พลังจิต

นี้แหละยมฑูตเขาถึงได้เห็นแล้วว่า…โอ้ย ข้าพเจ้าเกิดขึ้นมานี่ ก็มาเกิดในยมโลกน้อ ทำไมถึงไม่ไปเกิดในมนุษย์โลก คำว่ายมโลกนิแปลว่า โลกแห่งความมืด โลกแห่งความไม่เจริญเข้าใจน่ะ โลกแห่งความมืด โลกแห่งความไม่เจริญ เขาเรียกว่าโลกที่ต่ำ เรียกว่าอบายภูมิ นรกเขาก็เรียก เขาอยากมาเกิดเป็นมนุษย์ ยมฑูต ยมบาลนี่ เขาตามพวกเราอยู่ทุกเวลาเลย ทุกลมหายใจเห็นไหม? เรานี่จารึกบนแผ่นกระดาษ แผ่นกระดาษที่เขาปูเอาไว้

การปฏิบัติของเรา ส่วนที่จะมาขวางเรา ก็คือบรรดามารต่าง ๆ ๕ อย่าง เขาทำหน้าที่ได้สุดยอดมาก พวกเราเผลอเมื่อไรจะเจ็บหนัก เรื่องพวกนี้พวกเราทุกคนต้องระวังให้ดี เขาเล่นเราอยู่ตลอด เราอาจจะไม่รู้ อย่างเช่นว่าจะออกจะบิณฑบาต ก็ "โอ๊ย..ไม่ไหวแล้ว ไข้กำลังขึ้น" ทั้ง ๆ ที่ถ้าจะตะกายไปก็ไปได้ แต่ใจบอกว่าไม่ไหว เมื่อใจบอกว่าไม่ไหว ร่างกายก็พลอยไม่ไหวไปด้วย ถ้าหากว่าถึงขนาดเป็นตายแลกด้วยชีวิต เขาก็ทำอะไรเราไม่ได้

ธรรมเทศนาของ หลวงตามหาบัว ข้างต้นเปรียบได้ ดั่งแผนที่เส้นทางปฏิบัติธรรม ที่ชัดเจนที่สุด ตั้งแต่เบื้องต้นต้น ถึงปลายทางแห่งพระนิพพาน เป็นของขวัญอันล้ำค่า ที่ครูบาอาจารย์ได้มอบแก่ เหล่าศิษย์นักปฏิบัติทั้งหลาย

เผยอยากช่วยพัฒนาวัด แต่กลางวันอากาศร้อนจัด ต้องปรับมาทำงานกลางคืน ไม่กระทบงานประจำ เจ้าอาวาสปลื้มคนไทยยังไม่ไกลวัด

พอแกตามกระแสจิตอันละเอียดเป็นสายใยนั้นไปก็พบว่ากระแสจิตของแกไปเข้าที่ร่างของหลานสาวคนหนึ่งเพื่อจับจองที่เกิดในท้องหลานสาวซึ่งอยู่หมู่บ้านเดียวกัน แกรู้สึกตกใจมาก เพราะตัวเองยังไม่ตาย ทำไมจิตถึงส่งกระแสออกไปจับจองที่เกิดไว้แล้วเช่นนั้นจึงรีบย้อนจิตกลับมาที่เดิมและถอนจิตออกจากสมาธิทันที แกใจไม่ดีเลยนับแต่ขณะนั้นเป็นต้นมา

ตามหลักพระพุทธศาสนา ได้แบ่งประเภทของภรรยาไว้ด้วยกันทั้งหมด ๗ ประเภท โดยที่แต่ละประเภท จะมีลักษณะนิสัย จิตใจ พฤติกรรม ที่แตกต่างกันออกไป ดังนี้

อันดับแรก เอาศีลเป็นกรอบ ถ้าเราไม่ละเมิดศีล ๕ อย่างไรเสียก็ไม่หลุดไปกับกระแสโลกไกลนัก อย่างเช่น ไปกินเหล้าเมายากับใครก็ไม่ได้ เพราะว่าเรามีศีลป้องกันตัวอยู่

ถ้าหากว่าเราเอาจิตเข้าไปตั้งอยู่ในอารมณ์ฐาน 3 ฐานของลมที่จะต้องกระทบ จิตมันก็ไม่มีเวลาที่จะไปคิดเรื่องอื่นภายนอก มันจะมีการทรงตัว ก็ต้องคอยระวังว่า เวลานี้ ลมหายใจไหลเข้า...กระทบจมูก รู้สึกหรือเปล่า กระทบ...หน้าอก รู้สึกหรือเปล่า กระทบศุนย์...เหนือสะดือ รู้สึกหรือเปล่ากระทบ...ริมฝีปากหรือจมูก รู้สึกหรือเปล่า

เก็บตกบ้านวิริยบารมี

อันที่จริง การฝึกสมาธิ (แบบสมถภาวนา) เพื่อหวังผลในด้านอิทธิฤทธิ์นั้น ศาสนาพุทธก็ไม่ได้ปฏิเสธ แต่อิทธิฤทธิ์เหล่านั้นก็เป็นของชั่วครู่ชั่วยาม พูดง่ายๆ ก็คือ เป็นได้แค่ “ปาฏิหาริย์เทียม” เพราะคนเราเวลากลุ้มใจ ฤทธิ์เดชที่มีก็ช่วยอะไรไม่ได้ เมื่อผ่านประสบการณ์ในการฝึกสมาธิมาได้สักระยะหนึ่ง หลวงพ่อพุธก็เริ่มที่จะเรียนรู้ว่า “ปาฏิหาริย์ที่แท้จริง” นั้นจะต้องเป็นไปเพื่อการดับทุกข์ การฝึกสมาธิที่เป็นไปเพื่อการนี้ก็คือการฝึกสมาธิในแบบที่เป็นของศาสนาพุทธแท้ๆ ซึ่งเรียกว่า “วิปัสสนาภาวนา” (หรือ “สัมมาสมาธิ”) หลวงพ่อพุธพูดถึงเรื่องนี้เอาไว้ว่า ...

"อุปัชฌาย์ข้า (หลวงปู่กลั่น) สอนว่า ภาวนาได้เห็นแสงสว่างเท่าปลายหัวไม้ขีด ชั่วประเดี๋ยวเดียว เท่าช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น ยังมีอานิสงส์มากกว่าตักบาตรจนขันลงหินทะลุ"

เรื่องของกสิณนั้น แม้ว่าจะเป็นกรรมฐานที่หยาบ มีนิมิต มีสัมผัสได้ จับได้ ต้องได้ แต่ว่ามันลำบากด้วย*การหานิมิตกสิณ* เพื่อที่จะใช้ในการเพ่งและพิจารณา