ลักษณะของฌานใช้งาน และ การแยกจิต

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย Apinya Smabut, 4 พฤษภาคม 2019.

แท็ก:
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. Apinya Smabut

    Apinya Smabut นิพพานังสุขัง นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มิถุนายน 2014
    โพสต์:
    1,194
    กระทู้เรื่องเด่น:
    34
    ค่าพลัง:
    +2,015
    ถาม : ทำไมจิตเราไม่รวมเป็นหนึ่ง ?
    ตอบ : เขาฝึกกันแทบตายกว่าจะแยกจิตได้ นี่แยกได้แล้วอยากจะดึงกลับมาอีก

    ถาม : ...?...
    ตอบ : ต่อไปเราจะทำงานหลาย ๆ อย่างพร้อม ๆ กันได้ คิดครั้งหนึ่ง ๓ เรื่อง ๔ เรื่องก็ได้

    ถาม : ทำงานพร้อมกันได้สบายค่ะ หนูขายลูกชิ้นด้วยค่ะ คนมาสั่งก๋วยเตี๋ยวก็ทำให้เขา คิดสตางค์เสร็จ ก็นับลูกชิ้น นับไปคุยไป ลูกค้าเก่า ๆ เขาเชื่อใจ มีอยู่วันหนึ่งลูกค้าใหม่มาถึง อุ๊ย..นับอย่างนี้ฉันไม่เอาหรอก เราก็บอกว่า... ถ้าขาดหรือเกินแม้แต่ลูกหนึ่ง ถุงนี้คุณเอาไปเลย ไม่คิดเงิน เขามานับดูก็ตรงกับที่เรานับ ครั้งนี้ก็เลยคิดว่า ถึงเวลาที่จะต้องรวมจิตให้เป็นหนึ่ง ?
    ตอบ : แรก ๆ ก็จำเป็น พอทำได้และมั่นคงแล้ว ให้สังเกตว่าในระยะแรกเป็นการฝึก แต่ในระยะหลังจะเป็นการใช้งาน

    เคยได้ยินหลวงพ่อวัดท่าซุงพูดบ่อย ๆ ไหมว่า ฌานใช้งาน คือลักษณะของการทรงฌานอยู่ ในขณะเดียวกันก็ทำอะไร ๆ ทุกอย่างไปพร้อมกันได้ด้วยกว่าจะถึงบางอ้อ ก็ อ้าว..ผ่านตาไปไม่รู้เท่าไรเเล้ว นั่นแหละ..คำว่าฌานใช้งานจะเป็นอย่างนั้น

    สังเกตไหม ที่หลวงพ่อท่านเล่าให้ฟังในประวัติหลวงปู่ปาน หลวงปู่ปานก็นั่งหัวเราะไป คุยกับโยมเขาไป ท่านไม่ได้ทำอะไรหรอก ท่านให้ช่วยรดน้ำมนต์ให้คนที่โดนไสยศาสตร์มา บอกว่า "รดเข้าไปลูก รดให้หนักเข้าไว้ เราเป็นต่อแล้ว รดเข้าไป"

    หลวงพ่อก็รดไปเรื่อย ไม่เห็นหลวงปู่ปานนั่งเสกคาถา หรือเข้าฌานอะไรเลย ทำไมท่านยังจะต้องไปนั่งอีก ในเมื่ออารมณ์ท่านทรงตัวเป็นปกติอยู่แล้ว

    อย่างเช่นว่า เราคุยกันอยู่ตรงนี้ เราคุยไปก็คิดตามไปด้วย ลองจับอารมณ์ข้างในของเราดูสิ ใจก็นิ่งอยู่อย่างนั้น ในเมื่อใจนิ่งอยู่อย่างนั้น อาการภายนอกก็เป็นเหมือนน้ำปากบ่อ คือ จะกระเพื่อมไปตามกระแสนภายนอกได้ แต่น้ำก้นบ่อจะนิ่งอยู่ตลอดเวลา ต้องรักษากำลังใจอย่างนี้เอาไว้ให้ได้ ถ้าหากว่ากำลังใจเราอยู่อย่างนี้ได้ ตัวนิวรณ์จะกินเราได้ยากเต็มที


    สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
    ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๔


    ที่มา วัดท่าขนุน
     
  2. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ผู้ดูแลเว็บบอร์ด ทีมงาน ผู้ดูแลเว็บบอร์ด

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    18,611
    กระทู้เรื่องเด่น:
    418
    ค่าพลัง:
    +62,855
    พระไตรปิฎกเล่มที่ ๓๑ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๓
    ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค


    [​IMG]
    [๒๒๕] คำว่า วสี ความว่า วสี ๕ ประการ คือ อาวัชชนาวสี
    ๑ สมาปัชชนาวสี ๑ อธิษฐานวสี ๑ วุฏฐานวสี ๑ ปัจจเวกขณวสี ๑ ฯ
    สมาปัตติลาภีบุคคลคำนึงถึงปฐมฌานได้ ณ สถานที่และขณะตามที่
    ปรารถนา ไม่มีความเนิ่นช้าในการคำนึงถึง เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่าอาวัชชนาวสี
    สมาปัตติลาภีบุคคลเข้าปฐมฌานได้ ณ สถานที่ และขณะตามที่ปรารถนา ไม่มี
    ความเนิ่นช้าในการเข้า เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่าสมาปัชชนาวสี สมาปัตติลาภีบุคคล
    อธิษฐานปฐมฌานได้ ณ สถานที่และขณะตามที่ปรารถนา ไม่มีความเนิ่นช้าในการ
    อธิษฐาน เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่าอธิษฐานวสี สมาปัตติลาภีบุคคลออกปฐมฌานได้
    ณ สถานที่และขณะตามที่ปรารถนา ไม่มีความเนิ่นช้าในการออก เพราะเหตุนั้น
    จึงชื่อว่าวุฏฐานวสี สมาปัตติลาภีบุคคลพิจารณาปฐมฌานได้ ณ สถานที่และขณะ
    ตามที่ปรารถนา ไม่มีความเนิ่นช้าในการพิจารณา เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่า
    ปัจจเวกขณวสี สมาปัตติลาภีบุคคลคำนึงถึงทุติยฌาน ฯลฯ เนวสัญญานาสัญญายตน
    สมาบัติได้ ณ สถานที่และขณะตามที่ปรารถนา ไม่มีความเนิ่นช้าในการคำนึงถึง
    เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่าอาวัชชนาวสี สมาปัตติลาภีบุคคลเข้า ฯลฯ อธิษฐาน ออก
    พิจารณาเนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติได้ ณ สถานที่และขณะตามที่ปรารถนา
    ไม่มีความเนิ่นช้าในการพิจารณา เพราะเหตุนั้นจึงชื่อว่าปัจจเวกขณวสี วสี ๕
    ประการนี้ ฯ
    ชื่อว่าญาณ เพราะอรรถว่ารู้ธรรมนั้น ชื่อว่าปัญญา เพราะอรรถว่ารู้ชัด
    เพราะเหตุนั้นท่านจึงกล่าวว่า ปัญญาในความเป็นผู้มีความชำนาญ ด้วยความ
    เป็นผู้ประกอบด้วยพละ ๒ ด้วยความระงับสังขาร ๓ ด้วยญาณจริยา ๑๖ และด้วย
    สมาธิจริยา ๙ เป็นนิโรธสมาปัตติญาณ ฯ
     
  3. พุทโธอวโลกิเตศวร

    พุทโธอวโลกิเตศวร ผู้ดูแลเว็บบอร์ด ทีมงาน ผู้ดูแลเว็บบอร์ด

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 สิงหาคม 2010
    โพสต์:
    18,611
    กระทู้เรื่องเด่น:
    418
    ค่าพลัง:
    +62,855
    ?temp_hash=627ddb5537e43be8f2bb4d42d876c2ea.jpg
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

    • 27382b2e9.jpg
      27382b2e9.jpg
      ขนาดไฟล์:
      138.9 KB
      เปิดดู:
      9
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...