เมื่อลมหายใจ จะหายไป

คุณไปสร้างภาพผู้รู้คือพุทธะไว้แล้ว
ทั้งๆที่คุณเองก็ยังไม่เห็น เห็นแต่ผู้รู้ที่อีรุงตุงนัง
ธรรมเอียง
ก็เห็นอยู่ชัดๆว่าผู้รู้อีรุงตุงนัง ไม่เที่ยง เกิดดับเกิดดับ....ผู้รู้ที่จินตนาการไว้มันก็ต้องเกิดๆดับเหมือนกันแหละ
ธรรมเอียง 555

 

พวกทำธรรมเอียง
ว่าร่อน ไม่ได้ว่าหวีนะ

 

อิอิ ไม่แน่นวล เรื่องผุ้รุ้พุทธะ และไม่เอียงด้วย
พระศาสดาเอาการรุ้เฉยๆ เข้าแก้ไขอวิชชา แค่นี้ก้อเฉลยไม่รุ้ยังไงแล้ว

 

ไม่รู้จิ ผมไม่เห็นพุทธะ ก็คือไม่เห็นนะ ว่ากันตรงๆ จินตนาการล้้วนๆ
พุทธัอีรุงตุงนัง

 

อย่าไป ครั้นคร้าม เจียวหน่า

สังเกตไป วจีสังขาร ที่ออกมาจาก ตัณหา อุปทาน เบาบาง

เบื้องหลัง ที่เป็นตัวผลักดัน ให้ ทำการ บัญญัติ
จะออกมาจาก เจตสิก กตัญญู กตเวที
( ตถาคต เกิดจาก ปัจจัยการ ไม่ใช่ ดำริจะเป็น,
ปัญญานิรุติ เป็นของ ตถาคต แต่ผู้เดียว )

ดังนั้น อะไรที่เป็น บุพเพวาสาฯ ก็จะ ปรากฏ
เป็น โคตะระ ภาษา [ เคยร่ำเรียน สำลักไหน
มาก็จะ สำลักแบบนั้น ]

วาระต่อมา จะยากตรงที่ จบ จบ จุตูปาตญาณ

จบแล้ว ไปไหน ต่อ

หรือ ว่า จบ แล้ว จบจริง ไม่มี อนุปาธินหลงเหลือ

ซึ่ง ตรงการดับไปไม่มี อนุปาธิน อุปาธิ เหลือ
หรือไม่เหลือ ตรงนี้จะเป็น ประโยชน์ย้อน
มาที่ตน

หลวงพ่อพุธ บรรลุธรรม ขณะเทศนา นี่
ก็เป็น นิทาน พระป่าเล่าต่อๆ กันมา ก็มี

 

อิอิ ก้อธรรมเอียงอ่ะ มันจะเห็นได้ไง วันๆ ลุงๆ และลุงบางคนพูดแต่ เซ็กส์ เรื่องหากิน เขาพูดเรื่องก้อไปอีกเรื่องตลอด ว้าว ว้าว ว้าว อย่างงี้นี่เอง

 

เคยเห็นผู้รู้มันไม่ส่งออกอยู้นะ แต่ตอนนั้นเป็นเรื่องของรูปธรรม

นามธรรมนี่เดาๆว่า
ถ้า ผู้รู้มันมีวิชชาขึ้นมานะ มันจะไม่ส่งออกใช่ปะ มันจะกลับไปเกาะที่ไหนสังแห่งนึง
อาจจะเป็นที่เขาเรียกฐานจิต รึเป่าไม่รุ้นะ
แต่เดาๆว่า ไอ้ที่ผู้รู้มันไปเกาะนั้นแหละ...อะไรสักอย่าง
จินจนาการล้วนๆ

 

มันน่าจะเอียงตามแกนโลกเนาะถึงจะแรงต้านทานน้อย

 

อันนี้หมายถึงกะร่อนเต็มๆ
เพราะบางวันผมยังไปหาเรื่องทะเลาะกับพนักงานดเีแทคอีกด้วย ไม่ใช่ผมแน่นอน

 

ถึงผมจะดูจิตไม่เก่ง แต่ กายคตาสติปัฎฐาน ทัังวันยันหลับนะจ๊ะ

 

อ่อ ถือโอกาสบอกลาไว้ล่วงหน้าเลยนะ
วันที่สองเดือนหน้า สุรีย์บุตร อาจไม่เจ้ามาอีกแบ้วนะ... แต่ในอาจมไม่แน่

 

รุ้กายายังอ่อนแบบนี้ กลับป่าช้าแล้ว ฝึกให้เยอะๆ มากกว่าพูดนะคะ แล้วไม่ต้องมาคอยถาม สมองไหลไปทางโน้นที ทางนี้ แบบนี้ไม่ได้นะคะ อย่าให้เสียอุดมกาวอยุ่ทีมเณร อิอิ

 

เณรของแท้ ของจริง ไม่อิงเสินเจิ้น นะ หนู หวี นะ..

 

พุทธะคือผู้รู้...อีรุงตุงนัง555
ผู้รู้เที่ยงหรือไม่เที่ยง...อีรุง ตุงนัง เจ้าข้า 555

 

ตอนสุดท้ายต้องวางผู้รู้นั่นแหละ..

พอวางผู้รู้ปั๊บ สรรพสิ่งดับหมด..

พอตื่นอีกครั้ง จะพบว่า ตนพ้นแล้ว พ้นตนแล้ว..

คำว่า "เจโตวิมุติ" แจ่มแจ้งแก่ใจตน..

 

จะไปวางได้ไง ผู้รู้คือพุทธะ พุทธะเที่ยงหรือไม่เที่ยง...อีรุ่งตุงนัง..555 พุทธะเสินเจ้น555

พุทธะเที่ยงหรือไม่เที่ยง...ไม่เที่ยง...วางได้ไม่อีรุงตุงนัง...

 

ต้องเทศแบบอภิธรรม
พระมะหาปัฏฐาน

เหตุปัจจะโย อารัมมะณะปัจจะโย อะธิปะติปัจจะโย อะนันตะระปัจจะโย สะมะนันตะระปัจจะโย สะหะชาตะปัจจะโย อัญญะมัญญะปัจจะโย นิสสะยะปัจจะโย อุปะนิสสะยะปัจจะโย ปุเรชาตะปัจจะโย ปัจฉาชาตะปัจจะโย อาเสวะนะปัจจะโย กัมมะปัจจะโย วิปากะปัจจะโย อาหาระปัจจะโย อินทริยะปัจจะโย ฌานะปัจจะโย มัคคะปัจจะโย สัมปะยุตตะปัจจะโย วิปปะยุตตะปัจจะโย อัตถิปัจจะโย นัตถิปัจจะโย วิคะตะปัจจะโย อะวิคะตะปัจจะโย

 

แปล ไม่งั้น อีรุงตุงนัง

 

พออยู่คนละฐานจะสื่อกันมันฮาๆหน่อย