหนึ่ง เก็บกระเบื้องส่วนยอดเก็บได้ทั้งหมด ในส่วนของ ปล้องไฉนจะมีแต่กระเบื้องแผ่นขนาด ๘ x ๘ เซนติเมตร มีอายุ นับได้ ๑๕๕ ปี ทางวัดพระปฐมเจดีย์ได้นำกระเบื้องส่วนยอดมา แกะเป็นพระสมเด็จพิมพ์วัดระฆัง แบบพิมพ์พระประธาน เกศบัวตูม ทรงเจดีย์ และพิมพ์สมเด็จนางพญา
...................ส่วนกระเบื้องเก่าที่เป็นชิ้นเล็ก ๆ ได้นำมาบดเป็นผง ผสมด้วยผงปูนเก่า ผสมด้วยอำพันที่เกิดจากยอดองค์พระปฐมเจดีย์ ผสมด้วยผงอิทธิเจ ๑๐๘ เกษร ๑๐๘ ว่าน ๑๐๘ ผสมด้วย น้ำประสาน พิมพ์เป็นพระสมเด็จพิมพ์วัดระฆัง สมเด็จนางพญา เหมือนเนื้อกระเบื้องที่แกะ เพื่อให้ผู้ที่สนใจนำไปบูชา
...................กระเบื้องเก่า “สุดยอด” องค์พระปฐมเจดีย์ ได้รับพลัง แร่ธาตุธรรมชาติอย่างสุดยอด ได้รับผลพลังแห่งแสงอาทิตย์ ส่องมา ๑๕๕ ปี ได้รับแสงพระจันทร์ตรี จันทร์เทวี จันทร์เพ็ญ ส่องฉายแสงอันนวล สว่างมา ๑๕๕ ปี ได้รับแสงดาวศุภฤกษ์ มีดาวอาทิตย์ จันทร์ พุธ พฤหัส ศุกร์ ๑๕๕ ปี ได้รับแสงจาก กลุ่มดาวฤกษ์ดีต่าง ๆ เช่น มหัทธโนฤกษ์ ภูมิปาโลฤกษ์ ราชาฤกษ์ สมโณฤกษ์ เทศาตรีฤกษ์ เทวีฤกษ์ นับได้ ๑๕๕ ปี ได้รับ พระพุทธมนต์จากคณะสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ ในพิธีกรรมต่าง ๆ มา ๑๕๕ ปี ได้รับบารมีธรรมจากองค์พระมหากษัตริย์เสด็จมา องค์พระปฐมเจดีย์ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ๑๕๕ ปี
ปิดครับ

 

รายการที่888 รูปหล่อหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน โพนทะเล พิจิตร ก้นตอกเลข15
ปิดครับ

 

รายการที่889 นางกวักหลวงพ่ออุทัย วัดเกาะตาพุด เนื้อดำ เทพเจ้าแห่งความเมตตาของจังหวัดราชบุรี
***หลวงพ่ออุทัย ปภงฺกโร วัดศรีมฤคทายวัน (เกาะตาพุด) ทายาทผู้สืบสานวิชาพุทธาคมจากหลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน แห่งอำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี...
***หลวงพ่ออุทัย ท่านตาบอดทั้งสองข้าง เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงมากในภาคตะวันตก มีลูกศิษย์ที่เป็นคนมีชื่อเสียงทั้งดารานักแสดงจำนวนมาก ที่ให้ความเคารพนับถือ วัตถุมงคลท่านมีประสบการณ์มากมาย ทุกวันมีผู้คนไปหาและให้ท่านช่วยเหลืออย่างมาก โดยท่านได้ศึกษาเล่าเรียนกับหลวงพ่อฟุ้ง และ หลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน หนึ่งในสามพระเกจิอาจารย์ชื่อดังที่ตระกรุดของท่านหลอมไม่ละลายในพิธีหล่อพระกริ่งครั้งยิ่งใหญ่ที่วัดประสาทบุญญาวาส และได้จำวัดที่วัดเกาะตาพุดมาตั้งแต่บวช โดยชาวบ้านขนานนามท่านว่า "หลวงพ่อตาบอด" หรือ "หลวงพ่อตาทิพย์"
ปิดครับ

 

รายการที่890 ผ้ายันต์ป้องกันตัว ครูบาบุญชุ่ม ขนาด 11 x 14 นิ้ว
ปิดครับ

 

รายการที่891 ผ้ายันต์มหาลาภ รุ่นท่าเรือ อุดมสุข มงคลเลิศ หลวงพ่อสีสุข วัดจังหูน ต.ท่าเรือ อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช ขนาด 10 x 17 นิ้ว
ปิดครับ