พระโอวาทหนึ่งในจอมเทพวินัยธรกวนเซิ่งตี้จวิน

Tagged with: พระโอวาท


พระโอวาทสิ่งศักดิ์สิทธิ์
พระโอวาทหนึ่งในจอมเทพวินัยธรกวนเซิ่งตี้จวิน
ประทานไว้เนื่องในโอกาสประชุมธรรม 3 วัน ณ ฉงเต๋อฝอเอวี้ยน จ.นครปฐม
วันพุธที่ 14 เมษายน พ.ศ.2553
สาธุชนกราบขอประทานพระโอวาทชี้แนะ
新民德親尊賢輩 ซิน หมิน เต๋อ ชิน จุน เสียน เป้ย(เปลี่ยนแปลงเป็นคนใหม่ มีคุณธรรมใกล้ชิดผู้คน เคารพนักธรรมอาวุโส)
勸世行孝天倫圓 เชวี่ยน ซื่อ สิง เซี่ยว เทียน หลุน เอวี๋ยน (กล่าวเตือนปวงชนให้กตัญญู เพื่อสร้างคุณธรรมในครอบครัวให้สมบูรณ์)
以身作則齊家期 อี่ เซิน จั้ว เจ๋อ ฉี เจีย ฉี(เริ่มปฏิบัติจากตนก่อน สู่ยุคบำเพ็ญทั้งครอบครัว)
佈道之於社會圈 ปู้ เต้า จือ อวี๋ เซ่อ ฮุ่ย เชวียน(เผยแผ่วิถีธรรมเข้าสู่มวลชน)
習禮學義正知建 สี หลี่ เสวีย อี้ เจิ้ง จือ เจี้ยน(ฝึกจริยาศึกษาธรรมา เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้อง เที่ยงตรง)
居所敬淨靜心園 จวี สั่ว จิ้ง จิ้ง จิ้ง ซิน เอวี๋ยน(มีความเคารพ หมดจด สงบ สถิตในพุทธจิต)
感恩之意始終貫 กั่น เอิน จือ อี้ สื่อ จง ก้วน(จิตสำนึกคุณต่อเนื่องตลอด เสมอต้นปลาย)
飲水之際思其源 อิ่น สุ่ย จือ จี้ ซือ ฉี เอวี๋ยน(เมื่อดื่มน้ำรำลึกถึงต้นธาร-บำเพ็ญธรรมรำลึกต้นธาตุรากธรรม)



เราคือ
หนึ่งในจอมเทพวินัยธรกวนเซิ่งตี้จวิน รับบัญชาจาก
พระอนุตตรธรรมมารดา ลงสู่พุทธสถาน น้อมกายเคียมคัล
องค์ชคัตตรยาพดง ถามเมธีชนทุกท่านสุขสราญฤๅ
น้อมจิตสงบมิคิดฟุ้งซ่าน ตั้งใจฟัง
ฮวา ฮวา
แต่โบราณการบำเพ็ญต้องบากบั่น อย่าคิดฝันเสพสุขนั้นบรรลุผลลาภยศถาดั่งมายาลวงกมล บัดนี้ตื่นตนรู้สัจจะอนิจจังบำเพ็ญทางตรงบรรลุพุทธะ ศรัทธาเชื่อมั่นละบาปเพียรกุศลเพียรสี่อย่า*จงเข้มงวดประพฤติตน มโนธรรมเป็นรากต้นการบำเพ็ญเมื่อรับธรรมควรบำเพ็ญมุ่งรุด พ้นข้ามจากโลกสมมติในชาตินี้ใจตัวตนตนตัดละวางเร็วรี่ สร้างคุณงามความดีไว้เชิดชูปรัปวาทปรักปรำร้อยครั้งช้ำ อภัยทานทำให้ได้ผาสุกศานต์ปฏิบัติธรรมหวังจริงใจในชีวัน ฉุดช่วยคนมิประมาณกาลนี้เอย
ให้กระตือรือร้นจริงใจปฏิบัติ
มั่นคงไม่แปรจิตศรัทธาต่อธรรมะ
ให้สร้างคุณธรรมบารมีอยู่บนความอุทิศเสียสละ
ละวางความเห็นแก่ตัว
ให้เสียงขอขมาสำนึกแห่งบาป
สะท้อนก้องทั่วสามภพด้วยจิตศักดิ์สิทธิ์ ใสบริสุทธิ์
ให้ทุกขณะจิตเข้าถึงคุณวิเศษแห่งธรรมา
บุกเบิกเดินทางสำแดงพลานุภาพเที่ยงตรง
ให้ความสงบปัญญาธรรม
สัมผัสถึงความแยบยลธรรมชาติแห่งเวไนย
ให้ใช้ไตรรัตน์เข้าสู่ประตูญาณ
ตื่นฟื้นฟูจิตเดิมแท้สว่างชั่วนิรันดร์
เข้าใจไหม
รักษาในพุทธระเบียบกันแค่ไหน สำรวมวาจา ใจ ได้ดีพร้อมไหม ว่าที่ผู้บำเพ็ญธรรม หากมิได้บำเพ็ญจิต ปฏิบัติกายให้สงบสะอาดบริสุทธิ์ ก็ยากจะบำเพ็ญให้กลมกลืน ทั้งคุณธรรม จริยธรรม มโนธรรม สุจริตธรรม หวังว่าที่กล่าวมาจะรู้จริง และรู้จักเตือนสติตนอยู่เสมอ
อยู่กลางฟ้าดิน…อย่าได้ผิดมโนธรรมสำนึก อยู่กลางผู้คน…อย่าได้ผิดความซื่อสัตย์
สัจวาจา นี้คือพื้นฐานยกระดับจิตผู้บำเพ็ญในธรรมกาลยุคขาว มีใจที่ดีงาม มีใจที่ชอบช่วยเหลือผู้คน มีใจที่เอาใจเขาใส่ใจเรา ข้างต้นที่กล่าวมา ผู้บำเพ็ญปฏิบัติได้ดี แต่ในการปฏิบัตินั้นลืมไปในพรหมวิหารสี่แห่งอุเบกขา มุทิตา ทำได้ยาก ส่วนเมตตา กรุณา พอสอบผ่าน เพราะอะไร เพราะว่าพื้นฐานจิตใจที่ดีงามชอบช่วยเหลือเผื่อแผ่ชน เป็นบรรทัดฐานอยู่ในจิตสำนึกเสมอมา อย่าลืมฝึกหัดมุทิตา อุเบกขา ดีไหม
กราบลา ฮวา ฮวา ถอย