พอใจกับไม่พอใจ โน่นถูกกับนี่ผิด เหมือนตรงไหน ต่างตรงไหน

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย มังกรบูรพา, 28 กรกฎาคม 2019.

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    ให้ยกเรื่องตามชื่อกระทู้ หรือสมมุติเรื่องเอง หรือหาพระสูตรพระธรรม ที่แสดงเนื้อหาในลักษณะคล้ายคลึงกัน ยิ่งสามารถอธิบายความเข้าใจของตนเองได้มากเท่าไหร่ยิ่งดี ขยายเนื้อหาได้ในส่วนที่เกี่ยวข้องสัมพันธ์
     
  2. ฟางว่าน

    ฟางว่าน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 มีนาคม 2010
    โพสต์:
    1,221
    ค่าพลัง:
    +1,206
    ควรละได้ทั้งความพอใจและไม่พอใจ ถ้าไม่มีความไม่พอใจก็จะไม่โกรธ ปลงๆเสียบ้าง เวลาไม่พอใจให้ตั้งสติทำอานาปานสติคือดูลมหายใจเข้าออก ควรเรียนมนต์ไว้ต่อสู้ มนต์คาถาเขาเรียกฤทธิ์บุคคลาธิษฐาน เช่น ตั้งนะไม 3 จบ เป็นการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าทางจิตวิญญาณ ควรจะมีมนต์ประจำตัวอย่างน้อย 3-4 มนต์ขึ้นไป ถ้าถูกเล่นด้วยของคุณไสย์ให้สวดมนต์ ตามหนังสือสวดมนต์ เลือกสวดบางบท จากนนั้นนั่งสมาธิซัก 10 นาที หรือมากกว่านั้น ระวังหลับในฌาณ จากนั้นไปอาบน้ำ สระผม และกินข้าวดื่มน้ำตามให้อิ่ม แล้วลองนอนหลับพักผ่อน ถ้าอาการไม่ดีขึ้นก็หาอะไรทำ หรือไปรดน้ำมนต์กับพระที่วัด
     
  3. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,840
    ค่าพลัง:
    +7,983
    ม่ายจิฮับ

    ปมว่านะ

    ให้ ทำความรู้จัก พอใจ คือ อย่างนี้

    ไม่พอใจ มีลักษณะ คุณ และ
    โทษ อย่างนี้

    แม้นกระทั่ง เฉย(ก้คือพอใจก้
    ใช่ไม่พอใจก้เชิง) เปน สภาวะธรรม
    อย่างนี้ๆ

    รู้ จนกว่า จะจดจำสภาวะได้ ตัวใด
    ตัวหนึ่งแต่จะให้ดี ควร ทำทาน
    รักษาสีล เพื่ออาสัยระลึก ความ
    พอใจ เปนสภาวะธรรม

    นิงนกตัวเดียว หลุดได้ทั้งสองส่วน
    อุภโตภาคเรียก ของ น้องๆ

    พอ จดจำสภาวะได้ ก้ รู้ลงไตลักษณ์

    จนกว่า ใจจะยอมรับ เวทนาขันธ์
    เกิดดับ เปนธรรมดา

    อุบายนำออกมีแค่นี้ แต่ได้
    นกบนฟ้า กันเลย
     
  4. 8-0-4-0

    8-0-4-0 สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    17
    ค่าพลัง:
    +40
    ความพอใจ กับ ความไม่พอใจ
    เกิดจากความไม่สม่ำเสมอกัน
    ของ เห็น จำ คิด รู้
    หรือที่เรียกว่า ใจ
    หาก เห็น จำ คิด รู้ ซ้อนกันสนิท เหมือนจาน 4ใบ เรียงซ้อนกัน
    มีจุดศูนย์กลางเดียวกัน
    ไม่ล้ำไม่เหลื่อมกัน.
    .. ก็คือ ผู้มีความเห็นตรง ความจำตรง ความคิดตรง และความรู้ตรง ตามความเป็นจริง.
    .. ก็จะเข้าถึงความไม่ยินดียินร้าย.อยู่ท่ามกลาง ของความพอใจกับความไม่พอใจ ไม่ซัดส่ายไปทางใดทางหนึ่ง
    .. จุดศูนย์กลางของใจ ( เห็น จำ คิด รู้) นั้น เป็น สติ อันชอบด้วยทางสายกลาง. เป็นจุดเริ่มของสัมมาสติ
     
  5. Neoworld

    Neoworld เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    9,474
    ค่าพลัง:
    +10,689
    พอใจกับไม่พอใจ เป็นเวทนา
    เกิดขึ้นตามธรรมชาติ
    ตามเหตุปัจจัย เราแค่รู้ที่ใจ เมื่อรู้แล้วละ
    ที่ใจ
    ไม่ยึดมั่นถือมั่น ปล่อยมันไปตามธรรมชาติ
    เพื่ออะไร??
    เอ้อ.....
    แต่ถ้าอยากทุกข์ก็ยึดไว้เลยทั้ง
    พอใจ และไม่พอ
    ลองดูว่ามันจะอยู่กับผู้ยึดนานไหม??
    นานแค่ไหน???
     
  6. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,840
    ค่าพลัง:
    +7,983
    เวทนา เกิด ร่วมกับ จิต ทุกดวง ที่ตั้งขึ้น

    ทันที ที่จิตตั้ง เวทนาย่อม ปัก จับ ทันที
    เวทนาไม่ปัก เปน อฐานะ ( สาวกอ้าง
    บริสุทธิแบบ..... ศาสดาบริสุทธิหมด
    จดแบบ.....)

    เหมือน กระดานไม้สองแผ่นพิงกัน
    จะมี การตั้งโดยส่วนเดียวไม่ได้
    พระศาสดาอุปมาอย่างนี้

    ดังนั้น

    สัมมาทิฏฐิใด ที่ ยอมรับสัจจ สามัญ
    ลักษณเวทนา มี หรือ ไม่มีอย่างไร

    จึงเพียงพอแล้ว แก่การพยากรณ์

    ความดิ้นรน เพื่อ ทัสนะอื่น ถือว่า


    ล่วงเลย ปัญหา



    กิเลส นิวรณ์ อาสวะ สาสวะ ภวสวะ
    ร้อยเล่ห์ แสนคม ..(.มี ภาคดำ ที่
    สมณโคดม หย่อนกว่า สาวก....
    ไม่ได้รับคำท้าตาม เขา อ้าง รึเปล่า?)

    อนึ่ง..พึง กำหนดรู้ กามคุณ ให้ถูก

    ถ้าถูก พ่อแม่มี ครูแบบสาวกก้มี
    แต่ บัณฑิตหาข้องอยู่ไม่ เพราะ...


    โดยย่อ ทุกข์ คือ ........

    หรือ พระศาสดา มี
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  7. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,840
    ค่าพลัง:
    +7,983
    พระ ท่านจะพูดเสมอ

    ธรรมะ ของ ศาสดานั้น ง่าย

    { จน อุรุเวลกัสสปะ จ้าวแห่งไฟ
    ถึงกับ อุทาน สมถะบรรดามี
    ที่ทำมา ไม่มีประโยชน์เลย

    ศาสดา ตรัสแก้ ( ด้วย การกำหนด
    รู้ กามคุณให้ถูก) โดยอุปมาว่า

    สรรพสัตว จะข้ามฝั่ง ย่อมต้อง
    อาสัยเศษไม้ใบหญ้า ทำแพ
    แต่เมื่อขึ้นฝั่ง ต่างย้อนมาเหน
    แพ ในน้ำ ไม่ได้แบกไปด้วย
    เปนเรื่อง ปรกติ }


    พระ ท่านจะพูดเสมอ

    ธรรมะ ของ ศาสดานั้น ง่าย

    แต่จะยาก สองคราว คือ
    ตอนเริ่มต้นที่ 0

    กับ ตอนจะเข้า จุดพัก
    stabilize ใส่ 8คู่
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  8. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,840
    ค่าพลัง:
    +7,983
    อนึ่ง

    พึงทราบว่า

    เมื่อภาวนาถูก อัตตกลิ ไม่ติด (แม้น
    แฉลบสัมผัสถูกต้องด้วยปัญญา
    อันยิ่งด้วยนามกาย เสพอยู่ หรือ
    อาสัยระลึก ) กามสุขขัลกลิ...ไม่ติด

    รู้ชัด ที่ ฐาน จิตรู้ถึงฐาน เนืองๆ...

    สรรพสังขารา ที่ ฐีติวิญญาน6 / 8

    ธรรมดา สาวก จะต้อง ข้ามโคตร
    จบกระบวนวรรณ ตาม ฐานานุฐานะ

    แต่ถ้า......

    สังขารุเบกขาปรากฏ แล้ว .......

    พึง...........




    ปล. ทั้งนี้ เพราะ สมณโคดม
    ทำยมกปาฏิหาร์ย เปิดโลก

    มดดำ มดแดง แม้นโงบะนา
    หญ้ารก
    ต่าง อธิษฐาน......อย่าง
    ห้ามไม่ได้
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  9. กล่องไม้ขีดไฟ

    กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    1,604
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +1,484
    อ้นนี้เขียนไม่อิงตำรา..

    ด้านอารมณ์ทุกท่านพอเขัาใจได้สบาย

    ด้านความรู้สึกก็มีสองด้าน
    เช่นเกิดมาสวยหลอก็พอใจ
    ไม่สวยไม่หลอก็ไม่พอใจ
    ว่าด้วยธาตุขันธ์ที่ครองอยู่

    ด้านจิตก็มีสองด้าน
    จิตเป็นกุศลก็ปรุงแต่งวิบากขึ้นมารองรับ
    จิตเป็นอกุศลก็ปรุงแต่งวิบากขึ้มารองรับ

    มันเป็นอำนาจปกครองสัตว์โลกให้
    ให้พอใจในการเวียนว่ายตายเกิดอยู่ร่ำไป..

    โดยมีเจ้าจอมบงการอยู่เบื้องหลังคือจิตอวิชชาตัวเชื้อเกิดนั้นแล


    จบ..เจริญพวง..
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 สิงหาคม 2019
  10. ฟางว่าน

    ฟางว่าน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 มีนาคม 2010
    โพสต์:
    1,221
    ค่าพลัง:
    +1,206
    ต้องละได้ทั้งความพอใจและความไม่พอใจ ใช้สติเป็นตัวกำกับ หน้าที่เราคือรักษาใจ รู้จักควบคุมอารมณ์ ไม่ผรุสวาท ค้นหาสาเหตุที่ทำให้จิตตกแล้วแก้ไขให้ตรงประเด็น พระพุทธเจ้าท่านคือศาสดาของศาสนาพุทธ มีตัวจริง-ตัวปลอม ตัวปลออมไม่ดี ตัวจริงดี และแจ้งให้ทุกท่านทราบว่า นิพพานไม่มีกาม ควรดำริออก กินเหล้านั้นเป็นพระอริยะไม่ได้ การกินเหล้าเขาเลิกตั้งแต่โสดาปัตติมรรค เหล่านี้เป็นเรื่องอจินไตย์ ควรเชื่อครูอาจารย์ หรือพระพุทธเจ้าไว้ก่อน แนะนำให้เรียนมนต์ไว้ป้องกันตัว ไปซื้อหนังสือสวดมนต์มาอ่าน แล้วเลือกสวดตามใจชอบ ให้ถูกเรื่อง ผู้ใดมีสติและทำกรรมดี มรรคผล-นิพพานย่อมอยู่ไม่ไกลเลย
     
  11. 8-0-4-0

    8-0-4-0 สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    17
    ค่าพลัง:
    +40
    ขอขอบคุณ ท่านเล่าปัง
    ผู้มีความรู้ ไตรปิฏก โดยเฉพาะ พระอภิธรรม
    นำมาอธิบายเชิงสรุป และ ขยายบางจุด ให้เข้าใจ
    โดยบูรณาการ กับ อรรถรส และจริตวาทะ ส่วนตัว
    ได้งดงาม ครับ
     
  12. 8-0-4-0

    8-0-4-0 สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 กรกฎาคม 2019
    โพสต์:
    17
    ค่าพลัง:
    +40
    ท่านเล่าปัง กับ ท่านฟางว่าน เป็นเพื่อนกัน หรือครับ

    ป.ล. ไม่ขอเกี่ยวข้อง เรื่องทะเลาะเบาะแว้ง กันนะครับ
     
  13. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    เมื่อรู้ที่พอใจกับไม่พอใจ หรือเห็นเกิดขึ้นอยู่ที่ใจ พอเห็นแล้วไม่ต้องละ ไม่ต้องวาง ไม่ต้องทำอะไรครับลุงแมว ละเมิ่อไหร่หรือเข้าไปวางเมื่อไหร่จะกลายเป็นเอาตัวเราหรือความคิดเข้าไปเกี่ยวข้องกับเวทนา และอุปทานหรืออวิชชาจะเกิดขึ้นทันทีครับ...ส่วนข้อความที่ลุงแมวนำมา "รู้ที่ใจ ละที่ใจ" มันเป็นกิริยาของผู้ที่รู้เวทนาแล้วนิ่งเฉยในเวทนา ซึ่งมันก็เกิดขึ้นที่ใจไปแล้ว ละเสร็จเรียบร้อยไปแล้ว จะหาใจไปละมันทำไมอีกครับ...ส่วนข้อความอื่นๆใต้ล้างทั้งหมดนั้น เป็นความคิดครับ
     
  14. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    ข้อความส่วนล่างๆตรงที่บอก "อยู่ท่ามกลางความพอใจ และไม่พอใจ" มันถูกในระดับนึงครับ แต่จริงๆแล้วมันไม่ได้มีท่ามกลางอะไรหรอกครับ
     
  15. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    ท่านเล่าปังกล่าวถูกหลายส่วนครับ เวทนายังมีหยาบ กลาง ละเอียด ผมจะกล่าวเฉพาะส่วนที่ละเอียดคือ ละเอียดบางเบาเหมือนก้อนลมเล็กๆก้อนหนึ่งที่อยู่นอกร่างกาย แล้วค่อยๆจางหายไปในอากาศครับ นั่นคือเวทนาที่ผมเข้าใจว่าเป็นเวทนาภายนอก คือเห็นมันอยู่ข้างนอก ส่วนเวทนาภายในมันจะมีสองลักษณะแตกต่างกัน เมื่อเกิดลักษณะหนึ่งอีกลักษณะจะเกิดตามมาด้วยครับ แล้วจะยังมีผู้รู้หรือผู้เห็น นั่งอยู่เหนื เวทนาทั้งสองครับ
     
  16. Sataniel

    Sataniel เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    1,140
    ค่าพลัง:
    +1,876
    พอใจกับไม่พอใจ โน่นถูกกับนี่ผิด เหมือนตรงไหน ต่างตรงไหน

    พอใจ/ไม่พอใจ = อารมณ์

    ส่วนถูกกับผิด = การทดสอบผลว่าแบบนี้คือถูกเป็นต้น

    คนละเรื่องกันเลยครับมันแยกกันแต่แรกแล้วอย่าเอามารวมกันครับ
     
  17. เล่าปัง

    เล่าปัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 พฤศจิกายน 2007
    โพสต์:
    4,840
    ค่าพลัง:
    +7,983
    ภาวนา ละเอียด ก้ว่ากันไป ฮับ

    ป๋ม นะ มึนตึ๊บ

    แต่ อยากฝาก สัทธรรม ของผู้มี
    พระภาคพระองค์นั้น

    ".....
    [๒๕๗] สังขารเกิดเพราะ
    อวิชชาเป็นปัจจัย เป็นไฉน
    ปุญญาภิสังขาร อปุญญา
    ภิสังขาร อาเนญชาภิสังขาร กาย
    สังขารวจีสังขาร จิตตสังขาร

    ในสังขารเหล่านั้น ปุญญา
    ภิสังขาร เป็นไฉน

    กุศลเจตนา เป็นกามาวจร
    เป็นรูปาวจร ที่สำเร็จด้วยทาน ที่
    สำเร็จด้วยศีล ที่สำเร็จด้วยภาวนา
    นี้เรียกว่า ปุญญาภิสังขาร

    อปุญญาภิสังขาร เป็นไฉน
    อกุศลเจตนาเป็นกามาวจร
    นี้เรียกว่า อปุญญาภิสังขาร

    อาเนญชาภิสังขาร เป็นไฉน
    กุศลเจตนาเป็นอรูปาวจร นี้
    เรียกว่า อาเนญชาภิสังขาร

    กายสังขาร เป็นไฉน
    กายสัญเจตนา เป็นกายสังขาร
    วจีสัญเจตนา เป็นวจีสังขาร มโนสัญ
    เจตนา เป็นจิตตสังขาร

    เหล่านี้เรียกว่า สังขารเกิดเพราะ
    อวิชชาเป็นปัจจัย

    ...."

    วิจัยตรง กายสังขาร ฝ่ายรูป กับ
    วจสังขาร ฝ่ายนาม

    นาม จะดับเร็วกว่า

    รูปจะมี แรงเฉื่อย ดับช้ากว่านาม
    จะดูรูปดับ จิตต้องทรงฌาณ

    ซึ่ง ตรงจุดนี้ ผมฟังมาจากพระ..สาวก

    แต่ในเชิง อุภโตภาค กับ อเนญชา
    จะมีความละเอียด คนละ ฝา คนละ
    ฝาก( นามดับเร็ว จึงเหนอริยสัจจ
    ยากกว่า )

    คุณดาวอังคารลำไย ก้พินาดูฮับ
    ว่าจะทำ สัทธรรม ของ ศาสดา
    ให้น้อยหน่าได้ไหม


    อ้อ...จริงๆ โดยส่วนตัว พออ่านเจอ
    คำว่า "เวทนาผัสสชา" จะ มึนมากๆ
    กำลังค้นหามาให้อ่าน แต่ไป สะดุด
    ตรง วรรค ที่นำเสนอข้างบน ดูเข้าทีกว่า

    ถ้าเกินกว่านี้ จะเปนเรื่อง ตระกุด นะโม

    นะ คือ น้ำ โม คือ ดิน ออกแนว
    มหาภูตรูป อัน จิตอาสัยตั้งขึ้น


    _/\_ _/\_ _/\_


    ปล. ดาวอังคารลำไย = mar logang
     
  18. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    เวทนามีสองลักษณะ ถูกกับผิดมีสองลักษณะ ผู้รู้ รู้ทั้งสองลักษณะ พอรู้แล้วลักษณะทั้งสองดับ ดับแล้วไม่มีอะไรต่างกับอะไร
     
  19. มังกรบูรพา

    มังกรบูรพา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 เมษายน 2008
    โพสต์:
    2,280
    ค่าพลัง:
    +9,196
    ของผมน่าจะมึนคูณสอง ทั้งคำพระไตรปิฏกและการใช้บอร์ด ปุ่มเยอะแยะไม่เหมือนที่เคยเล่นในสมัยมังกร
     
  20. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    741
    ค่าพลัง:
    +1,184
    เวทนาชอบ กับ ไม่ชอบ และ เฉยๆ

    มันเกิดดับ มีมาตลอดสาย ไม่ได้ขาดไปไหน
    แต่อุปาทาน ว่า เวทนาเป็นเรา นี่แหล่ะ ที่ทำ ให้มีปัญหา

    หากการฝึกเจริญสติ จนจิตสามารถการรู้เท่าทั้น เวทนา ได้
    ก็จะวางเวทนาโดยอัตโนมัติ
    ไม่สำคัญว่า เวทนาเป็นเรา มันก็หมดปัญหา
    เป็นกลาง วางได้อย่างอัตโนมัติ จนกว่า จะแทงได้ตลอดสาย
     
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...