ให้กำลังใจเพื่อนๆ นักปฏิบัตินะครับ ส่วนผมกำลังถอยหลังเพราะความขี้เกียจเล่นงานครับ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย จิตเปโม, 26 ตุลาคม 2019.

  1. จิตเปโม

    จิตเปโม เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 กันยายน 2012
    โพสต์:
    89
    ค่าพลัง:
    +253
    การปฏบัติถึงจะทำได้ดีแล้ว แต่เอามรรคเอาผลยังไม่ได้ มันต้องใจสู้มาก ยิ่งผ่านไปนานเท่าไร ถ้าหยุดแล้ว มันก็ยิ่งห่างๆ แม้ใจลึกๆจะยังคิดถึงธรรมะ แต่ความขี้เกียจที่พอกๆๆๆๆ มันก็ทำให้กลับสู่ทางยาก เพราะความขี้เกียจมันมีอำนาจมากกกกก

    ขอให้กำลังใจทุกๆท่านทั้งที่กำลังเริ่ม และเริ่มมานานแล้วนะครับ บางที่ทางเดินอาจยังต้องใช้เวลาอีกนานนนน
     
  2. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    เพียรปรารภ เกินไป เกิด กำหนัด รู้เป่า

    สมาธิมากเกินไป ฝุ้งซ่าน รำคาญใจ
    เคยปรึกษา พระอนุรุธ ไหม

    ทุกขาปฏิปทา ... ทุกสรรพสิ่ง ไม่เที่ยง

    เรา ภาวนาเพื่ออาสัย ระลึก อาการ
    ไม่เที่ยงของอภิสังขาร ปุญญิภิสังขาร

    เราไม่ได้ภาวนา เพื่อให้ ขยัน มันเที่ยง


    ธรรมของ พระพุทธองค์ เปนของ รู้เร็ว

    ไม่ใช่ รู้ช้า
     
  3. จิตเปโม

    จิตเปโม เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 กันยายน 2012
    โพสต์:
    89
    ค่าพลัง:
    +253
    ผมยังหวังว่าสักวันความขี้เกียจมันคงไม่เที่ยง แต่ตอนนี้รู้สึกมันเที่ยงมาก 55
     
  4. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    ที่ไปให้ ค่า. อกุสลมันเที่ยง

    เพราะ ชิน กับการให้ ราคาว่า

    กุสล เที่ยง

    พระศาสดา ทรงให้ อาสัย กุสล
    แล้ว สังเกต สิ่งที่เปน กุสล เอง
    ก้ไม่เที่ยง ให้มากๆ

    เมื่อ ตระหนักรู้ กุสลไม่เที่ยง
    ได้ชัด

    อกุสล เวลามันแสดงความ เที่ยง
    จะเปนเรื่อง อฐานะ ที่ จิตจะไป
    ระลึกได้ แบบนั้น

    นะ

    หมั่นทำกุสล เพื่อ ตระหนักใน
    ความไม่เที่ยง ให้มากๆ จน
    ยังจิตให้ "ผ่อง" คือ เอาความ
    เหนผิด กุสลเที่ยง ออก

    อกุสล เปนอันไม่ต้องไป คำนึงถึง

    กุสล ที่ทำได้บ่อยที่สุด ใช้ ใจ
    เพียวๆ ก้ มัยยะ สำเร็จด้วย
    มโน เอานี่แหละ เศรษฐา
    เศรษฐี
     
  5. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    หนึ่งคาบ ลมหายใจ เข้าออก

    จิตสามารถ ประกอบ กุสล
    ได้ แสนล้านขณะ จิต

    หาก จิตตั้งมั่น เหน กุสล
    ไม่เที่ยง อาสัยระลึก เพียง
    แค่ สอง สาม ขณะจิต ต่อเนื่อง
    ใน แสนล้านขณะ ได้ ชัดๆ
    เปน อัน จบกิจ ที่ควรทำ

    กิจ เพื่อความพ้น ไม่มีอย่างอื่นอีก
     
  6. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    นะ

    ถ้า เข้าใจ

    ไม่ใข่เรื่อง ขยัน หรือ คลี่เกียจ

    เรื่องๆ ของเรื่อง

    คือ เงี่ยโสตสดับอะไร จากใคร
    จึงได้ เนิ่นช้า
     
  7. จิตเปโม

    จิตเปโม เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 กันยายน 2012
    โพสต์:
    89
    ค่าพลัง:
    +253
    น่าจะไม่ต่อเนื่องในการปฏิบัติ ให้ฟังคนนั้นคนนี้คงไม่ใช่ เพราะไม่ชอบไปนั่งเฝ้าครูอาจารย์เหมือนคนอื่น และไม่ชอบสุงสิงกับเพื่อนนักปฏบัติด้วย รึว่ายังไม่ถึงเวลาที่ใช่ อาจเป็นไปได้ เลยว่าจะรอปฏิบัติเอาชาติต่อไปก็ดี
     
  8. Neoworld

    Neoworld เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    9,651
    ค่าพลัง:
    +10,886
    จริงๆ ถ้าเข้าใจนะฮับธรรมะกับเรามันไม่เคยห่างกัน
    ถ้าเราเพียงมีสติมีสมาธิแบบธรรมชาติ
    เห็นจิตมันติดกับกาย
    อยู่ตลอดสายโดยไม่ตั้งใจไม่พยายาม
    เพียงสังเกตเห็นอาการของ
    กายอาการของจิต
    ไปตามธรรมชาติ
    ลดการเผลอเพลินส่งออกไปสู่กายนอก(วัตถุอื่นๆ)
    หรือสิ่งรู้อื่นที่พ้นจากกายกับจิตตัวเอง
    มันก็ไม่ห่างไม่ไกลจากธรรมะแล้วฮับ
    ( โปรดอย่าทำตัวเหมือนลุงแมวเลยคับ)
     
  9. Neoworld

    Neoworld เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    9,651
    ค่าพลัง:
    +10,886
    ทำอย่างถูกทาง ต้องไม่มีหวังจะเอา
    เพราะหากเดินถูกทางมันย่อมไม่ได้อะไร
    และไม่เหลืออะไร
     
  10. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    ฟังธรรม ฟังธรรม เขา ฟังอะไรกัน....

    ถ้า จขกท ป่านนี้ ยังตั้งจิต สำคัญว่า
    การฟังธรรม เปนเรื่อง ฟังจากคนนั้นที
    คนนี้ที ...แปลว่า....

    ยังเข้าใจไปว่า พุทธศาสนา เปนการ
    ฟังธรรม แบบ ทำตามๆกันไป หรือ
    ที่ พูดง่ายๆ รับกันไม่ค่อยได้ว่า อุปา
    ทานหมู่ เช่น เทพต้องมีชฏา นุ่งขาว
    นุ่งแก้ว

    การฟังธรรม ใน พุทธศาสนา นั้น
    มี กิจ(ลักษณะ)เดียว รส(อรรถสาระ)เดียว

    คือ

    "ได้สดับสิ่งที่ไม่มีใครแสดงมาก่อน"

    งง ไหม ...คือ เวลา ได้รับธรรม กระทบ
    ธรรม น้อมไปในธรรม จะเปนเรื่อง
    ของการ "ตรัสรู้เองโดยชอบ" สถาน
    เดียว ....หาก สิ่งใดมีผู้อื่นแสดงได้
    มาก่อนหน้า ...อันนั้นเรียก อุปาทานหมู่

    พระศาสดา กล่าวเสมอ แม้นธรรมที่
    พระองค์ทรงแสดง ก้ต้อง ดับไม่เหลือ
    ไม่ใช่ เข้าสองรูหู ไปค้างเติ่งเปนสัญญา
    สังขาร ฯ

    พระศาสดา กล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่า
    ว่าพระองค์เอง ทำได้แค่ชี้ซ้าย
    ย้ายขวา(อนุศาสนียปาฏิหารย์)
    ส่วนการ ฟังธรรม/แจ้งธรรม
    หรือตรัสรู้ นั้น จะเปนเรื่อง ปัจจัตตัง
    จริงๆ ไม่ใข่ ปัจจัตตังแบบพยักหน้า
    ตามคนอื่น

    ลองดูนะครับ ไม่ยากหลอก การ
    ฟังธรรมนั้น ไม่ใช้ อยาตนะ6 เด็ด
    ขาด ..แม้นกระทั่ง จิต/วิญญาน
    ก้จัดเข้า อยาตนะ6 ด้วย

    แล้วใช้ อยาตนะ อะไร...!?

    จขกท ต้อง ตั้งจิตให้ตรง นับ
    แต่ชาตินี้ และ สิ้นสุดลงที่
    ชาตินี้ ได้เลย หาก ตะไว้
    เปนชาติหน้า แปลว่า ออกแนว
    นิยตมิจฉาทิฏฐิ ปิดนิพพาน
    ขั่วกาลนานนนนนนนนน

    ง่าย แค่ หมั่นจาคะ สละออก
    ลด ละ ดับกิเลส จขกท ก้
    สามารถ ทราบชัด อยาตนะ
    นั้นมี อยู่แน่
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 30 ตุลาคม 2019
  11. พิฬา

    พิฬา Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    25 เมษายน 2008
    โพสต์:
    598
    ค่าพลัง:
    +183
    การ ลด ละ เลิก สิ้นกิเลส ไม่ใช่
    สิ่งที่ จะ ตะเอาไว้ เปนเรื่องชาติหน้า

    การ หายใจ เข้า ออก สั้น ยาว
    สามารถใช้ ฝึก ฝน สกัด สลัด
    คืน กิเลส ได้ทุก ขณะ

    เพียงแค่ ตามเหน เวทนาในกาล
    ก่อนๆ ยังให้ผลเปนอภิชญา
    โทมนัสในกาลก่อนๆ ส่งผลให้
    ร่างกายยังรับ วาระกรรม หาย
    ใจได้เองโดยไม่ต้อง แทรกแซง
    อาการหายใจ

    แค่นี้ ก้ ทราบชัดได้แล้วถึง การ
    ประหยัด มัธยัส ไม่เผลอเพลิน
    เยียดเบียน แย่งสัตว์อื่นหายใจ

    กรรมใหม่ ไม่ได้ก่อเพิ่ม

    กรรมเก่าให้ผล ดับลง จนกว่า
    จะถึง ปัสสาสะ อัสสาสะ สุดท้าย
    ที่ ร่างนี้ จิตนี้ ต้องแปรปรวน
    ไปตามวิบาก ห้ามไม่ได้

    ปล. อนึ่ง การหายใจบางส่วนที่
    เปน กรรมใหม่ เอาเข้าจริงๆ ย่อม
    ยังมี แต่ถ้ามี มรรค8 ย่อมจัด
    เข้าเปน สัมมาอาชีวะ ถือว่า
    ไม่ก่อกรรมเพิ่ม
     
  12. ยศวดี

    ยศวดี ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนพิเศษ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 เมษายน 2010
    โพสต์:
    3,893
    กระทู้เรื่องเด่น:
    11
    ค่าพลัง:
    +5,707
    ถ้าให้เข้าใจ
    ต้องบอกว่า ทุกอย่างมีเวลาของมัน
    ทำให้เหมือน
    ... การเปลี่ยนอริยบถ
    จิตเพ่งเพียรอยู่
    จิตเฝ้าจิตอยู่
    จิตเฝ้าภาวนาอยู่
    เหมือน การนั่งผิงไฟ ร้อนก็ถอย เย็นก็ขยับเข้า

    เหมือนการปล่อยให้จิตออกไป เจริญสติในรูปแบบอื่น เพื่อผ่อน เส้นที่ตึงได้หย่อน เหมื่อนหย่อนก็ยังรู้ว่าหย่อน

    แต่ท่านยังคงทำอยู่ เพราะท่านก็รู้ตัวเองเอง ว่าหย่อนอยู่

    มันเป็นเช่นนั้นเองท่าน
    ท่านไม่ใช่ไม่ฝึก
    หากแต่ท่านยังไม่รู้ว่าฝึกอยู่
    นั้นคือคำตอบคะ
    โมทนา
     

แชร์หน้านี้

Loading...