ให้บูชาวัตถุมงคลพ่ออาจารย์พล

ในห้อง 'พระเครื่อง วัตถุมงคล' ตั้งกระทู้โดย techapunyo, 20 มีนาคม 2020.

  1. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    เหรียญหล่อองค์ปรมัตถ์พรหมอาตมภูวญาณ (องค์ปรพรหมอาตมัน)
    เนื้อตะกรุดโทนตะกรุดเก่าและตะกั่วลงถม
    ให้บูชา 2000 บาท
    91120257_586397725297507_4510936097231994880_n.jpg
    90982762_2647568872032422_7453644515023257600_n.jpg
    พ่ออาจารย์ท่านได้สื่อญาณกับองค์ครูพระสยม ทำให้ท่านได้รู้ได้เห็นอะไรมามาก ในภาวะสูงสุดของอนันตจักรวาลนั้น มีมหาชีวะที่ทรงพลังงานบริสุทธิ์อยู่สภาวะหนึ่ง ที่แม้แต่พระผู้เป็นเจ้าทั้งสามเอง ก็ยังเพียรทำตบะเพื่อให้เข้าถึงและเป็นหนึ่งเดียวกับมหาอานุภาพนั้น

    สิ่งนั้นกล่าวได้ว่าเป็นดวงพระวิญญาณสูงสุดแห่งมหาจักรวาล ที่ได้ให้กำเนิดพระผู้เป็นเจ้าทั้งสามขึ้นมา เพื่อทำหน้าที่อันแตกต่างกัน ซึ่งดวงพระวิญญาณนี้พ่ออาจารย์ท่านจำกัดความให้สั้นๆว่า ดวงชีพนิรันดร์หรือองค์อาตมภูวญาณนี้ เพราะอยู่เหนือทุกสรรพสิ่ง แม้แต่พระผู้เป็นเจ้าทั้งสามเองเมื่อถึงกาลถึงวาระที่พันธะหน้าที่หมดไป ก็ยังต้องกลับเข้าไปรวมกับองค์อาตมภูวญาณเช่นกัน

    การดำรงค์อยู่ในสภาวะพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ยิ่งมหาพรหมยิ่งเทพเจ้านี้ คือพลังธรรมชาติที่มีชีวิตนั่นเอง ดำรงค์อยู่ได้ด้วยตนเอง ไม่มีขอบเขตจำกัด อยู่เหนือทุกกฏ ไม่สามารถทำความเข้าใจได้ แต่ก็ปรากฏพระองค์ในทุกแห่ง ในทุกสถานเช่นกัน

    องค์พระสยมท่านได้ให้พ่ออาจารย์เห็นพระรูปอันน่าตะลึงลานนั้น ด้วยว่าองค์อาตมันได้ปรากฏรูปทางกายภาพแล้วจะมีพระวรกายเช่นใด ท่านว่ามีพระพักตร์และพระกรมากมายไปหมด รัศมีนั้นส่องสว่างเกินกว่าเทวะใดๆ แต่ละพระกรนั้นล้วนทรงถือสิ่งอันเป็นความหมายมงคลต่างๆ รูปกายท่านคือปรพรหมสูงสุด (ไม่ใช่พระพรหม 1 ใน 3 พระผู้เป็นเจ้าของพราหมณ์ ซึ่งพระศิวะ พระนารายณ์ พระพรหมนั้นก็เป็นเพียงพระภาคหนึ่งขององค์อาตมันเท่านั้น)

    สภาวะอาตมันนั้นคือสภวาะของการหลุดพ้นโดยแท้จริง ท่านตั้งฟ้า ตั้งดิน สถาปนาพระศิวะ พระนารายณ์ พระพรหม เป็นมหาเทพที่อยู่กับธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ และอยู่แม้กระทั่งในตัวพวกเราทุกคน

    พ่ออาจารย์ท่านจึงตั้งใจ ขอพระรูปองค์อาตมันนั้น ว่าจะกระทำให้เป็นเกียรติยศกับชีวิตท่านสักหนหนึ่ง ด้วยว่ายังไม่เคยมีใครทำองค์ปรมัตถ์พรหมอาตมภูวญาณกันเลย เพราะนี่คือสิ่งสูงสุดที่เต็มไปด้วยอาถรรพ์มากที่สุด ทำไม่ดีพลีไม่ถูกคนทำคนเสกแย่ใจหายเลยทีเดียว ท่านได้ขออักขระที่เป็นมหาสัญลักษณ์ ดุจหัวใจ ดุจลัญจกรขององค์ปรพรหมอาตมัน เพื่อมาทำวิชาสร้างเสกให้ถึงที่สุดกันไปในทีเดียว

    องค์ปรมัตถ์อาตมภูวญาณนั้น พ่ออาจารย์บอกว่าเป็นพระรูปที่ปรากฏทางกายภาพ แม้เหล่าพระเป็นเจ้า เทพเจ้า ฤาษีสิทธิ์ที่ไหนพบเห็นก็ต้องกราบไหว้นบนอบหมอบคลาน ด้วยทรงไว้ซึ่งศักดิ์และอาญาสิทธิ์สูงสุด เกรงเดชพระองค์กันถึงปานนั้น ด้วยว่าเป็นผู้รู้ราตรีนาน เป็นสภาพธรรมมะที่แท้ของมหาจักรวาล

    พ่ออาจารย์ท่านได้แกะหุ่นเทียนจำลองขึ้นเป็นมหาพรหม 5 พระพักตร์ ซึ่งพระพักตร์บนสุดนั้นคือสมเด็จพระพุทธเจ้าองค์ปฐมนั่นเอง ท่านปรารถนาจะสร้างขึ้นเพื่อให้เป็นทั้งพุทธานุสติ และเทวานุสติ ด้วยว่าพระองค์นั้นคือสภาพธรรมสูงสุด เป็นพลังชีวิตที่รักษาสมดุลย์แห่งธรรมของการค้นพบพระสัจธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย

    เมื่อผู้ใดได้พบได้อาราธนาจะผ่านพ้นเหตุการณ์วิปริตผิดธรรมชาติต่างๆไปโดยง่าย แม้ภัยธรรมชาติก็หาได้กล้ำกราย เป็นที่เกรงอกเกรงใจแม้แต่เหล่าเทพยดา อยู่เหนือผู้อื่นกว่าเขาหมด และยังเสริมพลังงานธาตุ พลังงานชีวิตให้กับตัวเองอย่างมหาศาล ด้วยว่า สิ่งมีชีวิตทั้งหลาย ล้วนมีเชื้อแห่งอาตมันนั้นอยู่ในตนเองทั้งสิ้น จะมีความคิดเห็นที่ถูกที่ควร มีญาณทัศนะกระจ่างสว่างใส มีจิตรู้ในตนเองที่บริสุทธิ์มากขึ้น จะปรารถนาอยากจะกระทำความดี จะปรารถนาการเข้าถึงอมฤตธรรม จะหิวกระหายในคุณธรรมความคิดเห็นอกุศลมืดบอดจะค่อยๆหมดไป แม้ปรารถนาจะเอาดีทางโลก ก็ได้ดีได้พบความสำเร็จโดยง่ายดุจเหล่ามหาบุรุษ แม้ประสงค์จะเอาดีทางธรรม ก็เห็นสัจธรรม มีสติตั้งมั่น เดินไปบนหนทางที่ถูกต้องไวกว่าคนอื่น

    จะไม่มีวันตกต่ำลงกว่าเดิมแม้อธิษฐานขอพรกับพระองค์ ก็จะเห็นความศักดิ์สิทธิ์ในองค์ปรมัตถ์พรหมอาตมภูวญาณอย่างรวดเร็ว เทพเจ้ามิจฉาทิฏฐิหรือสิ่งเลวร้ายทั้งหลายทั้งฝ่ายพุทธและฝ่ายไสยครอบคลุมทั้งหมดจะไม่กล้าแสดงฤทธิ์ต่อต้านอวดดีฉุดรั้งอีกต่อไป ด้วยนบนอบและเกรงกลัวในองค์องค์ปรมัตถ์พรหมอาตมภูวญาณหรือองค์อาตมันดวงชีพนิรันดร์ยิ่งนัก นอกจากนั้น แม้ท่านจะขอพรกับเทพพระองค์ใดก็ย่อมสำเร็จได้โดยง่าย ด้วยเค้าเกรงใจในองค์ปรพรหมสูงสุดของเขากันทั้งนั้น

    พ่ออาจารย์ท่านกล่าวว่าถึงยุคแล้วที่พระเป็นเจ้าสูงสุดนั้นจะเริ่มปรากฏรูปกายและมีบทบาทมากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยว่ามนุษย์นั้นจมอยู่ในทุกข์เวทนากันเหลือเกิน ผุดเกิดเวียนว่ายไม่สามารถเข้าถึงพลังในกายตนเองได้ ไม่เห็นอาตมัน ไม่พบสัจธรรม ไม่กลับเข้ารวมกับสภาวะสูงสุด ไปไม่ถึงพระนิพพาน ติดอยู่ในบ่วงกรรม ในห้วงทุกข์เวทนาต่างๆ ด้วยเป็นผลแห่งการกระทำที่ทำไว้ จึงมีแต่อำนาจแห่งพระนิพพานและสภาวะธรรมสูงสุดของพระองค์เท่านั้นที่จะตัดกลางหนทางแห่งเวรกรรมทั้งหลายได้ อำนาจอื่นนั้นไม่สามารถตัดกรรมตรงนี้ได้ทั้งสิ้น ช่วยได้ชั่วครั้งชั่วคราวเพียงเท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านจึงเชิญองค์ปรมัตถ์พรหมอาตมภูวญาณ และมวลหมู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายในกาลก่อนลงมาประจุวิชาไว้เต็มที่

    - เนื้อตะกรุดโทนตะกรุดเก่าและตะกั่วลงถม ซึ่งเป็นเนื้อที่ได้จากการทำตะกรุดรุ่นเก่าๆที่ท่านทำไว้แจกนำมาหล่อหลอมรวมกันกับตะกั่วลงถมที่ท่านได้จารและลงถมเก็บไว้ทำตะกรุดพิเศษ จึงเป็นเนื้อที่มีพลังศักดิ์สิทธิ์อยู่ในตัวเองจากข้างในอีกเนื้อหนึ่งเช่นกัน

    พ่ออาจารย์ท่านว่าเหรียญรุ่นนี้ใช้เวลาทำมานาน ทำเก็บหล่อไว้ในราชาฤกษ์ แล้วจึงเสกเก็บมาในทุกฤกษ์มงคล แม้เชิญองค์ท่านเสกเสร็จแล้ว เราก็ยังทรงพระเวทย์เสกต่อไปเรื่อยๆแม้จะไม่เข้า จนมีนิมิตรเห็นพระรูปองค์ปรพรหมท่านบอกว่าให้พอได้แล้ว จึงได้หยุดได้พอ

    คาถานมัสการ
    โอม ยัมไศวาหะ สะมุปาสะเต ศิวะอิติ พรมเหติ เวทานติโน เพาทธา พุทธอีติประมาณะปะฎะวะหะ กรเตติ ไนยายิกาหะ อรหันนิตยะถะไญนะ ศาสะนะระตาหะ กรรมเมติ มีมานสกาหะ โสยัมโน วิทะธาตุวานณะ ฉิตะผะลัม ไตรโลกยะนาโถ หะริหิ
    โอม เทวะ มหาเทวะ ปรมัติอาตมภูว มหาอธิบดี ไตรโลกาธาตุ นะอุภะยะอะ โอม ฤ ฤา มหา ฦ ฦา ยันโน กริตตัง คุคิคะเมตัง นานาเมตัง สาละภูมิตังเมสังเส อะนะวะชะสะระมะ สัพพะอิเจติ ทิพจักขุง มหาเตชัง มหาวิริยัง ปรมัตถัง ตวะเมวะมาตาจะบิตา ตวะเมวะพันธุศจะสะขา ตวะเมวะวิทยาทรวิณัม ตวะเมวะสรวัม มะมะเทวะ เทวะ

     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 16 มิถุนายน 2020
  2. intrachi

    intrachi สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 สิงหาคม 2019
    โพสต์:
    7
    ค่าพลัง:
    +1
     
  3. intrachi

    intrachi สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 สิงหาคม 2019
    โพสต์:
    7
    ค่าพลัง:
    +1
    จองครับ
     
  4. intrachi

    intrachi สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 สิงหาคม 2019
    โพสต์:
    7
    ค่าพลัง:
    +1
    จองครับ
     
  5. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    รับทราบการจองครับ
    ธนาคารกรุงเทพ
    เลขบัญชี 5430085364
    ชื่อบัญชี วิชัย ราชพลี
    ขอบคุณมากครับ
     
  6. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    รับทราบการจอง 3 รายการครับ
    1.ตะกรุดต้าน,ลดแรงเสียดทานชินบัญชรบรมจักรพรรดิ์
    2.ตะกรุดบรมครูพรหมบันดาลคนเหนือเมฆ
    3.มงคลโกญจนาทไอยราวัต(จอมสรวงอินทรามหาจักรพรรดิ)
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 3 เมษายน 2020
  7. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    ตะกรุดถามใจพระเจ้าย่นหนทาง(เปิดดวง,กลับดวง)
    ให้บูชา 1500 บาท รวมส่งครับ
    91398682_152472699446901_5894269123956834304_n.jpg
    92106031_569494090318813_1247832958929207296_n.jpg
    ตะกรุดถามใจนี้ ...ต้องถามกับใคร
    ก่อนอื่นต้องถามใจตัวเองก่อนว่า เคยไหมที่ทำอะไรแล้วรู้สึกติดขัดทำอะไรไม่ราบรื่น หรือรู้ตัวว่าตัวเองดวงตก ดวงไม่ดี ชีวิตติดๆขัดๆ ดวงตกอับ มีปัญหาเรื่องชีวิต คิดไม่ตกหาทางออกไม่ได้ มีเรื่องไม่สบายใจ จากปัญหาจุดเล็กๆเรื่องเล็กๆกลายเป็นเรื่องใหญ่ อยู่ดีๆก็เสียทั้งเงินเสียทั้งเวลา กว่าจะทำอะไรให้ลุล่วงเป็นชิ้นเป็นอันได้ก็มีอุปสรรคมากมาย ธุรกิจมีปัญหา ดวงตก ดวงซวย ค้าขายขาดทุน ....ลองมองย้อนไปหาสาเหตุอะไรก็ไม่ได้ อีกทั้งเจ็บไข้ได้ป่วยเจ็บออดๆแอดๆสามวันนี้สี่วันไข้เกิดอุบัติเหตุบ่อยๆ

    พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้าตามนี้ หรือมากกว่านี้จะใช้เพียงวิชาหนุนดวงนั้นก็ยังตึงมืออยู่ จำต้องเปิดดวงและกลับดวงไปพร้อมๆกันด้วย เมื่อถามใจตัวเองได้แล้วว่าเราติดขัดอะไร เมื่อรู้ตัวถึงปานนั้นแล้วท่านว่านั่นแหละจึงจะมาเอาตะกรุดพระเจ้าย่นหนทางตัวนี้ไปใช้ ***ย่นหนทางคือย่นอะไร ทำไมต้องย่นให้สั้นลง ย่นแล้วได้อะไร พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้จะทำให้ระยะเวลาเร็วขึ้น สั้นขึ้น ย่นให้สั้น ย่นให้เร็ว ย่นหนทาง ย่นเวลา..ให้เร็วเข้า ให้เวลาหดลง หนทางที่จะนำเราไปสู่ความสำเร็จ หนทางที่จะนำเราไปสู่จุดหมาย หนทางที่จะนำเราไปสู่ชัยชนะ หนทางที่ดีงามและหอมหวานของความรัก หนทางที่ปราศจากอุปสรรคและข้อขัดข้องทั้งปวง สั้นๆได้ใจความคือหนทางที่ไม่มีปัญหา เมื่อย่นย่อหนทางต่างๆนั้นลงมาให้อยู่ใกล้ๆเราประหนึ่งว่าแค่ออกแรงเอื้อมก็หยิบมาได้ แค่เริ่มเดินก็ไปเหยียบจุดหมายทันที พ่ออาจารย์ท่านว่าเมื่อย่นแล้วชีวิตคนก็จะเหนื่อยน้อยลง จากที่ต้องทำอะไรกว่าจะได้ซักเรื่องอาจจะใช้เวลาทั้งชีวิตนี่ท่านว่ามันนานเกินไปเอาให้เหลือเพียงเดือนรึปีก็พอ แล้วก็เอาเวลาไปต่อยอดทำอย่างอื่นเพราะเวลาเป็นสิ่งที่มีค่าไม่สามารถซื้อหาได้ วิชาพระเจ้าย่นหนทางนี้เมื่อย่นแล้วไอ้ที่ว่าจะเหนื่อยมันก็น้อยลง เมื่อความเหนื่อยความพยายามน้อยลงคนเราก็สุขสบายขึ้น มีเวลาคิด เวลาทำสิ่งต่างๆได้อีกหลายอย่างมากขึ้น ทำให้หนทางชีวิตหนทางนำไปสู่ความสำเร็จนั้นสั้นลง

    ใครมีปัญหาเหล่านี้ ทั้งดวงตกชะตาขาด ชีวิตมีแต่ปัญหาการเงินไม่ก้าวหน้า การค้าไม่ก้าวไกล มีปัญหาทะเลาะกันในครอบครัว ทะเลาะกับคนรัก เงินทองรั่วไหลเก็บไม่อยู่ใช้จ่ายไม่คล่อง คนรักนอกใจ เจ้านายไม่รัก เพื่อนร่วมงานกลั่นแกล้ง ค้าขายไม่ดี มีหนี้สินมาก ทำธุรกิจเจ๊ง ไม่มีเสน่ห์ไม่มีคู่ ไม่เคยถูกหวย..พ่ออาจารย์ท่านว่าต่างๆเหล่านี้ก็คือเรื่องหยุมหยิมหรือจะพูดง่ายๆภาษาที่หลายๆคนพูดกันเวลาเจอเรื่องแบบนี้ก็คือทำไมวันนี้เราดวงซวย ทำไมวันนี้ดวงเราไม่ดี แต่พอปัญหาที่มีมันเข้าแถวเรียงเข้ามาติดๆกัน มันมาชนกับเราวันต่อวันตรงนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าควรนำวิชาเปิดดวง กลับดวงนี้ไปบูชาเช่นนั้นท่านจึงย้ำว่าอย่ามองข้ามตะกรุดดอกนี้ เพราะถือว่าเป็นคุณวิชา..เป็นวิชาอีกแขนงหนึ่งที่มีพลังอานุภาพครอบคลุมทุกด้าน และสามารถที่จะเกื้อหนุนดวงที่ตกต่ำให้โดดเด่นขึ้นมาได้ หากใครนำไปบูชาจะเปลี่ยนชีวิตได้อย่างอัศจรรย์ มีคำกล่าวไว้ในตำราว่ายาจกจะกลายเป็นเศรษฐี คนเหมือนๆกันต้องไม่ต่ำกว่ากัน ไม่ต่ำกว่าคนไม่จนกว่าใครเขา เพียงอาราธนาใช้ ว่าคาถาทุกวันเช้าเย็น จากยาจกก็เป็นคนมีอันจะกินมามากแล้ว

    พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้ทำไม่ง่ายเลย ก่อนจะจารได้ครั้งหนึ่งก็ต้องบวงสรวงฟ้าดิน เมื่อลงจารฤกษ์มีแค่ไหนก็ต้องเอาแค่นั้นทำมากไม่ได้ ต้องเดินดาว โยกดาว เพ่งกสิณ กลั้นหายใจเมื่อลงเหล็กจารจะหายใจแต่น้อยก็ไม่ได้เลยทั้งยังต้องจารและภาวนาคาถาหมื่นห้องธรรมไปด้วยเพื่อประโยชน์ใหญ่แก่ผู้อาราธนา นอกจากจะเปิดดวง กลับดวงแล้ว ยังเป็นแรงขับให้จิตบ่มเพาะได้เต็มที่ ให้จิตดวงนั้นพ้นรูปลักษณ์ สามารถเห็นธรรมและรู้ธรรมได้อย่างง่ายดาย เมื่อผู้พกนำไปอาราธนาใช้แรงครูนั้นจะชำระจิต ทำให้จิตแผ่รัศมี ดึงดูดสิ่งที่เป็นมงคลเข้ามาหาตนเอง ท่านว่าเมื่อจิตมีกำลังแล้วอธิษฐานในสิ่งที่ดีกับตัวเองก็จะมีกำลังให้สิ่งที่ดีเกิดขึ้นกับตัวเองและสำเร็จได้ ตะกรุดนี้จึงเป็นเสมือนสิ่งที่กระตุ้นจิตให้มีพลังและเหนี่ยวนำพลังนั้นมาชำระทั้งจิตทั้งกายนำไปสู่สิ่งที่เป็นมงคล ทั้งปรับความสมดุล ทำลายอาถรรพ์กำราบเทวดามิจฉาทิฏฐิที่บดบังชะตาของตน เปิดหนทาง เปิดโลก เปิดโอกาสให้ผู้ถือครองมีชีวิตที่สว่างไสว

    ยันต์นี้เป็นยันต์ยกดวงที่เจ็บก็คลาย ที่ทุกข์ก็หาย เมื่อทำเสร็จแล้วต้องนำมาเสกในฤกษ์สุริยคราสหนหนึ่งก่อน ท่านว่าแรงนักทางหนุนดวงชะตา ทั้งเปิดทั้งกลับดั่งค่ายกล จะใช้ทางเมตตา ค้าขาย เสี่ยงดวงเสี่ยงโชค มหาลาภก็ดี ดีทางโชคลาภ เงินทองไหลมาเทมา ทำมาค้าขึ้น ค้าขายดี อธิษฐานได้ใช้เป็นดั่งแก้วสารพัดนึก ในยามคับขันก็ใช้ในทางแคล้วคลาดปลอดภัยดียิ่ง แก้อาถรรพ์ คุณไสยมนต์ดำ เปิดดวงตก กลับดวงแย่ แก้เคราะห์สะเดาะกรรม แม้ชีวิตคนที่ต้องธรณีสารทำอะไรไม่ขึ้นมีแต่เรื่องมีแต่ราวมีแต่ศัตรูไม่เว้นแต่ละวัน ต่อให้ไปถอนไปแก้ไปรดน้ำมนต์จนครบร้อยแปดวัดก็ยังไม่หายท่านว่านี่แก้ผิดต่อให้รดจนจนขันทะลุก็ไม่หาย ยิ่งสะเดาะเคราะห์ก็ยิ่งมีแต่เรื่องติดๆขัดๆ ชีวิตลุ่มๆดอนๆตามมีตามเกิด พอจะดีก็ดีไม่ถึงที่สุด ดีแล้วสะดุด หยุด แล้วก็ถอยหลังเป็นวงจรซ้ำไปๆมาๆ เรียกว่าชีวิตเดินหน้าหนึ่งก้าว หยุดหนึ่งก้าว ถอยหลังหนึ่งก้าว ผลสรุปคือยืนอยู่ที่เดิมเดินไปข้างหน้าแล้วก็เดินกลับมาไม่ก้าวหน้า ไม่รุ่งเรือง พ่ออาจารย์ท่านว่าให้เอาตะกรุดนี้ไปใช้เถิด เห็นว่าลงยากอย่างนี้แต่แรงครูเขาสูงจริงไม่เสียของทีเดียว ให้เธอเอาไปปราบสิ่งเลวร้ายในชีวิต จะตัดกรรม สะเดาะเคราะห์ เสริมส่งให้ดวงชะตาราศีดีขึ้น เจริญมั่นคงถาวรขึ้น ท่านว่าเป็นทั้งมหาปราบคือปราบสิ่งเลวร้ายในเส้นทางเดินของชีวิตตน เป็นทั้งมหาตัดสั้นๆคือตัดกรรม และเป็นมหาหนุนคือหนุนตนขึ้น ยกตนขึ้นให้ดวงกลับ ดวงเปิดให้เคราะห์หายให้ทุกข์คลายดังนี้ เช่นนี้ตะกรุดนี้จึงมีไว้เปิดดวง พลิกดวง ทั้งยังหนุนดวงและค้ำชะตาผู้บูชา

    นอกจากนี้แต่ละปีตามเวลาที่พ้นผ่าน ชีวิตคนย่อมตกอยู่กับสิ่งที่เรียกว่าปีชง ดังนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงลงกันชงกำกับไว้ด้วย เมื่อบูชาแล้วตะกรุดจะได้ให้คุณเป็นขั้นๆของเขาไปเริ่มจากหนุนดวง ต่อชะตา สะเดาะเคราะห์ สุดท้ายก็ต้องรับโชคเข้ามาให้ตัวเรา ท่านว่าตะกรุดดอกนี้ใช้บูชาติดตัวจะดียิ่งนักห้อยเอวก็ดี ห้อยคอก็ได้ อย่าเอาไปวางทิ้ง ไปวางไว้เฉยๆในบ้านเช่นนั้นมันจะไม่เกิดผลโดยตรงกับตัวเราแต่อย่างใด ผู้ที่มีตะกรุดนี้บูชาติดตัวจะช่วยลดเคราะห์ หลีกภัย พลิกผันต่อดวง เสริมชะตากลับจากร้ายให้กลายเป็นดี นอกจากนี้ยังใช้ข่มศัตรูคู่แข่ง ขับคุณไสยไล่อัปมงคลภูตผีวิญญาณร้ายต่างๆออกจากตัวมิให้มาแผ้วพานอีกชั้นหนึ่งด้วย ทั้งผู้ใดคิดร้ายก็จะสะท้อนกลับผู้ใดปล่อยคุณปล่อยของมาต้องเราก็จะโดนทำลายไปเสียสิ้น ท่านว่านี่ครูท่านลงกันไว้ให้ครบทุกทางแล้วเพื่อประโยชน์ใหญ่ที่เหลือคือมีชีวิตดำเนินไปด้วยดีให้บังเกิดแต่โชคลาภ มีเงินมีทองมั่งมีไม่ขัดสน ธุรกิจการงานเจริญก้าวหน้าดียิ่งขึ้นไป ***หากผู้ใดฝันดีรู้สึกว่าตัวเองกำลังจะมีโชคมีลาภแต่ก้รู้ตัวว่าสิ่งต่างๆจะไม่เกิดขึ้นนั่นคือซื้อไปก็เสียเปล่าเหมือนว่ามีอะไรมาบดบังโชคลาภของเราเสมอๆทุกครั้งท่านว่าให้นำตะกรุดนี้ไปอธิษฐานติดตัวจะเป็นการช่วยเปิดทาง เปิดดวงให้แก่เจ้าของได้ดียิ่งขึ้นมิให้ตกต่ำหรือมีสิ่งใดมาปิดกั้น หากใครไม่ได้เกิดชงกับปีนั้นๆหรือดวงดีอยู่แล้วถ้าบูชาก็จะช่วยให้หนุนชูค้ำชะตาให้ดียิ่งๆขึ้นไป ไม่ว่าจะอยู่ที่ใดอยู่ใกล้กับผู้ใดก็ตามผู้ที่มีตะกรุดนี้จะดวงดีเหนือกว่าผู้อื่นทั้งปวงพ่ออาจารย์ท่านว่าจะเปลี่ยนคนไม่มีโชคให้มีโชค คนไม่มีดวงให้มีดวง อุปมาเล่นๆว่าคนเล่นหวยคนไม่เคยถูกรางวัลให้ถูกรางวัลเช่นนั้น แม้ต้องมีการแข่งขัน แย่งชิง หรือต่อสู้กับผู้อื่นต่อให้เราไม่มีดวงวิชาพระเจ้าย่นหนทางนี้ก็จะชำระจิตเราให้สูงกว่าเขาชั่วครู่ดั่งว่าเราไปยกดวงเขา ไปนำดวงเามา ใช้ดวงเขาเป็นบันไดเหบียบขึ้นไปให้สูงกว่าชั่วครั้ง ชั่วคราว พอให้เหตุการณ์ที่เราแข่งกัน แย่งชิงกันผ่านพ้นไปได้โดยที่เราอยู่เหนือกว่าคู่แข่งเสมอ

    พ่ออาจารย์ท่านว่าปกติแล้วคนเราหากหมั่นทำบุญ ทำทานสะสมไว้แต่อดีตชาติเรียกว่ามีเสบียงเพียงพอ เมื่อเกิดมาชาตินี้ก็ย่อมมีโชค ในทางกลับกันคนที่ไม่เคยทำเลยแต่มาเร่งทำเอาชาตินี้ที่ยังไม่มีโชคนั่นก็เพราะมันยังไม่พอ ยังทดแทนกันไม่ได้แต่ก็ดีกว่าไม่ได้ทำเลย เช่นนั้นท่านจึงเขียนผงที่ลบได้ยากนั่นคือผงยันต์แดงที่เกิดจากคุณวิชาที่พ่ออาจารย์ท่านลงเป็นการเฉพาะเพื่อสงเคราะห์คนไร้โชค นั่นคือผงมหาเทพเปิดโลก ผงเทวดาให้ทรัพย์ ผงมหาเทพเปิดลาภ นะเทวดา นะมหาโภคทรัพย์ ท่านว่าผงเหล่านี้ต้องลบด้วยว่านยาผสมน้ำฝนห่าแรกในวันพระเจ้าเปิดโลกเมื่อผสมแล้วต้องมีสีแดงดั่งชาดจึงจะต้องตามตำรานำมาปั้นอุดตะกรุดอีกคำรบหนึ่งจะใช้หนุนตะกรุดให้เสริมชะตาดึงเรื่องราวและวาสนาอันเป็นมหามงคลเข้ามาสู่ชีวิต ทั้งยังเป็นมหาปราบ ระงับภัย ให้ทรัพย์ ดีทั้งโชคลาภ เมตตามหานิยม และยังเปิดดวงทรัพย์สินให้มีวาสนาได้จับต้องเงินทองอย่างต่อเนื่องเป็นที่สุด พ่ออาจารย์ท่านว่าให้นำติดตัวไว้เป็นสิริมงคลเสริมชะตาราศี เพราะว่าผงนี้ที่อุดตะกรุดนั้น ท่านว่าแม้เป็นเพียงผงแต่ก็มีเทวดารักษาอยู่ทุกอณู เมื่อผู้ใดได้พกเทวานุภานั้นก็จะอาบร่างอาบตัวนี่มันได้ข้อดีไปอีกอย่างก็คือขับราศีทำให้ตัวดูดีมีวาสนา บุคคลอื่นเขามองเห็นเราก็ว่าเราน่าคบหา ผู้ที่ได้ไว้ย่อมมีคุณเทพเจ้าติดตามอารักษ์ในกาลทุกเมื่อนับเป็นวาสนาอย่างยิ่ง ทีนี้ความอดอยากย่อมไม่มีกล้ำกรายแก่ตัวเองที่แม้ผงนี้ใครได้ถือครองได้อาราธนาติดกายไว้เสมอ ท่านว่านับเป็นวาสนาอย่างหนึ่งอย่าเอาไว้ให้ห่างจากตนเลย ด้วยคุณแห่งผงมหาเทพเปิดโลก,เปิดลาภ,ให้ทรัพย์นี้ไปไหนก็จะมีคนคอยอุ้มชูอุปถัมภ์ค้ำส่งเราให้สูงเด่นอยู่เสมอ เทวดาท่านจะช่วยไม่ให้ดวงชะตาเราตก เมื่อเอาผงมาอุดตะกรุดเทพย่อมอุ้มสมให้ทุกการกระทำเราสำเร็จได้ดั่งใจคิดแบบเสมอต้นเสมอปลายไม่ขาดๆหายๆอีกต่อไป

    เมื่อชำระจิตแล้วตะกรุดก็จะรักษากายวาจาใจเราให้สบายทั้งยังขับราศี และตัดกรรมริดรอน ห้ามเวรให้ผู้อาราธนา ท่านว่าใช้สยบมาร สยบอาถรรพ์ก็ได้ผลดี ดังนั้นคนทืี่เอาไปใช้จึงควรรู้ค่าว่าตะกรุดนี้เปรียบดังตะกรุดคู่ชีวิตใช้ได้เฉพาะบุคคลเท่านั้น ใช้บูชาติดตัวหนุนดวงชะตา เสริมบารมีหน้าที่การงาน พลิกจากด้านร้ายให้กลายเป็นดี ใช้สยบสะกดหรือล้างอาถรรพณ์ในตัวของผู้บูชา บันดาลโชคลาภบารมี เสริมดวงชะตาหน้าที่การงานให้เจ้านายรักใคร่เมตตาบังเกิดความเจริญก้าวหน้า ทั้งยังฆ่าล้างสยบสะกดอาถรรพณ์ในสถานที่ที่เราไปอันจะนำความวุ่นวายมาสู่ชีวิตเราได้อีกชั้นหนึ่ง ทั้งกันและแก้สิ่งชั่วร้ายเสนียดจัญไรคุณไสยคุณผีคุณคน ใครคิดไม่ดีย่อมสะท้อนกลับไป และยังช่วยเรียกทรัพย์เรียกเงินเรียกทองปรับดวงชะตาให้ดีขึ้นให้มีวาสนารับเงินทองเรียกสิ่งดีๆเข้ามาในชีวิต เมื่ออาราธนาติดตัวแล้วจะให้คุณต่างๆเป็นลำดับขั้นดังนี้
    - จะช่วยด้านแก้ไข ปรับอาถรรพ์ต่างๆในร่างกายเมื่อใช้ติดตัว หากนำไว้ในบ้านก็จะช่วยเรื่องฮวงจุ้ยปรับสมดุลย์พลังงานที่อยู่อาศัย ไม่ว่าจะชนทางสามแพ่ง เป็นซอยตัน ประตูตรงกัน หรือต้องธรณีศาล ต้องโทษทั้งหลายตะกรุดจะช่วยคลี่คลายได้
    - จะเปิดดวง กลับดวง พลิกดวง หนุนดวง เช่น ดวงขาด ดวงต่ำ ดวงถูกบิดเบือนพระศุกร์เข้าพระเสาร์แทรก ทำมาหากินไม่ขึ้น โชคลาภไม่มี วาสนาหาไม่เจอ ที่รู้ว่าควรจะมี ควรจะมา ควรจะได้แก่เราตามนิมิตที่เห็น ตามฝันที่เกิด ตามสังหรณ์ที่รู้สึกได้ก็ไม่เกิดขึ้น ตะกรุดนี้จะช่วยพลิกร้ายให้กลายเป็นดี ทั้งเกื้อหนุนดวงที่ตกต่ำให้โดดเด่นขึ้นมาได้ ให้เราได้รับในสิ่งที่ควรได้ ควรจะเป็นของเรา
    - มีอานุภาพทางด้านแคล้วคลาด อาราธนาเดินทางไปที่ใดชีวิตก็ปลอดภัย ทั้งในด้านอุบัติเหตุก็ระงับไว้ไม่ให้เกิดขึ้น แม้ศัตรูปองร้ายก็จะช่วยให้พ้นจากอันตรายได้ในยามคับขัน กันของจำพวกคุณไสย กันคนปล่อยของต้องมนต์ กันผีสาง กันเสนียดจันไร แก้อาถรรพ์ผีข่มตัว อาถรรพ์ที่เกิดจากวิญญาณบังตา ทำให้เราเห็นผิด มีความเข้าใจผิด มีความรู้สึกนึกคิดที่ผิด
    - เป็นตะกรุดเปิดดวงโชคลาภ การเงิน การงาน และความสำเร็จ ไม่ว่าเราจะทำอะไรก็ช่วยให้ประสบความสำเร็จไปด้วยดี ช่วยให้เราเหนื่อยน้อยลง ช่วยให้หนทางสั้นลง ไม่ต้องพยายามหนักหน่วงเหมือนที่ผ่านมาเพื่อให้ได้รับสิ่งตอบแทนเล็กๆ ท่านว่านี่คือจุดสำคัญเลยช่วยคนที่ล้มบนหนทางชีวิตบนหนทางทำมาหากิรให้ฟื้นตัว ช่วยเปิดช่องทางขยายโอกาส คอยหนุนอาชีพให้ก้าวหน้ามั่นคงยิ่งขึ้น
    - ทั้งเป็นเมตตามหานิยม สามารถผูกใจผู้อื่นให้เกิดความรู้สึกที่ดีกับผู้ใส่ตะกรุดไว้ ทำให้ได้รับการสนับสนุนในหน้าที่การงานและอาชีพที่ทำอยู่ รวมถึงการเจรจาต่างๆกับผู้ใดก็ทำให้เขาเอ็นดู ทั้งยังความรักใคร่ปรองดองในหมู่คณะให้เกิดขึ้นได้

    คาถาบูชา(ว่าสามจบแล้วเป่าไปที่ตะกรุด หากเคราะห์กรรมเยอะท่านว่าให้ทำบ่อยๆทั้งตั้งจิตถึงเจ้ากรรมนายเวรโดยตรงให้ท่านเมตตาเรา)
    สัพพะพุทธานุภาเวนะ สัพพะธัมมานุภาเวนะ สัพพะสังฆานุภาเวนะ สัพพะเทวะตาอานุภาเวนะ สัพเพเมโรคา สัพเพเมภะยา สัพเพเมอันตะรายา สัพเพเมอุปัททะวา วินาสสันตุ

     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 6 เมษายน 2020
  8. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    ตะโพนชัยสายฟ้าอินทรเภรี (ชุดครูพี่เลี้ยง)
    ให้บูชา 1000 บาท รวมส่งครับ
    91613075_580012365937916_5677084859864973312_n.jpg
    92243824_514846942791573_5129754980944707584_n.jpg
    ตะโพนชุดครูพี่เลี้ยงนี้ พ่ออาจารย์ท่านทำไว้ให้ใช้กันโดยเฉพาะซึ่งท่านได้ผูกตะกรุดอาถรรพ์หัวใจครูพี่เลี้ยงกำกับตะโพนไว้ ท่านว่าครูพี่เลี้ยงนั้นเป็นมากกว่าครูทั่วๆไป เพราะนอกจากเป็นครูแล้วยังเป็นพี่เลี้ยงที่ต้องหาเลี้ยงเราด้วย ครูพี่เลี้ยงนั้นจะต้องคอยดูแล ช่วยเหลือและแก้ไขปัญหาให้เราเสมือนว่าเราเป็นดั่งศิษย์ซึ่งเป็นศิษย์พิเศษ เปรียบได้กับพี่น้องร่วมสายโลหิตเช่นนั้น ดังนั้นตะโพนชุดครูพี่เลี้ยงที่ท่านแยกเสกเก็บไว้จึงมีอาถรรพ์มากเหมาะกับการนำไปห้อยเดี๋ยวๆอาราธนาอย่างที่สุด

    เพราะครูพี่เลี้ยงนั้นจะมีความผูกพันธ์และสนิทสนมกับเรามาก...ลึกซึ้งเกินคำว่าศิษย์กับครูปกติชนิดออกหน้าแทนกันได้ ท่านจะใช้ความเชี่ยวชาญและประสบการณ์นับพันนับหมื่นปีที่สร้างสมบารมีมาเพื่อทำให้ชีวิตเราเข้ารูปเข้ารอย คอยผลักดันพลังงานให้เกิดขบวนการทางความคิดในเชิงสร้างสรรค์ เรียกว่าคอยเกื้อกูลกันอย่างจริงใจ เช่นนั้นจึงเป็นยอดแห่งครูที่จะช่วยศิษย์ทุกสายอย่างแท้จริง เพราะตะโพนของพ่ออาจารย์นั้นท่านลงไว้หลายสายทำได้หลายอย่าง

    พ่ออาจารย์ท่านว่า ครูพี่เลี้ยงของฉันเขาจะมุ่งแค่ผลสำเร็จอย่างเดียวนะ ต้องบอกพวกเธอเอาไว้ก่อน ที่บอกว่าผลสำเร็จนั้นคือผลในชีวิตศิษย์น้อยๆของท่าน ท่านจะคอยเสริมพลังดึงเราเข้าสู่เส้นทางที่สมควร ทั้งเพิ่มพลังจิตพลังใจ ฝึกเราให้เข้มแข็ง ทำให้เราเห็นแนวทางลู่ทางที่ถูกปิดอยู่ ถ้าคนไหนตกอยู่ในปัญหาชีวิตตะเกียกตะกายไม่พ้นท่านก็จะไปแก้ไขให้ เพราะงานท่านคือครูพี่เลี้ยงเป็นครูที่ลงมาคลุกคลีกับเรา เพื่อสร้างคนให้เป็นคนได้อย่างแท้จริง ท่านจะเกื้อกูลเราไปเรื่อยๆจนกว่าเราจะเข้มแข็ง ใช้ชีวิตยืนอย่างมั่นคงได้โดยที่ไม่มีท่านนั่นแหละ ท่านจึงจะกลับไปชื่นชมความสำเร็จของศิษย์ท่านอยู่เงียบๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าไม่ต้องห่วงท่านจะคอยดูอยู่เสมอไม่ไปไหนไกล นี่คืออาถรรพ์ของแรงครูซึ่งท่านเรียกว่าครูพี่เลี้ยงหรือครูฝึก,ครูหัด

    ครูผู้เป็นกัลยาณมิตรโดยแท้จริงซึ่ง...จะต่อหัวต่อตีนเราไปจนกว่าจะประสบความสำเร็จ พ่ออาจารย์ท่านว่าบางคนเปลืองเวลามาเยอะไหว้ครูมาก็มาก แต่ขาดครูสอนครูหัดนี่ทั้งชีวิตก็ทำอะไรไม่ได้ ของบางอย่างนั้นมีแรงครูก็จริง แต่ไม่มีความเอื้ออาทรณ์หรือแรงหนุนของครูพูดง่ายๆคือไม่เข้าถึงใจครู ท่านว่าพูดแบบนี้คงเข้าใจง่ายกว่า เช่นนั้นคำเพียงคำเดียวระหว่างครูกับครูพี่เลี้ยง พ่ออาจารย์ท่านว่าถึงจะเป็นครูเหมือนกันแต่ความผูกพันธ์นั้นต่างกันอย่างสิ้นเชิง

    ตะโพนชัยชุดนี้เป็นชุดครูพี่เลี้ยงที่ท่านอธิษฐานจิตเชิญครูมาเต็มบารมี ทั้งยังหนุนแรงครูขอเชิญครูให้มาเหยียบหัวช่วยศิษย์ดุจเป็นกัลยาณมิตร เป็นครูพี่เลี้ยงที่ต้องเลี้ยงต้องดูเราไปทั้งชีวิตไม่ทิ้งขว้าง ไม่ใช่ครูที่เสพย์แต่กลิ่นไปธูปควันเทียนรอการกราบไหว้บูชาหรือคำบนบานของใคร ท่านว่าครูพี่เลี้ยงของฉันมีเกียรติมากกว่านั้น ใครจะห้อยตะโพนชุดนี้ไม่ต้องเปลืองวาจาบนใดๆ เพียงแต่บอกกล่าวถึงอาชีพและความเดือดร้อนของชีวิตในปัจจุบันให้ครูทราบเท่านั้นพอ ส่วนหน้าที่ครูพี่เลี้ยงจะขีดเส้นชีวิตเธออย่างไรนั้นไม่นานจะได้เห็นกันเอง

    ตะโพนชัยสายฟ้าอินทรเภรี
    ตะโพนครูใหญ่อินทรเภรี(พระประโคนธรรพ์) คือวิชาทำกลองของพระอินทร์อันเป็นวิชาที่สืบทอดมาตั้งแต่ครั้งกรุงสุโขทัย ด้วยกลองนี้ดังขึ้นเมื่อไหร่แม้เทวดาทั้งหลายยังต้องหยุดนิ่งทิ้งกิจทุกการกระทำเพื่อสดับสำเนียงอินทรเภรีนั้น

    พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้ไม่ใช่การสร้างกลองไก่กาใดๆทั้งสิ้นหากแต่เป็นกลองที่มีศักดิ์สูงที่สุดในเทวโลกก็ว่าได้ ด้วยกลองอินทรเภรีนั้นต้องเชิญจิตแห่งท้าวเวสสุวัณและท้าวอาฬาวกยักษ์มาช่วยกันแบกแลรักษาอินทรเภรีไว้ เช่นนั้นกลองนี้จึงมีอานุภาพของสองมหายักษ์ที่ใช้ขับไล่สิ่งชั่วร้ายและภัยพิบัตินาๆออกจากตัวเราได้(ท่านว่าอย่าว่าแต่คนเลยแม้บ้านเมืองก็ยังแก้ไขได้)ชีวิตผู้ใดตกอยู่ในภัยพิบัติหาความก้าวหน้าไม่ได้แค่พกอินทรเภรีไว้ก็แก้อาถรรพ์ได้ทั้งสิ้น

    ซ้ำผู้ใดได้อธิษฐานกับกลองนี้ประดุจได้บอกกล่าวส่งตรงคำพูดถึงพระอินทร์เจ้าสวรรค์เปล่งวาจาดั่งเสียงอสนิบาตได้ยินทั่วฟ้าดิน...เช่นนั้นวิชาสร้างอินทรเภรีนี้พ่ออาจารย์ท่านจึงหวงแหนอย่างมากเพราะเป็นกลองที่มีแรงครูสูงสุด ท่านอุปมาดั่งว่าคนใช้ยิ่งเจ็บ(รับกรรมมามาก)ยิ่งดี..ยิ่งตียิ่งดัง

    ทั้งพ่ออาจารย์ท่านยังลงวิชาทำตะโพนครูใหญ่เสริมอาถรรพ์สอดรับกันเข้าไปด้วย ตะโพนนี้สำคัญนักเจ็บไข้ได้ทุกข์ต้องร้องบอกกล่าวครูตะโพน และที่ผ่านมาตะโพนท่านต้องพิจารณาคนให้ทุกครั้งใครจะเอาไปเล่นทางชู้สาวท่านไม่ให้เลยเพราะท่านว่าเสน่ห์ร้ายยิ่งกว่าน้ำมันพรายเสียอีก(ส่วนมากคนใช้ตะโพนชุดนี้จะเอาไปเลี่ยมทองห้อยแทนขุนแผน เขาว่ากันว่าต่อให้เอาอะไรมาแลกก็ไม่ยอมถอด)

    ด้วยตะโพนของท่านนั้นมีแรงครูสูงมากจนไม่มีสิ่งใดมาถอดถอนหรือแก้ไขผู้ต้องอาถรรพ์ตะโพนได้ ทั้งยังสำทับว่าตะโพนฉันยิ่งตียิ่งดังอุปมากับชีวิตเราก็เหมือนตะโพนยิ่งมีคนตีคนคิดร้ายมากเท่าไหร่เรายิ่งดังยิ่งได้ยิ่งดีเจริญมากขึ้นไปเรื่อยๆ พ่ออาจารย์ท่านแกะตะโพนจากไม้มะกรูดที่คั่นกลางเท้าตะโพนใบเก่าที่ผ่านการไหว้ครูใช้เป็นประธานในการบรรเลงเสกเป่าคาถาอาคมมานับร้อยปี ท่านว่ามีอาถรรพ์ในการใช้ป้องกันภัยอันตรายและข่มศัตรูคู่แข่งได้ทั้งสิ้น

    ทั้งยังใช้กำกับชีวิตคนได้(ใครที่ควบคุมชีวิตตนเองไม่ได้ ชีวิตไม่เดินไปตามที่คิดให้ใช้ตะโพนครู)ดั่งตะโพนหน้าทับกำกับเครื่องดนตรีทั้งหลาย ท่านว่าก่อนทำนี่ต้องนำสังข์ไปเทน้ำทิพย์มนต์ล้างหน้าตะโพนเสียก่อนจึงทำพิธีบอกกล่าวแรงครูพลีกรรมมาทำได้

    ทั้งกลองตะโพนตำรับพ่ออาจารย์นั้นยังได้ชื่อว่านำความสำเร็จทุกด้านที่ใจประสงค์ส่งตรงถึงคนใช้ด้วย เพราะตะโพนนั้นเป็นกลองใบแรกที่พระคเณศยกขึ้นตี จึงเป็นเครื่องดนตรีที่ใช้แทนตัวพระคเณศด้วยเสมอมา รูปตะโพนนี้จึงเป็นดั่งตัวแทนบรมครูหลายสายวิชาของท่านอย่างแท้จริง

    ด้วยครูตะโพนนั้นทรงอาถรรพ์ชั้นครูเป็นที่เคารพยำเกรงอย่างยิ่ง เป็นดั่งราชาของเครื่องดนตรีทั้งทั้งหลายทั้งยังใช้แทนองค์พระประคนธรรพ์ซึ่งพ่ออาจารย์ท่านว่าในบางตำราก็บอกว่าเป็นองค์เดียวกับพรหมฤาษีนารท เช่นนี้จึงยกไว้ว่าเป็นมหาประชาบดีหัวหน้าฤาษีและคนธรรพ์ทั้งปวง

    เพราะรูปตะโพนนี้มีอาถรรพ์ดั่งเป็นรูปของพระประคนธรรพ์นี้เองจึงถือเสมอว่าใช้แทนองค์ท่านได้เลยและต้องยกไว้ในที่สูงเสมอมีพลังที่จะนำมาซึ่งอำนาจลึกลับแห่งชัยชนะ มีอำนาจดั่งราชา มีบารมีเด็ดขาดเหนือผู้ใด ข่มศัตรูคู่แข่งได้ทั้งสิ้น ทั้งยังกันอัปมงคลเสนียดจัญไรผีเข้าเจ้าสิงด้วยแรงครูชั้นสูง ทำสิ่งใดก็ประสบความสำเร็จปราศจากอุปสรรคเครื่องกีดขวาง ทั้งเสน่ห์เล่ห์กลคนหลงรักนิยมยินดี ดึงหัวใจคนให้น้อมต่ำโอนอ่อน ขออะไรใครเขาก็ให้โดยดี มีคนหนุนมีคนยกคนส่งเสริมไม่ขาดตอน ทำชื่อเสียงเราให้ระบือไปไกลทั่วเมืองแมนแดนสวรรค์ แม้เทพยดาผู้มเหศักขเทวราชก็หยุดอาถรรพ์แห่งครูตะโพนมิได้

    คาถาบูชา
    ยะมะหังครูอาจาริยัง สะระณังคะโต อิมินาสักกาเรนะ ครูอาจาริยัง อภิปูชะยามิ ทุติยัมปิ ยะมะหังครูอาจาริยัง สะระณังคะโต อิมินาสักกาเรนะ ครูอาจาริยัง อภิปูชะยามิ ตะติยัมปิ ยะมะหังครูอาจาริยัง สะระณังคะโต อิมินาสักกาเรนะ ครูอาจาริยัง อภิปูชะยามิ ..ขอครูพี่เลี้ยงจงบันดาลดลด้วยสรรพสิทธิ์วิทยา ให้พระครูพี่เลี้ยงจงสถาพรกรรมสิทธิ์แก่ข้าในกาลบัดนี้เทอญ

     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 16 มิถุนายน 2020
  9. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    มงคลสาปสวรรค์เหรียญครูเปิดพลังจักรวาลอิสีทุรวาสะ(ฝังเงินปากผี)
    ให้บูชา 3500 บาท
    90352033_495866021109437_6192042208770654208_n.jpg
    90595352_287147558922938_2736869863862566912_n.jpg
    " อุทาหรณ์อันใด อันจะพึงเป็นไปมิได้ก็ดี ด้วยแรงครูพระฤาษีทุรวาสนั้น ย่อมจะดำเนินเรื่องราวให้เกิดขึ้นได้ "

    ด้วยชีวิตคนนั้นย่อมผ่านเหตุการณ์ต่างๆบรรดามี อันความคิดและการกระทำทั้งหลาย หลายสิ่งเป็นได้เพียงภาพฝัน แม้จะเพียรพยายามเท่าไหร่ก็ไม่มีวันสำเร็จหรือกระทำให้เกิดขึ้นมาได้ ด้วยชีวิตคนผู้นั้นยังขาดซึ่งพลังงาน และผู้ช่วยอันจะมาเชื่อมเหตุการณ์อีกทั้งดำเนินเรื่องราวต่างๆให้เกิดขึ้นนั่นเอง ด้วยการดำเนินเรื่องราวดุจฉากละครแห่งพระผู้เป็นเจ้านั้นแม้สิ่งที่ไม่เคยเกิด สิ่งที่เป็นได้เพียงแค่ความคิดและภาพฝัน ก็ย่อมอุบัติขึ้นได้

    อำนาจแรงครูนั้น สำคัญไฉน ทำไมต้องเป็นพระฤาษีทุรวาส พ่ออาจารย์นั้นท่านว่าอันองค์ครูทุรวาสนี้มีฤทธานุภาพสูงด้วยเกิดขึ้นมาแต่อำนาจโทสะของพระศิวะเจ้า ดังนั้นการกระทำใดๆของท่านก็ดี ล้วนแต่ตัดสินใจฉับพลันทันทีทั้งยังได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ยอมใคร ไม่เห็นแก่หน้าใคร และไม่เกรงแม้เทพ เทวดาหน้าไหนไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็กก็ดี

    โดยจริงแท้นั้นเพียงแค่นามทุรวาสะปรากฏขึ้น ทั่วทุกโลกธาตุแม้เทพยดาตลอดจนอินทราหรือมวลอสูร ย่อมเกรงกลัวและหวาดผวาในนามนี้อย่างถึงที่สุด แท้จริงนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าพระฤาษีทุรวาส คือปางหนึ่งขององค์พระศิวะที่เกิดมาเพื่อดำเนินเรื่องราวและเหตุการณ์สำคัญต่างๆให้เป็นไปอย่างรวดเร็วนั่นเอง สิ่งอันใดที่จะเกิดขึ้นและได้รับการแก้ไขหากแต่ต้องยั้งรอระยะเวลาอันยาวนานที่ระบุหน่วยวัดไม่ได้ ก็ได้อาศัยคำสาปและพรต่างๆของพระฤาษีทุรวาสนั้นดลให้เกิดขึ้นในฉับพลันทันที

    ด้วยความเป็นหนึ่งในมหาจักรวาลอันยากจะหาใครเปรียบ กอปรกับนิสัยอันมีมาแต่ชาติกำเนิดที่ยากจะหาผู้ใดเสมอเหมือน แม้นดีก็ได้ชื่อว่าดีใจหาย แม้นช่วยใครก็จะได้รับการประสาทพรอันวิเศษสูงสุดที่ยากเกินกว่ามนุษย์และเทพยดาใดๆจะจินตนาการนึกถึง แต่หากมุ่งร้ายและปรากฏความเป็นศัตรูแก่ผู้ใดแล้ว ย่อมจองเวรอาฆาตด้วยคำสาปอันได้ชื่อว่าอำมหิตสูงสุดจนถึงแก่ความวิบัติฉิบหาย...ด้วยพระฤาษีทุรวาสนี้ได้ชื่อว่ามีฤทธิ์ด้วยอำนาจตบะเฉพาะตนแลวาจาปกาศิตสูงสุดของท่าน พ่ออาจารย์ท่านจึงได้สร้างมงคลบูชาครูด้วยเล็งเห็นคุณวิเศษเฉพาะตนอันหาผู้ใดเสมอเหมือนมิได้ของพระฤาษีทุรวาสเพื่อน้อมให้ผู้มีจิตศรัทธาทั้งหลายได้อาราธนา

    พ่ออาจารย์ท่านเห็นว่านอกจากคำสาปที่สุดแสนอำมหิตจนเป็นบ่อเกิดของสงครามมากมายหลายยุค หลายเผ่าพันธุ์แล้ว แม้คำพรของท่านก็ถือได้ว่าเป็นยอดแห่งคำอวยพรที่มีฤทธานุภาพอันประเสริฐกว่าเทพยดาทั้งหลายด้วยเช่นกัน กล่าวได้ว่าแม้ใครได้สักการะบูชาด้วยใจศรัทธาและอ่อนน้อมถ่อมตน ท่านก็จะดีด้วยอย่างถึงที่สุดแบบเรียกว่าเวลาดีก็จะดีใจหาย ประสิทธิประสาทพรอันจำเป็นต่อเหตุการณ์ทั้งในปัจจุบันและอนาคตครอบคลุมถ้วนทั่ว ซ้ำยังคุ้มเกรงให้ปัจจามิตรที่คิดร้ายมอดดับถึงคราพินาศราพณาสูร

    ตรงนี้คือสิ่งสำคัญ ท่านว่าครูทุรวาสนี้เวลาเชิญมานั้นหากเป็นเรื่องช่วยคนท่านจะยินดีมาก หากใครมีตาในจะรู้ได้ ที่ว่าโหด ว่าดุ ว่าอำมหิตนี้ แต่กับผู้ศรัทธาท่านกลับใจดีๆสุดเหมือนคุณปู่คุณตาร่วมสายตระกูลนั่นทีเดียว ซ้ำคำอวยพรแต่ละอย่างที่ให้ไปนั้น ล้วนแต่ครอบคลุมเหตุการณ์ทั้งปัจจุบันแลอนาคต ด้วยญาณทัศนะของท่านที่พึงรู้ว่ากรรมของสัตว์ใดจะดำเนินไปในรูปแบบใดและอุปนิสัยการให้พรนี้ย่อมไม่เหมือนผู้อื่นด้วยท่านจะแก้ไขวาระกรรมนั้นให้โลดแล่นและได้ดีเป็นเกียรติยศสูงสุดในชีวิต สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าเหนืออารมณ์โกรธและดุร้ายในภาพลักษณ์ที่แสดงออกมานั้น ท่านมีความใจดีและความห่วงใยสานุศิษย์อย่างถึงที่สุด ตรงนี้หากปราศจากความเมตตาในจิตใจแล้วย่อมไม่เกิดขึ้นเลย

    แต่การสร้างพระฤาษีทุรวาสนั้นย่อมยากและมีอาถรรพ์ล้นปรี่อย่างถึงที่สุดจะเห็นได้จากที่มีหลายคนขอให้พ่ออาจารย์สร้างหรือแกะเป็นมงคลประจำกายให้มาตลอดท่านก็ไม่เคยทำให้ เหตุด้วยว่าแรงครูสูงและเมื่อจะทำนั้นจะทำเล่นๆตามแต่อารมณ์มิได้ พ่ออาจารย์ท่านว่าท่านพูดแบบตรงๆนะ หนนี้เราไม่ได้ทำเอาสวยหรือปราณีตใดๆเลย แต่เราทำแบบโบราณที่เอาขลังและพลังงานศักดิ์สิทธิ์เข้าว่า ด้วยท่านใช้เวทย์สวรรค์ลงมนต์กูโบ๊สด้วยวิชาเปิดพลังจักรวาลในแผ่นกายสิทธิ์ธาตุเพื่อเป็นชนวนตั้งต้น พ่ออาจารย์ว่าการเปิดพลังงานจักรวาลและดึงเข้าเครื่องมงคลนี้ จะเป็นแหล่งพลังงานอันอนันต์ตลอดไปให้กับกายสิทธิ์ธาตุก่อนนำมาขึ้นรูปเป็นพระฤาษีทุรวาสซึ่งท่านไม่เคยทำเช่นนี้ในเครื่องมงคลใดๆ ทำไมต้องเปิดพลังงานจักรวาล พ่ออาจารย์ท่านว่าการเปิดพลังงานจักรวาลนั้นคือเปิดพลังงานแห่งการเคลื่อนไหว พลังงานที่ให้กำเนิดชีวิต มหาธาตุ และสสารต่างๆ เป็นพลังงานที่จะผลักดันและดำเนินเรื่องราวต่างๆให้เป็นไปในแบบที่ควรจะเป็น

    ท่านหล่อหลอมธาตุ เชิญครู ประจุพลังงานด้วยเวทย์วิชาศักดิ์สิทธิ์ ทั้งยังอาราธนาขอเมตตาจากครูทุรวาสะให้กระทำให้อย่างถึงที่สุด เพื่อให้ออกไปคุ้มเกรงผู้อาราธนาต่อสู้ฝ่าฟันปัญหาและอุปสรรคต่างๆ โดยเหรียญหล่อนั้นรูปลักษณ์จะเหี่ยวย่นเหมือนผิวคนแก่ เหมือนหนังช้าง เหมือนโยคีโบราณอย่างน่าอัศจรรย์เป็นที่สุด พ่ออาจารย์ท่านว่าสวยแบบโบราณๆ

    ด้านหลังเหรียญหล่อนั้นท่านได้ทำอาถรรพ์ฝังเงินปากผีเอาไว้ ของดีแต่โบราณที่ได้ชื่อว่าหาง่ายแต่เอายาก มีอาถรรพ์รุนแรงมาก ทั้งคนที่จะเอามาใช้ให้ได้ดีได้ต้องรู้วิธีล้างอาถรรพ์ร้าย และรู้วิธีเสกว่าจะทำอย่างไรให้เงินปากผีนั้นมีอานุภาพมากซ้ำยังเป็นเสมือนกายสิทธิ์อันมีฤทธิ์ มีความรู้สึกและมีอาถรรพ์ที่รุนแรง คอยคุ้มครองติดตามช่วยเหลือเรา เงินปากผีของพ่ออาจารย์ท่านนั้นสำคัญอย่างไร ด้วยเป็นเงินปากผีที่ทำพิธีอย่างถูกต้องไม่ซี้ซั้ว เป็นเงินปากผีที่ทำด้วยวิชาชนิดที่มีคนหา และต้องการอย่างมากนั่นเอง

    เหรียญเงินปากผีชุดนี้เป็นของเก่าที่พ่ออาจารย์ท่านเก็บสะสมมาเรื่อยๆ โดยที่ท่านได้ทำพิธีล้างอาถรรพ์ร้ายพร้อมกับเดินมนต์ปลุกเสกเก็บไว้อย่างยาวนาน ท่านว่าเงินปากผีนี้เอาตรงๆก็มีฤทธิ์รอบด้านสารพัดจะใช้ เหมือนเป็นพยนต์คอยช่วยเราได้ทุกเรื่อง เหมือนเงาที่อยู่ติดร่างกายของเราไปไหนไปกันเข้านอกออกในได้ทุกที่ไม่มีเสื่อม ท่านว่า" ฉันเสกจนเป็นกายสิทธิ์ ไม่ว่าจะทำอะไรเค้าก็จะติดตามเราไป ขอเพียงแค่เอ่ยปากให้ช่วยเหลือก็พอ ใช้ได้ทุกเรื่องไม่มีข้อห้าม" ซึ่งเหรียญเงินปากผีนี้พ่ออาจารย์ท่านได้เคยนำไปอาราธนาบารมีขอให้พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีเสกให้ โดยท่านกำชับไว้ว่า "ลงอาคมมาดีแล้วนี่ ตอนนี้ชั้นยกภพยกภูมิให้หมดแล้ว นี่ของสำคัญนะ เออดีๆมีเจ้าของทุกเหรียญ อย่าเอาไปแจกใครซี้ซั้วล่ะ เอาไว้ไปทำฤาษีชีไพรค่อยให้เขา"

    ซึ่งพ่ออาจารย์ท่านก็ระลึกถึงคำพูดของพระคุณหลวงพ่อฤาษีมาตลอดและพอมีโอกาศสร้างฤาษีทุรวาสะท่านก็นำเงินปากผีสำคัญนี้มาฝังด้านหลังนั่นเอง ท่านว่าเหรียญเงินปากผีนี้ ทำไมคนโบราณถึงหากันนักอยากรู้ต้องบูชาเอง เขาจะช่วยเราเหมือนเป็นลูกมือเราทีเดียวท่านว่าเราพูดคร่าวๆได้แค่นี้ คนที่เค้ารู้คุณแสวงหาและเห็นประโยชน์จริงๆจะเข้าใจ ที่ท่านฝังฤาษีทุรวาสไว้ก็เพราะใช้อาถรรพ์ข่มอาถรรพ์ ไม่ใช่ผี ไม่ใช่วิญญาณร้ายใดๆเพราะเป็นเหรียญสำคัญที่หลวงพ่อท่านยกภพภูมิให้หมดแล้ว เป็นของมีฤทธิ์มากซ้ำใครที่มีดวงอาถรรพ์ ตลอดจนชีวิตต้องสาป ต้องอาถรรพ์ร้ายทั้งหลาย เหรียญนี้ท่านว่าเราลงไว้แล้ว มันสะกดข่มได้ทั้งสิ้น ทั้งนี้ไม่ได้พูดถึงอาถรรพ์ร้ายภายในร่างกายเท่านั้นแต่ยังสะกดอาถรรพ์ในดวงชะตา ตลอดจนสถานที่และปัจจัยร้ายแรงต่างๆ

    ซ้ำเงินปากผีนี้ยังเป็นสื่อโภคทรัพย์ชั้นเลิศ ด้วยว่าเป็นสมบัติชิ้นเดียวที่ติดตัวผู้วายชนม์ไปภพภูมิหน้า หากรู้วิธีทำ วิธีเอาแล้วจะดีอย่างยิ่งกับคนอาราธนา พ่ออาจารย์ท่านได้ประกอบพิธีจนสำเร็จและนำเงินปากผีนี้มาทำวิชา ท่านว่าพกไว้เถอะดูดเงินดีนัก ใครที่ขาดๆหายๆรายได้ไม่สม่ำเสมอโชคลาภขาดๆเกินๆมีมาไม่ตลอด จำคำเราไว้ "จะมีกินมีใช้ไปถึงชาติหน้าทีเดียว"

    มงคลบูชาครูนี้พ่ออาจารย์ท่านกล่าวว่าเหมาะแก่คนชอบของแรงๆ เป็นมงคลอาถรรพ์ ที่จะเปิดพลังงานจักรวาลเปลี่ยนอาถรรพ์ชีวิต พร้อมด้วยบารมีของพระฤาษีทุรวาสที่จะดำเนินเรื่องราวเชื่อมโยงเหตุการณ์ต่างๆให้ชีวิตเปลี่ยนไปในทางที่ดีและงอกงามขึ้นอย่างน่าเหลือเชื่อ ท่านว่าหากปรารถนาเพียงแค่เรื่องมงคลชั่วครั้งชั่วคราวก็อย่าเอาไป แต่หากปรารถนาสิ่งดีๆให้เข้ามาอย่างน่าใจหายและตกตะลึงอันนั้นถึงจะเหมาะกัน ด้วยองค์ฤาษีทุรวาสนั้นท่านมีฤทธิ์มาก ถึงขนาดสาปฟ้า สาปสวรรค์ สาปเทวดาถ้วนมหาจักรวาลให้ตกอยู่ในห้วงคำสาปท่านมาแล้ว ดังนั้นเหรียญนี้คนที่บูชาเทวดาเขาจะยำเกรง ซ้ำหากในอดีตชาติมีเจ้ากรรมนายเวรหรือผู้มีตบะญาณและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดอาฆาตทำร้ายเราอยู่ด้วยชาติเวรทั้งหลายก็ดี เมื่อเราอาราธนาพระทุรวาสฤาษีนี้ เค้าจะปลดเปลื้องวาระกรรมออกให้ด้วยเกรงในอำนาจตบะบารมีของพระฤาษีที่ร้อนแรงดุจเพลิงแผดเผา

    ท่านมักจะพูดเสมอว่าของเช่นนี้ไม่มีผู้ใดเขาทำกัน บรมครูที่ยิ่งใหญ่ดั่งฤาษีทุรวาสนั้นท่านมีอารมณ์รุนแรง รักแรง เกลียดแรง เวลาช่วยเหลือค้ำจุนใครท่านทำด้วยเกียรติยศของท่าน ไม่ช่วยขอไปทีหรือทำเล่นๆ ดังนั้นใครที่บูชาครูทุรวาส เราถือว่าเขาโชคดีที่มีบุญอยู่บ้าง พอให้ได้เจอกับครูสำคัญที่จะเปลี่ยนชะตาเขาไปตลอดกาลผู้นี้

    พ่ออาจารย์ท่านว่าอีกเรื่องหนึ่ง ที่คนบูชาต้องพึงจดจำไว้ ว่านั่นจะเป็นอำนาจวิเศษที่จะเกิดขึ้นกับตัวเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อรับพระทุรวาสะของเราไปบูชา นั่นคือการเปลี่ยนแปลงของอำนาจวาจา วาจาที่กล่าวออกไปทั้งหลายก็ดี จะมีอำนาจบงการคนและชีวิตรอบข้างได้ หากอาราธนาจนครูท่านเมตตาและอาคมตลอดจนบารมีอันเป็นสิ่งเฉพาะตนซึมเข้าเนื้อเข้ากระดูกแล้ว วาจาก็จะยิ่งมีอานุภาพรุนแรงดุจคำปกาศิตที่จะให้พรหรือสาปแช่งผู้อื่นได้

    ข้อควรจำ
    - สิ่งแรกที่ควรทำคือฝากตัวเป็นศิษย์ท่านด้วยความตั้งใจอย่างแท้จริง มีเครื่องบูชาครูง่ายๆเพียงน้ำชา น้ำเปล่า ดอกไม้หอม และให้พูดเออออไปเองว่าท่านรับแล้ว จากนั้นให้ขอพรท่านให้คุ้มเกรงชีวิตเราตลอดไป
    - การบูชาครูทุรวาสนั้นไม่ควรมุ่งร้ายหรือไปขอให้ท่านสาปแช่งใคร เพราะลำพังบารมีท่านคุ้มเกรงชีวิตเราหากมีผู้ใดคิดร้าย คนผู้นั้นก็แทบจะหนีไม่พ้นภัยพิบัติอันเกิดจากอารมณ์โทสะของครูท่านที่จะจะปกป้องเราเวลามีคนมาปองร้ายสานุศิษย์อยู่แล้ว
    - หมั่นพูดแต่สิ่งดีๆ เวลากราบไหว้ขอพร ควรขอแต่สิ่งดีงามอันเป็นมงคลเป็นเกียรติยศแก่ชีวิต
    - หากมีเรื่องเดือดเนื้อร้อนใจ พ่ออาจารย์ท่านให้จุดธูปสิบหกดอก บอกกล่าวเล่าให้ครูทุรวาสฟัง ท่านว่าใช้คำว่าเล่า เรามีเรื่องอึดอัดคับข้องใจประการใดก็ดี ไปพูด ไปเล่าให้ท่านฟัง ว่ามันทุกข์มาก มันลำบาก มันหาทางออกไม่ได้ ใครทำร้ายเราอะไร ชีวิตนี้มันไม่มีทางให้เดินอย่างไรก็พูดไป เล่าออกไป เหมือนฟ้องร้องต่อท่าน พยายามพูดกับท่านบอกท่านให้มากๆ ขอให้ทำด้วยความจริงใจและออกมาจากน้ำใจจริงๆของเรา พ่ออาจารย์ว่าอย่าว่าแต่มนุษย์เลย แม้เราดำรงค์อยู่ในสุจริตยุติธรรมแล้ว แม้คู่กรณีเป็นเทวดาบนสวรรค์ท่านก็จะไปเอาความให้
    - เมื่อถึงกาลแห่งทุกข์หรือรู้สึกว่าตนเองนั้นมีสิ่งผิดปกติในร่างกาย แม้แต่เกรงว่าจะต้องคุณโดนของรึมนต์ดำอาถรรพ์ใดๆก็ดี ให้อาราธนาครูทำน้ำเทพมนต์รดอาบดื่มกิน ก็จะชะล้างคุณไสยทั้งหลายลงได้ ซ้ำยังลดและสะกดอาถรรพ์ร้ายทั้งหลายจากภายในร่างกายและดวงชะตาของตนอีกด้วย
    - หากปรารถนาสิ่งหนึ่งสิ่งใด หรืออยากให้ชีวิตดำเนินและเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรด้วยความรวดเร็ว พ่ออาจารย์ท่านให้เอากระดาษลงวันเดือนปีเกิดและชื่อนามสกุลตนเอง เอารูปครูทับไว้สามวันอธิษฐานขอให้ท่านเปลี่ยนแปลงวาสนาในชะตาชีวิต พร้อมกับขอพรด้วยวาจาปกาศิตขององค์ท่านให้ชีวิตสำเร็จในเรื่อง....ใดๆตามแต่ปรารถนา
    - ครูท่านชอบดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เมื่อจะไหว้หรือมีใจน้อมกตัญญูอยากจะบูชาพระคุณท่านก็ถวายเพียงน้ำเปล่าน้ำชา และดอกไม้ชนิดใดก็ได้ที่มีกลิ่นหอม จะสามอย่าง ห้าอย่าง เก้าอย่าง ก็ตามแต่สะดวกและความพึงใจของตน แม้เมื่อจะบนบานศาลกล่าวสิ่งใดก็ให้บนด้วยดอกไม้หอมเพียงเท่านั้น งดการถวายเนื้อสัตว์และของคาวใดๆทั้งสิ้น


    คาถาบูชา
    โอม ทุรวาสะ อิสีเทวะ นะโม นะมะฮา

    เสกปากให้วาจามีกำลังมาก ด้วยเดชเดชะ ครั้นกูอ้าปากคราใดให้เสียงกูใสเสมอนกการเวกอันร้องอยู่ในท้องพระเวหา ให้เสียงกูดังประหนึ่งพื้นพสุธาสั่นไหว แม้เสียงกูไปต้องขุนเขาก็แหลกราน เสียงกูดังไกลไปถึงมหาพรหมในสถานอกนิษฐ์ เทพทุกฟ้าพรหมทุกสถานให้แล่นมาฟังเสียงกู เสียงกูนี้ดังปานฆ้องเก้าใบ ระฆังหมื่นลูก กังวาลเหมือนเสียงช้างสาร ห้าวหาญปานพญาราชสีห์ ให้เสียงกูนี้ปราบแผ่นดินและหัวใจผู้คน โอมศรี พรหม ปัญโญ ปัญญัง สัพพะกาลัง สะหุม
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 16 มิถุนายน 2020
  10. techapunyo

    techapunyo เป็นที่รู้จักกันดี สมาชิก Premium

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 กุมภาพันธ์ 2007
    โพสต์:
    901
    ค่าพลัง:
    +1,740
    พระผงสมพรปาก(แกขอฉันให้)องค์ต้นธาตุต้นธรรม (บรรเทาอุปฆาตกรรมและอกาลมรณะ)
    ให้บูชา 2000 บาท
    90476349_207949233605802_4458583314931908608_n.jpg
    89832050_723153551790473_9170376426799497216_n.jpg
    ในวาระสังคมในปัจจุบันนั้นหลายคนประสบพบเคราะห์กรรมที่เข้ามาริดรอนก่อนอายุขัย คืออุปฆาตกรรมที่แสดงผลไวกว่าเวลากำหนดและไม่สามารถแก้ไขได้ เรียกว่าไม่ถึงที่จนก็ต้องจน ไม่ถึงที่เจ็บก็ต้องเจ็บ ไม่ถึงที่ตายก็ต้องตาย หลายคนเจอความเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ที่เข้ามาริดรอนก่อนเวลาอันควรและแก้ไม่ตก เช่นนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงให้นำพระผงองค์ต้นธาตุต้นธรรมวาระพิเศษที่สร้างขึ้นเพื่อบรรเทาอำนาจกรรมริดรอนทั้งหลายออกมาให้เฉพาะผู้มีบุญอันจะพ้นวาระได้บูชาคลายวิบากเหล่านั้น

    อุปฆาตกรรม เป็นกรรมชนิดหนึ่งซึ่งให้ผลตัดรอนกรรมอื่นๆ เช่นกรรมบางอย่างส่งผลตัดรอนผลของกรรมอื่น อุปมาว่าถ้ามีกรรมอื่นส่งผลให้ชีวิตเราดีขึ้น กำลังได้ดี ชีวิตกำลังไปได้สวย ก็จะมีอีกกรรมอีกตัวหนึ่งมาตัดรอนให้ได้รับผลดีน้อยลงก็มี ให้ผลดีเสมอตัวก็มี หรือจะยังความพินาศฉิบหายจนไม่สามารถรับได้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ทั้งนี้อุปฆาตกรรม เป็นกรรมชนิดที่มีอำนาจมากเพราะสามารถตัดรอนกรรมอื่นๆได้อย่างเด็ดขาด เรียกว่าเมื่อแสดงตัว แสดงผลของมันแล้วแน่นอนว่าย่อมส่งผลทันตาเห็นแบบฉับพลันทันที เมื่ออุปฆาตกรรมนี้เกิดขึ้นหรือริดรอนตัดกรรมใดแล้ว กรรมที่เราเสวยอยู่ เช่นมีชีวิตมาดีๆกำลังเสวยผลบุญอยู่นั้น ต่อให้เป็นกรรมดีที่เกิดจากกุศลกรรมของเราก็ตาม(อันนี้ฟังเอาไว้ชัดๆเลย)ย่อมไม่สามารถส่งผลให้เกิดขึ้นได้เลยตลอดไปเรียกว่าอุปฆาตกรรมนั้นเมื่อแสดงผลแล้วย่อมระงับผลของกรรมปัจจุบันได้ฉับพลันทันที และถ้าตัดวิบากของกรรมนั้นแล้ว ย่อมหมายถึงร่างกายหรืออวัยวะส่วนใดส่วนหนึ่งของผู้นั้นย่อมเสียไปตลอดชีวิต หรือไม่ก็ตัดชีวิตและวงจรชีวิตทั้งปัจจุบันและอนาคตของผู้นั้นให้เปลี่ยนแปลงไปตลอดกาลอาจถึงกาลดับสิ้นไปเลย
    อุปฆาตกกรรม มีหน้าที่ 2 อย่าง คือ
    1. ตัดชนกกรรมที่เป็นตัวนำเกิด ไม่ให้มีโอกาสส่งผลตลอดไป
    2. ตัดชีวิต (รูปนาม) ที่เกิดจากชนกกรรมนั้น ให้สิ้นไป

    อุปฆาตกรรม มีหน้าที่ตัดชนกกรรมอื่น ๆ เพื่อไม่ให้มีโอกาสส่งผลนี้ มี 3 ประเภท คือ
    1.1 กุศลอุปฆาตกรรมตัดอกุศลชนกกรรมไม่ให้มีโอกาสส่งผลตลอดไป(บุญตัดบาป) ไม่เกิดในอบายภูมิ ยกตัวอย่างเช่น องคุลิมาลก่อนสำเร็จเป็นพระอรหันต์ได้เคยฆ่าคนเป็นจำนวนมาก เมื่อตายแล้วจะต้องตกนรกแน่นอน แต่เมื่อสำเร็จเป็นพระอรหันต์ก็ไม่ต้องตกนรกเพราะไม่ต้องเกิดอีก ด้วยอำนาจของอรหัตตมรรคกุศลกรรม(บุญ) ที่เกิดขึ้นตัดอกุศลชนกกรรม(บาป)ที่ได้ทำในภพนี้และภพก่อนให้หมดไปไม่ต้องรับผลกรรมที่ทำไว้
    1.2 กุศลอุปฆาตกรรมตัดกุศลชนกกรรมอื่นไม่ให้มีโอกาสส่งผลตลอดไป (บุญตัดบุญ)
    1.3 อกุศลอุปฆาตกรรมตัดกุศลชนกกรรมอื่นไม่ให้มีโอกาสส่งผลตลอดไป (บาปตัดบุญ)
    อุปฆาตกรรมที่มีหน้าที่ตัดรูปนามที่เกิดจากชนกกรรมอื่นให้สิ้นไป มี 4 ประการ คือ
    2.1 กุศลอุปฆาตกรรมตัดรูปนามที่เกิดจากอกุศลชนกกรรม
    2.2 กุศลอุปฆาตกรรมตัดรูปนามที่เกิดจากกุศลชนกกรรม
    2.3 อกุศลอุปฆาตกรรมตัดรูปนามที่เกิดจากกุศลชนกกรรม
    2.4 อกุศลอุปฆาตกรรมตัดรูปนามที่เกิดจากอกุศลชนกกรรม
    จะเห็นว่าอุปฆาตกรรมนี้มีทั้งดีและร้าย ซึ่งถ้าให้ผลร้ายก็จะพินาศดับสูญและส่วนใหญ่จะร้ายมากกว่าดี พ่ออาจารย์ท่านบอกว่าด้วยเพราะเป็นวงจรที่ทุกชีวิตต้องพบเจอ ถึงอยากหลีกหนีก็หนีไม่พ้น ทั้งหลายคนยังถามว่าทำไมทำบุญมาหนักหนาชีวิตถึงแย่ลงๆ ยิ่งทำบุญหนักก็ยิ่งไม่ช่วยอะไร ทำจนท้อ จนถอย จนไม่เชื่อเรื่องกฏแห่งกรรมไปแล้ว ท่านว่าตรงนี้ก็เพราะชีวิตไปตกอยู่ในวงจรร้ายแรงของอุปฆาตกรรมนั่นเอง

    นอกจากนี้ยังมีอกาลมรณะซึ่งเป็นกรรมที่เข้ามาบีบคั้นอย่างกระทันหันอีกประเภทหนึ่ง โดยอกาลมรณะก็คือ การตายในโอกาสที่ยังไม่ถึงกาลควรตาย แต่ต้องตายเพราะกรรมบางอย่างที่เป็นอกุศลเข้ามาบีบคั้นให้ตาย การตายประเภทนี้พอมีทางต่อให้อายุยืนยาวต่อไปได้ตามสมควรแก่กรรมในอดีตแต่จะต่อให้พอดีนั้นไม่ได้ ซึ่งพวกที่ตายแบบกาลมรณะเมื่อตายไปแล้วก็จะเสวยผลกรรมทันที แต่พวกที่ตายแบบอกาลมรณะนั้นเมื่อตายแล้วยังไม่ไปเสวยผลกรรมทันที ต้องไปเป็นสัมภเวสีแสวงหาที่เกิดก่อน คือรอกาลที่จะถึงกาลมรณะก่อนเมื่อถึงเวลาแล้วจึงจะได้รับผลกรรมดีและกรรมชั่วที่ทำไว้

    พ่ออาจารย์ท่านว่าเหตุด้วยกรรมทั้งสองนี้มีอานุภาพมาก และเมื่อเกิดขึ้นก็จะเป็นอันตรายร้ายแรงยากที่จะหลีกเลี่ยง ซ้ำยังมีอำนาจใหญ่เหนือระบบเวลาในห้วงหนึ่งของวงจรชีวิตสัตว์โลก เช่นนั้นเสด็จพระใหญ่ท่านได้เคยให้พ่ออาจารย์ลบถมผงวิเศษประเภทหนึ่งเอาไว้ เมื่อท่านพิจารณาแล้วว่าคนเดือดร้อนในกรรมที่ไม่สมควรเกิดก็ดี ยังไม่ถึงเวลาแสดงผลกรรมก็ดี โดยกรรมเหล่านี้เป็นกรรมริดรอนที่แทรกซ้อนระหว่างเราสร้างกรรมหลักขึ้นมา พ่ออาจารย์ท่านจึงได้ขออนุญาติเสด็จพระใหญ่สร้างพระไว้บรรเทาแรงกรรมดังกล่าว ซึ่งครูเสด็จพระใหญ่ท่านก็ได้เมตตาบอกลักษณะและพิมพ์ทรงให้ว่าต้องให้พ่ออาจารย์ท่านทำพระปางวันทาหรือที่ท่านเรียกว่าพระรับไหว้เท่านั้น

    ซึ่งการสร้างพระผงวาระนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าทำได้ยากอย่างมากด้วยขึ้นชื่อพระอันจะบรรเทากรรมซึ่งมาริดรอนชีวิตคนได้ แน่นอนว่าการทำย่อมไม่ง่ายเลย เพราะท่านต้องใช้ผงธาตุธรรมตามที่เสด็จพระใหญ่ระบุไว้มาทำการลบผง อันผงธาตุธรรมนี้ก็คือผงที่เกิดจากกายสังขารซึ่งเคยรองรับอมตะธรรมทั้งหลาย กล่าวง่ายๆคือเถ้ากระดูกบูรพาจารย์ผู้สำเร็จธรรมนั่นเอง เช่นนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงใช้ผงเถ้าอัฐิพระผู้บรรลุธรรมและบูรพาจารย์ในสายพระอาจารย์มั่นลงมาและสายล้านนาตั้งแต่ต๋นบุญครูบาเจ้าศรีวิชัยลงมาซึ่งท่านรวบรวมมาตลอดชีวิตโดยเก็บไว้สักการะบูชามาเป็นธาตุธรรมตั้งต้น นำผงอัฐิพระอรหันต์เหล่านั้นมาเข้ากับผงบัวผุดซึ่งเป็นดอกบัวเนรมิตที่เทวดาถวายไม่ได้เกิดขึ้นจากโคลนตมเช่นบัวทั่วไป ก่อนที่จะนำมาปั้นเป็นแท่งผงลบพระยันต์ตามที่เสด็จพระใหญ่ท่านบัญชาตั้งแต่ยันต์ดวงประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน ยันต์พระพุทธหัตถ์ ยันต์พระพุทธบาท ยันต์นะคาบ ยันต์พระจตุราริย์สัจ ยันต์ธาตุพระกรณี....ยันต์นวโลกุตรธรรม พ่ออาจารย์ท่านว่ากว่าจะทำได้ก็ไม่ง่ายเพราะต้องลบและเก็บผงมาปั้นใหม่แล้วลบยันต์ต่อไปทำไปเรื่อยๆ ท่านว่าต้องทำจนผงทะลุกระดานจึงจะสำเร็จโดยท่านเรียกผงนี้ว่าผงต้นธาตุ ต้นธรรม กลายเป็นผงที่มีอานุภาพบรรเทากรรมอันจะมาริดรอนชะตาคนได้

    เมื่อได้มวลสารหลักแล้ว พ่ออาจารย์ท่านจึงแสวงหามวลสารต่างๆตามที่เสด็จพระใหญ่ท่านแนะนำว่าต้องใช้และต้องมี ทั้งมหาว่าน ผงยันต์108 แป้งปถมังมหาคุณ ผงกอขอ ผงสิบสองนักษัตร ผงเทพนพเคราะห์ ผงดวงเศรษฐี ผงฟื้นชะตา ผงพลิกชะตา ผงกลับชะตา ผงวิชาหนุมานทุกตัว ผงยันต์วิชาวัวธนู ผงยันต์วิชาควายธนู ไคลหลักเมือง ไคลเสมา ไคลประตูโบสถ์ ปูนเพชรมหาธาตุเจดีย์ ไม้รอดคุก รอดโรงพยาบาล รอดพระบรมธาตุ รอดเมรุ ว่านแตกดอกเจ็ดสิ่ง ว่านรู้นอนเจ็ดสิ่ง ว่านไม่รู้นอนเจ็ดสิ่ง ว่านไม่ตกดินเจ็ดสิ่ง น้ำมันกะลาตาเดียว น้ำมันกะลามหาอุตม์ น้ำผึ้งทั้งสาม น้ำทั้งสี่....เรียกว่ามวลสารพันแปดชนิด ท่านว่าต้องหามวลสารตามที่ท่านสั่งไปเรื่อยๆมาสะสมไว้จนครบไม่เช่นนั้นก็กดพิมพ์ไม่ได้

    พ่ออาจารย์ท่านว่าพระรุ่นนี้สำคัญมาก เพราะเสด็จพระใหญ่ท่านให้ทำพระพิมพ์วันทา ท่านว่าเป็นพระรับไหว้โดยเฉพาะ ซึ่งกิริยาเช่นนี้ก็คือการรับไหว้หรือไหว้ตอบเป็นการรับรองความศรัทธาและความเคารพเวลาผู้อาราธนาตั้งจิตยกมือขึ้นไหว้นั่นเอง ทั้งยังเป็นการอวยชัยให้พรทุกวาระการอธิษฐานจิตของเราอีกด้วย พ่ออาจารย์ท่านกดพิมพ์ในฤกษ์และขอเมตตาเสด็จพระใหญ่อธิษฐานจิตเป็นปฐมตั้งแต่กดพิมพ์ทุกองค์ พ่ออาจารย์ท่านว่าองค์พระนี้มีอานุภาพเป็นมหัศจรรย์ยิ่งนักนอกจากบรรเทากรรมหนักต่างๆแล้ว ยังช่วยให้ผู้บูชามีสมาธิสูงจิตรวมตัวไว ทั้งจะเกิดลาภผลมากมาย ไม่ตกต่ำ ไม่รู้ยากรู้จน มิหนำซ้ำเงินทองโภคทรัพย์สมบัติ จะเจริญวัฒนาเพิ่มพูนขึ้นได้อย่างน่าอัศจรรย์

    องค์พระรุ่นนี้พ่ออาจารย์ท่านเห็นว่าในยุคที่เศรษฐกิจฝืดเคืองซ้ำคนยังมาโดนกรรมของตนริดรอน เรียกได้ว่ามีปัจจัยรุมเร้าทั้งภายนอกและภายในพร้อมๆกัน ท่านจึงตั้งใจจะสร้างพระรุ่นนี้ให้พิเศษที่สุดจริงๆ ดั่งคำว่าพระบรรเท่ากรรมนั้นไม่ใช่ของที่จะทำได้ง่ายเลยเพราะนอกจากจะใช้บรรเทากรรมแล้ว เวลาอาราธนาขอพรสิ่งใดจะต้องสำเร็จเสมือนมีมือมืดคอยช่วยเหลือด้วย พ่ออาจารย์ท่านจึงได้นำนางอัปสราทาริกาหรือทาริกาเทวี ตำหรับขอมโบราณพันปีฝังลงไปด้วย ....ของสำคัญสิ่งนี้คือนางฟ้าหรือสาวสวรรค์ผู้เป็นข้ารับใช้ส่วนตัวของเรา ทำทุกสิ่งตามที่เราบัญชา ไม่ใช่ผี ไม่ใช่พราย แต่เป็นข้าทาสบริวาร เป็นทาสในเรือนเบี้ยที่เป็นนางพญา นางฟ้า นางสวรรค์ นั่นเองพ่ออาจารย์ท่านว่าการสร้างทาริกาเทวีนั้นจะต้องทำด้วยการเล่นแร่แปรธาตุเท่านั้น ซ้ำยังต้องเสกกำกับให้มีจิตวิญญาณขึ้นมาโดยไม่มีสัญญาความจำได้หมายรู้ผูกพันธ์อยู่กับสิ่งอื่นใดนอกจากดวงจิตและความต้องการของผู้เป็นนายเท่านั้น ท่านว่าอาจจะฟังดูเหมือนง่าย แต่เอาจริงๆแล้วทำไม่ง่ายเลย เพราะเมื่อทำได้แล้วเขาจะถือเอาความคิดและความต้องการทั้งหมดของเราเป็นใหญ่แต่ผู้เดียว ดุจเด็กที่เราจะสอนเราจะใช้อะไรเขาก็ว่าง่ายทำง่าย ไม่มีมารยา ไม่มีจริต จะมีนิสัยอย่างไรก็ขึ้นอยู่กับผู้เป็นนายดูแลเช่นนั้น เรียกว่าเป็นข้ารับใช้ที่มีนิสัยเหมือนผู้เป็นนายก็ไม่ผิด เป็นทาสที่ไม่ยอมทิ้งงาน ทั้งยังคอยดูแลเอาใจใส่ในทุกความปลอดภัย พ่ออาจารย์ท่านว่าทาริกาเทวีตำรับนี้เขาจะให้ความรักและถือว่าเป็นผู้ช่วยที่จะทำหน้าที่ได้อย่างสมบูรณ์ที่สุด ท่านว่าเราพูดได้แค่นี้ จะให้เขาช่วยอะไรก็เรื่องของเธอ ไม่ต้องเลี้ยง ไม่ต้องเซ่น เป็นของทิพย์มีอำนาจดุจกายสิทธิ์เพราะเกิดจากการเล่นแร่แปรธาตุ ตำรับนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าจะดีหน่อยเพราะคนใช้ไม่ต้องเสียเวลาเลี้ยง ท่านจึงนำมาฝังไว้เฉพาะองค์พระรุ่นพิเศษหนนี้

    ทั้งท่านยังทำตะกรุดบรรเทากรรมทั้งปวงฝังลงไปด้วย ท่านว่าตะกรุดตำรับนี้หากไม่ใช่ทำใส่พระสำคัญที่มีอานุภาพบรรเท่ากรรมได้จริงๆแล้วท่านจะไม่ทำเลย แต่หนนี้เห็นว่าตั้งใจทำแล้วและคนก็เดือดร้อนกันมากโดยแท้จริงท่านจึงมีดำริว่าจะทำให้สุดๆไปเลยเช่นกัน ท่านว่าตะกรุดนี้มีผลเฉพาะกับกรรมเพราะท่านต้องลงเคราะห์วันเคราะห์เดือนเคราห์ปีผูกเข้ากับกรรมทุกสถานเป็นพื้นคลุมไว้ด้วยวิชามหาระงับ ท่านว่าเพราะเกี่ยวกับคนเกี่ยวกับกรรมนี่เองก็แล้วไอ้คนที่เกิดๆหายใจกันอยู่ทุกวันนี้มีอะไรไม่เกี่ยวข้องกับกรรมบ้างท่านว่าให้คิดดูเอาเอง ทั้งกรรมอันจะมาริดรอนระหว่างชะตามนุษย์ทั้งหลาย ถ้าเป็นเคราะห์ก็ดี เป็นวิบากกรรมเก่าก็ดี กรรมทั้งหลายเหล่านี้จะบรรเทาลง เรียกได้ว่าจากหนักหนาจะกลายเป็นเบาอย่างมาก เอาว่าเขาจะไม่ริดรอนก่อนวาระหรือทำให้เราเจ็บเราตายก่อนอายุขัย แม้ถึงกาลถึงวาระแล้วก็จะบรรเทาจากหนักให้เป็นเบา จากเบาให้ไม่ส่งผลกระทบเลย พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้ดีนะฉันบอกได้แค่ว่าถ้ากรรมแรงหนักหนาถึงเจ็บตาย ก็จะคลายบรรเทาให้เป็นป่วยไข้เล็กน้อยธรรมดาชั่วคืนชั่ววันก็หายเช่นนี้ บอกได้เท่านี้แหละอย่างอื่นให้คิดเองท่านว่าเช่นนั้น

    ด้วยเป็นพระที่เกี่ยวข้องกับการบรรเทาอำนาจกรรมซึ่งเสด็จพระใหญ่ท่านบอกว่าพ่ออาจารย์นั้นไม่ควรยุ่งเกี่ยวมากและก็ไม่ให้ท่านทำอีก ท่านว่าองค์พระที่ทำมาแล้วนี้มีเทพเทวดาอารักขาทุกอณูผง มีคุณอนันต์ และให้จำไว้ว่าไม่ใช่ของเล่น ***มีข้อห้ามสำหรับคนใช้อยู่อย่างหนึ่ง ท่านว่าห้ามทำตกให้คนเดินข้าม ให้คนใช้อาราธนาห้อยคอให้ดี ด้วยเป็นพระที่มีอานุภาพมากเรียกว่ามีคุณอนันต์ย่อมต้องมีโทษมหันต์เป็นสิ่งแลกเปลี่ยนเช่นกัน ท่านว่าถ้าเกิดคนเดินข้ามนี่ทั้งคนใช้และคนข้ามตกนรกหัวแตกเป็นเจ็ดภาคเจ็ดเสี่ยงนะ ดังนั้นข้อห้ามอย่างเดียวก็คือเก็บดีๆ ไม่ห้อยก็เอาไว้ที่สูง เอาไว้ที่หิ้งพระ เพราะการที่จะทำพระที่ห้อยตกจนมีคนเดินข้ามได้นี่ท่านว่าต้องเป็นคนที่มีนิสัยสะเพร่ามากๆเท่านั้น ถ้าบูชาดีๆไว้ที่สูงๆติดคอตนเองชีวิตก้มีแต่เจริญรุ่งเรืองเป็นคติเดียว

    พ่ออาจารย์ท่านได้ทำพิธีปลุกเสกพระรุ่นนี้นานมากเป็นพิเศษ ท่านว่าเสกให้ครอบคลุมทั้งหมดแล้ว และเสด็จพระใหญ่ท่านก็บอกเอาไว้ว่า"แกเดือดร้อนอะไร แกขออะไรก็จะได้ตามที่ขอ" เช่นนั้นพ่ออาจารย์ท่านจึงยึดถือเอาคำครูนี้มาตั้งเป็นมงคลนามว่าพระผงสมพรปาก(แกขอฉันให้) นั่นหมายถึงคำของพระท่านว่าแกขออะไรก็จะได้ในสิ่งนั้นนั่นเอง

    คาถาบูชา(ไม่ต้องสวดก็ได้เพียงระลึกถึงพระพุทธเจ้าก็พอ พ่ออาจารย์ท่านว่าแค่ระลึกถึงแล้วใช้ได้เลย)
    อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ

    * พระผงสมพรปากนี้ ท่านว่าเป็นของเฉพาะกาลเฉพาะวาระ เฉพาะใช้สำหรับคนที่มีกรรมหนัก ถ้าไม่เจอกฏแห่งกรรมริดรอนเล่นงานก็อย่าเอาไป จะได้แบ่งๆกันใช้ให้ทั่วถึงกัน
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 7 เมษายน 2020

แชร์หน้านี้

Loading...