ผู้หญิง กับ มรรค ผล นิพพาน

(*) สืบค้น....เรื่องราวที่เป็นกำลังใจแก่อุบาสิกาผู้ปฎิบัติธรรม ผู้หญิงมีศักดิ์ยภาพควรแก่มรรคผลเพียงไร (*)

ในพรรษาที่ ๕ แห่งการบำเพ็ญพุทธกิจ โดยมีพระมหาปชาบดีโคตรมี พระมาตุจฉา ซึ่งเป็นพระมารดาเลี้ยงของเจ้าชายสิทธัตถะ เป็นพระภิกษุณีรูปแรก ดังเรื่องปรากฏในภิกษุณีขันธกะและอรรถกถา สรุปได้ความว่าหลังจากพระเจ้าสุทโธทนะ ปรินิพพานแล้ว วันหนึ่งขณะที่พระพุทธเจ้าประทับอยู่ที่ นิโครธาราม ในเมืองกบิลพัสดุ์ พระนางมหาปชาบดีโคตรมี เสด็จเข้าไปเฝ้า และทูลขออนุญาตให้สตรีสละเรือนออกบวชในพระธรรมวินัย แต่การณ์นั้นมิใช่ง่าย พระพุทธเจ้าตรัสห้ามเสียถึง ๓ ครั้งต่อมาพระพุทธเจ้าเสด็จไปยังเมืองเวสาลี ประทับที่กูฎาคารศาลาในป่ามหาวัน พระนางมหาปชาบดีโคตรมี ไม่ละความพยายาม ถึงกับปลงผม นุ่งห่มผ้ากาสาวะเอง ออกเดินทางพร้อมด้วยเจ้าหญิงศากยะจำนวนมาก (อรรถกถาว่า ๕๐๐ นาง) ไปยังเมืองเวสาลีและได้มายืนกันแสงอยู่ที่ซุ่มประตูนอกกูฏาคารศาลาพระบาทบวม พระวรกายเปรอะเปื้อนธุลี พระอานนท์มาพบเข้า สอบถามทราบความแล้ว รับช่วยไปกราบทูลขออนุญาตให้ แต่เมื่อพระอานนท์กราบทูลต่อพระพุทธเจ้าก็ถูกพระพุทธองค์ องค์ตรัสห้ามเสียถึง ๓ ครั้งในที่สุด พระอานนท์เปลี่ยนวิธีใหม่ โดยกราบทูลถามว่า

 

เด็ดเดี่ยวเรี่องความดี

​

แม่ศีลประภา ระวิโรจน์ ป่วยผ่าตัดยังสรงนำพระวันสงกรานต์ ภาพปี 2544​

ที่คุณแม่ชีป่วยครั้งนี้ ทำให้หนู ได้หลักธรรมะ ในการปฏิบัติตัว ในการผ่าตัด ของแม่ชี หนู จะพยายาม ทำใจให้ได้ ตามที่คุณแม่ชี ได้ปฏิบัติ เป็นตัวอย่าง แม้จะได้ เพียงหนึ่งในล้าน หนูก็จะพยายาม ต่อไป ให้ได้มากขึ้น เป็นหนึ่ง เป็นสอง เป็นสาม ไปเรื่อยๆ
..........ครอบครัวโพยมฤทธิ์ ขอให้คุณแม่ชี หายวัน หายคืน กลับมาอยู่ เป็นร่มโพธิ์ ร่มไทร ของพวกหนู ต่อไปนานๆ น่ะค่ะ​

<CENTER>คงเดช - จำเนียร - เจี๊ยบ โพยมฤทธิ์

๑๗ เมษายน ๒๕๔๔</CENTER><CENTER>กราบเท้าคุณยายชีที่เคารพ..
..........คุณยายชี ได้ให้คำสอน แนะนำตักเตือน จนผมรู้สึกว่า เหมือนแม่ของผม คนหนึ่ง ที่ให้ความรัก ความอบอุ่น ผมได้อะไรๆมากมาย ที่เป็นข้อปฏิบัติ ในการดำเนินชีวิต ผมเชื่อมั่นว่า คุณยายชี มีกำลังใจ มีพลังจิต ที่จะอยู่ อย่างสงบสุข แม้จะมี โรคภัยเบียดเบียน หวังให้ คุณยายชี ได้กลับมา สวนบุญ ในเร็วๆวันนี้..

<CENTER>ร.ต.สมทรง และครอบครัว สุดาบุตร</CENTER></CENTER>

 

อนุโมทนา สาธุ ผลสำเร็จจากการบำเพ็ญนั้นไม่แบ่งแยกชายหญิง ซึ่งเปรียบแล้วสังขารก็เป็นแค่ที่อยู่อาศัย จิตเท่านั้นที่สำคัญและจิตทุก ๆ ดวงก็มีความเท่าเทียมกัน ขึ้นอยู่กับว่าจะสามารถปฎิบัติได้มากน้อยต่างกันเท่านั้นเอง

 

สาธุ... สติและปัญญาเท่านั้น ที่นำดวงจิตเข้าสู่มรรคสู่ผลนิพพาน ไม่ได้ขึ้นอยู่

ที่ชนชั้นวรรณะ เพศหญิง เพศชายเลย อย่ามัวมาตัดท้อว่า หญิง ว่าชายเลยเสีย

เวลาเปล่า พระท่านชี้นำทางสว่างไสว เรา หญิงชายเดินตามท่านกันเถอะครับ

 

อิทธิปาฏิหาริย์” เป็นเรื่องที่ดูเหนือธรรมชาติ ชวนพิศวงสำหรับผู้ที่ยังอยู่ในวังวนของกิเลส สำหรับผู้ปฏิบัติทางจิตที่กำลังจะล่วงพ้นบ่วงกิเลส “ปาฏิหาริย์” ดูจะเป็นเรื่องธรรมดาที่ผู้ปฏิบัติสามารถทำได้ทุกคน

ในอดีตหลายสิบปีผู้ที่มีอายุตั้งแต่ 40 ปี ขึ้นไปคงจะเคยคุ้นชื่อของอุบาสิกาท่านหนึ่ง ซึ่งมีชื่อเสียงเป็นที่กล่าวถึงอย่างมาก สำหรับสานุศิษย์ท่านคือ “อุบาสิกาบุญเรือน โตงบุญเติม” ผู้สำเร็จจตุตถฌาณ (ฌานที่ 4) จึงมี “อภิญญา” ปรากฏเป็นปาฏิหาริย์จนเลื่องลือในทางปาฏิหาริย์ตาทิพ ย์ รู้วาระจิตผู้อื่น ล่องหนหายตัว และใช้พลังจิตรักษาโรคให้คนทั่วไปจนหาย

อุบาสิกาบุญเรือน โดยทั่วไปคนที่เคารพท่านมักเรียกท่านว่า “คุณแม่บุญเรือน” เพราะความเมตตากรุณา ที่ท่านมีให้กับทุกคนไม่เลือกชั้นวรรณะ พื้นเพเดิมของคุณแม่บุญเรือนท่านเป็นชาวอำเภอมีนบุรี กรุงเทพฯ มีฐานะค่อนข้างยากจน พ่อแม่เป็นชาวสวน ซึ่งต่อมาได้ย้ายไปอยู่แถวบางปะกอก ธนบุรี ในวัยเด็กคุณแม่บุญเรือนได้รับการศึกษาพออ่านออกเขีย นได้ และมีนิสัยฝักใฝ่ในทางธรรมมาแต่เด็ก โดยได้รับการสั่งสอนให้รู้จักธรรมะ ในพระพุทธองค์จาก “หลวงตาพริ้ง” วัดบางปะกอก พระสายวิปัสสนากรรมฐาน ที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น จนทำให้คุณแม่บุญเรือนเกิดความเลื่อมใสศรัทธา ฝักใฝ่ในบุญกุศล หมั่นเพียรในทางธรรมตลอดมา

เมื่อมีอายุในวัยครองเรือนคุณแม่บุญเรือนได้สมรสกับ สิบตำรวจโท จ้อย โตงบุญเติม แต่ไม่มีบุตรด้วยกัน ภายหลังจึงรับเด็กหญิงมาอุปการะเป็นบุตรบุญธรรมคนหนึ ่ง ขณะเดียวกันคุณแม่บุญเรือน ก็ยังมีโอกาสได้ปฏิบัติและศึกษาธรรมมากขึ้น โดยมีท่านพระมหารัชชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสสัมพันธวงศ์สมัยนั้นเป็นอาจารย์สอนสมถะวิปั สสนากรรมฐานให้ จนกระทั่งปี 2470 คุณแม่บุญเรือนจึงลาสามี เพื่อมาบวชที่วัดสัมพันธวงศ์อยู่ระยะหนึ่งแล้วจึงลาส ึกไป และเมื่อสามีถึงแก่กรรมแล้ว จึงมีศรัทธากลับมาบวชอีกในปี 2482

ความเพียรในการฝึกจิตและเรียนรู้ทางธรรมของคุณแม่บุญ เรือน ปรากฏเรื่องราวอันเป็นอิทธิปาฏิหาริย์ ที่จะสำเร็จได้ก็ด้วยอำนาจสมาธิซึ่งเป็น “พลังจิต” อันมหัศจรรย์ จึงมีเรื่องเล่ามากมายจากคนเก่าแก่ และผู้ประสบเหตุเรื่องราวพิศวง อันเกิดจากอำนาจทิพย์ของอุบาสิกาท่านนี้

ยาวิเศษ

พลตรี ยุทธ สมบูรณ์ บันทึกไว้ว่า บางท่านที่มาทำความรู้จักกับ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มักจะเรียกท่านว่า คุณแม่หมอ คุณยายหมอ หรือคำอื่น ๆ ลงท้ายว่า “หมอ” แต่คุณแม่บุญเรือนไม่เคยรับหรืออวดอ้างว่าท่านเป็นหม อแม้แต่ครั้งเดียว อย่างไรก็ดีชื่อเสียงของคุณแม่บุญเรือนก็หอมไปทั่วปร ะเทศไทยในฐานะผู้วิเศษ ก็เพราะท่านอธิษฐานวัตถุสิ่งของต่างๆ ให้เป็นยารักษาโรคได้อย่างน่าอัศจรรย์ที่สุด

คุณหมอปรีดา ผู้อำนวยการโรงพยาบาลพระประแดง ทำยาผงแก้โรคผิวหนังออกจำหน่ายด้วยตัวยาที่คุณแม่บุญ เรือนเป็นผู้บอกให้ ตัวยาเหล่านี้ล้วนแต่เป็นชื่อภาษาอังกฤษ ไม่ทราบว่าคุณแม่บุญเรือนไปทราบมาได้อย่างไร เพราะการศึกษาของคุณแม่ก็เพียงอ่านออกเขียนได้ นอกจากนั้นคุณหมอปรีดายังได้ตำรายาอีกอย่างหนึ่งคือน ้ำมันโพธิ์งาม ซึ่งคุณหมอปรีดาได้ผสมขาย ผมสีขาวใส่น้ำมันแล้วกลายเป็นสีเทาและเข้มขึ้นทุกที

ยาขนานที่ 3 คือ ยาสีฟันวิเศษนิยมของโรงงานวิเศษนิยม ซึ่งเป็นยาสีฟันที่ทำรายได้อย่างดีตลอดมา ...ยาสีฟันวิเศษนิยมนี้ “คุณแม่บุญเรือนก็เป็นผู้บอกตัวยาให้”

คุณธรรมอันสูงส่งของ “คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม” อุบาสิกาผู้ใจบุญท่านนี้ยิ่งใหญ่ ท่านเป็นผู้เสียสละ ชอบการทำบุญ ให้ทาน ไม่ยึดติดสะสมในทรัพย์สมบัติ มีแต่เป็นผู้ให้ตลอดมา และทั้งชีวิตท่านยังได้บำเพ็ญธรรมอย่างสม่ำเสมอตราบจ นวาระสุดท้ายที่ท่านได้จากโลกนี้ไปอย่างสงบด้วยโรคหั วใจ ไต และโลหิตจาง แม้จะมีลูกศิษย์ต้องการให้ท่านมีชีวิตอยู่ต่อโดยการอ ธิษฐานขอแต่ท่านก็ไม่ทำ ท่านบอกว่า “สังขารร่างกายและใจ หรือขันธ์ห้านี้ไม่ใช่ตัวของเรา มันเป็นเพียงเครื่องอยู่อาศัยชั่วคราวเท่านั้น เป็นเรือนทุกข์ ท่านจึงต้องการออกจากเรือนทุกข์นี้”

ในปัจจุบันมีรูปปั้นของคุณแม่บุญเรือนอยู่บนศาลา คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ในวัดอาวุธวิกสิตาราม หรือวัดบางพลัดนอก กรุงเทพฯซึ่งเป็นวัดที่ท่านเคยอยู่บำเพ็ญศีลสมัยที่ย ังมีชีวิตอยู่ ทุกวันนี้ยังมีสานุศิษย์และผู้ศรัทธา ไปกราบไหว้รูปปั้นท่านและยังมีผู้ไปอธิษฐานจิตขอปูน ไพล เพื่อไปรักษาโรคจากท่านมากมายหลายราย ซึ่งแม้ว่าท่านจะจากไปนานแล้วแต่คุณงามความดี ชื่อเสียงในทางธรรมที่ท่านเพียรสร้างไว้ ขณะยังมีชีวิตอยู่ก็ยังมีผู้กล่าวถึงอยู่ตลอดไป

<!-- / message --><!-- attachments -->
<FIELDSET class=fieldset><LEGEND>รูป</LEGEND>
</FIELDSET>
ที่มา - ร่มโพธิ์ไทร

 

ผู้หญิง กับ มรรค-ผล นิพพาน

หลวงตามหาบัว บรรจุอัฐิธาตุคุณแม่ชีแก้ว แสงล้ำ สำนักแม่ชีบ้านห้วยทราย 21 พค. 2549​

​

​

​

 

ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ

สาธุ