สมเด็จพระมหาเถระศรีศรัทธาฯ บูรพาจารย์ถ่ายทอดสรรพวิชชาด้วยพระองค์เอง

คุณแสนสวาทก็แค่ คำนวนจริต เอาสนุกสนานไปวันๆๆเท่านั้นเอง เพราะไม่มีผลชี้วัดความสำเร็จของการคำนวนหาจริตที่ชัดเจน เพราะ ปฐมาจารย์ ในชมรม ก็หื่นเหมือนเดิมจึงบดบัง สัมมาทิฏฐิ อ่ะนะ

 

ขอบคุณนะคะที่ชวนไปเรียน

แต่คงไม่สามารถรับความปรารถนาดีจากท่านเจ้าของกระทู้ได้ค่ะ ขอบคุณค่ะ

 

ขอบคุณที่แนะนำ

ก่อนที่เราจะทำอะไรก็แล้วแต่ ควรต้องมีการศึกษาหาข้อมูลจากแหล่งต่างๆ ที่สามารถเชื่อถือได้ นำมาพิจารณา ไตร่ตรองก่อน เพราะหากทำผิดทางไป จะแก้ไขยาก หรืออาจหลง จนไม่รู้ผิด รู้ชอบ อย่างที่คุณ Amatayan บอกได้

ดังนั้นตอนนี้สิ่งที่ทำได้ง่ายที่สุดและคิดว่าคงไม่ผิดทางแน่ๆ ก็คือ สวดมนต์ ทำสมาธิ และศึกษาหาข้อมูลจากการฟังธรรม คำสอน ก่อนค่ะ

ขอบคุณค่ะ ที่แนะนำ

 

ขอบคุณที่แนะนำ

ขอบคุณค่ะ คุณ Amatayan

ก่อนที่เราจะทำอะไรก็แล้วแต่ ควรต้องมีการศึกษาหาข้อมูลจากแหล่งต่างๆ ที่สามารถเชื่อถือได้ นำมาพิจารณา ไตร่ตรอง เปรียบเทียบก่อน เพราะหากทำผิดทางไป จะแก้ไขยาก หรืออาจหลง จนไม่รู้ผิด รู้ชอบ อย่างที่คุณ Amatayan บอกได้

ควรเป็นคนที่เปิดอยู่เสมอ หากเห็นอะไรที่เรารู้ เราทำมันไม่ถูกไม่ควร ต้องพร้อมจะยอมรับและแก้ไขทันที นี่ถึงจะเป็นคนที่ควรยกย่อง (ผิดแล้วแก้ไข ดีกว่าผิดแล้วแก้ตัว แล้วทำผิดซ้ำๆ ไปอีก)

ดังนั้นตอนนี้สิ่งที่ทำได้ง่ายที่สุดและคิดว่าคงไม่ผิดทางของพระพุทธองค์แน่ๆ ก็คือ การสวดมนต์ ทำสมาธิ และศึกษาหาข้อมูลจากการฟังธรรม คำสอน ก่อนค่ะ สำหรับผู้เขียน

ขอบคุณอีกครั้งค่ะ ที่คุณ Amatayan แนะนำ ^ ^

หมายเหตุ พ่อของแผ่นดินไทย ท่านก็ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ให้เห็นเป็นแนวทางแล้ว ศาสนาพุทธ หรือศาสนาไหนๆ ก็สอนคนให้เป็นคนดีทั้งนั้น ศาสนาไม่เคยเสื่อม แต่คนที่แอบอ้างว่าอยู่ในศาสนาต่างหากที่ทำให้คนทำดีถูกมองว่ามัวหมอง ทำให้คนห่างศาสนา เพราะความไม่เข้าใจ ไม่รู้...
เมื่อเราเกิดมามีพร้อมแล้ว ไม่ควรให้โอกาสเสียไป ควรใช้ทรัพยากรที่มี โอกาสที่ได้ ก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด ทั้งส่วนตนและส่วนรวม (แค่ตนดี สังคมก็ดีแล้ว)

Abiding(การยึดถือปฏิบัติ)
...อย่าหวังให้คนอื่นเห็นว่าเราดี หากเราไม่มีดีให้ใครเห็น...

 

หากเป็นหนึ่งในร้อยที่รับรู้ได้ ในเรื่องที่ดิฉันเล่า
ก็ดีเกินพอที่เกิดความพยายามในหลายครั้งที่ทำมา
ไม่มุ่งหวังเปลี่ยนนิสัยใคร เพราะนิสัยเปลี่ยนยาก ต้องการหลายภพ หลายชาติเหลือเกิน

สาเหตุใดเพราะอะไรจึงไม่เห็นดวงกสิณสักที

เพราะตามนุษย์มักเห็นต่างกัน ฝึกร้อยคน ก็เห็นไม่เหมือนกัน
เพราะอำนาจกิเลสที่อยู่ในจิต
บางคนเห็นเป็นสีม่วง
บางคนเห็นเป็นสีดำ
บางคนเห็นเทพปรากฎ
นั่นเพราะสิ่งที่เป็นพื้นฐานเดิมในจิตเดิม
สั่งสมไว้ไม่เหมือนกัน

สามร้อยคนจะมีสักคน ที่เห็นดวงกสิณในทันที
นั่นเพราะเขา/เธอ ได้ปฏิบัติมามาก มาหลายภพชาติ
และปฏิบัติกรรมฐานถูกกองถูกจริตตน และเพราะจิตอ่อนโยน

เมื่อดวงกสิณที่เกิดในจิตไม่เหมือนกับวัตถุที่อยู่ตรงหน้า ก็ลืมตามองใหม่
ทำซ้ำ ๆ เช่นนี้ เหมือนหยอดเงินเหรียญบาทลงกล่อง นานวันก็เต็ม
เมื่อเต็มแล้ว นิมิตก็เกิด เมื่อนิมิตของกสิณเกิดแล้ว
ก็ทรงดวงกสิณในจิตให้ได้นานที่สุด

แล้วก็ไปเรียนต่อหลักสูตร กสิณปฏิภาค เพื่อทำให้ดวงกสิณเป็นประกายพรึก
เราฝึกคนจนได้ประกายพรึกแล้วหลายคน
บางคนก็เปิดตาสาม เพราะฝึกกสิณน้ำ

ซึ่งน่าแปลก ที่ไม่เฉพาะกสิณไฟ ที่ได้ตาสาม
แต่กสิณอะไรก็ตาม ได้ตาสามเช่นกัน

ท่านทั้งหลายที่เขียนถึงแสนสวาทด้วยความคิดถึง
ก็ลองไปฝึกกสิณให้เป็นประกายพรึกก่อนแล้วมาคุยกันใหม่นะ
บางที ธรรมะ จะบอกอะไรได้มากกว่าแสนสวาทบอก

 

จากหลักสูตรพื้นฐานของกสิณที่เปิดให้ความรู้กับคนผู้สนใจกสิณ รุ่นที่จะถึงนี้

เป็นกสิณรุ่นที่ ๒๐ แล้ว ค่ะ

คนที่มาจากพญานาค จะได้กสิณน้ำทุกคน
พญานาค จะมีความสามารถเรื่องของกสิณได้มากกว่า คนที่มาจากภพมนุษย์
สายของสุวรรณโคมคำ เป็นสายของพญานาคาธิบดีศรีสุทโธ
และแม่ย่าศรีปทุมมา

สนุกสนานมากเลย ช่วงนี้ ยิ่งได้ทราบประวัติอันดั้งเดิมในดินแดนบูรพาจารย์สุวรรณโคมคำ

เราเจริญรุดหน้าในวิชชา ซึ่งใกล้จะครบเต็มที่
เต็มบริบูรณ์ทั้งสองส่วน คือ
วิชชาสมมติจักรวิทยา หรือ สัตตาภิธรรมเดิม
และกสิณกรรมฐานในส่วนที่สูงขึ้นไป

รหัสต่าง ๆ ได้ถูกถอดออกมาตามลำดับ

 

การจะเข้าเปลี่ยนจริตได้ เป็นพุทธจริตนั้น
ไม่ต้องหาข้อมูลให้เสียเวลานะ
ให้นำตนฝึกกสิณจนถึงฌาน ๔
ท่านเปิดตาที่สามเมื่อไร ท่านจะทราบว่า ดิฉันพูดความจริง

 

=========
พุทธิจริต
=========
เมื่อเกิดมาเป็นสายญาณแห่งพุทธะ
อย่ายอมละเลิกหลบเจริญกรรมฐาน
ท่านเดินมาถูกแล้วนานแสนนาน
ก็จะผ่านได้หรือไม่ ต้องรู้ตน

กว่าจะรู้ตนเองคือพุทธะ
ให้วิริยะมากหน่อยจะเป็นผล
เริ่มที่กระแสพระนิพพานมาเตือนตน
โสดาปัตติผลให้ได้ความ

จิตเจริญให้มากในทางธรรม
เรื่องของโลกพันวันคือสงสาร
จะอยู่หรือบรรลุธรรมไม่เนิ่นนาน
พุทธะสานให้ท่านได้ต่อคุณ

มาเถิดมาเพื่อนพุทธิจริตนี้
มาฝึกตน ฝึกทุกที่ี ฝึกทุกหน
ให้งามสง่าเมื่อกลับไปดินแดนตน
เพิ่มพูนผลด้วยวิริยะพุทธคุณ

ที่มาเตือนเพื่อให้ท่านได้สำนึก
อย่ามัวคึกอยู่กับโลกที่สับสน
จิตให้วางสิ่งทั้งหลาย ใจคลายลง
ก็จะพ้นบ่วงที่เหนี่ยวรั้งมานาน

ใกล้เวลาที่จะได้สายมรรคา
อย่ามัวแต่เนิ่นช้าในสงสาร
โลกจะวุ่น ก็มองไปแล้วให้วาง
จิตว่าง ๆ เดินทางตรง พ้นวงเวียน
================
จันทร์อรหัง
================
10.44 4.12.2556

https://www.facebook.com/photo.php?v=481821351928485&set=vb.100003018743231&type=2&theater

 

ในพระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มีศาสนาอยู่ ๓ อย่าง คือ ปริยัติศาสนา ปฏิบัติศาสนา และปฏิเวธศาสนา ถ้าไม่เริ่มต้นจากการเรียนรู้ แล้วก็จะไปปฏิบัติถูกได้อย่างไร พระโพธิสัตว์ในครั้งบำเพ็ญบารมี ก็ยังเป็นผู้ทรงพระไตรปิฏกตั้งหลายชาติ ท่านก็ต้องเรียน ต้องศึกษา แล้วปัญญาระดับเราอยู่ที่ขั้นไหนกัน ถึงจะมานั่งถอดรหัสกันอยู่ล่ะครับ ทำไมไม่พิจารณา ใคร่ครวญธรรมะของพระพุทธเจ้าแล้วก็ทำความรู้ในปริยัติให้มากๆหนอ....มาถอดรหัสกัน...เหมือนผู้หญิงคนนึง ชื่อ..เทพ...แล้วเป็นไง...ทำไมถึงลบกระทู้ไป เห็นบอกไม่อยากเถียงกะพระ...แล้วก็ยังมีข่าวว่า ห้ามคนกลุ่มหนึ่งไปยังสำนักปฏิบัติธรรมที่เมืองกาญจน์...อีก..โอ้..หนอ...ผมว่าคุณAbiding มีอัทธยาศัยของบัณฑิตอยู่มากนะครับ...ขอให้เจริญในพระสัทธรรมนะครับ

 

อัทธยาศัยของคนบางคนในโลกนี้ พอใจในการให้ทาน แต่การรักษาศีล หรือภาวนา เขาไม่ได้มีอัทธยาศัย จึงให้ทานเป็นส่วนมาก

บางคนมีอัทธยาศัยในการรักษาศีล ก็รักษาศีลเป็นส่วนมาก

บางคนชอบภาวนา ก็ภาวนาเป็นส่วนมาก...มันต่างกันที่อบรมมา...

ผมก็ยังเดินทางอยู่ ยังอยู่ในห้วงน้ำนี้ แล้วก็ยังว่ายน้ำอยู่...เพื่อแสวงหาฝั่ง...ยังมีเรื่องราวที่น่าศึกษาและเรียนรู้ในพระพุทธศาสนานี้อีกมากมาย...ถ้าคุณAbidingมีสิ่งดีๆมาแนะนำผมบ้างนะครับ...ยินดีที่จะได้รับฟัง หรือรับข้อมูลจากคุณAbiding นะครับ

 

ประพรึกหรือไม่นั้น แค่เป้าหมายก็ผิดตั้งแต่ต้นแล้ว แสนสวาท การได้นิมิตรต่างๆๆ ล้วนเป็นความสุ่มเสี่ยงในการพาคนหลงผิดกันมากมาย บางทีประกายพรึกของแสนสวาทอาจจะเป็นอุปกิเลสก็ได้ ทั่งนี้จะได้หรือไม่ได้ไม่สำคัญเลย อยู่ที่กาย วาจา ใจ อยู้กับปัจจุบัน หรือป่าวน่านประเสริฐกว่า ชมรมสุวรรณโคมคำ ทำกสินอวดกัน เป็นทางแห่งนรก เทวทัตยังประเสริฐกว่า ปฐมาจารย์ในชมรม เทวทัตสามารถแสดงฤทธิ์ได้ แต่ก็ทำเลวได้ แล้วทำไมพระพุทธเจ้าไใเปลี่ยนจริตให้เทวทัตล่ะ เทวทัต ได้ฌาน 4อ้างจากพระสูตร ปฐมาจารย์ ทำได้อย่างเทวทัตไหม เพราะทำไม่ได้จึงเลวกว่าเทวทัต ทำกสินอวดกัน แล้วจะไปทางนกันดีล่ะ

 

การปฏิบัติกรรมฐาน นั้นเป็นการสวนกระแสโลก ท่านเปรียบเหมือนดังน้ำที่ไหนไหลทวนกระแสน้ำ แต่หากไหลตามกระแสกิเลส ก็ไหลไปตามนำ้ เช่นนั้น นักปฏิบัติที่เจริญแล้วนั้นต้องไม่สนใจเรื่องคนอื่น เขาจะดีเขาจะเลวยังไงมันเป็นเรื่องของเขา ตัวเราเที่ยวติโน้นนี้ อย่างนี้ใช่ไม่ได้ ดูจิตดูใจเราเองเราดีพอหรือยัง มีสติอยู่กับลมหายใจ หากเรายังไปยุ่งเรื่องของคนอื่นแสดงว่าเรายังเลวอยู่ ขอความสวัสดีจงมีแด่ทุกท่าน

 

แล้วปฐมาจารย์ ชมรม "หยุดหรือยัง "

 

ขน ของ จานจ่ายเข้้า เขตสงฆ์
ทราย อิฐ ถมลง ลาดพื้น
เข้า ในวัด วัดคง ไม่ขัด ขวางเลย
วัด กลับ ยินดีอื้น อรรถซ้อง สรรเสริญ
(ไขภาษา : พระยาอุปกิตศิลปสาร)
...โครงกระทู้ ขนทรายเข้าวัด ...มิใช่นำมาสู่เรือนของฆราวาส เน้อ

 

เพื่อนดิฉันเข้าไปเรียนดูเจ้าค่ะ (เธอนึกว่าเป็นที่เดียวกับพระธรรมะบาล ความจริงเป็นคนที่กัน) มีไม่กี่คนกับหมาอีกตัว วังเวง เงี๊ยบมากเลยค่ะ ไม่สมกับที่คุณป้าแสนสวาทเปล่าประกาศ ละก็เห็นสปงจีวรตากอยู่ประจำเลย เช้าเห็นมีคนห่มจีวรพระเปิดประตูชมรมออกมา เดินออกบิณฑบาติตอนเช้า ๆ สายๆ ลากอาหารบินฑบาติกลับเข้าชมรมอีก แทบทุกวันค่ะ ดิฉันชักจะงง ๆ อะไรกันเจ้าค่ะ ชมรมทำไรกัน ช่วยอธิบายด้วยเจ้าค่ะ

 

คนเราทุกคนสรรพสัตว์ทั้งหมด ไม่มีใครดีไม่มีใครเลว มีแต่คนกำลังเป็นไปตามกรรม

 

หลายอย่างจะหวลเวียนคืน

 

ขอให้ทุกท่าน ฝึกกสิณแม่ธาตุ ดินน้ำไฟลม
อย่างใดอย่างหนึ่งก่อน
แล้วค่อยพัฒนาเป็นปฏิภาคนิมิตในโอกาสต่อไป

หากท่านใดรู้ตนเอง เป็นตระกูลพญานาคแล้วไซร์
ควรเร่งฝึกกสิณน้ำ
สอบถามมาจะตอบไปนะ

ติดต่อ มาทาง LINE ให้ไว้ข้างบน

เมื่อใดที่เจริญกรรมฐานกองถนัด ท่านจะไปได้เร็วขึ้น

" น้ำจะหลากมากมายหลายพื้นที่ อย่านอนใจเร็วรี่รีบฝึกฝน
ลดทิฎฐิมานะภายในตน เร่งฝึกฝนให้มากด้วยความเพียร "

เราเตือนแล้วนะ

 

คงจะเป็นปฐมาจารย์สุวรรณกุมกามน๊ะ ครับ กรรมกะลังส่งผลอยู่ครับ เฮ้อ

 

จบไปแล้วค่ะ หลักสูตร ปริศนาเลข ๓ ตัว
ถอดรหัสกรรมของตนเอง
๕-๖-๗ เมษายน ที่ผ่านมา
ดูภาพได้นะคะ ในเฟชบุค

จะเปิดอีกหลักสูตร ในสองภาครวมกัน
คือกสิณจริตธาตุบารมี และการพยากรณ์ เป็นหลักสูตร ๓ วัน
๓-๔-๕ พฤษภาคม ๒๕๕๗
มีไหว้ครู

สอบถามได้ ค่ะ
แสนสวาท