อาการ 2 ลักษณะนี้ คืออะไรครับ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ฺBENATO, 29 มีนาคม 2020.

  1. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    ขอเรียนชี้แจงว่าสิ่งที่จะกล่าวต่อไปนี้ เป็นอาการที่เกิดขึ้นเฉพาะกับตัวผมเท่านั้น...

    ขอสอบถามว่าอาการ 2 ลักษณะนี้ ควรมุ่งเน้นพิจารณาอย่างไรต่อไปครับ...?

    ขอนักปฏิบัติผู้มีประสบการณ์ทั้งหลายกรุณาอธิบายหรือชี้แนะด้วย

    *** โดยขอให้เว้นการใช้ศัพท์เทคนิค(บาลี) จะดีมาก ๆ เพื่อให้ตัวผมเอง หรือ นักปฏิบัติที่ฝึกใหม่ ๆ สามารถเข้าใจโดยง่าย / และขออนุโมทนาบุญในครั้งนี้ด้วยครับ

    1. หลับตานั่งสมาธิ แล้วเข้าสู่ อาการดังนี้

    คือ อาการทางกาย ลมอยู่บริเวณท้องน้อย หายใจแผ่วเบา ราบเรียบ อาการทางจิต เมื่อเข้าสู่อาการนี้มี สภาวะบรรยากาศรอบ ๆ ตัวเราจะเปลี่ยนไปซึ่งรับรู้ได้โดยจิต เกิดสภาวะทรงอารมณ์อยู่ มีสติ รับรู้สภาวะว่า นิ่ง สงบสบาย ไม่มีสิ่งใดมากระทบจิต มีคลื่นพลังงานอยู่รอบๆ ตัวเรา เหมือนกระโดดเข้าไปอีกห้องหนึ่งที่บรรยากาศในห้องนั้นอื้ออึงเต็มไปด้วยคลื่นพลังงานครับ

    2. ลืมตา นั่งจ้องมองบางสิ่งบางอย่างแล้ว เข้าสู่ อาการดังนี้

    คือ อาการทางกาย มีลมอยู่บริเวณท้องน้อย สายตาที่จับจ้องภาพนั้น เริ่มเลอะเลือนไม่ชัดเจน อาการทางจิต คือ นิ่ง สงบ โล่ง สบาย ยิ้มอยู่ภายใน เสมือนมีตัวตนแต่ไร้ตัวตน ความรู้สึกเสมือนอยู่ในอวกาศอันแสนกว้างไกลที่เต็มไปด้วยคลื่นพลังงาน รับรู้สิ่งต่างๆ ทั้งหมดแม้จะถูกปกปิดเอาไว้ เสมือนเราเป็นเครื่องรับพลังงานในจักรวาลทั้งหมดครับ

    *** โดยส่วนตัว ขอให้คำนิยามในข้อ 2 นี้สั้น ๆ ว่า ความสุข สงบ สบายในแบบ “ไร้ขีดจำกัด หรือ อินฟินิตี้” อธิบายโดยย่อ คือ อาการตามข้อ 1 ยังเทียบกับข้อ 2 ไม่ได้เลยแม้แต่นิดเดียวครับ ***
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 29 มีนาคม 2020
  2. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    3,234
    ค่าพลัง:
    +927
    จะทนไหวเป่า

    บาลี ข้อดี คือทำให้ ทราบว่า
    พระศาสดา สอนอะไร

    ถ้า ปฏิเสธบาลีเสียแล้ว ก้เท่า
    กับ หวงศาสดาอื่น(เปนคำโบราณ
    สุภาพ ความหมายแท้จริง คือยก
    ตนเหนือกว่าศาสดา )

    นะ

    ข้อแรก อธิบายด้วยคำบาลีว่า ภพ

    และเปนการสร้าง ภพ เพื่ออยู่ เพื่อเปน

    ซึ่งมาตราฐาน สมถะมี 8

    แต่เอาเข้าจริงๆ ภพ มีเปนแสน แล
    ไม่สิ้นนับไม่ถ้วน พระศาสดา มีให้
    ฝึก4 แต่อนุโลมตามพราหมณ์มี8
    อนุโลมตามนิครณฑ์ได้เปน 40

    ข้อ 2

    ภพ มีหน้าที่ปิดบัง อริยสัจจ

    อริยสัจจ ใบไม้สี่ใบ จักษุเที่ยง
    หรือไม่เที่ยง เพ่งได้แปปๆ
    จะต้อง เบลอลง

    ที่นี้ แทนที่จะเหน จิตดับ ไม่มีนิมิต
    ผัสสัดับ จักษุดับ เบลอลง

    ภพ ที่เปนเวทนาในกาลก่อนๆ
    เข้าครอบงำจิต ดึงกลับไปรู้
    ภพ ที่เคยชิน เหมือนช้างตกหล่ม

    ฟังดีๆนะ ไม่ได้ห้าม ให้เหนไป
    ตามความเปนจริง

    ฝึกบ่อยๆ มัน ตกไปในภพ ก้
    ตามเหน เวทนาในกาลก่อนๆ
    ครอบงำจิต

    พอออกจากหล่มได้ ก้มาพิจารณา
    จักษุ เที่ยง หรือ ไม่เที่ยง

    ภาวนาเก่งๆ ตั้งจิตจะดู เปิดตาปั๊ป
    ตาดับทันที ตกหล่มภพ สลับไป
    สลับมา

    จนกว่า จะ เกิด สติ

    จะ จดจำสภาวะ จิตเคลื่อน ส่งออก
    ส่งนอก ส่งใน

    ถ้า สามารถหมั่นสดับธรรม
    ได้กัลยาณธรรม ที่ถูก ก้จะ
    ค่อยๆ พบ สุญญตาสมาธิ
    อนิมิตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ

    ก้จะ อ๋อ จิตตั้งมั่น คือตรงนี้

    คนละเรื่องกับ ฌาณ8 แต่
    เหนือกว่าด้วย การรู้เหตุ
    ในการเกิดฌาณ8 พ้น
    การพยายามทำ เพราะ
    ทราบชัด ปัจจัยการ
     
  3. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    ขอบคุณครับ / เนื่องจากไม่เก่งบาลี / จึงพอจับใจความได้บางส่วน.../ ดังนั้น ผมควรพิจารณาฝึกอย่างไรต่อไปครับ
     
  4. กระร่อน

    กระร่อน อกหักหลักลอยคอยงานสังขารเสื่อม

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    4,399
    ค่าพลัง:
    +546
    ก็อยากให้สำรวจตัวบ่อยๆนะครับ
    เวลาออกจากสมาธิ
    ว่านิสัยเราเปลี่ยนไปทางทีถูกหรือไม่ถูก
    ยกตัวอย่าง ประเภทเฉยๆไม่เอาอะไร
    ใครสกิดนิดสะกิดหน่อยกะโมโหแล้ว
    อันนี้รีบคิดพิจารณาหาทางแก้กันไปนะครับ
     
  5. maokvid-1800

    maokvid-1800 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    3,234
    ค่าพลัง:
    +927
    บอกไปแล้ว ฝึกอย่างเดิม

    เพิ่มเติม คือ ให้เหน เปนสภาวะธรรม

    ไม่ใช่ เล็งว่าจะทำอะไรดี วันนี้
     
  6. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,550
    ค่าพลัง:
    +2,162
    ถ้าถามว่าจะพิจารณาอย่างไรต่อ

    ก็อยู่ที่กรรมฐานต่อไป

    อาการทางกาย เป็นเรื่องไร้ สาระ ในการภาวนา จะพานิวรณ์ออกไปทะเลไปเรื่อย

    เดี๋ยวก็เอ๊ะ นี่อะไร เอ๊ะ นี่อะไร มันจะมีไปเรื่อย
    เรื่องปรากฎการในการทำสมาธิ มันมีสารพัดรูปแบบ

    หากเห็น อารมณ์ที่จิตตัวเอง ถือว่าใช้ได้ มีประโยชน์ในการทำกรรมฐาน

    เห็น จิตที่กำลังสงสัย เห็นความยินดี
    เห็นความยินร้าย หรือ เห็นความเฉยๆ หรือ ความว่าง แต่จิตก็กำหนดรู้ สิ่งเหล่าได้ มีประโยชน์กว่า
     
  7. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    55555555


    (แวะมาขำ)

    คอมเม้นเตเตอร์
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 29 มีนาคม 2020
  8. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    ท่าน คนเมืองน้ำดำ
    ท่านก็ผ่านร้อนผ่านหนาวมาเยอะแล้ว ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของผู้อื่นเข้ามาทำหน้าที่นี้แทนท่านบ้างเถอะ / ด้วยความเคารพครับท่าน
     
  9. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    มันมีผู้หลงรู้ อยู่ เราแค่มาเตือนเขาให้เร่งความเพียรขึ้นอีก..

    ความตายรออยู่ตรงหน้า อย่าประมาท..

    ถ้ายังไปไม่ถึงไหน อย่ามัวมาเสียเวลาแนะนำคนอื่น ตนของตนยังเอาตัวไม่รอด แล้วจะพาคนอื่นรอดได้ยังไง..

    นะ นะ เตือนด้วยปรารถนาดี..

    ถ้าดูจากการแสดงธรรม และปัญญา โสดาปัตติผล ก็ไม่แน่ว่าถึงหรือเปล่า..


    นะ นะ นะ..
     
  10. Pngtree

    Pngtree เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    28 ธันวาคม 2018
    โพสต์:
    1,613
    ค่าพลัง:
    +1,330
    ไม่รุ้ จขกท ฝึกสมถะกองไหนนะ ฝึกสมถะนำแล้วไปต่อวิปัสสนาทีหลัง หรือฝึกผสมทั้ง2 อย่างพร้อมกัน

    ถ้าฝึกผสม 2 อย่าง จากที่คุณเล่าทู้ก่อนและทู้นี้ สติอ่อนไปหน่ะ (กำหนดสติช้า) แต่เห็นถึงความตั้งใจของคุณอยุ่ ในการปฎิบัติธรรม ที่บอกสติช้าเพราะคุณมักเพลินกับนิมิต เรื่องพวกนี้อย่าไปเล่นไปสนใจมัน เสียเวลามาก คุณเอาสติทับไปเลย อัตตาจะเป็นอนัตตาเกิดไตรลักษณ์ทันที ถ้าไม่เกิดไตรลักษณ์ลุกเดินจงกรมเยอะๆ แล้วค่อยมานั่ง

    ถ้านิมิตยังไม่หายอย่าสนใจ อยุ่กับผุ้รุ้อย่างเดียวพอ มีของที่เหนือกว่านั้นรออยุ่ (จริงๆ การคิดว่ามีของดีกว่ารออยุ่ มันก้อเป็นการคาดหวัง หลุดจากปัจจุบันธรรม แต่ก้อมันมีจริงๆ) ลองดูละกันค่ะ
     
  11. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    อันหน้าที่นี้ไม่มีความไปเป็นในตัวเรา อันตัวเราไม่มีความเป็นไปในหน้าที่นี้ / ท่านได้มาไกลพอสมควรแล้ว / เกิดขึ้น - ตั้งอยู่ - ดับไป ย่อมเป็นไปในวัฏฏะธรรมแห่งนี้เป็นธรรมดา / ฉันใดก็ฉันนั้น หน้าที่ก็สิ่งเดียวกัน /
     
  12. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    จบกิจแห่งการเกิด เมื่อไหร่ ก็รู้..

    ว่าต้องทำอะไรต่อไป..
     
  13. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    ไม่ว่าสมถะหรือวิปัสนา 2 สิ่งนี้จะควบคู่กันแล้วแต่สิ่งใดอันเป็นเหตุให้เกิด / อุปมา อุปมัยในทางโลก / ตอบก่อนคิด - คิดก่อนตอบ / อนึ่ง ตำรา - คำสอน มีอยู่มากมาย / แล้วแต่จะหยิบจับเล่มไหนมาประกอบ / ส่วนตำราทางโลก (ประสบการณ์) และตำราทางธรรม สอนอะไรให้เรา / เราจะดำเนินวิถีสายกลางของความเป็นเรา ณ ปัจจุบันอย่างไร ไม่ให้หลงประมาท อยู่ในสิ่งอันเป็นสมมุติ ซึ่งมีความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป เป็นวัฏฏะ วนเวียนอย่างไม่รู้จบตลอดอดีตหลายภพชาติ / เมื่อเห็นจริงตามธรรมนี้แล้ว ย่อมหน่ายจากทุกข์ที่เกิดขึ้นทั้งหลาย เพียรพยายามหาหนทางแห่งการดับทุกข์นั้นเสียตามวิถีแห่งจริตตน

    ขอเจริญในธรรมทุกท่าน สาธุ..
     
  14. Saber

    Saber เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    5,822
    กระทู้เรื่องเด่น:
    13
    ค่าพลัง:
    +11,801
    การปฏิบัติกรรมฐาน มี สมาธิ ฌาน อย่างแรก ไม่ได้เข้า ฌาน ในเมื่อไม่ได้เข้า ฌาน ก็ไล่ไปสมาธิ ในเมื่อ ไม่ได้เข้า สมาธิ มันก็คือ จิตเริ่มสงบ แล้วไปรับรู้สิ่งอื่นๆ เข้ามา ครับ แค่อาการจิตเริ่มสงบ แต่จิตยังไม่เข้าสมาธิ เพราะ ยังรู้สึกอาการทางกายอยู่ ถ้าจิตเข้าสมาธิจริง มันจะตัดอาการทางกายออกไป เหลือ แต่ จิต เป็นผู้รู้ ต่อไป รับรู้อาการทางกาย รับรู้สิ่งต่างๆ ส่งจิตออกนอกไปรับรู้สิ่งต่างๆ ในสายปฏิบัติกรรมฐาน ครูบาอาจารย์ สอนให้ ทำความสงบของใจเข้ามา มีคำบริกรรม มีสติอยู่ในใจ ไม่ส่งจิตออกนอก ฟุ้งซ่านออกไป จับสิ่งอื่นๆนอกจิตใดๆ ครับ บริกรรมกรรมฐานที่ปฏิบัติ จนจิตสงบลงสู่สมาธิ จิตเป็นผู้รู้ ดังนั้น ในกรรมฐาน 40 ลองถามตัวเองครับ ่ว่าได้ปฏิบัติกรรมฐานกองใดอยู่ครับ

    อีกเรื่อง การปฏิบัติ ครูบาอาจารย์ บอกไว้เลยว่า ไม่มีสบายๆ เราฝึกจิตให้มีกำลัง จิตเราต้องออกทำงานบริกรรมภาวนา เพื่อให้จิตมีกำลัง เทียบเหมือนเราออกกำลังกาย พวกที่นั่งสบายๆไม่บริกรรมไม่อะไรเลย ว่างๆ พวกนี้ ส่วนใหญ่สุดท้ายก็ไม่รู้จะทำอะไรต่อไป จิตไม่มีกำลังที่จะทำอะไร แล้วก็ค้างอยู่แค่นั้นไม่พัฒนาสุดท้ายเสียเวลาไปหลายปี การปฏิบัติกรรมฐานภาวนาจะให้จิตมีกำลัง คนที่ภาวนาจิตมีกำลัง เวลาเข้าสมาธิ จะกำหนดกองกรรมฐานวิปัสสนาต่อได้ในสมาธิ กำหนดนิมิตขึ้นมาพิจารณาวิปัสสนาต่อได้ ถ้าจิตไม่มีกำลังมันจะทำอะไรไมไ่ด้เลยสักอย่าง กำหนดนิมิตใดๆขึ้นมาก็ไม่ได้ จะกำหนด กายวิปัสสนากาย ครูบาอาจารย์ จะมีผู้ปฏิบัติ มาลองของบ่อยมาก บางคนโชว์พาว ไปนั่งเฉยๆ แล้วทำเก่งนั่งเงียบ สอบถามพระอาจารย์ในจิต มีปากไม่พูด สุดท้ายก็ทนเองไม่ไหวเอ๋ยปากออกมา ว่าสอบถามปัญหาในจิตแล้วทำไมพระอาจารย์ไม่ตอบ พระอาจารย์ก็เลยบอกว่า ถามมาทางจิต ท่านก็ตอบกลับไปทางจิตแล้ว คุณเองรับไม่ได้เอง บางคนก็มาเล่าการปฏิบัติของตัว บอกทำสมาธิแล้วว่างๆ แล้วคิดว่าดี แต่สุดท้ายติดอยู่ 5ปี 10ปี ไม่พัฒนาไปไหน อะไรอย่างนี้ ที่ผมอยากจะบอกคือ การปฏิบัติกรรมฐาน ไม่มีสบายๆ เราต้องใช้กำลังจิตภาวนาครับ เพื่อให้จิตมีกำลัง เพื่อให้จิตสงบลงสู่สมาธิ สงบจากนิวรณ์ 5 จิตไม่สงบจากนิวรณ์ 5 เราก็เข้า ฌาน ใดๆ ไม่ได้ทั้งสิ้นเป็นต้น แล้วไม่มีการส่งจิตออกไปข้างนอกใดๆ มีสติอยู่กับคำบริกรรมมีสติอยู่กับกรรมฐานที่เราปฏิบัติ ครับ
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 30 มีนาคม 2020
  15. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    555555

    (แวะเข้ามาขำ)

    คอมเม้นเตเตอร์ อีกคน..

    เท่าที่เห็นตอนนี้ มี 2 คน นั้นละ ที่ยัง งมเงาอยู่..

    555555
     
  16. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    ไปให้สุด แล้วหยุดที่.........

    จิต หยุด หยุด จิต ได้ วัฏฏะ ก็ ดับ ไป..
     
  17. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    ก่อนจะหลุดพ้น สภาวะนั้นมันจะเหวี่ยงอย่างแรงเป็นเหมือนวัฏฏะที่มันหมุนไม่หยุด

    จิตที่ฝึกดีแล้ว จะทวนกระแสโลก ทวนกระแสวัฏฏะ บางครั้งเกิดสภาวะแปลกๆกับตนเอง

    บางครั้งความดันและอุณหภูมิในร่างกายเหวี่ยงขึ้นๆลงๆ คล้ายคนไม่สบายจะเป็นไข้..

    แต่ทุกสภาวะ ให้ "รู้เฉย" "รู้ซื่อๆ" ไปเรื่อยๆ..

    อันนี้ คือ จริต วิปัสสนา ใน องค์ ฌาน..
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 30 มีนาคม 2020
  18. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    วิปัสสนา ใน องค์ฌาน สนุก ตื่นเต้น ท้าทาย เป็นที่สุด..

    เห็นอะไรแปลกๆเยอะ เห็นทุกสภาวะตามเป็นจริง อย่างแจ่มแจ้ง เหมือนตาเห็นรูป..
     
  19. ฐานธมฺโม

    ฐานธมฺโม ทำลายเพื่อสร้างใหม่ ให้ดี ให้งาม..

    วันที่สมัครสมาชิก:
    1 ธันวาคม 2019
    โพสต์:
    8,135
    ค่าพลัง:
    +1,456
    ทำให้หมดก่อนแล้วลืม..

    ลืมให้หมดก่อนแล้วทำ..


    นี่ก็คล้ายๆกัน แต่ เป็นทั้งทางโลก และ ทางธรรม ควบคู่กันไป..
     
  20. ฺBENATO

    ฺBENATO ยิ่งรู้ธรรมภายในตน ยิ่งรู้ธรรมภายนอกทั้งปวง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 มกราคม 2013
    โพสต์:
    1,493
    ค่าพลัง:
    +445
    ท่าน คนเมืองน้ำดำ ครับ
    ช่วงนี้ ผมมักมีอาการ อันไซเมอร์ ลืมอะไรง่ายมาก ประเภทความจำสั้น แค่แป๊บเดียวไม่ถึง 3 นาที ลืมเรื่องตะกี้แล้ว / แต่ก็มีบางเรื่องที่มันจำของมันเอง โดยที่ไม่ได้ตั้งใจจำ / มันเป็นซะอย่างงี้..ซะงั้น
    จากเดิมที่เคยจำ " รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ " เพี้ยนมาเป็น
    " รูป เวทนา จิต ธรรม " ไปซะแล้วครับ

    แซวเล่น.. แค่พอให้อารมณ์ผ่อนคลาย ยามเช้านะครับ
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 31 มีนาคม 2020

แชร์หน้านี้

Loading...