ภิกษุสงฆ์ลด ภิกษุณีเพิ่ม ปรากฏการณ์ที่สวนทางในพุทธศาสนา

ในห้อง 'ข่าวพุทธศาสนา' ตั้งกระทู้โดย คนมีกิเลส, 29 กรกฎาคม 2008.

  1. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    คำถาม

    1.. จากเท่าที่อ่านเรื่องมา แสดงให้เห็นตาม [1][7][9]

    ถ้าอ่านตามเนื้อเรื่องทั้งหมดนี้ โดยส่วนตัวคิดว่า ก็ผิดตั้งแต่ต้นแล้วหละครับ โดยเฉพาะ ข้อ[9] ได้อธิบายอย่างชัดเจน ซึ่ง ถ้าโดยส่วนตัวผม คิดว่า เมื่อต้นทางทำไม่ถูก ที่บวช ๆ กันมาก็ผิดหมดครับ


    2..สายของ นิกายธรรมคุปต์ ที่เพิ่มวินัยขึ้นมาเองอีก 37 ข้อ (ที่บอกว่า 348 ข้อนั่นหละครับ)

    เรายังไม่รู้เลยว่า 348 ข้อนั่นมีอะไรบ้าง แล้วเหมือนกับ พระวินัยที่ทางบ้านเราปฏิบัติกันอยู่หรือเปล่า ?

    เพราะบอกว่า แก้ไขให้เหมาะกับ ภูมิประเทศของเขา ปัญหามีอยู่ว่า ศีล 227 ที่คณะสงฆ์บ้านเราถือ ถ้าดูดี ๆ ก็บัญญัติ มาจากอินเดียสมัยพุทธกาลทั้งนั้น

    ไม่ได้มาบัญญัติใหม่ ที่บ้านเราสักข้อ

    ถามกลับว่า ทำไม พระสงฆ์ไทย ถึงไม่แก้ไขเลยสักข้อ ทั้ง ๆ ที่ก็ทรงประทานพุทธานุญาติอยู่แล้ว ?
     
  2. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    3.. การที่บวชครั้งแรก ที่วัดซีไหล สงสัยว่า วัดซีไหล นับถือ นิกายธรรมคุปต์หรือเปล่า ? (ดูหัวข้อ [1] ที่ผมตั้งคำถามไว้)

    แล้วการบวชครั้งต่อมา ก็บวชโดย สงฆ์จากเกาหลี แล้วสงฆ์จากเกาหลีนี้ นับถือ นิกายไหน ?

    ประการต่อมา จากเนื้อหาบอกว่า ในปี 1998 มีนักบวชหญิงที่บวชโดยพระเกาหลี หันกลับมาบวชใหม่ (เหลืออีก 29 ท่านไม่ได้บวชใหม่ ) กับ ท่านอาจารย์สุมังคละ พระศรีลังกา

    คำถามต่อมาจึงมีอยู่ว่า

    สรุปแล้ว เราจะรู้ได้อย่างไรว่า นักบวชท่านใดนับถือนิกายใด ในเมื่ออีก 29 ท่านนั้นยังไม่ได้บวชใหม่ ?

    เราจะมั่นใจ ในความบริสุทธิ์ได้อย่างไร ?
     
  3. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    4..สุดท้าย จาก ข้อ [8] ไม่ได้กล่าวถึง การบวชโดยภิกษุณีเลยสักนิด ทำให้ผมสงสัยว่า แล้ว จะบวชจากสองฝ่ายตรงไหน ?

    เพราะเท่าที่อ่านมาดู มีแต่ท่าน อ.สุมังคละ องค์เดียวเท่านั้นที่ทำพิธี

    ประการต่อมา ท่านก็ให้เวลาเตรียมตัวแค่ 3 เดือน ซึ่งไม่ตรงกับพระพุทธบัญญัติ (2 ปี)

    แล้วแบบนี้ มันจะตรงกับ ในพระพุทธบัญญัติ แบบที่ เถรวาทบ้านเรานับถือไหมครับ ?
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 4 สิงหาคม 2008
  4. ศิษย์ครูบาเจ้า

    ศิษย์ครูบาเจ้า สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 กรกฎาคม 2008
    โพสต์:
    2
    ค่าพลัง:
    +1
    ครับน่าเป็นห่วงวงการสงฆ์ไทยในปัจจุบัน แต่ก็ดีครับมีภิกษุณีก็ดีพระสงฆ์บางองค์จะได้ละอายบ้างทุกวันนี้มีแต่พระตุ๊ดพระกระเทยเต็มเมืองโดยเฉพาะแถบภาคเหนือ
     
  5. เทพออระฤทธิ์

    เทพออระฤทธิ์ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 กุมภาพันธ์ 2008
    โพสต์:
    4,574
    กระทู้เรื่องเด่น:
    4
    ค่าพลัง:
    +22,037
    ดีครับเพิ่มกันเยอะๆๆ ให้มีคนปฏิบัติธรรมเยอะๆๆ เป็นใช้ได้ จะภิกษุ ภิกษุณี ไปนิพพานได้เหมือนกัน
     
  6. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    อืมเจอแล้ว นี่ไงครับ ต้นสาขาของ ที่เขาบวชนักบวชหญิงกัน ในเมืองไทยก็มีสาขานี่นา

    ติดต่อรายละเอียดได้ที่เจ้าอาวาสภิกษุณีอัมพิกา วัดโฝวกวงซัน กรุงเทพมหานคร (อาคารว่องวานิช-ถ. พระราม ๙) โทร. 02-6450598

    นิกายเดียวกับ ที่บวชสตรีศรีลังกา ชุดแรก เป็นสาขาเดียวกับวัดซีไหล ที่เขาไปบวชกันนั่นหละครับ แต่ไม่รู้ว่า ขึ้นกับ คณะจีนนิกายของบ้านเราหรือเปล่านะครับ




    ต้นสาขาของนิกายนี้ มาจาก Rinzai Zen เป็น Zen สาขาหนึ่ง
    http://en.wikipedia.org/wiki/Linji



    วัดโฝวกวงซัน เป็นวัดในนิกายมหายาน สายรินไซเซ็น ก่อตั้งเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๐ ณ เมืองเกาสยง ไต้หวัน มีจุดมุ่งหมายหลักเพื่อเผยแผ่พุทธศาสนาให้แพร่หลายไปทั่วโลก หรือพุทธศาสนาของโลกมนุษย์ โดยยึดหลักให้การศึกษาในการพัฒนาบุคคล สืบสานวัฒนธรรมในการประกาศพุทธธรรมคำสอน บำเพ็ญกุศลในการช่วยเหลือพัฒนาสังคม

    http://www.mbu.ac.th/index.php?option=com_mamboboard&Itemid=38&func=view&id=72&catid=2
    ---------------------------------------------------------------


    ส่วนของเกาหลียังไม่พบข้อมูลครับ
     
  7. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    ส่วนของที่บอกว่า นิกายธรรมคุปต์ นั้น ในภาษาอังกฤษคือ

    Discipline School or Lu School or Vinaya School
    (http://www.buddhanet.net/e-learning/history/b3schchn.htm)

    จากการค้นหา ก็ไปพบ ประวัติ อาจารย์ ซิงหยุน ที่เป็นเจ้าอาวาสวัดโฝวกวงซันโดยบังเอิญ

    http://www.hsilai.org/english/e_hsilai/temple_history/history_founder.htm ตามนี้

    มีอยู่ตอนหนึ่งจากประวัติท่านเขียนว่า

    He was fully ordained in 1941 and went onto formal monastic training at Ch'I-hsia Vinaya School and Chiao-shan Buddhist College

    ก็น่าจะแปลว่า ท่านบวชใน 2 นิกาย คือทั้ง

    Satysiddhi School ( School ในที่นี้ ภาษาอังกฤษ แปลเป็นไทยคือ นิกาย ครับ ไม่ใช่โรงเรียนนะ ) และ ก็นิกายวินัย หรือ ธรรมคุปต์

    ผมเทียบนิกายมาจาก Link ข้างล่างนี่
    http://www.buddhanet.net/e-learning/history/b3schchn.htm


    ส่วนที่ยืนยันว่า วัดโฝวกวงซัน เป็นนิกายเซ็น ก็ลองดูตาม Link ข้างล่างนี้ครับ
    http://www.hsilai.org/english/e_hsilai/temple_history/history_tradition.htm
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 5 สิงหาคม 2008
  8. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    สรุป สุภาพสตรีศรีลังกาที่ไปบวชชุดแรก บวชใน นิกายเซ็น นะครับ ไม่ใช่ธรรมคุปต์

    ส่วนวินัยของ นิกายธรรมคุปต์เป็นอย่างไรนั้น ดูตามนี้ครับ
    http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%A2

    • งดเว้นการกระทำที่เป็นอกุศล เช่นไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ดื่มสุรา
    • กระทำสิ่งที่เป็นกุศล เช่น เมตตาต่อสัตว์ รักษาวาจาสัตย์
    • บำเพ็ญประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ เป็นการช่วยเหลือสรรพสัตว์ตามความนิยมของฝ่ายมหายาน เช่นสั่งสอนสัตว์ให้ได้รู้จักพระธรรม
    คัมภีร์สำคัญของนิกายนี้คือ พระวินัยภาคทั้งสี่ (ซูเฟนหลู่) พระวินัยของนิกายนี้ใกล้เคียงกับฝ่ายเถรวาท ภิกษุรักษาวินัย 250 ข้อ ภิกษุณีรักษาวินัย 350 ข้อ

    พระวินัยใกล้เคียงนะครับ ไม่ใช่เหมือนกัน
     
  9. เด็กเมื่อวานซืน

    เด็กเมื่อวานซืน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 พฤศจิกายน 2006
    โพสต์:
    344
    ค่าพลัง:
    +1,222
    ในขณะที่ นิกายวินัย หรือ ธรรมคุปต์นั้น ไปเผยแพร่ที่ญี่ปุ่นต่อ แต่ใช้ชื่อว่า นิชิเร็น นะครับ ไม่ใช่ รินไซ เซ็น แน่นอน
    http://original.britannica.com/eb/topic-504642/Ritsu

    แต่ปัจจุบัน น่าตกใจว่า เหลืออยู่วัดเดียวแล้วในญี่ปุ่น
    http://en.wikipedia.org/wiki/Ritsu

    คือวัด
    http://en.wikipedia.org/wiki/Tōshōdai-ji
     
  10. kamphu

    kamphu สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    20 ตุลาคม 2008
    โพสต์:
    2
    ค่าพลัง:
    +0
    ภิกษุณีสงฆ์เชียงใหม่เกิดแล้ว


    ท่านพระภิกษุณีนันทญาณีซึ่งเป็นนักเทศน์ที่เทศน์ได้สนุกสนานไม่น่าเบื่อ พึ่งได้ไปบวชมาจากประเทศศรีลังกาในเดือน มิถุนายน 2551 ติดตามข้อมูล เพิ่ม ของสำนักปฏิบัติธรรมนิโรธาราม,ประวัติพระภิกษุณีนันทญาณี ,ภิกษุณีสงฆ์เชียงใหม่ ได้ใน web : http://kamphuyoga.com
     
  11. kamphu

    kamphu สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    20 ตุลาคม 2008
    โพสต์:
    2
    ค่าพลัง:
    +0
    ภิษุณีสงฆ์เชียงใหม่


    ภิกษุณีสงฆ์เชียงใหม่ เกิดขึ้นได้อย่างไร? ติดตามจาก web:http://kamphuyoga.com
     

แชร์หน้านี้

Loading...