ใคร?บรรลุธรรม

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 19 มิถุนายน 2021.

  1. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    พวกชอบ เอา การบรรลุไว ของพระพาหิยะมาอ้าง

    ตัวเองก้ฟังได้ ตามพระพาหิยะ แต่ก็ไม่บรรลุแบบพระพาหิยะ

    ไม่ได้สำรวจตนเอง ว่า ทำไมไม่บรรลุแบบพระพาหิยะ

    หากบอกว่าพระพาหิยะ มีจิตตั่งมั่น
    ตอบไม่ได้อีก จิตตั้งมั่นแบบพระพาหิยะ ตั้งมั่นขนาดไหน

    คือ บางคน ก็ นะ ไม่รู้จะพูดยังไง
    แต่ถ้า ศึกษาตามพระสูตร แต่ละสูตร
    พระพุทธเจ้า แก้เหตุผลของการบรรลุไว บรรลุช้า ไว้ให้แล้วทั้งนั้น แต่ละองค์

    บางคนบอกศึกษามาน้อย
    ก้จะเอาแต่ วิธี ตัวเอง ต้องแบบนี้แบบนี้

    บางคนศีกษามามากกว่าหน่อย
    เอาตัวอย่างพระสูตรมาให้ดู ก็ยัง ลื่นไหลไปเรื่อย
     
  2. Enzo Zen

    Enzo Zen เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 มกราคม 2021
    โพสต์:
    1,107
    ค่าพลัง:
    +675
    จิตมีกำลัง แต่ความเป็นกลางของอุเบกขาไม่สูงพอ ค่ากรดด่างไม่สัมพันธ์กันก้อไม่ทะลุ

    อย่างกรณีคนโบราณยกไว้เลย นั่นระดับพระพุทธเจ้า
    บารมีท่านน่าจะมีส่วนช่วยด้วยมั้ง
     
  3. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,302
    ค่าพลัง:
    +12,628
    จะฟังมากแค่ไหน
    จะเข้าใจลึกซึ้งเพียงใด แต่ใจยังไม่เป็นใจ
    มันก็ยังอาจจะไหลตามจิตสังขาร
    ที่ยังยึดว่าเป็นจิตตัวเอง
    และกินทุกข์กินสุข ต่อไปได้
    อีกฮับ
     
  4. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    คือ ในการ ละกิเลสอาสวะ อนุสัยต่างๆ มันเป็นขั้นพ้นเจตนา
    คือเป้นขั้น ที่ จิตเขาทำงานเอง

    ฉะนั้น 21 วิธี ในสติปัฏฐาน
    ผล คือ จิตมันจะทำหน้าที่ละกิเลสอาสวะเอง

    แต่ เหตุที่จะทำให้จิตมันทำงานเอง มันมีสติเป็นเหตุ

    เวลาพระท่าน ที่บรรลุธรรม ท่านถึงพูดแค่ สติตัวเดียวตัวนี้
    เพราะที่เหลือ จิตทำหน้าที่เองอัตโนมัติ อุเบกขาในส่วนหลัง
    จึงเรียกว่าอุเบกขาสัมโพชฌง
    นั่นหมายความว่า เป็นผลงานอันเป็นที่สุดแล้ว
    อุเบกขาสัมโพชฌงจึงเกิดขึ้น

    อุเบกขาสัมโพชฌง เป็นสุดท้าย ในโพชฌง7 เมื่อมันเกิดขึ้น
    นั่นคือ โพชฌง7 บริบูรณ์
    เมื่อ โพชฌง 7 บริบูรณ์ วิชชาและวิมุติ มันก็ บริบูรณ์ไปเองในตัว

    คนที่แยกออก คือคนที่เข้าใจ จุดนัดพบ
     
  5. ฟ้ากับเหว

    ฟ้ากับเหว Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 สิงหาคม 2020
    โพสต์:
    1,069
    ค่าพลัง:
    +372
    ไม่รู้หวะ เด็กน้อย รู้แต่ว่าปัจจัยพอก็เป็นไปได้ คนที่คิดผิดเขาจะคิดว่าฉันเกิดมาก็เหนือใคร คนจำพวกนั้นจะสงสัยมากและมักคิดว่า เขาทำได้ เราก็ทำได้ แต่พอรู้ว่าความจริงในความจริงคืออะไร อ้อ เราพยายามมามากเหมือนกันนะนี่ แต่คนที่คิดและสำเร็จจริงส่วนมากไม่คิดแบบนั้น เพราะสิ่งที่เขาต้องการต่างกัน คนต้องการความสุข เงินทอง คิดเหมือนกัน แต่คนต้องการความสุขพ้นทุกข์ก็อีกเรื่อง แมวขี้เรื้อนกับหมูเน่าเหม็นไหม้ มันจะไปรู้อะไร อัดสะวินหัว จะเดินต่อแบบไหนดี ก็จะขอเป็นกำลังใจให้แหละ แต่ถ้าเป็นแบบแมวขี้เรื้อนกับหมูเน่าเหม็นไหม้ ก็จะตามที่เห็นเพราะคนละทางจริงๆ ไม่ได้มาแทนพี่นิวรณ์นะ แกป่วยให้แกรักษาร่างกายก่อน แกยังไม่ตายหรอก
     
  6. ฟ้ากับเหว

    ฟ้ากับเหว Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 สิงหาคม 2020
    โพสต์:
    1,069
    ค่าพลัง:
    +372
    อ่านแล้วงงวะ ธรรมชาติทั้งหมด แล้วคือน้อมไปหาธรรมชาติทำไมถ้านั่นคือธรรมชาติ ย้อนแย้งวะ หมูเน่าเหม็นไหม้ พูดมากก็ยิ่งย้อนแย้ง ว่าไหม ไอ้หมูเน่า การจะบอกว่าจะพ้นทุกข์ ไม่ใช่เรื่องเสแสร้ง ไม่ใช่น้อมไป มันต้องบอกว่า เพราะธรรมชาติมันเป็นแบบนั้นไม่ได้ฝืนไม่บังคับเป็นไปตามที่ควรเป็น แต่ธรรมชาติมีมากหลายรูปแบบ แบบไหนเล่าที่หลุดพ้น แบบแมวขี้เรื้อนกับหมูเน่าเหม็นไหม้นะเหรอ อย่ากังวลนะจัดมาเลย เพราะเราอยู่คนละทางกัน จำได้ว่าพูดอะไรไว้ ใช้มึงกูก็ได้ ดีชอบ มันก็เป็นธรรมชาติว่าไหม ไอ้หมูเน่าเหม็นไหม้
     
  7. ฟ้ากับเหว

    ฟ้ากับเหว Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 สิงหาคม 2020
    โพสต์:
    1,069
    ค่าพลัง:
    +372
    พี่คิดว่ากำลังจิตนั้นวัดจากความจริงที่เราต้องเจอ ในบารมี 10 ก็เป็นฐานที่ทุกคนต้องเจอ พี่จำไม่ได้หรอกว่าประกอบด้วยอะไร แต่ความที่ว่ามากหรือน้อยมันจะประกอบไปด้วยเรื่องที่ว่า หนึ่งในสิบเรื่องนั้น เรารับแรงกระทบได้แค่ไหน ตอนที่ไม่มีจะกินคิดจะทำทานไหม พอมีจะกินคิดเรื่องอื่นไหม มากกว่าเรื่องอดทน มันมีตั้ง สิบข้ออะเนอะ ก็แค่ยกตัวอย่าง น้องคงเป็นคนมีอันจะกินดีแล้วในปัจจุบัน ศาสนานี้เป็นสิ่งที่ต้องถือและดำรงไว้ น้องต้องคิดเสมอว่าถ้าเขาไม่เหมือนน้องจะทำอย่างไร เหมือนกับที่พระสิทธัทธะโพธิสัตว์มองเห็นว่า การลดตัวลงเป็นแบบธรรมดาจะเห็นความจริงมากกว่า ก็เป็นหนี้งในสิบทศบารมีนะ ขันติบารมี
     

แชร์หน้านี้

Loading...