หม้อรวมกิเลส...แก้ไขหรือสร้างปมใหม่ขึ้นแทน

ตอนนี้อยู่ในช่วงที่กำลังวิพากษ์รัฐธรรมนูญบางมาตรา และจะนำไปสู่การแก้ไข โดยเฉพาะอย่างยิ่งมาตราที่กำหนดคุณสมบัติและการเลือกสรรบุคคลเข้ามา "ฟอกขาว" ให้ประเทศชาติ จะด้วยตำแหน่งอะไรก็แล้วแต่

เดิมทีคิดกันว่า ระบบที่ร่างใหม่ (ใหม่เมื่อหลายปีก่อน) เป็นระบบที่ดีที่สุด มีข้อกำหนดที่รัดกุมมากที่สุด โดยคณะบุคคลที่ดีที่สุด เดี๋ยวนี้ก็มิใช่เช่นนั้น เกิดปัญหาทางการเมืองและการปฏิบัติเข้าจนได้ แต่เมื่อเกิดปัญหาก็ต้องแก้ไขกันไป ดังนั้นการเรียกชื่อกรรมการบางคณะก็กรุณาอย่าเรียก "อรหันต์" เลย เพราะเสียภาพของ พระอรหันต์ ของ พระพุทธศาสนา ซึ่งมีศาสนบุคคลสูงสุดในโลกที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสเรียกผู้สิ้นกิเลสว่า "พระอรหันต์"

ส่วนที่เราเรียกกันในสื่อนั้น ก็ควรหาศัพท์บัญญัติเรียกล้อๆ กันไป เพราะคนมีกิเลสก็ "หัน" ไปได้ทุกทิศ ทั้ง...หันรีหันขวาง หันซ้ายหันขวา หันหน้าหันหลัง หันสีข้างเข้าถู หันหูทวนลม หันหลังลงคลอง เป็นต้น...

การกำหนดบุคลากรที่ต้องปฏิบัติหน้าที่เพื่อสังคมประเทศชาตินั้น ต้องดูแบบอย่างการยกย่องบุคลากรทางพระพุทธศาสนา ที่เรียกว่า "เอตทัคคะ" (เอ-ตะ-ทัก-คะ) คือผู้เป็นเลิศในด้านต่างๆ มีทั้งแบบสิ้นกิเลส คือ ภิกษุ ภิกษุณี แบบกิเลสเบาบาง คือ อุบาสก อุบาสิกา ผู้ยกย่องต้องเป็นระดับสูงสุด ต่อมาเมื่อสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน พระมหากัสสปะ ประชุมปรารภว่าจะทำการสังคายนา รวบรวมพระธรรมวินัย

เมื่อปรึกษาปรารภสงฆ์แล้ว กำหนดพระอรหันต์ที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรับรอง และต้องพิเศษคือ สิ้นกิเลสและประกอบด้วยปฏิสัมภิทา อภิญญา สมาบัติ กำหนดจำนวน ๕๐๐ รูป โดยพระมหากัสสปะเป็นประธาน พระอุบาลี เป็นประธานสังคายนาวิสัชนาพระวินัย

ขณะที่ตกลงหลักการนั้น พระอานนท์ยังไม่สำเร็จพระอรหันต์ สังคายนาก็ยังไม่เกิดขึ้น ต่อมาเมื่อพระอานนท์สำเร็จพระอรหันต์ จึงมอบหมายให้สังคายนา วิสัชนาพระสูตรและพระอภิธรรม นี่คือแม่บทของการรวมธรรมนูญทางพระพุทธศาสนา อีกหลายครั้งต่อมาก็ยึดแนว "อริยะประเพณี"

การร่างรัฐธรรมนูญกับการแก้นั้น ต้องมิใช่เอากิเลสของแต่ละคนไปใส่ ขอคนละนิดคนละหน่อย ถ้าเป็นเช่นนี้รัฐธรรมนูญทั้งร่างทั้งแก้ก็จะกลายเป็น "หม้อรวมกิเลส" ประเทศของเราก็เดินไปบน...กิเลสห้าร้อยจำพวก

หวังว่าการแก้ไขครั้งนี้และต่อไปจะไม่มีใครเอากิเลสไปใส่ในรัฐธรรมนูญ ให้เป็น...รัฐธรรมนูญผีสิงชิงประโยชน์

0 พระราชวิจิตรปฏิภาณ 0

http://www.komchadluek.net/column/pra/2005/06/10/01.php
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=150 align=left border=0><TBODY><TR><TD align=left><!-- << ย้อนหลัง --></TD></TR></TBODY></TABLE><!-- CENTER ZONE -->