พระพรหมบัณฑิตชี้ สันติภาพภายใน เป็นปัจจัยให้เกิดสันติภาพภายนอก

ในห้อง 'ข่าวพุทธศาสนา' ตั้งกระทู้โดย โพธิสัตว์ ชาวพุทธ, 18 ตุลาคม 2020.

  1. โพธิสัตว์ ชาวพุทธ

    โพธิสัตว์ ชาวพุทธ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    24 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    5,297
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2,273
    ค่าพลัง:
    +9,528
    0b8a1e0b89ae0b8b1e0b893e0b891e0b8b4e0b895e0b88ae0b8b5e0b989-e0b8aae0b8b1e0b899e0b895e0b8b4e0b8a0.jpg

    เมื่อเวลาประมาณ 20.30 น.ของวันที่ 17 ตุลาคม 2563 เพจ “คติธรรม วาทะธรรม พระพรหมบัณฑิต ราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์, อัคคมหาบัณฑิต) กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร ประธานศูนย์พระปริยัตินิเทศก์แห่งคณะสงฆ์ไทย ประธานสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก ได้โพสต์ข้อความว่า

    ในโลกทัศน์ของชาวพุทธ คำว่า “สันติภาพ” หมายรวมทั้งสันติภาพภายในและสันติภาพภายนอก สันติภาพภายใน (อัชฌัตตสันติ) รู้จักกันโดยทั่วไปว่า “ความสงบใจ” หมายถึงสภาพจิตใจที่เป็นอิสระจาก ความคิดหรืออารมณ์ที่กระสับกระส่าย อึดอัดรำคาญ

    การบรรลุถึงบรมสันติภายใน จิตเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิตที่ดีในพระพุทธศาสนา สันติภาพภายในเป็นปัจจัยให้เกิดสันติภาพภายนอก สันติภาพภายนอกเป็นเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล บุคคลใดได้ชื่อว่ามีสันติภาพภายนอก ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นสามัคคีปรองดองกับมนุษย์ สันติภาพภายนอกยังครอบคลุมถึงสันติภาพระดับกลุ่ม ระดับชาติ และระดับโลก

    ดังนั้นสันติภาพภายในกับสันติภาพภายนอกจึงแยกกันไม่ออกต้องพัฒนาไปพร้อมๆ กันด้วยการควบคุมและทำลายรากเหง้าแห่งความขัดแย้ง 3 ประการคือ 1. ความปรารถนาในวัตถุกามและสิ่งปรนเปรอ (ราคะ) 2. ความโกรธและความเกลียด (โทสะ) 3. ความหลง หรือ ความเขลา (โมหะ) ความขัดแย้ง การทะเลาะวิวาท และสงคราม ล้วนมาจากรากเหง้าของความชั่วร้าย (อกุศลมูล) ทั้งสามประการนี้

    ขอขอบคุณที่มา
    https://www.banmuang.co.th/news/education/209576
     

แชร์หน้านี้

Loading...