เลิกยึดมั่นถือมั่นจิต เร็วที่สุด

นั่นหล่ะฮ่ะ เขาเรียกแยกรุปแว๊บๆ ประเดี๋ยวประด๋าว

 

อยากจิกก็จิกไป ไม่สามารถอธิบายให้อิรุงตุงนังเข้าใจได้หรอก อีกไม่กี่วันก็อาจจะเลิกเข้ามาแล้ว ถ้าโชคดีมีวาสนาก็จะไปมุดถ้ำละ

 

ดีปล่อยจิตตายไปกะกาย
ช่างแม่งมันไม่เอาอะไรแล้วโว้ย55
แต่อย่างว่าไม่เคยซ้อมมันจะทำได้ง่ายๆเหรอ
จิตแม่งกะทำเหมือนที่มันเคยทำประจำ

 

ไม่ได้จิกคร่ะพรี่ อันนี้หวีพูดเจ๋ยๆ

 

ไม่ได้ว่าท่าน จริงๆต้องพิมพ์ว่าพระเณร

 

หายใจยังลำบากยังจะไปอยู่โอ้น้อ
เลี้ยงลูกอยู่บ้านไม่ดีกว่าเหรอ

 

จะเอา ยังไง กัฟฟฟ

ถ้า จะ สมุทเฉท ก้ต้อง มา เถรวาท
เท่านั้น ถึงจะมี สมุทเฉท

หาก เปน มหายาน เน้น ไม่ตัดอะไร
ทั้งนั้น ตทังคก้ ไม่ได่แอ้ม

ถ้า จะ เถรวาท

การ เอาปลามาเลี้ยง ในตู้
เถรวาท จะถือว่า สร้างกรรมหนัก

1.กักขัง หน่วงเหนี่ยว
2.ค้าชีวิต
3.สร้างที่อาสัยอันเปน มลพิษ
ฯลฯ

ถ้า เลี้ยงแล้ว ก้เลี้ยงให้ดี
แล้วอย่า ซื้อมาอีก เวลา
มันออกลูก ก้ อย่ายินดี
เวลามันจาก อย่ายินร้าย

เพราะถ้าเผลอ ยินดี ยินร้าย
ก้จะไป้กิด เปน ปลาตู้ ใช้เวร
กรรม

นี่เถรวาท

หากเปน มหายาน มันจะหลอก
ว่า เมตตา ปลา เลยไปเที่ยวซื้อ
มาเลี้ยง เรือ หาย โดน มหายาน
หลอกแหลก ไม่ตัด แถมยังก่อเวร

ลอง ปรารภดูฮับ

จะเอายังไง

เถรวาท หรือ มหายาน

ถ้า ปรารภ ไม่ถูก ก้ไม้ต้อง
ไปพูดถึง สมุทเฉท ไม่กลับ
มาเกิดอีก ไม่ว่า ภพไหน
ใครยังอยู่ใน นาหญ้าขึ้น
รกหรือไม่ เน้น เอาตนออก
จากความ หนักแผ่นดิน
เปนที่ตั้ง พอแผ่นดินเบา
สรรพสัตว์อื่นได้ประโยชน
พ้นภัย ไม่ต้องถูกจับขังในน้ำเน่า

 

มาอยู่ที่กาย มารู้กาย นั่นแหละสติ..

แค่แยกสติกับเวทนากายออกจากกัน ก็จะได้สติล้วนๆ..

เมื่อได้สติล้วนๆที่แยกออกจากเวทนากายแล้ว ก็จะได้สติรู้ตัวทั่วพร้อม

เมื่อได้สติรู้ตัวทั่วพร้อมก็ได้ต้นทางซึ่งเป็นทางอันเอก (สติรู้ตัวทั่วพร้อมเรียกอีกอย่างว่า "นามกาย")

 

เรื่องรูปมันก็อยู่ตลอดแหละุ ถึงบอกไงว่า กำลังมันเหลือมันมาเกาะอยู่กับกายปบบไม่ต้องไปบังคับมันประมาณ50%คือสมมุติ ทำให้การทำกายคตาสติ ง่ายๆๆๆ
ปัญหาคือนามธรรมนี้แหละ ถ้าจิตมันรู้ปจักนาม ไม่เอานาม ผลก็แบบเดียวกัน คือมันไม่ส่งออกไปปรุงแต่งนาม กำลังจิตมันก็เหลือ
เมื่อเหลือแล้ว จิตที่ไม่ปรุงแต่งนามนั้น มันจะไปเกาะอยู่ที่ไหน นั่นคือที่สงสัย
อธิบายได้แบบนี้
เป็นมา10กว่าปีแล้ว แต่ไม่ได้ต่อยอด

 

เมื่ออยู่กับนามกายบ่อยๆ ถ้าจะฝึกถอดกายใน ก็ทำได้ง่าย..

นามกาย ก็คือ ปีติ ใช้อาศัยพักผ่อนได้ ใช้อาศัยเวลาเจอถีนมิทธะได้..

เข้าไปอาศัยนามกาย เพื่อเรียนรู้นามธรรมต่างๆได้..

"นามกาย" ประโยชน์ มหาศาล..

 

เวทเวทนานี้แหละตัวโหด ทำยังไงจะให้จิตแยกได้

 

แปลว่า "ไม่เข้าใจที่บอก" จบข่าว..

 

รู้จักนามไม่ไปติดนาม
รู้จักนามเพื่อคล้ายทิฐิจากรูป
อยู่ที่ชอบๆๆแบบสัตว์โลกกะได้55

 

หวีเห็นว่าพรี่ควรไปมุดถ้ำ ดีกว่า คนแยกรุปแยกนามได้แบบยั่งยืน 55

 

เพราะไม่รู้ ไม่เข้าใจ จึงไม่เห็นตามจริง นะ

 

งั้นปล่อยคลองำำำปเลยได้เป่า ช่วงนี้คลองหน้าบ้านนำ้ใสจนปลาหมอ ปลาซิวเต็มคลอง ปล่อยปลาทองมันคงไม่รอดเป็นอาหาร

 

เวทนาเป็นของท่านหรือเปล่าล่ะ..

ถ้าเวทนาไม่ใช่ของท่าน ท่านจะยึดไว้ทำไม..

ดูให้ชัดว่าเวทนากายมันเกิดขึ้นได้ยังไง..

ธาตุ4แปรปรวนอยู่ตลอดเวลา อาการแปรปรวนนั้นแหละเป็นเวทนา..

เวทนาอาศัยธาตุ4 จึงเกิดเวทนา..

สุดท้ายก็เป็นไปตามหลัก "อิทัปปัจยตา"

 

เออ ถ้าได้ไปมุดเจอของดีขึ้นมาละก็..คงต้องไปหาต้นกากะทิงนั่งสมาธิต่อเลยด้วยมั้ง

 

นึกสมัยตอนบวชพระ้ลยเค้าไม่ให้จับเงิน
ผมจับซองนะ
งงเป็นอาทิตย์
ต้องทำงัยศีลถึงบริสุทธิ์55

 

ก็จิตมันไม่ปล่อย รู้เกิดๆดับ แบบสาวอืรุงตุงนังไปเรื่อยๆก็ยังสงสัยว่ามันจะปล่อยเมื่อไร