เรื่องเด่น 2มหาจุฬาฯเพชรเม็ดงามปฏิรูปสอนพุทธในโรงเรียน

ในห้อง 'ข่าวพุทธศาสนา' ตั้งกระทู้โดย โพธิสัตว์ ชาวพุทธ, 19 พฤษภาคม 2018.

  1. โพธิสัตว์ ชาวพุทธ

    โพธิสัตว์ ชาวพุทธ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    24 กรกฎาคม 2017
    โพสต์:
    5,297
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2,273
    ค่าพลัง:
    +9,528
    112134_th.jpg

    2มหาจุฬาฯเพชรเม็ดงามปฏิรูปสอนพุทธในโรงเรียน

    ทำไมต้องมีการปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐาน เป็นโจทย์อันท้าทายอย่างยิ่งต้องทำให้ นพ.ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการลงนามในคำสั่งกระทรวงศึกษาธิการที่ สพฐ๘๓๙/๒๕๖๑ลงวันที่ ๑๖ พฤษภาคม ๒๕๖๑ เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการปฏิรูปการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐาน ด้วยกระทรวงศึกษาธิการมีนโยบายจะดำเนินการปฏิรูปการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐานให้มีความเหมาะสมกับยุคสมัยปัจจุบัน โดยมีเจตนารมณ์ที่จะปลูกฝังให้นักเรียนเป็นคนดี มีความรู้ คู่คุณธรรม อันจะเป็นการสร้างภูมิคุ้มกันและพัฒนาคุณภาพชีวิตของนักเรียนอย่างยั่งยืน สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันและอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคมได้อย่างมีความสุขรู้เท่าทันการเปลี่ยนแปลงด้านต่างๆ ซึ่งจะนำไปสู่การสร้างสังคมคุณธรรมจริยธรรม

    เพื่อให้การปฏิรูปการเรียนการสอนพระพุทธศาสนามีประสิทธิภาพเกิดผลอย่างเป็นรูปธรรม โดยเน้นการมีส่วนร่วมของภาคส่วนต่างๆ ในสังคม กระทรวงศึกษาธิการจึงได้แต่งตั้งคณะกรรมการปฏิรูปการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐาน โดยมีองค์ประกอบคณะกรรมการจำนวน ๑๓ ท่านมีศาสตราจารย์กิตติคุณ บวรศักดิ์ อุวรรณโณ เป็นประธานคณะกรรมการปฏิรูปประเทศด้านกฎหมาย เป็นประธานกรรมการ และมีพระมหาหรรษา ธมฺมหาโส,รศ.ดร. ผู้ช่วยรองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ ผู้อำนวยการหลักสูตรสันติศึกษา และผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตรนานาชาติมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร.) และนางสุกัญญา งามบรรจง รองเลขาธิการคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน เป็นรองประธานกรรมการพร้อมท่านอาจารย์ ผศ.ดร. บรรจบ บรรณรุจิ เป็นกรรมการการปฏิรูปในครั้งนี้

    มหาจุฬามีเพชรเม็ดงามนักปราชญ์ ๒ รูป/คน ในการเป็นผู้ร่วมปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐานโดยมีท่านพระอาจารย์หรรษา ธมฺมหาโส ในฐานะรองประธานกรรมการการปฏิรูป ถือว่าเป็นบทบาทสำคัญในฐานะผู้แทนมหาจุฬา อันเป็นสถาบันการศึกษาของคณะสงฆ์ที่มีความเชี่ยวชาญด้านการศึกษาพระพุทธศาสนาและการสอนพระพุทธศาสนา ด้วยการปรับศาสตร์เข้าหาพระพุทธศาสนา โดยนำพระพุทธศาสนาเป็นตัวตั้งแล้วนำศาสตร์สมัยใหม่มาสนับสนุนเพื่อบูรณาการพัฒนาจิตใจและสังคม ถือว่าเป็นความหวังของโรงเรียนทั่วประเทศ

    จึงมองว่าการปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนาครั้งนี้จะสำเร็จผลเพราะพระอาจารย์หรรษามีประสบการณ์เป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านพระพุทธศาสนา ทั้งด้านคันถะธุระและวิปัสสนาธุระ มีความเชี่ยวชาญเรื่องแผนยุทธศาสตร์ การออกแบบการสอน เทคนิคการสอน กระบวนการสอน การวิจัยด้านพระพุทธศาสนา มีประสบการณ์ในการวิเคราะห์ว่าอะไรคือคอขวดของการสอนพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบันเพื่อการพัฒนาผ่านการปฏิรูป ท่านอาจารย์ ผศ.ดร.บรรจบ บรรณรุจิ ถือว่าเป็นผู้มีความเชี่ยวชาญด้านพระพุทธศาสนา นิสิตมหาจุฬาให้ฉายาอาจารย์ว่า”พระไตรปิฎกเคลื่อนที่” ทุกครั้งที่อาจารย์เสนอแง่มุมใดหรือสอนอันเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาจะมีความน่าสนใจมากโดยมีพระพุทธศาสนาเป็นฐานอันมาจากพระไตรปิฏก ทำให้เกิดการแจ่มแจ้ง จูงใจ แกล้วกล้า ร่าเริง ทั้งสองท่านถือว่าเป็นครูอาจารย์ของมหาจุฬาที่ได้รับการยกย่องในผลงานอันประจักษ์ จึงขอชื่นชมกระทรวงศึกษาธิการที่มีวิสัยทัศน์ว่า ถ้าเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาแล้ว ควรให้ใครเข้ามามีส่วนร่วมในการปฏิรูป โดยเฉพาะปัจจุบันครูพระสอนศีลธรรมมหาจุฬากำลังพัฒนาครูพระสอนศีลธรรมจากทั่วประเทศไม่เน้นการสอนแต่เน้นจัดการเรียนรู้ผ่านเครื่องมือแบบ Active Learning เป็นการอภิวัฒน์การสอน เป็นการสอนพระพุทธศาสนาให้มีชีวิต สามารถนำไปใช้ได้จริงในชีวิตประจำวัน และเหมาะสมกับยุคปัจจุบัน คณะกรรมการปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนามีอำนาจหน้าที่ ดังนี้

    ๑)ศึกษาวิเคราะห์วิจัยแนวทางการจัดการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐานที่เหมาะสมกับสังคมไทยในยุคปัจจุบัน

    ๒)กำหนดแนวทางและยุทธศาสตร์การดำเนินการจัดการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาในสถานศึกษาขั้นพื้นฐานเพื่อเป็นกรอบในการปฏิบัติให้กับสถานศึกษาขั้นพื้นฐานทั้งของภาครัฐและเอกชน

    ๓)ดำเนินการแก้ไข ปรับปรุง กฎ ระเบียบที่เกี่ยวข้องเพื่อให้เอื้ออำนวยต่อการดำเนินงาน

    ๔) ส่งเสริมสนับสนุนการมีส่วนร่วมในการจัดการเรียนการสอนพระพุทธศาสนาจากภาคส่วนต่าง ๆ ทั้งภาครัฐและเอกชน โดยการทำงานเชิงบูรณาการด้วยวิธีการที่หลากหลาย

    ๕)กำหนดแนวทางการกำกับ ติดตาม ประเมินผลการดำเนินงานอย่างเป็นระบบ

    ๖)แต่งตั้งคณะอนุกรรมการหรือคณะทำงานเพื่อช่วยเหลือการดำเนินงานตามความจำเป็นและเหมาะสม

    ๗)ปฏิบัติหน้าที่อื่นๆ ตามที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการมอบหมาย

    ดังนั้น จึงมองว่าการปฏิรูปหมายถึงการทำให้ดีขึ้นกว่าที่เป็นอยู่ การปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนาจะเกิดขึ้นเพราะปัจจัย ๓ ประการคือ ๑)เป็นปัญหา อะไรคือปัญหาการสอนพระพุทธศาสนา? จะแก้ไขปัญหาอย่างไร ๒)เป็นการเปลี่ยนแปลง การสอนพระพุทธศาสนาควรมีการเปลี่ยนแปลงเทคนิค หลักสูตร วิธีการอย่างไรให้เหมาะสมกับสังคมปัจจุบัน ๓)นโยบายของประเทศ การปฏิรูปจะเกิดถ้าเป็นนโยบายของประเทศ กระทรวง มองว่าควรพัฒนาให้ดีขึ้น ถ้าเป็นนโยบายจึงมีการปฏิรูปการสอนพระพุทธศาสนา ส่วนตัวมองว่าพระพุทธศาสนาไม่ต้องปฏิรูปเพราะเป็นของดีแท้ แต่สิ่งที่จะปฏิรูปคือ วิธีการสอนพระพุทธศาสนาให้เกิดความน่าสนใจโจทย์คือทำอย่างไรให้ผู้เรียนมองว่าวิชาพระพุทธศาสนาสำคัญต่อชีวิต

    ขอขอบคุณที่มา
    http://www.banmuang.co.th/news/education/112134
     

แชร์หน้านี้

Loading...