ประมูล รวมพระเครื่องวัตุมงคล ยอดนิยม ทกสาย

เหรียญในหลวง

ชุดนี้ หมดไปเเล้วครับ

 

ชุดนี้ชุดล่ะ1000ครับ เหรียญ5เหรียญ 1000 ล็อกเก็ต 2 ชิ้น 1000ครับ

 

เหรียญในหลวงมาใหม่ครับ

 

ปิดยกถาดตามpm.โอนแล้วจะแจ้งครับ

 

โอนแล้วเดี๊ยวพรุ่งนี้โพสสลิปกับที่อยู่จัดส่งครับ

 

<TABLE style="WIDTH: 241pt; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=321 border=0> <COLGROUP> <COL style="WIDTH: 241pt; mso-width-source: userset; mso-width-alt: 11739" width=321> <TBODY> <TR style="HEIGHT: 15pt" height=20> <TD style="BORDER-TOP: #f0f0f0; HEIGHT: 15pt; BORDER-RIGHT: #f0f0f0; WIDTH: 241pt; BORDER-BOTTOM: #f0f0f0; BORDER-LEFT: #f0f0f0; BACKGROUND-COLOR: transparent" height=20 width=321>ส่งที่ จิรัฏฐ์ ฉัตรศิริสกุล</TD></TR> <TR style="HEIGHT: 15pt" height=20> <TD style="BORDER-TOP: #f0f0f0; HEIGHT: 15pt; BORDER-RIGHT: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM: #f0f0f0; BORDER-LEFT: #f0f0f0; BACKGROUND-COLOR: transparent" height=20> 571 หมู่4 นิคมอุตสาหกรรมบางปู ซอย 11 บี</TD></TR> <TR style="HEIGHT: 15pt" height=20> <TD style="BORDER-TOP: #f0f0f0; HEIGHT: 15pt; BORDER-RIGHT: #f0f0f0; BORDER-BOTTOM: #f0f0f0; BORDER-LEFT: #f0f0f0; BACKGROUND-COLOR: transparent" height=20> ต.แพรกษา อ.เมือง สมุทรปราการ 10280</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ขอบคุณครับ พึ่งเข้ามาดู ส่งให้วันนี้ครับ

 

มาใหม่ครับ

 

บางขุนพรหมปี่31ครับ เคาะเดียว5000ครับ

 

ตะกรุด มาใหม่ 500 ครับ

 

ปิดเเล้วครับ ขอบคุณครับ เหรียญหลวงปู่สรวง เทวาดาเล่นดิน หลังยันต์ว่าว คณะศิษย์ปราจีนบุรี สร้าง ปี 2539 เนื้อทองฝาบาตร หลวงปู่สรวงอธิษฐานจิต พร้อมแช่น้ำมนต์ แรงด้วยประสบการณ์ ด้านเมตตาโชคลาภ เงินไม่ขาดกระเป๋า มีกินมีใช้ตลอดครับ ถ้าใช้พระของหลวงปู่

 

ขอราคาด้วยครับ

 

คู่นี้3000คับ

 

ปิดเเล้วครับ..ขอบคุณครับ..สมเด็จเสาร์ห้าปี36คู่1500ครับ

 

สมเด็จอุณาโลม มาใหม่ครับ

 

ขุนเเผนหลวงพ่อสีนวล วัด เกวียนหัก

วัดเกวียนหักเดิมชื่อ วัดช่องลม เป็นวัดราษฎร์ สังกัดมหานิกาย ตั้งอยู่เลขที่ ๑๑ หมู่ที่ ๗ ถนนขลุงพลิ้ว ตำบลเกวียนหัก อำเภอ ขลุง จังหวัดจันทบุรี บนพื้นที่ ๑๐ ไร่ ๓๐ตารางวา
อาณาเขต
ทิศเหนือ จดสวนผลไม้ ของนายเสนอ สรรพคุณ และนายเกษม วงษ์วารี
ทิศตะวันตก จดทางสาธารณประโยชน์ที่เชื่อมระหว่างถนนขลุงพลิ้วกับถนนสุขุมวิท
ทิศใต้ จดถนนขลุงพลิ้ว
ทิศตะวันออก จดโรงเรียนวัดเกวียนหัก (เป็นที่ธรณีสงฆ์)
การก่อตั้งวัดเกวียนหัก
วัดเกวียนหักเดิมชื่อวัดช่องลม เป็นวัดเก่าแก่ที่มีอายุกว่า 400 ปี สิ่งที่บ่งบอกถึงความเก่าแก่ก็คืออุโบสถหลังเก่าที่มีรูปทรงและลวดลายซึ่งสร้างโดยช่างสกุลอยุธยาที่สร้างประมาณ พ.ศ.2130 หลักฐานยืนยันเป็นคำบอกเล่าสืบต่อกันมาว่า ได้สร้างภายหลังวัดตะปอนน้อยเป็นเวลา 5 ปี ซึ่งใบเสมาอุโบสถวัดตะปอนน้อยสลักไว้ พ.ศ. 2125 ประกอบกับมีหลักฐานบันทึกการรายงานประวัติวัดเกวียนหักต่อกรมศาสนาว่า ได้รับอนุญาตให้ตั้งวัดเมื่อ วันที่ 20 เดือน สิงหาคม พ.ศ. 2130 การบูรณะวัดเกวียนหักปรากฏหลักฐานว่า คุณพระจินดา พรหมฤทธิ์ (ตำแหน่งนายอำเภอขณะนั้น) ได้เขียนเป็นลายลักษณ์อักษรไว้บนผนังอุโบสถหลังเก่าว่า “พระจินดา มานะ สละหิรัญ ซื้อสุวรรณปิดพระทั้งสององค์ กับออกทรัพย์ซ่อมแซมอุโบสถ โดยกำหนดพันเศษตามประสงค์ ขอให้สมปรารถนา ปัญญายงค์ สมประสงค์ ปณิธาน นิพพานเอย”

ตำนานเล่าขานความเป็นมาของวัดเกวียนหัก
เป็นที่น่าสังเกตว่าวัดเกวียนหักสร้างก่อนการเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่ 2(พ.ศ.2310) และวัดสร้างเมื่อ พ.ศ. 2130 เป็นเวลา 180 ปี จึงเป็นตำนานเล่าขานว่า วัดนี้เคยเป็นที่พักทัพของพระเจ้าตากสินคาดว่าเป็นครั้งที่ยกกองทัพไปโจมตีชมรมชาวพ่อค้าสำเภาที่ทุงใหญ่ (ตราด) จากหลักฐานเอกสารประชุมพงศาวดารภาคที่ 65 พระราชพงศาวดารกรุงธนบุรี ฉบับพันทนุมาศ (เจิม) และจากการบอกเล่าของคนที่มีอายุมากที่สุดในชุมชน คือลุงวิเชียร แววสว่าง อายุ 85 ปี และลุงกูล บำรุงวงษ์ อายุ 80 กว่าปี ท่านทั้งสองเคยบวชสามเณรจนกระทั่งเป็นพระภิกษุจำพรรษา ณ วัดเกวียนหัก ตั้งแต่ท่านพ่อวัน(ท่านพระครูพิทักษ์สุตคุณ)เป็นเจ้าอาวาส จึงสามารถเล่าเรื่องได้ดี ท่านเล่าว่า “ ครั้งหนึ่งมีพระสงฆ์มาจากพระนครพร้อมกับบันทึกเล่มหนึ่ง ท่านเดินทางมาตามถ้อยความที่บันทึกไว้ เพื่อตามหาร่องรอยของซากสิ่งของในบันทึก คือเกวียนที่หักตามบันทึกว่าฝังไว้ที่เชิงเขา หงส์ไม้ 1 ตัวลงรักปิดทอง และช้างไม้ 1 เชือก ปรากฎว่าได้พบหงส์ทำด้วยไม้ลงรักปิดทอง แต่อยู่ในสภาพเก่าแก่ชำรุดเพราะมีมอดกิน และพบช้างไม้ 1 เชือก แต่ไม่พบเกวียนที่หักที่ฝังไว้เชิงเขา ในบันทึกกล่าวว่าเกวียนที่หักเป็นเกวียนในกองทัพพระเจ้าตากสิน ที่บรรทุกดินหู (ดินปืน) มาถึงเชิงเขา(ตีนเขา)แล้วเกวียนได้หักจึงฝังเกวียน ณ เชิงเขานั้นในการเดินทัพผ่าน มีร่องรอยการพักทัพของกองทัพพระเจ้าตากสิน คือมีการขุดพบพระยอดธงจำนวนหนึ่งที่มากพอสมควรทำด้วยดิน ต่อมาชำรุดเสียหายเพราะการเก็บรักษาไม่ถูกวิธีและสระน้ำโบราณที่เชื่อกันว่าพระเจ้าตากสินขุดให้กองทัพดื่มและใช้ ซึ่งสระนี้ยังคงอยุ่และใช้ประโยชน์มาตั้งแต่โบราณกาลแล้วมีน้ำตลอดปี อีกทั้งมีร่องรอยของร่องนำน้ำลึกติดต่อกับทะเลที่เรือใหญ่สามารถเข้ามาถึงหน้าวัดเกวียนหักได้ ปัจจุบันกลายเป็นคลองเล็กๆที่มีน้ำทะเลไหลเข้ามาได้และอยู่ใกล้สระแห่งนี้ ในอดีตสระน้ำนี้เคยเป็นแหล่งน้ำที่ชุมชนหนองชิ่มและเขาน่องโกรน และที่อื่นๆอื่นๆ วิ่งเรือมาบรรทุกน้ำที่สระนี้ไปใช้กัน” จากตำนานที่เล่าขานชุมชนนี้จึงมีชื่อว่า “เกวียนหัก” และต่อมาวัดช่องลม ก็เปลี่ยนชื่อเป็นวัดเกวียนหักด้วย
โบราณวัตถุ
ธรรมมาสน์ ชนิดไม้ลงรักปิดทอง ศิลปะรัตนโกสินทร์

ปูชนียวัตถุ
รูปหล่อพระครูพิทักษ์สูตคุณ (ท่านพ่อวัน)
รูปหล่อพระครูถาวรธรรมธัช (ท่านพ่อนวล)
รายนามเจ้าอาวาส ตั้งแต่รูปแรกจนถึงปัจจุบัน
รายนามเจ้าอาวาสตั้งแต่รุปแรกจนถึงปัจจุบัน จำนวน 15 รูปดังนี้
รูปที่1 ถึงรูปที่ 9 ไม่ทราบชื่อ ไม่ปรากฎหลักฐานบันทึกไว้
รูปที่ 10 นาม พระอธิการเปียก
รูปที่ 11 นาม พระอธิการขัวอู๋
รูปที่ 12 นาม พระอธิการปุม
รูปที่ 13 พระครูพิทักษ์สุตคุณ (ท่านพ่อวัน) อยู่ในตำแหน่ง
พ.ศ. 2461-2495
มรณภาพเมื่อ พ.ศ. 2495
รูปที่ 14 พระครูถาวรธรรมธัช (ท่านพ่อสีนวล) อยู่ในตำแหน่ง
พ.ศ. 2495 - 2539 มรณภาพ พ.ศ. 2539
รูปที่ 15 พระครูสังฆรักษ์ปฐม มนุญโญ อยู่ในตำแหน่ง พ.ศ. 2540-ปัจจุบัน

 

พระครูถาวรธรรมธัช (หลวงพ่อสีนวล) วัดเกวียนหัก พระอริยสงฆ์พระผู้ทรงอภิญญาของอำเภอ ขลุง
พระเครื่องของท่านมีคนนำไปใช้แล้วมีประสบการณ์เลื่องลือมากมาย ท่านพ่อสีนวล บวชเป็นเณรตั้งแต่ยังเล็ก ๆ เจ้าอาวาสองค์ก่อนพระอาจารย์วัน วัดเกวียนหัก เป็นพระผู้สอนพระธรรมและวิชาไสยเวทต่าง ๆ ให้ พระอาจารย์วันท่านเป็นพระที่คงแก่เรียน ท่านเป็นพระดุ เคร่งครัดในพระธรรมวินัยอย่างยิ่ง ท่านสำเร็จวิชากระสุนคต เป็นที่เกรงกลัวแก่ลูกศิษย์วัดกันมาก ท่านพ่อสีนวลได้เล่าเรียนสรรพวิชาจากท่านมากมาย ที่ผมทราบมา ท่านไปเรียนวิชาจากหลวงพ่อโต วัดเขากระโดนด้วย หลวงพ่อโตท่านสร้างพระขุนแผนที่มีศิลปะแบบเดียวกันกับขุนแผนหลวงพ่อสีนวล แต่แยกกันที่ขนาดของพระ ขุนแผนของหลวงพ่อโต จะมีขนาดเล็กกว่า และมียันต์เฑาะ ตัวเดียว ท่านพ่อสีนวลเป็นพระที่มีเมตตา ไม่เลือกชั้นวรรณะ พระเครื่องของท่านพ่อที่เสกเป็นที่โจษขานกันไปทั่ว แม้แต่ หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส ยังกล่าวว่า "ท่านนวล เก่งไม่เป็นสองรองใคร"
ท่านเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันยังเล่าให้ฟังอีกว่า ท่านพ่อสีนวล ท่านมีความสนิทสนมกับหลวงพ่อ เริ่ม วัดจุกกะเฌอ เป็นอย่างมาก มีอยู่ครั้งหนึ่ง หลวงพ่อเริ่ม มาที่วัดเกวียนหัก นำพระเครื่องชุดหนึ่งมาให้ท่านพ่อสีนวลปลุกเสก ลูกอมชานหมากของท่านพ่อสีนวลเป็นที่นิยมมากในหมู่ลูกศิษย์ของท่าน ลูกอมท่านพ่อติด 1 ใน 10 ของพระเกจิอาจารย์ดังยุค 2500 ลงมา อาทิ ลูกอมพรายกุมารหลวงปู่ทิม ลูกอมชานหมากท่านพ่อคล้าย วัดสวนขัน ลูกอมหลวงพ่อเขียว วัดหรงบน เป็นต้น
ประวัติย่อของหลวงพ่อสีนวล
ท่านบวชเณรตั้งแต่เล็ก และ อุปสมบทเมื่ออายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ.2463 โดยมีพระครูบุระสถานสังฆะกิจเป็นพระอุปัชฌา มีพระหลวงปู่จ่างเป็นพระกรรมวาจาจารย์ อุปสมบท ณ วัดเกวียนหัก เมื่อสอยนักธรรมชั้นตรีได้ และเมื่อ พ.ศ.2466 ได้ศึกษาวิชาแพทย์แผนโบราณ จากผู้สูงอายุและเป็นแผนโบราณในตำบลเกวียนหัก ชื่อ หมอพร้อม เวชวงษ์ และท่านพ่อสีนวลเริ่มปฏิบัติวิชาแผนโบราณ และเรียนวิชาอาคม จากพระเกจิอาจารย์ต่าง ๆ อย่างจริงจัง และจริงใจ ตลอดมา
เมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ.2495 ท่านได้รับมอบตำราวิชาไสยศาสตร์จากพระครูพิทักษ์ สุพคุณ (พระอาจารย์วัน โอภาโส) อดีตเจ้าอาวาสวัดเกวียนหัก ต่อมา วันที่ 13 กุมภาพันธ์ 2495 พระอาจารย์วัน มรณภาพ ท่านพ่อสีนวลได้ดำรงค์ตำแหน่งเจ้าอาวาสแทนสืบมา ต่อมา พ.ศ.2503 ได้รับพระราชทาน สมณะศักดิ์เป็นพระครูถาวรธรรมธัช จนถึงปัจจุบันนี้

ประวัติพระขุนแผน-นางพญาวัดเกวียนหักโดยสังเขป
สร้างประมาณปี พ.ศ.2499
ส่วนผสม สะสมมาก่อนหน้านี้ประมาณ 20-30 ปี
ส่วนผสม(โดยสังเขปเท่าที่ทราบ)
1.ผงอธิเจปัจถมัง หมอสอน สิงหชัย นำมาจากนครปฐม
2.ผงหลวงพ่อเพชรซึ่งสะสมมาประมาณ 30 ปี นำมา 1 บาตร
3.ท่านพ่อยวน นนทบุรี นำมาจากนนทบุรี 1 บาตร
4.ขี้ไคลเสมา 7 โบสถ์
5.ดิน 7 ป่าช้า
6.ดิน 7 ท่า (ท่าที่ชื่อเป็นมงคล)
7.ดิน 7 โปรง
8.ไคลเสาตลุงช้าง
9.ตะปูตอกโลงศพ เฉพาะตายวันเสาร์เผาวันอังคารนำมาปน (ท่านพ่อจิ่นวัดวันยาวบนให้มา)
10.หนาม 108 อย่าง ซึ่งถือเคล็ดในการผ่านพ้นอุปสรรค
11.ว่านทั้ง 108 อย่างที่ท่านพ่อศรีนวลหามาเป็นหัวเชื้อผสมพระ
การปลุกเสก
1.ปลุกเสกครั้งแรกที่ศาลเจ้าพ่อหลักเมืองขลุง เป็นศาลที่มีความศักดิ์สิทธิ์มาก
2.งานพุทธาภิเษกที่วัดใหม่เมืองจันท (ท่านพ่อศรีนวลเป็นคนจัดการถือเป็นการพุทธาภิเษกครั้งแรกในจังหวัดจันทบุรี )

3.ท่านพ่อศรีนวลพุทธาภิเษกเดี่ยวภายในวัดในช่วงเข้าพรรษา ทุกคืน
4.ท่านพ่อศรีนวลนำไปพุทธาภิเษกทุกงานที่ท่านพ่อไปพุทธาภิเษก ทั้งในพื้นที่และนอกพื้นที่
5.พระพิมพ์ขุนแผน และ พิมพ์นางพญา ปลุกเสก อีกครั้ง 7 วัน 7 คืน โดย 9 พระคณาจารย์ผู้เรืองเวทย์วิทยาคม
6.ปลุกเสกครั้งสุดท้าย ณ วัดเกวียนหัก พ.ศ.2500 โดยนิมนต์พระเกจิอาจารย์ใกล้เคียงและจังหวัดใกล้เคียง จำนวน 108 คณาจารย์ที่คงแก่เรียน ทำการปลุกเสกภายในพระอุโบสถวัดเกวียนหัก จนเกิดอภินิหารโบสถ์สั่นสะเทือนหวั่นไหว จนเป็นที่แตกตื่นแก่ผู้คนที่เข้าชมอยู่ในพิธี จนเป็นการเล่าขานจนถึงทุกวันนี้

 

พระขุนเเผนบูรพาจารย์ ขุนเเผนสะกดทัพ รุ่นบูรพาจารย์ ปี48 เเละพระพุทธปทุมเสมิงบูรพาจารย์ สุดยอดพิธีเสก 74 รูป ลป พิศดู ลป ท่อน ลป. หงษ์ ร่วมเสก ได้มา 5 องค์
สุดยอดแห่งมหามงคลวัตถุมงคลังศักดิ์สิทธิ์แห่งยุค ตามรอยองค์ครูบูรพาจารย์
ประมาณปี พุทธศักราช ๒๔๕๘ หลังจากที่ท่านพระอาจารย์เสาร์ และท่านพระอาจารย์มั่น ได้เดินธุดงค์กลับจากฝั่งลาว ท่านพระอาจารย์มั่น ตั้งใจจะกลับบ้านเกิดของท่าน เพื่อโปรดโยมมารดา ที่ บ้านคำบง ระหว่างที่พักอยู่ที่กุดเม็ก ท่านได้นำทองเก่าแก่หลายอย่างมาจากทางฝั่งลาว และฝั่งไทยมาหลอมรวมกันเพื่อเททองหล่อพระพุทธรูปขึ้น ๒ องค์ โดยท่านตั้งเตาหล่อพระ ด้วยตัวท่านเอง พระพุทธรูปสำริดองค์แรก ขนาดหน้าตัก ๙ นิ้ว เป็นฝีมือการหล่อของพระอาจารย์เสาร์ อีกองค์หนึ่งขนาดหน้าตัก ๗ นิ้ว เป็นฝีมือหล่อของท่านพระอาจารย์มั่น ได้นำมาประดิษฐานไว้ที่บ้านเกิดของ ท่านพระอาจารย์มั่น ณ บ้านตำบง ตราบจนถึงปัจจุบัน ยังมีพระพุทธรูปทองสำริดอีกจำนวนสามองค์ที่ท่านพระอาจารย์จันทร์ สิริจันโท ท่านพระอาจารย์เสาร์ ท่านพระอาจารย์มั่นได้ร่วมกันหล่อไว้เป็นอนุสรณ์ซึ่งพระพุทธรูปทั้งสามองค์นี้มีพุทธศิลป์แบบพื้นบ้าน ประกอบด้วย พุทธลักษณะที่เรียบง่าย สมตามสมณะสารูปอันสมถะสัน โดษของพระป่าโดยแท้ หากแต่แฝงอนุภาพครบถ้วนบริบูรณ์ ด้วยเหตุแห่งเจตนาการสร้าง หล่อหลอมมาจากศรัทธาอันบริสุทธิ์ สำเร็จจากสายสัมพันธ์อันแนบแน่นทั้งในอาจารย์และศิษย์ และในฐานะสหธรรมมิก ผู้เป็นกัลยาณมิตร ชี้แนะซึ่งกันและกัน สามพระอริยะสงฆ์ผู้เป็นองค์บูรพาจารย์แห่งพระสุปฏิปันโนในสายพระธรรมยุต ทั้งหลายทั้งปวงผู้ละแล้วซึ่งวัตถุทั้งหลาย ร่วมกันสถาปนาองค์พระพุทธรูปขึ้นมานั้นนับว่าเป็นนิมิตหมายอันน่าอัศจรรย์อาจจะกล่าวได้ว่ายากที่จะหาพระพุทธรูปใดที่จะทรงไว้ซึ่งคุณค่า เสมอหนึ่งตัวแทนแห่งพระอริยะบูรพาจารย์ได้ครบถ้วน เสมอด้วยพระพุทธรูปทั้งสามองค์นี้ที่มิมีอีกแล้ว
และด้วยวาระครบรอบ 201 ปีแห่งการสถาปนาคณะสงฆ์ ธรรมยุตนิกาย และครบรอบ๗๒ ปี ของวัดสำราญนิเวศพระอารามหลวง โดยพระเดชพระคุณท่านพระวิชัยมุนี ดำริเห็นควรเพื่อเจริญศรัทธา ตามรอยบูรพาจารย์ทั้งสามท่าน อันประกอบด้วย พระเถระผู้เป็นดั่งนายกองเสบียงผู้ส่งเสริมทุกวิถีทาง ทั้งทางพุทธจักรแบะอาณาจักร เพื่อยังความเจริญแก่คณะสงฆ์ทั้งมวลจนมั่นคงเป็นปึกแผ่นตั้งแต่ต้นจนปัจจุบันนั้นนามว่า ท่านเจ้าคุณอุบาลีคุณูปการมาจารย์ (จันทร์ สิริจันโท) อีกสองนามคือท่านพระอาจารย์เสาร์กันตสีโลและท่านพระอาจารย์มั่นภูริทัตโต สามพระอาจารย์ผู้เป็นดังแม่ทัพกองธรรม นำเหล่าศิษย์ยานุศิษย์ ย่างก้าวสู่ทุกแห่งบนแผ่นดินไทย ธุลีละอองจากการย้ำแสวงหาโมกข์ธรรม ตามรอยอริยะมรรคยังคงลอยละล่องตกต้องสู่เศียนเกล้า
เหล่าศิษย์ให้ก้าวตามอยู่มิขาดสาย ด้วยเหตุที่ว่าพระพุทธรูปอันเนื่องในพระอาจารย์ใหญ่ทั้งสามท่านนี้ เป็นดั่งอนุสรณ์ เป็นประจักษ์พยานถึงความเป็นกัลยาณมิตรผู้ถึงพร้อมใจความเพียร เข้าถึงพระรัตนตรัยครบองค์ ๓ ด้วยเจตนาเพื่อเป็นตัวแทนพระพุทธเจ้าด้วยผู้สร้างเข้าถึงพระธรรม พบวิมมุติโดยแท้จริงด้วยผู้สร้างเป็นสงฆ์ผู้สะอาดบริสุทธิ์
ด้วยเหตุสำคัญแห่งองค์พระอาจารย์ทั้งสามควรด้วยประการทั้งปวง ที่จะอัญเชิญสถิตในรูปองค์จำลองขนาดย่อส่วนเป็นพระพุทธชัยวัฒน์ สถาปนานามว่า พระพุทธชัยวัฒน์บูรพาจารย์ ซึ่งมีขนาดเล็กพอเหมาะที่ศิษยานุศิษย์ผู้ปรารถนาเจริญรอยตามได้พกพาไว้ติดกาย เพื่อการบูชาคุณองค์บูรพจารย์ทั้งสามจะถึงพร้อมด้วยอามิสบูชาและปฏิบัติบูชาโดยพร้อมมูลวัดสำราญนิเวศ ได้สถปานาพระพุทธบูรพาจารย์โดยประสานด้วยโลหะธาตุ อันเป็นสิริมงคล ส่วนใหญ่ได้มาจาก บรรดาผู้มีจิตศรัทธาถวายมาเป็นจำนวนมาก ซึ่งใต้ฐานได้จารึก นาม ฉายาขององค์อาจารย์ใหญ่ทั้งสามคือสิริจันโท กันตสีโล ภูริทัตโต พร้อมบรรจุมวลสารอนเป็นมงคลมีความสื่อไปยังทิศทางธรรมปฏิบัติของพระอาจารย์อันมีดินจากภายในถ้ำภูหล่น สถานที่พระอาจารย์เสาร์และพระอาจารย์มั่นได้บำเพ็ญเพียรอยู่เป็นเวลานานถึง ๖ ปี เป็นมวลสารหลักสำคัญมวลสารมงคลอื่น ๆ ก็มีดินจากถ้ำ , พระโมคคัลลานะ สารีบุตร ประเทศอินเดีย ผงพุทธคุณ ๕ ประการ ผงพุทธคุณ ๔๐๐ อาจารย์ผงอังคารธาตุ ผงพระกัมมัฏฐาน และผงพระกรุเก่าที่หัดชำรุดเป็นจำนวนมาก

- การปรากฏขึ้นอีกครั้งของพระยันต์โบราณ “อาสัพโตนาคพันธ์”
พระนาคพันธ์ปริวัตร และพระนาคพันธ์พรหมวิหาร จากตำราขององค์บูรพาจารย์ใหญ่ ท่านเจ้าคุณอุบาลีคุณูปมาจารย์ จันทร์ สิริจันโท ผู้เป็นเจ้าของตำราโบราณอันศักดิ์สิทธิ์พิสดารนับแต่พระเศรษฐีนวโกฏิ พระปทุมเสมิง จนถึงสุดยอดมหาวัตถุมงคลอย่าง พระนาคพันธ์ปริวัตร และพระนาคพันธ์พรหมวิหารอันล้ำลึก พระนาคพันธ์ปริวัตร และพระนาคพันธ์พรหมวิหาร จากตำราท่านเจ้าคุณอุบาลีฯ ไม่เคยปรากฏรูปแบบพิมพ์ที่ชัดเจน พระนาคพันธ์ปริวัตร และพระนาคพันธ์พรหมวิหาร อันล้ำลึก ผู้ขนาบกายไปในสามโลกมีขนาดหางโอบเมืองนรก ลำตัวพาดผ่านเมืองมนุษย์ แผ่เศียรปกป้องสวรรค์ 16 ชั้นฟ้า พญานาคพันธ์ ของท่านเจ้าคุณุบาลีฯ เคยปรากฏมีแต่เฉพาะในรูปอักขระมหายันต์และผงวิเศษนาคพันธ์ แต่ยังมีแบบพิมพ์ที่เหมาะสมในการสถาปนาองค์พญานาคพันธ์ขึ้นเป็นมหาวัตถุมงคล ประกอบกับรูปพระพุทธได้อย่างเหมาะควร โดยเหตุที่ว่าพญานาคพันธ์ผู้เป็นใหญ่แห่งลุ่มน้ำโขง อันมีตำนานเกี่ยวพันกับพระธาตุองค์สำคัญอย่างแนบแน่น เพราะมีเรื่องราวสอดคล้องจากคำบอกเล่าจากพระเถระฝ่ายวิปัสสนามาทุกทางสมัยต้นแบบพระพิมพ์นาคพันธ์ปริวัตร และนาคพันธ์ พรหมวิหาร มีมูลเหตุอันน่าอัศจรรย์ นับแต่ต้นแบบศิลปะพิมพ์พระที่พบโดยบังเอิญ บนซุ้มยอดพระธาตุอิงฮัง แขวงสวรรค์เขต ประเทศลาว ซึ่งมีพุทธลักษณะ อุดมคติสมตามอุปเท่ห์ตามพระตำราทุกประการแลที่สำคัญคือยากที่จะหาศิลปะใดในยุคปัจจุบันงดงามหมดจรดเสมอเหมือน

- ยอดพระมหายันต์และมหาคาถาพญานำยูงทอง
แต่เดิมครั้งสมัยพุทธกาล สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ไม่ทรงปฏิเสธความศักดิ์สิทธ์ของ “คาถา” ทรงเคยตรัสกับพระสงฆ์ที่บวชใหม่เมื่อเวลาไปบำเพ็ญภาวนาในสถานที่อันสัปปายะและเก็บความหวาดกลัวต่อภูตผีต่างๆ ก็ให้ภาวนาคาถาบท “อิติปิโสภควา” และยังทรงกล่าวถึงพระคาถาอีกหลายๆ บทด้วยสำหรับพระคาถา”พญานกยูงทอง”ก็เป็นคาถาที่มาจากประวัติของพระโพธิสัตว์ที่ได้เสวยพระชาติเป็น “พญานกยูงทอง” ซึ่งได้มีการท่องคาถาพญานกยงูทองจนทำให้แคล้วคลาดรอดพ้น จากภัยอันตรายต่างๆ มาได้หลายครั้ง ต่อมาคุณวิเศษนี้ก็ปรากฏเป็นที่เลื่องลือจึงมีการนับถือพระคาถาพญานกยูงทองว่ามีความศักดิ์สิทธิ์สามารถดลบันดาลให้เกิดเมตตาโชคลาภ และความเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าได้อีกโสตหนึ่งด้วย “นะโมวิมุต ตานัง นะโมวิมุตติยา”
ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่ผู้วิมุตแล้วทั้งหลาย ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่ผู้วิมุตธรรม อนึ่งสำหรับคำว่า” วิมุต” ก็หมายถึง “ผู้หลุดพ้น” หรือ”พระอรหันต์” นั่นเองสำหรับพระวิปัสสนากรรมฐานในสายพระอาจารย์ใหญ่ เมื่อจัดสร้างวัตถุมงคลแล้วอัญเชิญพระคาถาพญานกยูงทองมาประทับไว้ก็มีพระอาจารย์ที่มีชื่อเสียงอยู่หลายท่านด้วยกัน อาทิ พระอาจารย์ฝั่น อาจาโร , หลวงปู่สาม วัดป่าไตรวิเวก, พระอาจารย์กว่า วัดบ้านกู่, พระอาจารย์กงมา วัดดอยธรรมเจดีย์,หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกลองเพล,พระอาจารย์จวน วัดภูทอก,พระอาจารย์บัว วัดป่าหนองแซง,หลวงพ่อพุธ วัดป่าสามวัน, พระอาจารย์มหาโส วัดป่าคีรีวรรณอรัญเขต เป็นต้น จนอาจกล่าวได้ว่าวัตถุมงคลใดที่ประทับด้วยพระคาถา “พญานกยูงทอง” ล้วนแต่สร้างโดย พระกรรมฐานสายพระอาจารย์ใหญ่ทั้งนั้น และด้วยความศักดิ์สิทธิ์อันสำคัญยิ่งของพระคาถานี้ ทางคณะผู้จัดสร้างจึงได้อัญเชิญพระคาถา”พญานกยุงทอง” มาเป็นส่วนผสมและประทับลงบนองค์ วัตถุมงคล รุ่น “บูรพาจารย์”ทุกพิมพ์ทุกเนื้อ!! ตำนานแต่ครั้งอดีตกาลขององค์ครูบูรพาจารย์ กับการสรรสร้างอันสุดล้ำลึก ประยุกต์ด้วยกรรมวิธีอันน่าอัศจรรย์ กับการอัญเชิญมวลสารศักดิ์สิทธิ์บูรพาจารย์ มาประดิษฐานไว้บนองค์พระในมหาวัตถุมงคล “บุรพาจารย์” ทุกเนื้อ!! ทุกพิมพ์!! พิธีใหญ่ น่าใช้มากครับ รายชื่อ พระเถระที่เมตตาอธิฐานจิตพระผงชุดบูรพาจารย์ วันที่ ๑๒-๑๓-๑๔ สิงหาคม ๒๕๔๘
1.หลวงตาพวง วัดศรีธรรมาราม จ.ยโสธร
2.หลวงปู่ท่อน วัดศรีอภัยวัน จ.เลย
3.หลวงปู่โส กัสสโป วัดป่าคำแคนเหนือ จ.ขอนแก่น
4.หลวงปู่บุญเพ็ง กับปโก วัดป่าวิเวกธรรม จ.ขอนแก่น
5.หลวงปู่ลี กุสโล วัดถ้ำผาแดง จ.อุดรธานี
6.พระอาจารย์บุญเพ็ง เขมาภิรโต วัดถ้ำกลองเพล จ.หนองบัวลำภู
7.หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย จ.พิจิตร
8.พระอาจารย์สังข์ สังกิจโจ วัดป่าอาจารย์ตื้อ จ.เชียงใหม่
9.พระอาจารย์คำบ่อ ฐิตปัญโญ วัดใหม่บ้านตาล จ.สกลนคร
10.หลวงปู่หลอด ปโมทิโต วัดใหม่เสนานิคม จ.กรุงเทพ
11.พระอาจารย์ทองพูล สิริกาโม วัดสามัคคีอุปถัมภ์ จ.หนองคาย
12.หลวงปู่บุญหนา วัดป่าโสถิผล จ.สกลนคร
13.อาจารย์สนธิ์ อนาลโย วัดพุทธบูชา จ.กรุงเทพ
14.พระอาจารย์ขาน ฐานวโร วัดบ้านเหล่า จ.เชียงราย
15.พระอาจารย์ประสิทธิ์ บุญญมากโร วัดป่าหมูใหม่ จ.เชียงราย
16.พระอาจารย์เปลี่ยน วัดอรัญวิเวก
17.หลวงพ่อยงยุทธ จ.ชลบุรี
18.หลวงปู่พิศดู วัดเทพธารทอง จ.จันทบุรี
19.หลวงพ่อเพื้ยน วัดเกริ่นกฐิน จ.ลพบุรี
20.หลวงพ่อหนูอินทร์ วัดป่าพุทธมงคล จ.กาฬสินธ์
21.หลวงพ่อเจริญ วัดโนนสว่าง จ.อุดรธานี
22.หลวงพ่อสวัสดิ์ วัดศาลาปูน จ.อยุธยา
23.หลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ วัดเพชรบุรี จ.สุรินทร์
24.พระโพธิ์นันทมุนี วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์
25.หลวงพ่อทรง วัดศาลาดิน จ.อ่างทอง
26.หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม จ.อยุธยา
27.หลวงปู่ทองสา ฐิตเปโม วัดป่าจิตตวิทยาราม จ.หนองคาย
28.หลวงพ่อแดง จ.อตรดิตถ์
29.หลวงพ่อนะ วัดหนองบัว จ.ชัยนาท
30.หลวงปู่สรวง วัดป่าศรีฐานนอก จ.ยโสธร
31.หลวงปู่ธรรมรังสี วัดพระพุทธบาทเขาพนมดิน จ.สุรินทร์
32.หลวงปู่ม่วง วัดยางงาม จ.ราชบุรี
33.พระอาจารย์จันทร์เรียน วัดถ้ำสหาย จ.อุดรธานี
34.พระอาจารย์อินทร์ถวาย วัดป่านาคำน้อย จ.อุดรธานี
35.พระอาจารย์เมือง จ.กาฬสินธ์
36.พระอาจารย์คุณ ติกขวีโร วัดอุดมวาน จ.เชียงราย
37.พระอาจารย์สีทน กมโล วัดภูหล่น จ.อุบลราชธานี
38.พระอาจารย์สมบูรณ์ กันตสีโว วัดป่าสมบูรณ์ธรรม จ.พิษณุโลก
39.หลวงปู่ทิม วัดพระขาว อยุธยา
40.หลวงปู่แสง วัดอรัญวิเวก จ.อำนาจเจริญ
41.หลวงปู่มา ณาณวโร วัดป่าสันติวิเวก จ.ร้อยเอ็ด
42.หลวงปู่จันทร์แรม เขมสิริ วัดเกาะแก้วธุดงคสถาน จ.บุรีรัมย์
43.หลวงพ่อมหาโอ วัดสำราญนิเวศ จ.อำนาจเจริญ
44.หลวงพ่ออำนวย วัดบรมนิวาสราชวรวิหาร จ.กรุงเทพ
45.หลวงปู่ทองคำ วัดท่าทอง จ.อุตรดิตถ์
46.หลวงปู่ทอง วัดจักรวรรดิ์ จ.กรุงเทพ
47.พระญาณวิเศษ วัดสมังคลาราม จ.ศีรษะเกษ
48.หลวงพ่อสมพงษ์ จ.มุกดาหาร
49.พระราชสุทธาจารย์ วัดเทพรังสี จ.ยโสธร
50.พระครูสุทธิสังวรคุณ วัดป่าสุทธิธรรมรังสียานุสรณ์ จ.มุกดาหาร
51.หลวงปู่สิงห์ทอง วัดป่าสุนทราราม จ.ยโสธร
52.หลวงปู่ดี วัดพระรูป จ.สุพรรณบุรี
53.หลวงพ่อจำเนียร วัดถ้ำเสือ จ.กระบี่
54.หลวงพ่อโชติ วัดภูเขาแก้ว จ.อุบลราชธานี
55.ญาท่านสวน วัดนาอุดม จ.อุบลราชธานี
56.พ่อท่านทอง วัดสำเภาเชย จ.ปัตตานี
57.พ่อท่านเขียว วัดห้วยเงาะ จ.ปัตตานี
58.หลวงพ่ออุ้น วัดตาลกง จ.เพชรบุรี
59.หลวงพ่อรวย วัดตะโก จ.อยุธยา
60.หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว จ.อยุธยา
61.หลวงพ่อเสริฐ วัดโอภาสี จ.ระยอง
62.หลวงพ่อเขียน วัดตะเคียน จ.ระยอง
63.หลวงพ่อกาหลง วัดเขาแหลม จ.สระแก้ว
64.หลวงปู่รอด วัดันติกาวาส จ.พิษณุโลก
65.พ่อท่านคล้อย วัดภูเขาทอง จ.พัทลุง
66.พ่อท่านเอียด วัดโคกแย้ม จ.พัทลุง
68.พ่อท่านช่วง จ.พัทลุง
69.พ่อท่านสูติ จ.ตรัง
70.หลวงปู่คีย์ วัดศรีลำยอง จ.สุรินทร์
71.หลวงพ่อพูน จ.อยุธยา
72.พระครูพุทธาประกาศ วัดบรมนิวาสราชวรวิหาร จ.กรุงเทพ
73.หลวงปู่จ้อย วัดศรีอุทุมพร จ.นครสวรรค์
74.หลวงปู่สาย วัดตะเคียนราม จ.ศีรษะเกษ