สุดยอดเครื่องราง

รายการที่ 134 : แหวนมงคลเก้า วัดแหลมฟ้าผ่า ปี2495 เนื้อทองแดง

ราคา 2,250 บาท

ปลุกเสกโดย หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก หลวงพ่อบุตร วัดบางปลากด หลวงพ่อเล็ก วัดแหลม หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว หลวงพ่อโอภาสี วัดอาศรมบางมด เป็นต้น

 

รายการที่ 135 : ผ้ายันต์ครุฑแบกเสมา หลวงพ่อโอภาสี
มี 2 ผืน
สีฟ้า กว้าง 11 สูง 16 นิ้ว
ขนาดเล็ก แขวนหน้ารถ

ราคาผืนละ 750 บาท
พร้อมส่ง

ผ้ายันต์นี้ไม่ทันท่าน ประมาณปี 253x
แต่เป็นผ้ายันต์ ที่ถูกแขวนเชื่อมโยงระหว่างยอดเจดีย์ ที่มีร่างกายของหลวงพ่อโอภาสี อยู่ภายในเจดีย์ ซึ่งสักสิทธิ์มากครับ เหมาะเข้ากรอบ และบูชาติดบ้านหรือ หน้าร้านครับ (ถ้าพูดถึงครุฑนั้น ครุฑของหลองพ่อโอภาสีโด่งดัง มาช้านานแล้วครับ เช่น เหรียญ ครุฑแบกเสมา ปี2498) ที่เป็นที่นิยมมาก
ขนาด กว่าง 27 เซนติเมตร ยาว 45เซนติเมตร

อำนาจพญาครุฑ
สามารถจำแนกได้ถึง ๘ ประการ โดยนับเอาอำนาจหลัก ๆ ได้ดังนี้คือ

๑. เป็นมหาอำนาจอันยิ่งใหญ่ เป็นสิทธิอำนาจอันเฉียบขาด
๒. สามารถลบล้างอาถรรพ์และคุณไสย์ทั้งปวง ภูติผีปิศาจกลัวไม่กล้าเข้าใกล้
๓. เป็นสื่อนำความเจริญรุ่งเรือง ยศถาบรรดาศักดิ์มาสู่ชีวิตหน้าที่การงาน
๔. ปกป้องคุ้มครอง ป้องกันภัยเป็นคงกระพัน
๕. เป็นเมตตามหานิยม
๖. นำความร่มเย็นเป็นสุขมาให้
๗. ทำมาค้าขายดีเป็นสื่อนำโชคลาภนานาประการ
๘. สัตว์ร้าย เขี้ยวงาสารพัด งูเงี้ยวเขี้ยวขอ อสรพิษไม่กล้ากล้ำกรายเข้าใกล้ เพราะเกรงตบะบารมีขององค์พญาครุฑเป็นที่สุด

 

รายการที่ 136 : ลูกแก้วสารพัดนึก หลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด
ทันหลวงพ่อ หายาก
รับประกัน

ราคา 1,250 บาท ปิด
ค่าส่ง 50 บาท

 

รายการที่ 137 : เบี้ยแก้ หลวงพ่อนุ่ม ธมฺมาราโม วัดนางใน จังหวัดอ่างทอง
เลี่ยมเก่า ตอกหมง เดิมๆ
ปิด
ราคา 1,850 บาท
ค่าส่ง 70 บาท

ถ้ากล่าวถึงจังหวัดอ่างทองแล้วคงจะไม่มีใครไม่รู้จักหลวงพ่อนุ่ม แห่งวัดนางใน เพราะท่านเป็นพระ
ที่มีคุณอันวิเศษ แล้วยังเป็นพระนักพัฒนาซึ่งสร้างความรุ่งเรืองให้กับวัดนางในเป็นอย่างมาก
หลวงพ่อนุ่ม แห่งวัดนางในธัมมิการาม จังหวัดอ่างทอง ท่านถือกำเนิดที่ล้านสามจุ่น ตำบลวงน้ำซับ
อำเภอศรีประจันต์ จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นบุตรของพ่อสอน แม่แจ่ม ศรแก้วดารา เกิดเมื่อวันที่ ๑๕
สิงหาคม พ.ศ.๒๔๒๖ ตรงกับวันเสาร์ แรม ๓ ค่ำ เดือน ๙ ปีมะแม อายุ ๑๐ ปี ได้เล่าเรียนศึกษา
ภาษาไทยและภาษาขอมกับ พระอธิการพ่วง ซึ่งเป็นพี่ชายคนที่สองของท่าน และเมื่ออายุได้ ๑๕ ปีได้
รับความไว้วางใจให้เป็นผู้ช่วยในการสอนหนังสือ ทั้งภาษาไทยและภาษาขอมให้กับลูกศิษย์คนอื่นๆ ด้วย
อุปสมบทเมื่อได้อายุ ๒๐ ปี ณ พัทธสีมาวัดปลายนา อำเภอศรีประจันต์ จังหวัดสุพรรณบุรี วันที่ ๑ เมษายน
พ.ศ.๒๔๔๖ มีพระครูธรรมสารรักษา (อ้น) มาเป็นพระอุปัชฌาย์ พระปลัดดี วัดปู่เจ้า พระอธิการช้าง เป็นพระ กรรมวาจาจารย์ และอนุสาวนาจารย์ตามลำดับ ได้รับฉายา ธมฺมาราโม ภายหลังจากได้อุปสมบทแล้วท่านได้ได้พำนักจำพรรษาที่วัดสามจุ่น ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัย จนเชี่ยวชาญแตกฉาน โดยได้เรียนจาก พระอธิการพ่วง ซึ่งเป็นพระพี่ชาย ส่วนทางด้านวิชาคาถาอาคมต่างๆ
รวมถึงการฝีกสมาธิ การฝึกวิปัสสนากัมมัฏฐานนั้น ท่านได้เดินทางไปร่ำเรียนกับหลวงพ่ออ้น แห่งวัดดอน
บุปผาราม จังหวัดสุพรรณบุรี โดยได้เป็นศิษย์ร่วมสำนักกับ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ หลวงพ่อสม แห่งวัด
ดอนบุปผาราม และจากฆราวาสอีกท่านหนึ่งชื่อว่า อาจารย์เชตุ
ย่างเข้าสู่พรรษาที่ ๘ ซึ่งขณะนั้นทางวัดสามจุ่น โดยมีพระอธิการจุ่นเป็นเจ้าอาวาส มีความประสงค์
จะสร้างพระอุโบสถ หลวงพ่อนุ่ม จึงจำเป็นต้องเดินทางไปจำพรรษาอยู่ที่วัดหลวง อำเภอวิเศษชัยชาญ
เป็นการชั่วคราว เพื่อเป็นผู้ประสานงานในการซื้อวัสดุอุปกรณ์ที่จะใช้ในการก่อสร้าง กระทั่งการก่อสร้าง
แล้วเสร็จจึงได้กลับมาอยู่วัดสามจุ่นดังเดิม
ขณะที่ท่านได้พำนักจำพรรษา ณ วัดหลวง อำเภอวิเศษชัยชาญ นั้น ท่านได้
สร้างศรัทธาให้เกิดขึ้นแก่ประชาชนในแถวย่านนั้น เป็นอย่างมาก กระทั่งปี พ.ศ.
๒๔๕๙ วัดหลวงได้ว่างเจ้าอาวาสลงศรัทธามหาชนของชาววัดหลวง จึงได้พร้อม
ใจกันอาราธนานิมนต์หลวงพ่อนุ่มให้ไปเป็นเจ้าอาวาส ขณะนั้นท่านมีพรรษาที่
๑๔ ช่วงที่ท่านดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส ได้พัฒนาวัดจนเจริญรุ่งเรืองตามลำดับ
จนพุทธศาสนิกชนส่วนใหญ่ ของชาวอำเภอวิเศษชัยชาญ ซึ่งนำโดย นายเผ่า
ชัชวาลยางกูร คหบดี และเป็นเจ้าของตลาดสดในอำเภอวิเศษชัยชาญ ต่างเห็น
พ้องต้องกัน ควรที่จะอาราธนาท่านมาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส วัดนางในธัมมิ
การาม ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ชุมชนใหญ่ และเป็นศูนย์กลางอำเภออย่างแท้จริง อันจะช่วย เบี้ยแก้
อำนวยความสะดวกแก่ประชาชนในการเดินทางมากราบนมัสการตรงกับปี พ.ศ.๒๔๖๙ และต่อมาเมื่อปี
พ.ศ.๒๔๗๓ ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะตำบลศาลเจ้าโรงทอง ปีพ.ศ.๒๔๗๗ เป็นพระอุปัชฌาย์ตามลำดับ
หลวงพ่อนุ่ม ธมฺมาราโม ได้ถึงแก่มรณภาพเมื่อวันที่ ๑๓ สิงหาคม พ.ศ.๒๔๙๗ รวมสิริอายุได้ ๗๒ปี ๕๒ พรรษา
ในการการศึกษาพระเวทย์วิทยาคมต่างๆ นั้นไม่ปรากฏหลักฐานยืนยันได้ว่า ท่านศึกษามาจากที่ใด้
ทราบแต่เพียงว่าท่านเป็นผู้ที่สนใจในด้านวิปัสสนากรรมฐาน และเป็นผู้ที่เชี่ยวชาญมาก และได้รับการ
ยอมรับจากศิษยานุศิษย์ และประชาชนทั่วไปว่า ท่านเป็นผู้เรืองวิทยาคมเด่นมากในด้านโหราศาสตร์
น้ำมนต์ ซึ่งการทำน้ำมนต์นี้ท่านปลุกเสกด้วยพระคาถาแก้วสามโลก พร้อมกันนั้นความรอบรู้เชี่ยวชาญ
ในเรื่องคำนับยาแผนโบราณสำหรับวัตถุมงคลของหลวงพ่อนุ่มนั้น ปรากฏว่ามีการจัดสร้างมากมายหลายแบบ เหรียญรูปเหมือน
ตะกรุด พระเนื้อดินพิมพ์ต่างๆ เบี้ยแก การสร้างวัตถุมงคลประเภทเบี้ยแก้ของหลวงพ่อนุ่มเริ่มสร้างเมื่อใดไม่มีใครทราบ แต่ที่ทราบดีคือ
เมื่อลูกศิษย์ได้รับเบี้ยแก้ไปแล้วต่างนำเบี้ยแก้ที่ได้ไปหุ้มด้วยเงินปิดใต้ท้องเบี้ย ที่ร้านทองในตลาดของ
อำเภอวิเศษชัยชาญโดยนิยมไปทำกัน 2 ร้าน ร้านหนึ่งจะตอกชื่อ หมง ไว้ใต้ท้องเบี้ยเมื่อหุ้มด้วยเงินแล้ว
ส่วนอีกร้านหนึ่งจะตอก ชื่อ เฮง ส่วนในด้านพุทธคุณนั้นก็บูชาเหมือนเบี้ยแก้สำนักอื่นๆ ละครับ ไม่ว่าจะ
ในเรื่องแคล้วคลาด คงกระพัน กลับร้ายกลายเป็นดี กันคุณไสย์ ของกระทำต่างๆ ดีนักแล - ป้องกันอัตวิบากกรรม แก้ภาพหลอน จิตรหลอน ภาพอุปทาน แก้อำนาจภูผีปีศาจ อาถรรพณ์เวททำให้
มัวเมาขลาดกลัว ขนพองสยองเกล้า ลมเพลมพัด คุณไสย คุณผี คุณคนทั้งปวงอุบาทวเหตุ อุบาทวภัย
ทั้งปวง มัวเมายาพิษ ยาสั่งทั้งหลาย ไข้ป่า ไข้ป้าง ไข่ผีป่า ผีโป่ง ผีปอบ ต้องกระทำจากภูตผี ผีพราย
ผีตายโหง กองกอยวิกลจริต จิตวิกลวิกาล วิญญาณ อุปาทานวิกลเหมือนผีเข้าเจ้าสิงสู่ปราศจากสิ้นแล
ให้อธิษฐานเอาน้ำมนต์ เอาดอกพุทธรักษาดอกไม้ ดอกเข็มแดงหลากสี ตั้งขันธูปเทียน ขันห้า
ข้าวตอก ดอกไม้ แก้บาดทะพิษ บาดทะยัก อัมพาต บาดแผล ฝีมะเร็ง ฝีคุณ หัวพิษ หัวกาฬ ซางชัก
ซางขนพอง สันนิบาตลูกหมา สันนิบาตลูกนก หลังแอ่น คางแข็ง บ้าหมู ภายนอกภายใน ข้าวปลาอาหารเป็นพิษ คางแข็ง เคี้ยวไม่กลืนเลยแล อาบกินด้วย ตั้งจิตหน่วงลงในคุณพระศรีรัตนตรัยใช้ได้แล
เมื่อเข้าศึกสงครามให้เอาไว้ด้านหน้า สารพัดศัตรูบีทาย่ำรุกไล่ ให้เอาไว้ด้านหลัง สารพัดศาสตรามิต้องข้างกายเลย
ดุจฝนเสนห่า หาเจ้าฟ้ามหากษัตริย์ เจ้าขุนมูลนาย ให้เอาไว้ด้านข้างขวา เมื่อหาหญิง หานางพญาไว้ข้างซ้าย
ปลิงก็ดี ทากร้ายก็ดี มีในป่ามืด ในน้ำห้วยหนอง คลองบึง มันไม่เกาะกินเลือดทั้งวัวทั้งควาย ช้างม้า
ก็ดีแล แก้งูพิษ เขี้ยวขนอน แมวเซา เห่าแก้วก็ดี มิต้องกายมาขบกัดเลย

 

รายการที่ 138 : ปรอทกินทอง หลวงพ่อศรีอ่อง วัดบรรพตสถิตย์ ลำปาง (เจ้าของฉายา เมฆสิทธิ์แห่งล้านนา)
ปิดทั้ง 4 เม็ด
มี 4 เม็ด
ราคาเม็ดละ 3,500 บาท


ประวัติความเป็นมา สมัยที่ท่านมีชีวิตอยู่ท่านได้สร้างเครื่องรางไว้ตามตำราปรอทสำเร็จของพม่า(จากการค้นคว้าสอบถามประวัติกับเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันให้ข้อมูลว่า โยมพ่อของหลวงพ่อศรีอ่องมี เชื้อสายพม่า ส่วนทางโยมแม่มีเชื้อเจ้าทางเจ้านาย ฝ่ายเหนือ นามสกุล เชื้อเจ็ดตน
หลวงพ่อศรีอ่องท่านเริ่มทำปรอทกินเงิน และ ปรอทกินทอง ตั้งแต่สมัยจำพรรษาที่วัดเอี่ยมวรนุช มีอยู่สองชนิดคือ ปรอทกินเงินและปรอทกินทอง

ท่านจะนำปรอทไปแช่ในพิษหลากชนิดแล้วจึงเสกให้ปรอทฆ่าพิษตามตำรา จากนั้นนำปรอทที่ได้มาทำพิธีทางไสยเวทย์โบราณ โดยท่านใช้ทองคำล่อให้ปรอทกินทอง(ทองคำแท้)จนอิ่มตัว หากเป็นเงินบริสุทธิ์ก็จะออกมาเป็นปรอทกินเงิน จากนั้นนำไปเททรายจะได้ปรอทในกองทราย แล้วจึงมาแต่งให้เข้ารูป ปรอทกินทองและปรอทกินเงินหรือบางท่านเรียกปรอทหัวแหวน
หลวงพ่อจะสร้างให้ศิษย์ใกล้ชิดและนับถือที่ขอให้ท่านทำให้เท่านั้น มิได้ทำออกให้บูชาแต่อย่างใด จำนวนการสร้างจึงน้อยมาก เนื่องจากผู้ที่อยากได้ต้องเตรียมการอย่างถูกต้องตามตำราและที่สำคัญคือต้องใช้ต้นทุนในการจัดหาทองคำแท้หรือเงินบริสุทธิ์มาเอง

ประสบการณ์ เรื่องของศิษย์ท่านที่ปัจจุบันมีชีวิตอยู่เล่าว่า การสร้างต้องตั้งมณฑลพิธี มีพิธีบูขาครู เทพยดาเจ้าป่าเจ้าเขา และห้ามเข้าในเขตมณฑลพิธีอย่างเด็ดขาด การสร้างจะทำช่วงเช้า เวลา 9.09 น. จนถึงบ่ายกว่าๆ จึงหยุดโดยท่านจะบริกรรมคาถาตลอดเวลาที่ทำพิธี เคยมีสตรีผู้หนึ่งไม่รู้ว่าท่านทำปรอทอยู่ เข้ามาในเขตมณฑลพิธี เตาหลอมถึงกับระเบิด ปรอทและทองที่กำลังล่อหายไปสิ้น
เท่าที่ทราบไม่ปรากฎว่ามีเกจิท่านใดมีการสร้างปรอทในลักษณะเดียวกันนี้ ผู้รู้จึงแสวงหากัน นานๆครั้งจึงออกมาให้เห็น แม้ในพื้นที่ก็ใช่ว่าจะออกมาให้เห็นได้บ่อยนัก ส่วนใหญ่จะเห็นผู้รู้บางท่านนำติดตัวทำหัวแหวนเพราะขนาดพอเหมาะ พุทธคุณ สามารถช่วยขับพิษต่างๆที่ร่างกายได้รับเช่นสัตว์มีพิษเอาปรอทกดที่แผล กันสิ่งอัปมงคล เสริมธาตุในร่างกาย ป้องกันกระดูกหักจากอุบัติเหตุ บางท่านแช่ปรอทในน้ำผึ้งเพื่อรับประทานถือเคล็ดว่าให้ปรอทกินน้ำผึ้งและปล่อยพลังงานออกมาในน้ำผึ้ง ส่วนมากพบการใช้ทองคำเปลวปิดไว้ที่ก้นหัวปรอทซึ่งท่านว่าเป็นการเลี้ยงปรอทโดยใช้แผ่นทองคำเปลวเลี้ยง
คาถากำกับปรอทกินทอง "จิเจรุนิ กัณหะเนหะ"

อาณุภาพนั้นใช้ได้หลายทางดังนี้

1.ดีทางแคล้วคลาดคงกระพัน ป้องกันกระดูกหัก จากอุบัติเหตุ
2.ป้องกันพวกภูติผีปีศาจและ อมนุษย์ อสุรกาย
3.ป้องกันยาพิษต่างๆ
4.ใช้เสริมดวงและอธิษฐานเสี่ยงทายเกี่ยวกับดวง เมื่อใดดวงขึ้น ทองจะสุกใส เมื่อดวงตก ทองจะหมองคล้ำ
5.ขับพิษต่างๆที่ร่างกายได้รับเช่น เมื่อถูกสัตว์มีพิษกัดให้เอาปรอทกินทอง กินเงิน ปิดปากแผลดูดพิษ
6.รักษา และปรับสมดุลย์ธาตุในตัว

 

รายการที่ 139 : แผ่นยันต์กระดาษ หลวงพ่อโอภาสี (ทันหลวงพ่อครับ)
เป็นแบบที่ 3 ตามทำเนียบรุ่นของหลวงพ่อ
มี 10 แผ่น

ราคาแผ่นละ 450 บาท
รวมส่ง
วัตถุมงคลหลวงพ่อโอภาสีทุกรุ่น นับเป็นวัตถุมงคลที่มีพุทธคุณสูง น่าบูชาติดตัวเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะกระดาษยันต์หลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด แผ่นยันต์นี้เป็นยันต์ซึ่งจารึกมาจากคาถา “อิติสุคะโต อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ ปฐวีคงคา ภูมเทวา นะมามิหัง” เป็นคาถาประจำตัวของหลวงพ่อโอภาสี ซึ่งใช้ได้ทุกๆ ทาง ถ้าติดตัวจะเป็นที่รักและเมตตา เทพเทวดาจะช่วยเหลือ ยันต์นี้มีทั้งเป็นแบบกระดาษและแผ่นทองแดง

 

รายการที่ 140 : ดอกจำปีงาแกะ หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
รับประกัน
ปิดครับ
ราคา 4,800 บาท

 

รายการที่ 141 : ตะกรุดลูกคั่นเนื้อเงิน หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์
รับประกัน เงินแท้ เก่าถึงยุค

ราคา ลูกละ 3,500 บาท

ที่สุดแห่งเครื่องรางปากน้ำโพ ตัวจริงเสียงจริง มีสองเม็ด เดิมๆเชือกหลุดออกตามกาลเวลา แต่ที่จริงแล้วพุทธคุณอยู่ที่ตะกรุดลูกคั่น ทั้งแคล้วคลาดเมตตา ไม่เป็นสองรองใคร

 

ขอจองครับ

 

รายการที่ 142 : ลูกอมมหาลาภจัดสร้างปี 2517 หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค

ราคา ลูกละ 1,250 บาท
มีจำนวนจำกัด

ลูกอมมหาลาภ เนื้อผงพุทธคุณ ปี 2517 หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ ลูกอมรุ่นนี้ได้สร้างพร้อมกับพระผงอายุยืนเนื้อพิเศษ พระปิดตานะมิ พระรอด พระกลีบบัว ซึ่งเป็นเนื้อเดียวกันทั้งหมด
แต่ลูกอมมหาลาภของหลวงปู่กลับหายากกว่าพิมพ์อื่น ๆ ไม่ค่อยมีออกมาในท้องตลาดพระเครื่องเท่าไหร่ ซึ่งราคาจะแพงที่สุดใน กลุ่มของพระชุดวัดโพธิ์
สำหรับหลวงปู่สีแล้วไม่ต้องอธิบายมากครับ สุดยอดพระอรหันต์องค์นึงเลยทีเดียว พระเครื่องของหลวงปู่สีทุกรุ่นราคาไปไกลแล้วครับ อานุภาพของลูกอมลูกนี้ครบทุกอย่างไม่ว่าจะเป็นแคล้วคลาด คงกระพัน เมตตา เป็นมหาลาภสมกับชื่อรุ่นครับ
ที่สำคัญลูกอมรุ่นนี้ได้ผสมน้ำหมากและชานหมากของหลวงปู่สีอยู่ด้วย

 

รายการที่ 143 : กะลาแกะราหูท่านครูบาเลิศ วัดทุ่งม่านใต้ จ.ลำปาง
เครื่องลาง ล้านนา ยอดนิยม

มี 2 ชิ้น
ราคาชิ้นละ 1,800 บาท
คู่ละ 3,000 บาท

ศิษย์เอกท่านครูบานันตา เจ้าตำหรับกะลาราหูแห่งล้านนา ปลุกเสกตามฤกษ์ตามตำราครูบานันตาทุกประการ หากท่านกำลังมองหากะลาราหูไว้ใช้หนุนดวงแก้ชง แก้ดวงตกเป็นเมตตามหานิยม เรียกว่าพุทธคุณครอบจักรวาลครับ ขอแนะนำราหูของสำนักวัดทุ่งม่านใต้
กะลาราหูครูบาเลิศ วัดทุ่งม่านใต้ (ฝาเล็กขนาดห้อยคอ ) ขนาด เท่าเหรียญ10บาท ลายมือจารครูบาเลิศ อุปเท่ห์การใช้กะลาราหูของวัดทุ่งม่านใต้ แบบฉบับเต็มสมบูรณ์ โดยท่านครูบานันตาท่านได้จดบันทึกไว้ใน สมุดปั๊บสาของท่าน ไว้ว่าดังนี้...'''ยันต์มะป้าวต๋าเดียว 2 ลูกนี้หื้ออบรมหื้อขะอูปเงินขะอูปคำไว้ฮักษาไว้เป็นดั่งดวงแก้วมณีโชติ แห่งพญาจักรวัตินั้นเต๊อะ ก็หากจักจำเริญไปด้วยสมบัติข้าวของเงินคำมั่งมูลจ้างม้างัวควาย ข้าคนเข้าของปิจจะจื่นบานอันหนึ่งก็เป็นตี่ฮัก แก่คนและเตวดาตังหลายไผบ่ห่อนดูแคลนได้แล ผิว่าจักไปหาขุนหานายหื้ออบรมแล้วไปดี แลผิว่าจักไปก้าไปขายตำบลหนใด หื้ออบรมแล้วไปมีโชคลาภแล ผิว่าจักไปรบศึกหื้ออบรมด้วยเงินคำแล้วไปแป้ข้าศึกม๊อกนาดปืนไฟดาบก็บ่ามาใกล้ได้แล กันจักไปหื้อเอาราหูแจ่น้ำส้มป่อยดำหัวบ่อั้นก็เอาแจ่น้ำมันงาทาหน้าผากแป้ข้าศึกแล ผิว่าเอาแจ่น้ำมันหุงนวดสีปากแม้นท่านเครียดก็ปากจ๋าดี อิตถีก็ฮักแม้นจักไปสถานะตี่ใดก็ดี เอาราหูมานบคบยำแล้วไปมีโชคจัยลาภะการมากนักแล ผิว่าผู้หญิงประสูติลูกบ่ออก เอาราหูแจ่น้ำหื้อกิ๋นทากระหม่อมออกแล ผิว่างัวควายเป็นขี้รากบ่กิ๋นหญ้า เอาราหูแจ่น้ำกับหญ้าหื้อกิ๋นหายแล ผิว่าก้าขายเอาราหูแจ่น้ำปะของก้าขายบ่ขาดแล ผิว่าเจ็บหัวมัวตาเป็นขี้รากปั่นมัวเมา เอาราหูแจ่ซ่วยหน้ากินหายแล ผิว่าผะผายประตูบ้านโจรบ่มาใกล้ได้ ผิว่าท่านมีคำต่อเฮาเขียนจื่อมันใส่ใบปูแล้วเอาราหูเต๋งไว้ยะกำต่อเฮาบ่แป้เฮาได้ ผิว่าใคร่ได้คนใดเขียนเจื่อมันใส่ใบปูเอาราหูเต๋งไว้ไปหามันฮักเฮามากนักแล ผิว่าจักกระตำไร่นาเอาราหูแจ่น้ำพะเข้าปลูกดีแล ใคร่มีรยศเป็นนายหื้ออบรมวัน 1 อบรมวัน 3 แป้ข้าศึกอาหารการกิ๋น อบรมวัน 4 อบรมวัน 5 มีผญ๋า อบรมวัน 6 ข้าวของ อมรมวัน 7 ท่านฮัก อบรมทุกวันยิ่งดีนักแล………))

'' คาถาเสกกะลาว่าดังนี้ ''
สุริยปราภา กุ เส โต๋ โต๋ โม มะ มะ รา รา มะ มะ โม โต๋ ติ กุ เห
จันทรประภา หยะ ถา ตั๋ง ตั๋ง หยะ มะ มะ ตั๋ง ตั๋ง มะ มะ ตั๋ง ตั๋ง เส ก๋า เส

 

รายการที่ 144 : สีผึ้งหลวงปู่ทาบ
เลี่ยมเกjา ส้มจี้ด คลาสสิค

ราคา 3,800 บาท

สีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบมีคาถาใช้ดังนี้
""จิตติ มิตติ อระระหัง ปิยังมะมะ"" ใช้ภาวนาเป็นเมตตามหานิยม และใช้ภาวนาเวลาใช้ขี้ผึ้งทาปากเมื่อใช้นิ้วมือแตะขี้ผึ้งแล้วให้ว่า นะมโม 3 จบ ก่อน แล้วภาวนาคาถา พร้อมกับทาขี้ผึ้งที่ริมปาก จนทาปากเสร็จ
การใช้นิ้วมือแตะขี้ผึ้งทาปากนั้น ให้ใช้ดังนี้..
1.เมื่อจะไปหาผู้ใหญ่ หรือผู้มียศ ให้ใช้นิ้วหัวแม่มือแตะขี้ผึ้งทาปาก
2.เมื่อจะไปหาคนรุ่นราวคราวเดียวกัน หรือคนรับใช้ ให้ใช้นิ้วชี้แตะขี้ผึ้งทาปาก
3.เมื่อจะไปหาผู้สูงอายุ หรือแม่หม้าย ให้ใช้นิ้วกลางแตะขี้ผึ้งทาปาก
4.เมื่อจะไปหาสาวๆหนุ่มๆให้ใช้นิ้วนางแตะขี้ผึ้งทาปาก

5.เมื่อจะไปหาสาวน้อย หรือคนที่มีอายุน้อยกว่า ให้ใช้นิ้วก้อยนแตะขี้ผึ้งทางปาก...

หากใช้ขี้ผึ้งอารธนาติดตัว....นะโม 3 จบ ""อุกาสะ สัมปะติ จิตติ มิตติ อรหัง"

ลูกอมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ ตัวจริง

ของแท้หายากสุดๆ ครับ ผมขอย้ำว่ามีสีเดียว เรียก "ผึ้งเขียวเกี้ยวสาว หรือ ผึ้งเขียวมรกต"เป็นคำเรียกที่ชาวระยองเรียกกัน

สีผึ้งเขียว ชื่อก็บอกอยู่แล้ว ว่า สีผึ้งเขียว เป็นชื่อเรียกตามสีของสีผึ้ง

สีผึ้งเขียวที่เป็นสีเขียวเพราะว่า หลวงพ่อท่านได้ใส่ว่านชนิดหนึ่งเข้าไป จึงทำให้สีผึ้งท่านเป็นเอกลักษณ์มาจนทุกวันนี้

สีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบ จะมีที่ใครคนใดเพียงคนเดียว เป็นไปไม่ได้ ตอนหลวงพ่อแจก ก็ไม่ได้มีร้านไหน ได้รับเป็นเอเย่นจำหน่ายตรงนี่ครับ หลวงพ่อท่านเมตตาแจกให้คนที่ท่านเห็นว่าสมควรจะได้ บางคนมีลูกมีเมียแล้วท่านก็ไม่ให้
1.สีผึ้งเขียว ไม่มีเป็นรูปน้ำเต้า และ ไม่มีชื่อเรียกว่า น้ำเต้าดูดทรัพย์ เพราะชื่อนี้เป็นชื่อเรียก ของ "น้ำเต้าหลวงพ่อสด ผู้สำเร็จวิชาธรรมกาย"
2.เขียวเหนี่ยวทรัพย์ เป็นชื่อเรียกของ ถุงเขียวเหนี่ยวทรัพย์แม่ชีบุญเรือน ไม่ได้เกี่ยวกับสีผึ้งเขียวเลย สีผึ้งเขียว เขาเรียกว่า สีผึ้งเขียวเกี้ยวสาว ครับ
ส่วนเรื่องเลี่ยมเดิมนั้น เป็นการที่ผู้ได้สีผึ้งมาบ้างก็นำไปใส่ตลับบ้างก็เอาไปปั้นเป็นก้อนกลมแล้วเลี่ยมพกติดตัว (จึงเรียกว่า ลูกอม ตามก้อนปั้นกลมนั้น) รูปทรงอื่นๆ ไม่มี ครับ และ ที่เป็นเลี่ยมจากวัด เลี่ยมเป็นรูปหัวใจเป็นยุคหลัง ไม่ทันหลวงพ่อทาบ ทางวัดได้ใช้หัวเชื้อสีผึ้งเขียวของหลวงพ่อเป็นส่วนผสม ออก พร้อมใบฝอยวิธีใช้ ตอนนี้ที่วัดก็หมดไปแล้ว

 

รายการส่งพัสดุ ปรอทกินทอง
EU636556030TH
ปลายทางกาญจนบุรีครับ

 

รายการที่ 145 : พระขรรค์ แกะจากเขาความเผือก จาร จางๆ สองด้าน
หลวงพ่อโศก วัดปากคลองบางครก
ความยาว ประมาณ 3 นิ้ว
รับประกัน
จองแล้ว
ราคา 3,500 บาท
เก่า แท้

 

รายการที่ 146 : ปรอทกินทอง ครบขนาด ชุดใหญ่ ครูบาศรีอ่อง
ชุดนี้ปิดหมดแล้ว
ราคาเล็ก 3,500 บาท มี 2 ลูก ปิด
กลาง 4,000 บาท มี 2 ลูก
ใหญ่ 5,000 บาท มี 2 ลูก
จัมโบ้ 6,000 บาท มี 2 ลูก

 

รับประกัน ทุกรายการครับ

 

ปิดรายการนี้แล้ว

 

รายการที่ 147 : ปรอทกินทอง เม็ดเล็ก มาใหม่
จำนวน 5 เม็ด
รับประกันของแท้
ปิด
ราคาพิเศษ เม็ดละ 2,900 บาท
มีจำนวนจำกัด
(ขณะนี้ มีออเดอร์จากเมืองจีนจำนวนมาก คนไทย รีบเก็บไว้บ้าง ก่อนจะหาไม่ได้ครับ)
ภาพทะยอยลงเพิ่มครับ