เจ็ดเสมียน...ชุมนุมผี สืบสานกุศโลบายโบราณ

<TABLE height=34 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-LEFT: 10px">เจ็ดเสมียน...ชุมนุมผี สืบสานกุศโลบายโบราณ [21 ธ.ค. 51 - 16:25]
</TD></TR></TBODY></TABLE>



<TABLE class=text cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle><TABLE class=text cellSpacing=0 cellPadding=10 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD>

ผี...สิ่งที่มนุษย์เชื่อว่าลึกลับ อย่างเช่น วิญญาณของมนุษย์หรือสัตว์ เมื่อตายไปก็ออกจากร่าง ไม่รู้ว่าไปไหน ก็เรียก...ผี ​

อีกเชื่อว่าผี...มีลักษณะโปร่งใสมองไม่เห็น แต่อาจปรากฏเหมือนมีตัวตนได้ และ มีทั้งดีทั้งร้าย อาจให้คุณหรือให้โทษก็ได้ อย่างเช่น ผีปู่ ผีย่า ผีตา ผียาย ผีบ้าน ผีเรือน ฯลฯ ที่คอยปกปักรักษาลูกหลาน ในครอบครัวให้มีความสุข หรือ ผีป่า ผีห่า ผีปอบ ฯลฯ ที่จับกินไส้พุง ทำให้เกิดการเจ็บป่วยไข้ ...ให้โทษเป็นผีร้าย ​

หรือ...แม้ บางสิ่งที่ไม่ดีไม่งามก็เรียก ผี เช่นกันอย่าง ผีพนัน... ​

แต่...ก็ยังมีการสืบสานในเรื่องของผี ดั่งชาวตำบลเจ็ดเสมียน อำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี...ซึ่งมีการ ติดต่อกับผีทุกคืนวันศุกร์-เสาร์-อาทิตย์ สัปดาห์สุดท้ายของเดือน

O O O
​

เจ็ดเสมียน...เดิมเป็นอำเภอ ต่อมาเมื่อปี 2438 ได้ย้ายหัวเมืองไปที่ตำบลโพธาราม จึงยกที่นั่นขึ้นเป็นอำเภอ แล้ว เจ็ดเสมียนลดอันดับลงเป็นตำบล ​

จากการ บันทึกในสมุดข่อยว่า....เมื่อปี 2310 พระยาวชิรปราการ เดินทัพมาแขวงราชบุรี รวมพลกู้ชาติ ปรากฏว่ามีชายไทยมาสมัครเป็นจำนวนมาก จนจดบันทึกไม่ทัน จึงประกาศรับ ผู้มีความรู้ มาช่วยลงบัญชี กำลังพล... ​

ปรากฏว่า มีคนสมัครถึง 7 คน ร่วมทำบันทึกจนแล้วเสร็จทันก่อนพลบค่ำ พระองค์ประทับใจมาก จึงตั้งชื่อสถานที่แห่งนี้ว่า....หมู่บ้านเจ็ดเสมียน

O O O​

เจ็ดเสมียน...มีผู้คนอาศัยอยู่ 4 ชาติ คือ คนไทยพื้นเมือง เชื้อสายลาว เขมร และ จีน ซึ่งในอดีต มีวัฒนธรรมแตกต่างกันออกไปตามเผ่าพันธุ์ ปัจจุบันได้กลมกลืนจนไม่รู้ว่าใครมีเชื้อสายใด เพียงแค่รู้กันว่าเป็นคนสวย (โพธาราม) ​

อย่างไรก็แล้วแต่ ชนผู้ที่สืบเชื้อสายเขมรยังคงอนุรักษ์วัฒนธรรม ของเขาอยู่คือ การเข้าผี มี ผีกระด้ง ผีกะลา ผีสุ่ม ผีกระบอก... ​

....นายสุทธิเดช ริมธีระกุล นายกเทศมนตรีตำบลเจ็ดเสมียน กับ นายพูลสุทัศน์ เมฆสุวรรณ หรือที่ใครๆรู้จักกันในนาม ครูเด๋อ จึงส่งเสริมให้สืบสานต่อโดยจัดกันในตั้งแต่พลบค่ำวันสุดสัปดาห์ อาทิตย์สุดท้ายของเดือน ณ ชุมชนตลาดเก่า 119 ปี และสิ้นเดือนนี้ถือว่าเป็นรอบสิ้นปี... จะจัดในวันที่ 26 ถึง 28 ธันวาคม

O O O​

​

ผีกระด้ง ผีกะลา ผีสุ่ม ผีกระบอก.....ถือว่าเป็น ผีดี จะอัญเชิญจึง ต้องมีพิธีกรรมชุมนุมเทวดาก่อน ผู้นำจะต้องเป็น บุคคลที่อยู่ในศีลในธรรมชาวบ้านให้การเคารพนับถือ เป็นการ ขอขมาลาโทษต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สถิตปกปักรักษา อยู่ ณ บริเวณนั้น เพื่อสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี ​

แล้ว....จึงต่อด้วยการเข้าผี แต่ละชนิดตามอุปกรณ์ อย่าง ผีกระด้ง ก็ จะใช้กระด้งเป็นสื่อเชิญผี พร้อมนำสากตำข้าว มาวาง 2 อัน แล้ววางไม้กระดานไว้บนสาก ​

ผู้เข้าผีขึ้นนั่งคุกเข่าบนไม้กระดาน นั้น แล้วถูกมัด ปิดหูปิดตาด้วยผ้าขาวม้า มือสองข้างจับกระด้ง เอาผ้าขาวม้าอีกผืนปิดทับลำตัวและศีรษะอีกทีหนึ่ง...

O O O​

การดำเนิน การเชิญผีพี่เลี้ยงจะร้องเพลงว่า....แม่นางด้งเอย ข้าวปลาลางหงส์ กระด้งไม้หมาก สากไม้แดง กระแชงแมงเม่า กระด้งฟัดข้าว บินมาปรือๆ บินมาปลายๆ พ้นดินทราย เขยิบๆ... ​

ร้อง....ไปเรื่อยๆ ตามจังหวะ จากช้าๆ และค่อยๆเร็วและดังขึ้นกว่าเดิมจนกว่าผีจะเข้า เมื่อผีเข้าสู่ร่างแล้ว พี่เลี้ยงสั่งให้ทำอะไรก็จะทำหมด เช่น ฟัดข้าว กระทายกระด้ง (เป็นวิธีการอย่างหนึ่งด้วยการ ส่ายกระด้งคล้ายๆร่อน เพื่อให้ข้าว เปลือกมารวมกันตรงกลางกระด้ง) หรือโปรยข้าวให้ไก่กินและร้องรำทำเพลง... ​

...ท่ารำของผู้ที่ผีเข้าจะมีลีลาไม่เหมือนกับตัวจริงที่ทำตามปกติ เมื่อสนุกสนานได้ที่แล้ว พี่เลี้ยงจะเชิญผีออก ด้วยการตะโกนเข้าไปในโสตประสาทหูแรงๆด้วยคำว่า...กระตู๊ดๆๆ จนกว่าผีจะออก.... ​

บางราย พอผีออกแล้วต้องนอนแผ่หรา ด้วยอาการเพลียหมดแรง ที่อาการหนักหน่อย พี่เลี้ยงต้องเอาพระมาคล้องคอให้ เพื่อเรียกอาการและสติให้กลับคืนมา

O O O​

ส่วน....ผีอื่นๆก็มีวิธีการเข้าผีคล้ายๆกัน แต่ แม่เพลงคนละบท ผีสุ่มพอเข้าก็จะสุ่มปลากัน หรือผีกะลา ผีกระบอก ซึ่งจะแสดงออกตามวิถีชีวิตของชาวนาในการทำมาหากิน

ผีจะไม่เข้าทุกคน ขึ้นอยู่กับสภาวะจิต เคยมีทีมงานของโทรทัศน์รายการหนึ่ง ทดลองให้ผีเข้า จนแล้วจนเล่าก็ไม่สำเร็จ...เจ้าตัวบอกว่า ในช่วงที่พี่เลี้ยงทั้งหลายร้องเพลงนั้น เคลิบเคลิ้มไป เหมือนกัน จนแทบจะควบคุมจิตไม่อยู่

และ...พอกลับไปถึงที่พักมีอาการแปลกๆเกิดขึ้นกับเธอ คือวันนั้นมีภิกษุรูปหนึ่งเสียชีวิต โดยที่ไม่ได้สั่งเสียมารดาซึ่งเป็นที่รักเคารพยิ่งเลย ปรากฏว่าเสียงที่เธอพูดออกมาคล้ายกับเสียงของพระรูปนั้น...

แล้ว...ร้องเรียกหาแม่ และเรียกชื่อใครๆในหมู่บ้านนั้นถูกหมด ทั้งๆที่เธอมิใช่คนในย่าน หรือ จังหวัดนั้นเลย...มันไม่ใช่การแสดง ไม่เชื่ออย่าลบหลู่...!!!

O O O​

ครูเด๋อ เล่าว่า....การเข้าผีนับว่าเป็นศาสตร์และ กุศโลบายของคนโบราณ ให้ผู้ที่มีจิตอ่อนไหวง่าย คนขี้อายที่ไม่กล้าแสดงออก ได้เกิดความกล้า การเข้า ผีกระด้ง ผีกะลา ผีสุ่ม ส่วนใหญ่ผู้หญิงจะเข้ากัน สำหรับ ผีกระบอกจะเป็นของผู้ชาย

ชาวตำบลเจ็ดเสมียนได้สืบสานและอนุรักษ์มาร่วมศตวรรษ น่าเสียดายที่ การเข้าผีลิงได้สูญหายไป เพราะผู้เฒ่าผู้แก่จำคาถาการเข้าผีชนิดนี้ไม่ได้

ไม่งั้น...คงมีการวิ่งไล่จับกันบนต้นไม้อย่างทุลักทุเล ยิ่งโพธิ์ต้นที่อยู่ในบริเวณทำพิธีกรรมนั้นอายุตั้ง 100 ปี...มันสูงใหญ่ขนาดไหนลองหลับตานึกดูเอาก็แล้วกัน...!!!

​

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

 

เหมยหลินก็อยู่จังหวัดราชบุรี
แต่เป็นอำเภอบ้านโป่ง
มันก็เป็นอีกความเชื่อหนึ่งนะค่ะ
ขออนุโมทนาค่ะ

 

ผมก็อยู่จังหวัดราชบุรี
แต่เป็นอำเภอบ้านโป่ง
มันก็เป็นอีกความเชื่อครับ และคิดว่ามีจริงนะ

 

เราก็คนราชบุรี อ.ดำเนินสะดวก คร้าบ
ผีกลัวอะไรรู้มะ...?
...กลัว "พุทโธ" งัยละ .... เจอผีก็ให้นึกถึง"พุทโธ"

 

คนโพธาราม สวย และ หล่อ จริงๆครับ

 

มีประเพณีแบบผีด้วยเน๊อะ หุหุ

 

คนบ้านโป่งเหมือนกันค่ะ

คนงามบ้านโป่ง อิอิ

 

ก็เป็นประเพณีของเขาที่มีมาแต่โบราณ ไม่ใช่จะมีเพียงจังหวัดนี้จังหวัดเดียวจังหวัดก็มีคับ
สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม พุทธพจน์

 

ถ้าผีโคโยตี้เข้าละ555555555

 

พลอย อยู่โพรามราม ก๊าบบบบป๋มมมม ^^

 

เป็นประเพณีสืบต่อกันมา....