ปฏิบัติมาก ระวังจะเป็นบ้า ต้องรู้จักทางสายกลาง มีสติระลึกรู้ตลอดเวลา

เออ...อีกเรื่องหนึ่งคับคุณนิวรณ์ เดี้ยวผมจะลืมไปซะก่อนนึกขึ้นมาได้ไม่ได้จะอะไรหรอกคับ...เห็นว่าท่านเป็นคนขยั้น...ขยัน ดูจากการใช้สระแล้วคงรู้นะคับ คือผมไม่แน่ใจว่าท่านได้ขยันสอนตนเองเหมือนดังที่ท่านขยันสอนผู้อื่นหรือป่าวคับ ถ้าอย่างไรก็ตามก็ดีน่าจะเป็นเรื่องดีท่านก็น่าจะสอนตนเองบ้าง เอหรือว่าท่านคงสอนตนเองอยู่เนืองๆ มาโดยตลอดอยู่แล้วเพียงแต่ผมไม่รู้เพราะผมไม่เข้าใจธรรมที่คุณพยายามนำมาเสนอ....สงกะสัยจะเป็นแบบนั้น ถึงอย่างไรก็ขออนุโมทนาในความปราถนาดี ต่อทุกคนที่ท่านพึงประสงค์อยากให้เขารับทราบอะไรหรือใดๆก็ตามและหวังเป็นอย่างยิ่งว่าเขาคงเข้าใจได้ตามที่ท่านหวังนะคับ...

 

เล่น ผีลาย ไง

กระทบชิ่ง แคนนอน ได้ ฉองแต้ม


ฮิววววววส์

 

ไม่ต้องคิดว่าอะไรเป็นอะไร อยู่กับปัจจุบัน

 

ไม่มีอุปาทาน

 

ใช้สติพิจรณาอายตนะ ดับทุกข์ที่เป็นตัวมานะก็ดี ทิฏฐิก็ดี สักกายะทิฏฐิก็ดี เป็นไปด้วยสติปัญญา เวลาคิดหน่วงต้องดูก่อนว่าใจเราอยากคิดหรือต้องมนต์ แล้วแก้ปัญหานั้นๆไปเป็นปัญหาเฉพาะหน้า เมื่อก่อนเคยพูดเรื่องการตัดปลิโพธ ใช้ได้ดีทีเดียว ต้องตั้งสติประครองตนคือประครองใจ ไม่หลงไปตามกิเลสหรือมนต์อนัตตา รักษาศีลกันนะครับ ไม่เจตนาละเมิด ให้เชื่อที่พระพุทธเจ้าท่านสอน อาการป่วยบางอย่างเกิดจากมนต์ เราก็ควรเรียนมนต์ไว้แก้ อ้างอิงจากตำราสวดมนต์ ให้ระลึกถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ อย่าเบียดเบียนสัตว์นะครับ ทำบุญบ้าง สวดมนต์บ้าง ตัวสังโยชน์ใช้เป็นตัวเทียบนะครับ วิมุติจริงอยู่ที่อริยสัจจ์ 4 มรรค 8 แล้วดูนิมิต ต้องนั่งหลายๆครั้งทีเดียวกว่าจะสำเร็จ ให้ปรับใจเป็นคนใจดี รู้จักวางอุเบกขา ไม่ปรุง และมีสติอยู่ทุกเมื่อ

 

ดีแล้วคับท่านอายุทนุษย์นี่มันจะสักแค่ไหนกัน...มีแบบอย่างที่ดีแค่หาให้เจอก็ทำไปตามแบบนั้นมันจะมีอะไร...อนุโมทนา

 

ขอขุดมานิดนึงนะลองอ่านดูนะเพราะว่าผมได้ทำการสาทกไว้กับหลายท่านเมื่อนานมาแล้ว

 

เอาของเก่ามาให้อ่าน

 

ถ้าอ่านแล้วชอบก็ดึงเอาส่วนดีไปใช้คับ ถ้าอ่านแล้วขัดจิตขัดใจก็ปิดมันไปเถอะ

 

อ้อ...อันนี้เขาไม่ได้ว่า"เก่งบ้า." นะ
ลุงแมวต้องขอโทษด้วย 55

 

555 ผมก็ไม่รู้

 

แล้วแต่ลุงเลย

 

เดี๋ยวต้องดูอีกว่า
มีไรที่พูดเกินเหตุ

 

ถ้าคุยเอาสนุกผมก็คุยด้วย วงเล็บนะถ้ามันสนุก แต่ถ้ามันหมิ่นแหม่ ผมก็กลัวเหมือนกัน ไม่ใช่อะไรกลัวทำให้คนอื่นเดือดร้อน

 

เห็นว่าเหงากันเลยหาช่องให้ เรื่องเกินเหตุนั้นมันอาจของเขาไม่ใช่ของเรา แต่อย่าลืมนะว่า มันอาจ อาจจะ มันอาจจริงหรือไม่จริงก็ได้ บอกให้เลยดีกว่า มันไม่จริง เพราะมันไม่มีอะไรจะอ้างเลยอ้างสิ่งที่ไม่รู้ไม่เห็นแต่ตอนแรกอาจคิดว่า คนจะคิดว่าโฮย เหนือธรรมชาติ จริงๆแล้วก็ไม่ใช่ พอใช้ได้ไหมลุงแบบนี้ กลัวเหงานะนี่ เห็นลุงเวียนกลับมาที่เดิม ส่วนอันเดิมลุงดูเอาเองว่า จริงหรือไม่ ที่บอกว่าลุงเวียนมาที่เดิม

 

มันคงมีความเห็นไม่ตรงกันหลายกระมู้ว์
มาแล้วหล่ะถึงมาพูดจากันแบบนี้โดยเฉพาะ
กับเอกวีร์ หรืออาจารย์ปัง
ปีนกันบ่อยๆจากการใช้ภาษาแปลกๆ

 

ตอนนี้ลุงยังคิดแบบเดิมไหมคับ ว่าบางทีสิ่งต่างๆก็ควรทำให้มันอยู่ในที่ที่เหมาะสม เราหรือว่าถ้่าเราจะมีหน้าที่แยกแยะก็ควรต้องแยกแยะมันออกมา จะไม่เอามันมาผสมกันอย่างแน่นอน ผ่านมา 8 ปีแล้ว ลุงยังคิดเหมือนเดิมอีกไหมคับ (ไม่ได้ดันนะ แต่พออ่านทีไรแล้วมันโดนทุกดอก)

 

รู้ไหมผมไม่ได้ดันนะ แต่อ่านทีไรลุงนอกจะไม่ไปข้างหน้ายังคล้ายกับลุงเดินถอยหลังมากกว่าย้ำอยู่กับที่อีก ลุงว่าไหม

 

คิดแบบนั้นมันไม่มีแล้ว มันไม่กลับมาอีกแล้ว
ดับไปแล้ว
มีเหตุปัจจัยใหม่มาก็จะคิดใหม่
คิดไปตามเหตุปัจจัย
และสัญญาเก่าๆ กุศลบ้างอกุศลบ้าง

 

พี่นิวรณ์คับ หาธรรมเจออะยังคับ ตอนนี้