เพื่อการกุศล *★.• เปิดตำนาน มนต์เสน่ห์เขมรสูงโบราณ สายวิชา "กรูเปรี๊ยะออง" *♡ มนต์พญาลิ้นทอง ♡* อ.โอม •.★*

ขอเลือกลำดับนี้แล้วกันครับ


3. วันที่ 15 มิถุนายน - 17 มิถุนายน
4. วันที่ 22 มิถุนายน - 24 มิถุนายน

ลำดับที่ 1-2 ไม่สะดวกครับผม ***ลำดับที่ 1. ท่านอาจารย์แทนท่านไม่ติดงานหรือครับ
ลำดับที่ 5. จะดูช้าไป

 

ขอเลือกลำดับนี้แล้วกันครับ5. วันที่ 29 มิถุนายน - 1 กรกฏาคม

 

ขอรับตลับไหนก็ได้ครับ :VO:VO

 

วันนี้มาถึงเดียวจะประเดิม..ก่อนเลย...ว่าแต่ขอเทคนิคเคล็ดลับการใช้ด้วยจ้าท่านพี่
ทำไมต้องห้ามดมด้วยครับ...พี่...​

 

ได้สีผึ้งมา ก็จัดขันดอกไม้ รับและบอกกล่าวครูบาอาจารย์ก่อน ถ้าไม่มีก็ใช้สิบนิ้วของเรานี้ล่ะ เอาสีผึ้งใส่มือแล้วพนมมือ บอกกล่าวระลึกถึงครูบาอาจารย์ผู้ประสิทธิ์สีผึ้ง ก็คือท่านอาจารย์แทน บอกกล่าวผู้ที่ดูแลรักษาสีผึ้งด้วย

เมื่อจะใช้งานก็ทำเช่นกัน แล้วก็อธิษฐานถึงกิจที่เราต้องการจะใช้สีผึ้ง... แล้วแต่สีผึ้งมาเจิมที่คิ้ว และปากเล็กน้อย หรือจะอธิษฐานบอกกล่าวเฉยๆ ก็ได้..หรือหากจะให้เป็นเสน่ห์เล่ห์กล ก็ไปพิจารณาเอาเอง ว่าจะทำอย่างไร แต่อย่าไปยุ่งกับลูกเขาเมียใครเลย....(โดยเฉพาะเมียคนอื่นท่านห้ามแล)

ถ้าชอบคาถา เอามือแตะสีผึ้ง แล้วก็ว่าคาถา "พุทธัง รัสสะ ธัมมังรัสสะ สังฆังรัสสะ สวาหะ" แล้วจึงใช้งาน ท่านว่าเป็นเมตตา ใครเห็นหน้ารักใคร่ อ่อนอก อ่อนใจ โอนอ่อนผ่อนตามเรา....

... อาจารย์ท่านหนึ่งเคยสอนผมว่า "ถ้าเธอมีของดีแล้ว ให้เธอจงปลุงอารมย์ เพราะถ้าเชื่อมั่นมาก ก็เห็นผลมาก เชื่อมั่นน้อยก็เห็นผลน้อย .....ไม่เชื่อมั่น ก็ไม่เห็นผล.. ต่อให้ของนั้นวิเศษแค่ไหนก็ตาม.." ฝากเป็นแง่คิดนะครับ..

สบายใจและเชื่อมั่นได้เลย ว่าคุณได้เป็นเจ้าของสีผึ้งชั้นเลิศ จากครูบาอาจารย์ชั้นยอด.....

ยินดีในบุญและอนุโมทนาด้วยนะครับ

 

โหวต

2. วันที่ 8 มิถุนายน - 10 มิถุนายน
3. วันที่ 15 มิถุนายน - 17 มิถุนายน

ครับ

 

สีผึ้งเจ้าป่าพญาไพร นารีหลงไหล ช้างไพรลืมโขลง ให้บูชาร่วมบุญตลับล่ะ 1499 บาท จัดส่งฟรี(ในประเทศ)

สีผึ้งรุ่นนี้ มีทั้งหมด 89 ตลับ (ตามจำนวนตะกรุดที่มีอยู่) , ฝากอาจารย์ฆราวาส ที่เป็นสหธรรมิกและญาติธรรม<wbr> (อาจารย์ท่านนี้เดินทางไปโปร<wbr>ดลูกศิษย์ที่ต่างประเทศ) 50 ตลับ , มียอดจองผ่าน facebook (กระทู้ของงานบุญวัดป่าโพธิ์ศรีธาตุ) จองไปแล้ว 21 คลับ คงเหลือ 18 ตลับ

ท่านใดที่สนใจก็อย่า รีรอนะครับ สีผึ้งหมดแล้วก็คือหมดเลยนะครับ....

เหลือเพียง 18 ตลับ เท่านั้น ได้ทั้งของดีไว้ใช้ และได้ร่วมสมทบทุนสร้างพระพ<wbr>ุทธโพธิ์ศรีมหาเจดีย์

ท่านผู้ร่วมบูชาสีผึ้งสีผึ้งเจ้าป่าพญาไพร นารีหลงไหล ช้างไพรลืมโขลง สามารถโอนปัจจัยเพื่อร่วมบุญได้ที่บัญชี
==============================<wbr>==========
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกรุงไทย สาขา จามจุรีย์สแควร์
บัญชีเลขที่ 162-0-08870-3
ชื่อบัญชี นายธัชธีรพนธ์ นันต์ธนอิทธิ
==============================<wbr>==========

 

ไม่ได้รีรอ แต่ปั๊มเงินไม่ทัน 555

 

โหวตเลือกวันฝึกหรือนั่งสมาธิ กับท่านอาจารย์แทน

เพื่อนๆ พี่ๆ ที่สนใจฝึกหรือนั่งสมาธิแบบตัวต่อตัว กับท่านอาจารย์แทน ที่กรุงเทพ และหากเห็นว่าจำนวนมากพอแล้วจะขอปิดรับนะครับ เพราะอยากให้เกิดประโยชน์กับคนที่ตั้งใจปฏิบัติให้มากที่สุด

เพื่อความสะดวกในการเลือกวัน ผมขอทำเป็นหมายเลข และให้ท่านที่ได้ลงชื่อไว้แจ้งว่าหมายเลขไหน หนึ่งท่านจะเลือกกี่หมายเลขก็ได้ครับ และหลังจากโหวตมากันหมดแล้วจะได้สรุปวัน และแจ้งให้ อ.ปุ้ม ได้ประสานกับท่านอาจารย์แทนอีกครั้งครับ

1. วันที่ 1 มิถุนายน - 3 มิถุนายน
2. วันที่ 8 มิถุนายน - 10 มิถุนายน (คุณโจ , คุณเอ็ม , คุณชิตชบา , คุณamen666 , คุณMaestro)
3. วันที่ 15 มิถุนายน - 17 มิถุนายน (คุณfreemind , คุณorrachoun , คุณเอ็ม , คุณamen666 , myammyaa , คุณMaestro)
4. วันที่ 22 มิถุนายน - 24 มิถุนายน (คุณfreemind , คุณorrachoun , คุณเอ็ม , คุณชิตชบา , คุณmyammyaa)
5. วันที่ 29 มิถุนายน - 1 กรกฏาคม<!-- google_ad_section_end --> (คุณเอ็ม , คุณชิตชบา , คุณทำความดี)

คุณw.สุรพล และ คุณNotty4567 ยังไม่ได้แจ้งมาครับ

 

เหมือนเคยยินคำนี้ที่ไหนมาก่อน ฮิๆๆ

 

เปิดจองตะกรุดนาคผลัดทำบุญ 400 บาท จัดส่งฟรี
มีทั้งหมด 7 ดอก จองแล้ว 4 ดอก เหลือ 3 ดอก​

​

ยันต์ผัดรูปนาด หื้อเอาคาถาเสก7ที่ ยามเมื่อจะลงให้มีเครื่องบูชา........ผู้จักลงให้เอา สีล เสีย
ก่อน นุ่งผ้าขาวหากเป็นภิกษุให้ปลงอาบัติ ก่อนให้มีตะแหลวคาเขียวแวด อย่าให้ใครเห็น เดือน
ออก5ค่ำ8ค่ำ เดือนเป็ง(15ค่ำ) แรม8ค่ำ เดือนดับให้หาวันดี แล้วให้ระลึกถึงเจ้าทั้ง 4 แก้ว
ทั้ง 3และเจติยะ8 หมื่น4 พัน หลังแล้วใส่ฝ้าย พรหมจารี จักสมฤทธิ แล
ผิว่า รบด้วยท่านให้รูดไว้ข้างขวา3รอบ กระแอม3ที ชนะแล
จักป่าย(หนี) ให้ผัด(รูด)ไว้ข้างซ้าย3รอบแล้วเอามาใช้ข้างหลัง ศัตรูไล่ไม่ทันแล
จักไปที่ผีร้าย รูดไปขวา3รอบ เอามาไว้ข้างหลังแล้วร้องด่าผี อยู่บ่ได้แล
ไปหาขุนนาง รูดขวา3รอบ ไว้ข้างขวารักเราดั่งลูก
ไปหาสาว แลบ่าว รูดไปทางขวา3รอบ ไว้ตรงสะดือปิยะรักนัก
ข้ามน้ำผัด3รอบ ไว้เหนือหัว เงือกผีเสื้อน้ำ พรายน้ำกินไม่ได้
จักไปที่ต้นไม้ใหญ่ อันมีผีอยู่ ผัดไปทางขวา3รอบ ตวาดผีหนีแล
ผัดขวา3รอบคนร้ายกลับเป็นมิตรรักเรารักษาลูกเมียเราแล
จักเดินทางผัดไว้ขวา3รอบ ไว้ข้างหลัง รักษาลูกน้องได้3ร้อยคน
จักไปเอาแร่น้ำ ตบหัวล้างหน้าทุกคนแล
จับบังผัดไปขวา3รอบ กระแอม3ครั้ง ไว้ใต้สะดือหายตัวแล
ศัตรูไล่มา เอามือตบยันต์3ทีชี้ไปมันหลงสิ้นแล
ตวาดศัตรูหอกดาบ หลุดตกจากมือ
จักจากำ(สู้คดี) ฝนดอกจันทร์ แล้วเอายันต์ไปแช่ลูบหัว เอายันต์ไว้บนหัวชนะคดีความแล
จักขอของกินข้าวน้ำ โภชนาการอาหาร ให้ระลึกถึงครูบาอาจารย์ แล้วผัดไปทางขวา3รอบ
แล้วไว้ที่ท้องแล้วกำยันต์ ไปขอได้แล (ไปทวงหนี้อาจจะได้)
เอายันต์แช่น้ำพรหมของฝากขอความช่วยเหลือมักได้แล
ท่านจักฆ่าจักตีเอาหงขึ้น(โยนขึ้นฟ้า)3รอบ รับเอามาแช่น้ำดำหัว ปลอดภัยแล
แช่น้ำพรหมรอบบ้านกันโจร
แช่น้ำกินหายไข้
ถูกผีเข้าแช่น้ำกินหายแล
เอาแขวนไว้คอกวัวคอกควาย ยอมือขึ้นไหว้ท้าวทั้ง4ให้รักษา วัวควายตูข้าเสือก็บ่ขมได้แล
ขโมยก็บ่รักได้แล
ไปค้าขายไว้เอวขวา หากินคล่องแล
ร่าเกณฑ์ตกบ้านเมือง(ไข้หวัดนก2009) แช่น้ำพรมบ้านกินอาบ หาย
ผู้หญิงออกลูก(คลอด)ยาก แช่น้ำตบหัวออกง่าย
จักขอความช่วยเหลือใคร เอายันต์ชี้ไปสิทธิแล
หน้าไม้ สีนาด(ปืน) อะโมก(ปืนใหญ่) หอก ดาบ บ่มาถูก บ่มาจับ อาวุธทั้ง5 บ่มาพานได้แล​

อ้างอิง:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ขมังเวทย์
เล่าเรื่องตอนเดินทางสักนิดครับ พอลงรถที่ บ ข ส เวียงสา ก็ใด้พี่หัวหน้าป่าไม้มารับตอนฝ่า400โค้ง พี่ก็เล่าว่ารู้จัก พระอาจารย์มานานแล้ว พี่ต้องพิทักษ์ป่า ประทะกับพวกมอดไม้ ขโมยทำลายป่า ผ่านมาใด้ทุกครั้ง ก่อนออกเดินทางก็ใด้ตะกรุดยันต์นาคเสี่ยงทายโยนขึ้นบนอากาศ 3 ครั้งรับให้ใด้ 3 ครั้ง สำเร็จสมประสงค์ทุกเรื่อง ลูกน้องของพี่มาสักกับวัดสบหลมบ้าง บูชายันต์ใว้คุ้มเนื้อคุ้มตัว ปลอดภัยทุกคนครับ มิใด้ให้งมงายนะครับ การทำงาน
เสี่ยงภัยสำคัญที่สุดคือขัวญ แลกำลังใจครับ ก็ให้มารู้ว่ายันต์นาคนี้ใช้เสี่ยงทายใด้

อีกอย่าง ถามท่านอาจารย์แล้ว กระแอม 3 ครั้ง เป็นอุปเทห์วิธีการปลุกยันต์ ฉบับยันต์นาค
สำหรับสุภาพ สตรี ไม่ต้องมัดเอวก็ใด้ครับ ใส่กระเป๋าเสื้อ หรือกระเป๋าถือก็ใด้ครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกรุงไทย สาขา จามจุรีย์สแควร์
บัญชีเลขที่ 162-0-08870-3
ชื่อบัญชี นายธัชธีรพนธ์ นันต์ธนอิทธิ<WBR>

<!-- google_ad_section_end --> ​

 

สีผึ้งเจ้าป่าพญาไพร นารีหลงไหล ช้างไพรลืมโขลง ให้บูชาร่วมบุญตลับล่ะ 1499 บาท จัดส่งฟรี(ในประเทศ)

ขอจอง 1 ตลับครับ

 

อนุโมทนาด้วยครับ _/\_

 

สวัสดีครับพี่ๆ
ช่วงนี้ผมทำงานออกต่างจังหวัดตลอดไม่ค่อยมีเวลาจะได้เข้ามาซักเท่าไหร่ สบายดีกันนะครับ ช่วงนี้อากาศครึ้มฟ้าครึ้มฝนแปรปรวนบ่อยๆ รักษาสุขภาพกันด้วยนะครับ

ว่าแล้วก็เข้าเรื่องเลยดีกว่าครับ ( แหะๆ )

สีผึ้งเจ้าป่าพญาไพร นารีหลงไหล ช้างไพรลืมโขลง ให้บูชาร่วมบุญตลับละ 1499 บาท จัดส่งฟรี(ในประเทศ)

ขอจอง 1 ตลับด้วยครับ เดี๋ยวไม่ทัน :d

ขอบพระคุณมากครับ

 

เดินทางโดยปลอดภัยนะครับ

อนุโมทนาด้วยครับ _/\_

 

​

พุทธชยันตี 2600 ปี หรือ พุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ (อังกฤษ: Buddhajanti: The Celebration of 2,600 Years of the Buddha’s Enlithenment)<SUP id=cite_ref-0 class=reference>[1]</SUP><SUP id=cite_ref-1 class=reference>[2]</SUP> เป็น เทศกาลสำคัญทางพระพุทธศาสนาเถรวาท ที่มีความเกี่ยวเนื่องกับวันวิสาขบูชา เพื่อเฉลิมฉลองในโอกาสครบรอบ 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ในวันวิสาขบูชาพ.ศ. 2555<SUP id=cite_ref-2 class=reference>[3]</SUP>
การฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ จัดขึ้นพร้อมกันในหลายประเทศ เช่น อินเดียศรีลังกา<SUP id=cite_ref-3 class=reference>[4]</SUP>พม่า และประเทศไทย<SUP id=cite_ref-4 class=reference>[5]</SUP> <SUP id=fn_1_back>1</SUP>
โดยวัตถุประสงค์ของพุทธชยันตีในประเทศต่าง ๆ มุ่งการจัดกิจกรรมเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาเป็นวาระพิเศษตลอดทั้งปี เช่น การจัดกิจกรรมพุทธบูชา การปฏิบัติธรรม และการจัดกิจกรรมเพื่อสังคม เพื่อเฉลิมฉลองรำลึกในโอกาสครบรอบ 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าในวันวิสาขบูชา เมื่อ 45 ปี ก่อนพุทธศักราช (พุทธปรินิพพาน)
ในประเทศไทย มีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่า งานฉลองสัมพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ระยะเวลาจัดงานตั้งแต่ เทศกาลวิสาขบูชา วันที่ 29 พฤษภาคมพ.ศ. 2555 เป็นต้นไป จนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2555 <SUP id=cite_ref-5 class=reference>[6]</SUP>
<SUP></SUP>

​

ตราสัญลักษณ์ ​

การฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ในประเทศไทย สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยได้เสนอรูปแบบพร้อมความหมายธงสัญลักษณ์แก่มหาเถรสมาคม และมหาเถรสมาคมได้มีมติเห็นชอบให้ใช้เป็นสัญลักษณ์การฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ในประเทศไทย เพื่อเผยแพร่ให้คณะสงฆ์ หน่วยงานทางราชการ และพุทธศาสนิกชนทั่วไป ได้ใช้ประดับตกแต่ง ณ สถานที่ราชการ วัดและเคหสถานทั่วประเทศ ตั้งแต่ช่วงมาฆบูชา<SUP id=cite_ref-6 class=reference>[7]</SUP> หรือช่วงเทศกาลวิสาขบูชา (วันที่ 29 พฤษภาคม 2555) เป็นต้นไป จนถึงสิ้นปี 2555<SUP id=cite_ref-7 class=reference>[8]</SUP> โดยธงสัญลักษณ์งานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี มีรูปแบบดังนี้

1. ธงรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า พื้นธงสีเหลือง
2. มีรูปใบโพธิ์รอบธรรมจักร ในวงธรรมจักรเป็นสีธงฉัพพรรณรังสี
3. รูปธรรมจักรมีซี่ จำนวน 12 ซี่ ซึ่งหมายถึง ญาณ 3 ในอริยสัจ 4
4. มีชื่องานภาษาไทยด้านล่างใบโพธิ์ ส่วนชื่อภาษาอังกฤษจะอยู่รอบวงธรรมจักร หากใช้ประดับในต่างประเทศหรือสถานที่ระดับสากล สามารถสลับที่ระหว่างภาษาไทยและภาษาอังกฤษก็ได้

ความหมายของธงสัญลักษณ์นั้น ใบโพธิ์ หมายถึง การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า สีเขียวแห่งใบโพธิ์ หมายถึง ความเจริญงอกงามของพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ธรรมจักรกลางผืนธงฉัพพรรณรังสี หมายถึง หลักธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า กนกลายไทยชูช่อฟ้า หมายถึง ผืนแผ่นดินไทยได้เชิดชูพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า <SUP id=cite_ref-8 class=reference>[9]</SUP>
<SUP></SUP>

​

<SUP></SUP>

การจัดงานในประเทศไทย

รายละเอียด
การจัดงานพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ แบ่งออกเป็นสามส่วนคือ
1. พิธีหลวง พิธีที่มีความเกี่ยวข้องกับสำนักพระราชวัง หรือเป็นพิธีพุทธบูชาที่มีพระบรมวงศานุวงศ์เสด็จพระราชดำเนินมาเป็นองค์ประธานในกิจกรรมพุทธบูชาในช่วงเวลาการฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ ในวาระต่าง ๆ เช่น พิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุหลวงจากพระบรมมหาราชวังไปประดิษฐานยังมณฑลพิธีงานพุทธชยันตี 2600 ปี ณ ท้องสนามหลวง การเสด็จพระราชดำเนินไปทรงเปิดงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องในเทศกาลวิสาขบูชาโลก ฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า<SUP id=cite_ref-9 class=reference>[10]</SUP> การเสด็จพระราชดำเนินไปทรงบำเพ็ญพระกุศลเนื่องในวันวิสาขบูชา ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม การเสด็จพระราชดำเนินไปทรงเททองหล่อพระพุทธรูปสมโภชพุทธชยันตี<SUP id=cite_ref-10 class=reference>[11]</SUP> การเสด็จพระราชดำเนินไปทรงยกฉัตรประดิษฐานเหนือพระพุทธรูปสำคัญคู่บ้านคู่เมือง<SUP id=cite_ref-11 class=reference>[12]</SUP> เป็นต้น
2. รัฐพิธี ได้แก่ พิธีต่าง ๆ ที่ภาครัฐอำนวยการ รวมถึงพิธีต่าง ๆ ที่มหาเถรสมาคมดำริหรือมีมติให้เป็นกิจกรรมโดยคณะสงฆ์ไทย เช่น การจัดตั้งคณะอำนวยการจัดงาน ฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า การจัดกิจกรรมส่งเสริมพระพุทธศาสนาในลักษณะต่าง ๆ การจัดกิจกรรมทางวิชาการ และกิจกรรม 1 จังหวัด 1 อำเภอ 1 ท้องถิ่น : 1 พุทธบูชา เป็นต้น<SUP id=cite_ref-12 class=reference>[13]</SUP><SUP id=cite_ref-13 class=reference>[14]</SUP> <SUP id=cite_ref-14 class=reference>[15]</SUP>
3. ราษฎรพิธี ได้แก่ พิธีต่าง ๆ ที่ วัด พระสงฆ์ องค์กรภาคเอกชน รวมทั้งประชาชนร่วมกันจัดขึ้นด้วยความศรัทธา ในรูปแบบต่าง ๆ เช่น กิจกรรมการเวียนเทียน การจัดทำบุญและถวายมหาสังฆทาน<SUP id=cite_ref-15 class=reference>[16]</SUP> กิจกรรมอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ<SUP id=cite_ref-16 class=reference>[17]</SUP><SUP id=cite_ref-17 class=reference>[18]</SUP> กิจกรรมงานวัดลอยฟ้า กิจกรรมฉายภาพยนต์สื่อธรรมะทางพระพุทธศาสนา <SUP id=cite_ref-18 class=reference>[19]</SUP> กิจกรรมตักบาตรพระ 1,000,000 รูป<SUP id=cite_ref-19 class=reference>[20]</SUP> เป็นต้น

การเตรียมงาน

ในการประชุมมหาเถรสมาคมครั้งที่ 28/2553 เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม 2553 มหาเถรสมาคมได้เห็นชอบให้มีการจัดงานวันวิสาขบูชา ปี 2555 ครบรอบ 26 ศตวรรษ แห่งการตรัสรู้ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเบื้องต้น และมหาเถรสมาคมได้มีมติที่ 628/2553<SUP id=cite_ref-20 class=reference>[21]</SUP> เห็นชอบให้มีการจัดงานวันวิสาขบูชา ปี 2555 เป็นพิเศษ เพราะวันวิสาขบูชา ปี 2555 ถือเป็นวันสำคัญยิ่งเป็นพิเศษ เนื่องจากเป็นวันครบรอบ 2,600 ปี หรือครบศตวรรษที่ 26 แห่งการตรัสรู้ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติได้ประสานขอรับฟังความคิดเห็นจากกรรมการมหาเถรสมาคม อธิการบดีและคณบดีบัณฑิตวิทยาลัยสงฆ์ เจ้าคณะภาค นักวิชาการทางพระพุทธศาสนา มีความเห็นสอดคล้องกันว่า ควรมีการจัดกิจกรรมพิเศษให้ยิ่งใหญ่เช่นเดียวกับการจัดงานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ


ในปี พ.ศ. 2555 สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติได้มีการประชุมหารือร่วมกับ ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม ผู้แทนกรมการศาสนา ผู้แทนมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ผู้แทนมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย ผู้แทนมูลนิธิหอจดหมายเหตุพุทธทาสอินทปัญโญ และองค์กรภาคเอกชนอื่น ๆ เพื่อสรุปหาแนวทางการจัดงาน และเสนอมหาเถรสมาคมเพื่อเห็นชอบ และมหาเถรสมาคมได้มีมติเห็นชอบให้ใช้แนวทางการดำเนินงานตามที่ที่ประชุมของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติดังกล่าวเสนอมา โดยให้มีลักษณะเช่นเดียวกับการจัดงานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ ที่รัฐบาลเป็นเจ้าภาพในการจัด<SUP id=cite_ref-21 class=reference>[22]</SUP> โดยที่ประชุมมีมติร่วมกันดังนี้

1. ใช้ชื่อว่า “งานฉลองสัมพุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของ พระพุทธเจ้า”
2. รัฐบาลและคณะสงฆ์ไทยโดยมหาเถรสมาคม เป็นผู้รับผิดชอบการจัดงานหลัก
3. ใช้งบประมาณสนับสนุนจากรัฐบาล
4. การจัดงานแบ่งเป็น 3 ลักษณะ คือ ด้านการปฏิบัติบูชา ด้านวิชาการ และด้านกิจกรรมเกี่ยวกับศิลปวัฒนธรรม
5. ระยะเวลาจัดงานในช่วงสัปดาห์เทศกาลวิสาขบูชา ประจำปี พ.ศ. 2555 ตั้งแต่วันที่ 29 พฤษภาคม 2555 - วันที่ 4 มิถุนายน 2555 รวม 7 วัน
6. ให้มีธงสัญลักษณ์ “งานฉลอง สัมพุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า” เพื่อให้ทุกวัดทั้งในและต่างประเทศใช้ประดับบริเวณวัดและสถานที่เหมาะสม

คณะกรรมการจัดงานภาครัฐ

ได้มีคำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการอำนวยการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า<SUP id=cite_ref-22 class=reference>[23]</SUP><SUP id=cite_ref-23 class=reference>[24]</SUP> กรรมการประกอบด้วย
มหาเถรสมาคมเป็นที่ปรึกษา รองนายกรัฐมนตรีเป็นประธานกรรมการ รัฐมนตรีที่เกี่ยวข้องเป็นกรรมการ ปลัดกระทรวงที่เกี่ยวข้องเป็นกรรมการ หัวหน้าส่วนราชการ หน่วยงาน องค์กร มูลนิธิ ที่เกี่ยวข้อง เป็นกรรมการ ปลัดสำนักนายกรัฐมนตรีเป็นกรรมการและเลขานุการ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติและอธิบดีกรมการศาสนา เป็นกรรมการและผู้ช่วยเลขานุการ<SUP id=cite_ref-24 class=reference>[25]</SUP><SUP id=cite_ref-25 class=reference>[26]</SUP>

พิธีหลวง

หมายกำหนดการพิธีและพระราชพิธีทรงบำเพ็ญพระราชกุศลวิสาขบูชา พุทธศักราช 2555 ในช่วงเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 ดังต่อไปนี้

<TABLE class=wikitable><TBODY><TR><TH width=150>วันที่</TH><TH width=60>เวลา</TH><TH>พระราชพิธี</TH><TH>สถานที่</TH></TR><TR><TD>วันอังคารที่ 29 พฤษภาคม</TD><TD>07.00 น. - 10.00 น.</TD><TD>พิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุจากพระบรมมหาราชวังไปประดิษฐาน ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง*</TD><TD>วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง</TD></TR><TR><TD>วันอาทิตย์ที่ 3 มิถุนายน</TD><TD>17.00 น.</TD><TD>พระราชพิธีทรงตั้งเปรียญ</TD><TD>วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง</TD></TR><TR><TD>วันอาทิตย์ที่ 3 มิถุนายน</TD><TD>16.00 น. - 17.00 น.</TD><TD>พิธีบำเพ็ญพระราชกุศลวันวิสาขบูชา*<SUP id=cite_ref-26 class=reference>[27]</SUP></TD><TD>ลานพระศรีศากยทศพลญาณประธานพุทธมณฑลสุทรรศน์พุทธมณฑล</TD></TR><TR><TD rowSpan=3>วันจันทร์ที่ 4 มิถุนายน</TD><TD>18.00 น.</TD><TD>พระราชพิธีทรงบำเพ็ญพระราชกุศลวิสาขบูชา</TD><TD>วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง</TD></TR></TBODY></TABLE>

​

การจัดงานในประเทศอื่น ๆ​

ในประเทศที่มีประชากรส่วนใหญ่นับถือพระพุทธศาสนา ได้มีการจัดงานพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ พร้อมกันในปี พ.ศ. 2555 เช่นเดียวกัน อย่างไรก็ดีเนื่องด้วยการนับพุทธศักราชที่แตกต่างกัน ทำให้ประเทศต่าง ๆ เช่น ประเทศอินเดีย ศรีลังกา และพม่า จัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ เร็วกว่าประเทศไทย 1 ปี <SUP id=fn_1_back>1</SUP>
โดยในประเทศศรีลังกาพม่าอินเดีย ได้ประกาศให้มีการเฉลิมฉลองในวาระนี้เป็นเวลา 3 ปี ตั้งแต่วิสาขบูชา พ.ศ. 2553 ถึงพ.ศ. 2555<SUP id=cite_ref-27 class=reference>[28]</SUP> เช่นในประเทศศรีลังกาใช้ชื่องานว่า The 2600th Sambuddathwa Jayanthi โดยจัดงานเฉลิมฉลองใหญ่ทั่วประเทศในช่วงเทศกาลวิสาขบูชา ในปี พ.ศ. 2554 (พ.ศ. 2555 ตามการนับพุทธศักราชแบบศรีลังกา) มีการออกเหรียญที่ระลึกโดยรัฐบาล การจัดสร้างอนุสรณ์สถานพุทธชยันตี และการบูรณะพุทธเจดีย์สถานโบราณในเมืองอนุราธปุระ และกิจกรรมพุทธบูชาต่าง ๆ ถูกจัดขึ้นทั่วประเทศ ในช่วงเทศกาลวิสาขบูชา นอกจากนี้ รัฐบาลยังได้ส่งเสริมให้ประชาชนไปนมัสการพุทธสังเวชนียสถาน โดยมีการจัดงานใหญ่ของรัฐบาลและคณะสงฆ์ศรีลังกาในพุทธสถานสำคัญที่เกี่ยวเนื่องกับพุทธประวัติในประเทศอินเดีย-เนปาล ตลอดทั้งปี<SUP id=cite_ref-28 class=reference>[29]</SUP> <SUP id=cite_ref-29 class=reference>[30]</SUP>

เชิงอรรถ

<CITE id=fn_1>หมายเหตุ 1:</CITE> ประเทศไทยจัดงานฉลอง พุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ ในปี พ.ศ. 2555 ซึ่งช้ากว่าประเทศอื่น ๆ 1 ปี โดยประเทศอินเดีย ศรีลังกา และพม่า จัดงานฉลองนี้ในเดือนพฤษภาคม ปี พ.ศ. 2554<SUP id=cite_ref-30 class=reference>[31]</SUP> (ตามการนับพุทธศักราชแบบไทย) เนื่องจากประเทศไทยนับพุทธศักราชช้ากว่าประเทศอื่น โดยประเทศไทยนับหนึ่งปีหลังพุทธปรินิพพานเป็น พ.ศ. 1 แต่ประเทศอื่นนับตั้งแต่การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าเป็น พ.ศ. 1 (ดูเพิ่มที่ พุทธศักราช)

อ้างอิง

1. ^ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2555). งานฉลองพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงได้จาก : United Nation Day of Vesak 2012 20-3-55
2. ^ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2555). งานฉลองพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ( Buddhajanti: The Celebration of 2,600 Years of the Buddha’s Enlithenment.). [ออน-ไลน์]. เข้าถึงได้จาก : [1] 20-3-55
3. ^ เดลินิวส์ออนไลน์. (2555). พุทธชยันตี 2,600 ปีตรัสรู้. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงได้จาก พุทธชยันตี 2,600 ปีตรัสรู้ | เดลินิวส์ เข้าถึงเมื่อ 19-3-55
4. ^ Ministry of Buddhasasana and Religious Affairs. (2012). Sri Sambuddhatva Jayanthi Secretariat. [on-line]. เข้าถึงได้จาก [2] 19-3-55
5. ^ วัดไทยลาสเวกัส. (2555). คำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรีแต่งตั้งกรรมการจัดงานพุทธชยันตี. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงได้จาก [3] เข้าถึงเมื่อ 19-3-55
6. ^ สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม. (2555). มติมหาเถรสมาคมที่ 1/2555 เรื่อง การจัดงานฉลองสัมพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : http://www.mahathera.org/uploaded_pdf/c-%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%8A%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%B5_1.pdf
7. ^ คณะกรรมการฝ่ายประชาสัมพันธ์ การจัดงานฉลองพุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปี . (2555). ธงสัญลักษณ์ฉลองพุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : พุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
8. ^ คณะกรรมการฝ่ายประชาสัมพันธ์ การจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี . (2555). แผนการดำเนินงานการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : พุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
9. ^ สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม. (2555). มติมหาเถรสมาคมที่ 242/2555 เรื่อง ขอความเห็นชอบการเตรียมงานฉลองพุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : http://www.mahathera.org/uploaded_pdf/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%8A%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%B52.pdf
10. ^ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2555). ปฏิทินการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ระหว่างวันที่ 17 พฤษภาคม – 4 มิถุนายน 2555. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [4]
11. ^ ผู้จัดการออนไลน์. (2555). “ราชินี” ทรงเททองหล่อพระพุทธปฏิมา บำเพ็ญพระราชกุศลสมโภชพุทธชยันตี 2,600 ปี. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [5]
12. ^ ผู้จัดการออนไลน์. (2555). “สมเด็จพระนางเจ้าฯ” ทรงยกฉัตรประดิษฐานเหนือพระพุทธมหาสุวรรณปฏิมากร . [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [6]
13. ^ เดลินิวส์ออนไลน์. (2555). รัฐบาลจัดงานพุทธชยันตี 2,600 ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทั่วประเทศ. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [7]
14. ^ ที่ทำการปกครองจังหวัดอุบลราชธานี . (2555). เรื่อง: โครงการ "หนึ่งจังหวัด หนึ่งพุทธบูชา หนึ่งอำเภอ หนึ่งพุทธบูชา หนึ่งองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น หนึ่งพุทธบูชา. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [8]
15. ^ กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2555). แนวทางการดำเนินงาน โครงการ ๑ จังหวัด ๑ อำเภอ ๑ ท้องถิ่น : ๑ พุทธบูชา ฉลองพุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
16. ^ สถานีโทรทัศน์ไทยทีวีสีช่อง 3. (2555). งานบุญ วิสาขปุรณมี ฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า . [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [9]
17. ^ วัดคุ้งตะเภา. (2555). กิจกรรมแห่สมโภชพระบรมสารีริกธาตุจากสมเด็จพระสังฆราช 2 ประเทศ (ประเทศไทยและประเทศพม่า). [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [10]
18. ^ วัดสังฆทาน. (2555). ร่วมฉลองและอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ พระอรหันตธาตุ ปีที่8 ท่าน้ำนนท์ฯ สู่วัดสังฆทาน . [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [11][12]
19. ^ มติชนออนไลน์. (2555). อย่าพลาด ! "งานวัดลอยฟ้า" ณ สยามพารากอน รูปแบบใหม่ของพื้นที่เรียนรู้ธรรมะ. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [13]
20. ^ วัดพระธรรมกาย. (2555). โครงการตักบาตรพระ 1,000,000 รูป 77 จังหวัด ทุกวัดทั่วไทย. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [14]
21. ^ สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม. (2555). มติมหาเถรสมาคมที่ 628/2553 เรื่อง ขอความเห็นชอบการจัดงานวันวิสาขบูชาปี 2555 ครบรอบ 26 ศตวรรษแห่งการตรัสรู้ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : http://www.onab.go.th/attachments/5654_5522_648-53.pdf
22. ^ สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม. (2555). มติมหาเถรสมาคมที่ 1/2555 เรื่อง การจัดงานฉลองสัมพุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงแหล่งข้อมูลได้จาก : http://www.mahathera.org/uploaded_pdf/c-%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%8A%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%B5_1.pdf
23. ^ คำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี ที่ 60/2555 ลงวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2555 เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการอำนวยการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
24. ^ คำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี ที่ 83/2555 ลงวันที่ 29 มีนาคม 2555 เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการอำนวยการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เพิ่มเติม
25. ^ คำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี ที่ 60/2555 ลงวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2555 เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการอำนวยการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
26. ^ คำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี ที่ 83/2555 ลงวันที่ 29 มีนาคม 2555 เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการอำนวยการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เพิ่มเติม
27. ^ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2555). ปฏิทินการจัดงานฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ระหว่างวันที่ 17 พฤษภาคม – 4 มิถุนายน 2555. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงข้อมูลได้จาก : [15]
28. ^ พระวิจิตรธรรมาภรณ์. (2555). พุทธชยันตี. [ออน-ไลน์]. เข้าถึงได้จาก : บทความ "พุทธชยันตี" โดย พระวิจิตรธรรมาภรณ์ (เทอด ญาณวชิโร)
29. ^ Sri Lanka Broadcasting Corporation. (2011). The 2600th Sambuddathwa Jayanthi and Vesak week to be officially declared on next week. . [on-line]. Available : The 2600th Sambuddathwa Jayanthi and Vesak week to be officially declared on next week.
30. ^ Asian Tribune is published. (2011). The 2600th Sambuddathwa Jayanthi Vesak Celebrated In Myanmar. [on-line]. Available : The 2600th Sambuddathwa Jayanthi Vesak Celebrated In Myanmar | Asian Tribune
31. ^ UN Secretary General (Ban Ki Moon). (2011). Secretary-General, at Event Marking 2,600 Years since Buddha’s Enlightenment, Urges Remembrance of His Message: Tolerance, Respect for All Religions. [on-line]. Available : Secretary-General, at Event Marking 2,600 Years since Buddha’s Enlightenment, Urges Remembrance of His Message: Tolerance, Respect for All Religions

ขอขอบคุณข้อมูลจาก http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%8A%E0%B8%A2%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%B5_2600_%E0%B8%9B%E0%B8%B5_%E0%B9%81%E0%B8%AB%E0%B9%88%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89

 

​

 

อ้างอิง:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ Amata_club
คุณ วิปัสสนู (อ.โอ) เดินทางไปสุรินทร์ เพื่อไปคุยเรื่องค่าใช้จ่ายส่วนที่เหลือ และคุยเรื่องการเดินทางมากรุงเทพของท่านอาจารย์แทนว่ามีรายละเอียดอะไรบ้าง

คุณ suttip2 (อ.ปุ้ม) เดินทางไปสุรินทร์ เพื่อคุยเรื่องการเดินทางมากรุงเทพของท่านอาจารย์แทนว่ามีรายละเอียดอะไรบ้าง

ตอนนี้ท่านใดพอมีปัจจัยจะสมทบทุนในส่วนของงานบุญตามกำลังศรัทธาก็ขอเชิญนะครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>


มารายงานตัวแล้วครับ....

 

​

​

มหาบุรุษ ​

ผู้ทรงธรรม ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ ​

ปวงข้าฯ ขอน้อมศิระกราบกราน​

ขอพระองค์ ทรงพระเจริญ​

 

อ้างอิง:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ suttip2
เท่าที่ได้คุยกับท่านอาจารย์แทน ท่านอาจารย์แทนท่านสะดวกที่จะมาโดยการขับรถมาเอง หรือต้องไปรับอาจารย์ท่านมา (เนื่องจากท่านอาจารย์จะปวดหลังมาก และไม่สะดวกในการเข้าสุขา บนรถประจำทาง สักเท่าไหร่)แต่ก็ให้กำหนดวันกันว่า เป็นวันไหนดี และมีการกำหนดเวลาว่า อาจารย์ท่านจะพบปะ ให้คำแนะนำ พูดคุย หรือแนะนำการปฏิบัติ

โดยได้พูดคุยกันว่า น่าจะให้อาจารย์ท่านมาสัก 2-3 วันต่อครั้ง น่าจะเป็นวันศุร์ เสาร์ อาทิตย์ เพื่อที่จะได้ให้พี่ๆ น้องๆ เพื่อนๆ และญาติธรรม ที่มีความศรัทธา หรือ ต้องการพบปะ พบเจอท่านอาจารย์แทน เพื่อ พูดคุยหรือสงเคราะห์ ที่ทำงาน แล้วหยุดงานในวัน สุดสัปดาห์ จะได้มีโอกาสได้พบอาจารย์มากขึ้นโดยไม่กระทบต่อการทำงาน...

ส่วนช่วงเวลาในการเข้าพบอาจารย์ ก็น่าจะเริ่มสัก แปดถึงเก้าโมงเช้า หลังจากที่อาจารย์ท่าน รับประทานอาหารเช้าเสร็จแล้ว ไปจนถึงราว ห้าถึงหกโมงเย็น ซึ่งห้วงเวลา แล้วแต่ความเหมาะสม

จึงนำมาบอกและแจ้งให้ทราบโดยทั่วกันครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

ขอเพิ่มเติมสักนิดนะครับ...

เนื่องจากท่าน อ.แทน ท่านมีปัญหาเรื่องของอาการปวดเอว และภูมิแพ้ แพ้แอร์ พัดลม ก็เลยไม่สะดวกที่จะนั่งรถประจำทางครับ

ส่วนที่ว่าจะขับรถมาเองนั้น ก็ต้องขึ้นอยู่กับว่า ท่านจะหาคนมาด้วยได้รึปล่าวด้วยครับ เพราะจะได้ช่วยท่านขับรถครับ ถ้าขับเองนานๆก็ปวดเอวเหมือนกันครับ

ส่วนที่จะขับมาที่แปดริ้วแล้วไปรับท่านมา อันนี้ ต้องสอบถามเจ้าของสถานที่ก่อนนะครับว่า มีที่ทางสำหรับจอดรถรึปล่าว เพราะตอนนี้ยังไม่รู้ ไม่เคยเห็นบ้านของพี่เค้าเลยครับว่าอยู่แถวไหน สถานที่เป็นยังไง ...แหะๆ...

ในส่วนของการปฏิบัติ ท่านว่า อยากให้มีทั้งสถานที่นั่งปฏิบัติ และ พื้นที่สำหรับการเดินจงกรมด้วยนะครับ...เพื่อให้ได้ผลในการปฏิบัติยิ่งขึ้น และการปฏิบัติ ก็จะจัดเป็นช่วงเวลา ช่วงที่ปฏิบัติก็ต้องเต็มที่ครับ และมีช่วงเวลาพักผ่อน แต่พักได้แค่กายนะครับ ภายในห้ามพัก ต้องพยายามสำรวมไว้ให้ได้มากที่สุด หรือตลอดเวลาครับ ถ้าเป็นไปได้ ก็อยากให้ทุกท่านที่มาปฏิบัติ ได้อยู่ปฏิบัติให้ครบทั้ง 3 วัน ตลอดระยะเวลาที่จัดครับ ...

คร่าวๆก็ประมาณนี้นะครับ...เรื่องสถานที่ ท่านฝากให้พี่ปุ้มช่วยดูให้ครับว่าสถานที่อยู่ที่ไหนยังไง สะดวกแล้วก็นัดวันเวลาล่วงหน้ากับท่านครับ เพื่อท่านจะได้หาคน ช่วย และงดรับงานทางโน้นครับ...