เจ้าคุณธงชัย เปิดสวนฤาษี – ยกพระศิวนาฏราช ขึ้นบนแท่นจักรวาล

วันอาทิตย์ที่ 27 พฤษภาคม 2561 นี้ พระพรมหมังคลาจารย์ ท่านเจ้าคุณธงชัย วัดไตรมิตรวิทยาราม กรุงเทพ เป็นประธาน ยกพระศิวนาฏราช องค์ใหญ่ ขึ้นบนแท่นจักรวาล สูงจากพื้น 4 เมตร ก่อด้วยอิฐสีแดงเป็นวงกลม 5 ชั้น ณ สวนฤาษี สระมรกต วงเวียนจักรวาล เลขที่ 641 และ 649 หมู่ 3 ตำบลวังก์พง อำเภอปราณบุรี จังหวัดประจวบคีรีขันธ์



สวนฤาษีเป็นศูนย์รวม ฤาษี ในลักษณะต่างๆ เนื้อสำริด เนื้อดินผสมผง เนื้อไม้มงคล ตั้งแต่สมัยทวารวดี จนมาถึงปัจจุบัน ที่สวนฤาษีได้ประดิษฐาน ฤาษีองค์ใหญ่ เนื้อสำริดหน้าตัก 1 เมตร 9 นิ้ว ปางบดยา มีความเชื่อกันว่าต้นตำรับของว่านยาสมุนไพร ฤาษีเป็นผู้เสาะแสวงหา และเขียนตำรา แม้แต่การสร้างพระชุดเบญจภาคี ฤาษีเป็นผู้หาว่า สมุนไพร เรื่องของพิธีกรรมและจัดสร้างมีใบลานบันทึกไว้ในกรุ และฤาษียังเป็นครูบาอาจารย์ของพระเกจิอาจารย์ดังๆ หลายองค์ ฤาษียังเป็นบิดาของเทวดา และอสูร อีกหลายๆองค์



พระศิวะ คือผู้เป็นใหญ่ในจักรวาล ในภาคของพระศิวนาฏราช มีความหมายคือ…พระศิวนาฏราช เป็นปางหนึ่งของพระศิวะ เป็นบรมครูของศิลปะการร่ายรำหรือนาฏยศาสตร์ของอินเดีย ความเชื่อว่าการเต้นรำของพระศิวะก่อให้เกิดปฏิกิริยาของการสร้างโลกและมนุษย์ ศิวนาฏราชจะปรากฏในท่าย่างสามขุม (ตรีวิกรม) ซึ่งเป็น 1 ใน 108 ท่าที่ออกแบบโดยพระศิวะ

โดยมีสัญลักษณ์ที่พระกรขวาถือกลองคือการสร้างโลก พระกรซ้ายมีเปลวเพลิงล้อมเป็นกรอบคือการสิ้นสุดที่ไฟจะเผาผลาญโลก พระศิวะได้ทรงพนันกับพระอุมาว่าโลกที่สร้างใหม่แข็งแรงหรือไม่ โดยพระศิวะทรงยืนขาเดียวบนก้อนหินโดยที่ขาต้องไม่ตก ในขณะที่พญานาคแกว่งลำตัววิดน้ำในมหาสมุทรให้สะเทือน พระศิวะทรงชนะ พระองค์ทรงสร้างโลกใหม่ด้วยการเต้นรำบนก้อนหินนั้น ในระหว่างที่ทรงเต้นรำเกิดเปลวไฟและน้ำหลั่งไหลจากพระวรกายกลายเป็นสิ่งหล่อเลี้ยงชีวิต



นาฏราช หรือพระศิวะ ในฐานะของบรมครูองค์แรกแห่งการร่ายรำ พระหัตถ์ขวาด้านบน ทรงถือกลองรูปร่างคล้ายๆ นาฬิกาทราย (เอวคอด) กลองเล็ก ๆ ใบนี้ให้จังหวะประกอบการฟ้อนรำของพระศิวะ และที่สำคัญไม่แพ้กันก็คือ เสียงกลองเป็นสัญลักษณ์แทนธาตุแรกที่ถือกำเนิดขึ้นในจักรวาล นั่นคือ กลองเป็นสัญลักษณ์แห่งการสร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ ทั้งมวล

พระหัตถ์ซ้ายด้านบน ถืออัคนี อันเป็นสัญลักษณ์แห่งการทำลายล้าง โดยคำว่า ทำลายล้าง ในที่นี้ หมายถึง ล้างความชั่ว ล้างอวิชชา ให้หมดไป เพื่อเปิดทางการสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ ขึ้นมาใหม่ พระกรและพระหัตถ์คู่ซ้าย-ขวา ซึ่งแทนการสร้างสรรค์และการทำลายล้างนี้ กางออกไปในระดับเสมอกัน อันบ่งบอกถึงความหมายที่ว่า “มีเกิด ก็ย่อมมีดับ” นั่นเอง

พระหัตถ์ขวาด้านล่างแบออก เรียกว่า ปางอภัย ซึ่งมีความหมายว่า “จงอย่าได้กลัวเลย” เพราะไม่มีภัยใด ๆ จะมากล้ำกลาย ท่านี้บ่งว่าพระศิวะเป็นผู้ปกป้องอีกด้วน..ส่วนพระกรซ้ายด้านล่างพาดขวางลำตัวระดับอก ในลักษณะคล้ายๆ งวงช้าง ซึ่งบางคนตีความว่า เป็นงวงของพระคเณศ เทพเจ้าแห่งความสำเร็จ และเป็นบุตรของพระศิวะอีกต่างหาก ปลายนิ้วของพระกรที่เป็นงวงช้างนี้ชี้ไปที่พระบาทซ้ายที่ยกขึ้น มาจากพื้น ก็ตีความกันว่า พระบาทที่ยกขึ้นมานี้บ่งถึงการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร

ส่วนพระบาทขวานั้นเหยียบอยู่บนอสูรมูลาคนี ซึ่งเป็นตัวแทนของอวิชชา เมื่ออวิชชาถูก ‘เหยียบ‘ ไม่ให้โผล่ขึ้นมาบดบังความจริง ความรู้แจ้ง (วิชชา) ก็จะปรากฏขึ้น วงกลม ๆ ที่ล้อมพระศิวะอยู่ก็คือ ขอบเขตแห่งการร่ายรำ อันเป็นตัวแทนของจักรวาลทั้งมวล โดยมีขอบด้านนอกเป็นเปลวไฟ และมีขอบด้านในเป็นน้ำในมหาสมุทร

พระศิวะในปางนาฏราชนี้ยังแสดงคู่ตรงกันข้ามกันเช่น กลอง = สร้าง vs ไฟ = ทำลาย แม้พระศิวะจะร่ายรำ ขยับมือ ขยับเท้าและแขนขาอย่างต่อเนื่อง แต่พระพักตร์กลับสงบนิ่งเฉย เหมือนไร้ความรู้สึก ซึ่งเป็นเสมือนการสอนว่า การเกิด-ดับของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้นอยู่โดยตลอด พระเกศาของพระศิวะยาวสยาย ปลิวสะบัดยื่นออกไปทั้งซ้ายขวา เป็นสัญลักษณ์แทนผู้ละทิ้งชีวิตทางโลก แต่ก็มีพระคงคาและพระจันทร์เสี้ยวอนเป็นสัญญลักษณ์แห่งเทพสตรีประดับอยู่ด้วยสวนฤาษี สระมรกต วงเวียนพระศิวะ สร้างขึ้นด้วยความเชื่อ ด้วยความศรัทธา



ด้านเจ้าของสวนฤาษี ชวัลวิชญ์ สุพรรณ และ กฤษณะพงศ์ สุพรรณ ได้กล่าวว่า ได้จัดสร้างสวนฤาษีขึ้นมา ด้วยความเชื่อและศรัทธาเท่านั้น ไม่ได้ประกอบธุรกิจใดๆทั้งสิ้น สวนฤาษียังเป็นสวนผสม มีผมไม้ผักสวนครัวทุกชนิดและกล้วยทุกชนิด..สระมรกต เป็นสระน้ำที่เกิดขึ้นจากการขุด และพบตาน้ำ จึงเป็นสีเขียวเหมือนมรกต ขอบคุณข้อมูลพระศิวะนาฏราช จาก วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

ขอขอบคุณที่มา
https://www.khaosod.co.th/amulets/news_1107016