พระคาถาอุษณียวิชัย ต่อชะตาต่ออายุ(อุณหิสของพุทธศาสนามหายาน‏)

นโม ภควเต ไตรโลกยะ ประติวิศิษฏายะ พุทธายะ ภควเต ตัทยะถา โอม วิศุทธายะ วิศุทธายะ อะสะมะ

สะมะ สมันตะวภาสะ สผะระณะ คติ คะหะนะ สะวะภาวะ วิศุทเธ อภิษิญจตุ มาม สุคะตะ วะระ วะจะนะ อัมฤตตะ อภิเษไก

มหา มันตรา ปไท อาหะระ อาหะระ อายุ สัม ธารณิ โศธะยะ โศธะยะ คะคะนะ วิศุทเธ อุษะณีษะ วิชัยยะ วิศุทเธ สหัสระ

รัศมิ สัม โจทิเต สะระวะ ตถาคะตะ อวโลกานิ ษัฏ ปารมิตา ปริปูรณิ สะระวะ ตถาคะตะ มะติ ทะศะ ภู-มิ ประติ ษะฐิเต

สะระวะ ตถาคะตะ หฤทะยะ อธิษฐานา ธิษฐิต มหา มุทเร วัชระ กายา สัม หะตะนะ วิศุทเธ สะระวา วะระณะ อปายะ ทุระคติ

ปริ วิศุทเธ ประติ นิวะรัตยา อายุ ศุทเธ สะมะยะ อธิษ(อ่านว่าอะ-ธิด) ฐิเต มณิ มณิ มหา มณิ ตัถตา ภูต โกฏิ ปริศุทเธ

วิ สผุฏ(อ่านว่าวิส-ผุด-ตะ) พุทธิ ศุทเธ ชะยะ ชะยะ วิชัยยะ วิชัยะ สะมะระ สะมะระ สะระวะ พุทะธ อธิษ ฐิตะ ศุทเธ วัชริ วัชระ คระเภ(อ่านว่าคะ-ระ-เภ) วัชชะรัม

ภาวะตุ มะมะ ศะรีรัม สะระวะ สัตตะวานาม จะ กายะ ปริ วิศุทเธ สะระวะ คติ ปริศุทเธ สะระวะ ตถาคะตะ สิญจะ เม สะมาศสะ

วาสะ ยันตุ สะระวะ ตถาคะตะ สมาศสะวาสะ(อ่านว่าสะ-มาด-สะ-วา-สะ) อธิษฐิเต พุทธายะ พุทธายะ วิพุทธายะ วิพุทธายะ โพธายะ โพธายะ วิโพธายะ วิ

โพธายย สะมันตะ ปริศุทเธ สะระวะ ตถาคะตะ หฤทัยยะ อธิษ ฐานา ธิษฺฐิต มหา มุทเร สฺวาหา
คำแปล
ด้วยเดชแห่งอุษณีย์วิชัยธารณี
ที่พระพุทธเจ้าตรัสแก่ท้าวสักกะเทวราช ว่า
เป็นพระคาถาชำระสรรพอกุศลมรรค
อุษณีย์วิชัยธารณีสามารถชำระโทษกรรมทั้งปวง
สามารถทำลายความทุกข์จากอกุศลกรรมทั้งหลาย
ปวงพระพุทธเจ้าเป็นจำนวนร้อยพันโกฏิ
ดังเม็ดทรายใน มหาคงคา นที
ได้ทรงประกาศพร้อมกัน ว่า……….
มุทราปัญญาแห่งพระมหาตถาคตเจ้า
แม้เพียงได้ยินก็สามารถกำจัดกรรมาวรณะ
ที่สะสมในเวลาพันกัปป์กัลป์
ซึ่งทำให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดในนรกภูมิ
ภูตผี เปรต อสูรกาย เดรัจฉาน
แม้นิสัยที่สั่งสมมาเป็นกำพืดเดิมก็ถูกชำระให้สิ้นมลทิน
สามารถชำระบาปกรรมในร้อยกัปป์กัลป์
สามารถชำระโรคร้าย ทำให้สงบสุข
ต่ออายุให้ยาว แก้ดวงชะตาทั้งปวง
และได้สุคติภพยังพุทธเกษตร (พระนิพพาน)

คาถาบทนี้มีอานิสงค์ยังให้ผู้ภาวนามีอายุยืน ปราศจากโรคภัยพยาธิ และภัยพิบัติทั้ง
ปวง มีคุณานิสงค์อเนกอนันตประดุจแก้วสารพัดนึกนั่นแล...
พระ คาถานี้ อุณิษาวิชยธารณี หรือ อุษณีชัยสูตร เชื่อกันว่า หากสาธยายบ่อยๆ ก็จะไม่ไปเกิดในทุกขคติภูมิ ด้วยเพราะรสแห่งพระธรรมเทศนาในพระคาถาบทนี้ได้ยังให้ เทวบุตรได้เกิดใหม่ในกายทิพย์ที่วิจิตร แทนที่จะต้องไปเกิดในทุกขคติภูมินั่นเอง แต่หัวใจของพระคาถานี้คือ การน้อมเข้าถึงพระรัตนตรัยทั้งสาม ซึ่งจะเป็นเหตุมิให้ต้องไปเกิดในทุกข์คติภูมิ
คำอธิบาย
อาจารย์เสถียร โพธินันทะ กล่าวว่า อุณหิสวิชัยสูตร พระสูตรนี้เลือนแปรมาจาก "อุษณีวิชัยธารณี"(คาถาข้างบน) ใน

ภาษาสันสกฤตของมนตรยานอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ตัวคาถากลับแต่งเป็นบาลีและไม่มีเค้าเหมือนฝ่าย

สันสกฤตเลย เข้าใจว่าจะเป็นด้วยท่านผู้แต่งคงเอาฉบับสันสกฤตมาเป็นแบบเฉยๆก แต่คงได้ทราบ

ความขลังความศักดิ์สิทธิ์ของอุษณียวิชัยธารณีมาเป็นอย่างดี จึงได้คิดแต่งเป็นสูตรในบาลีขึ้น ที่จะแต่ง

ในลังกาหรือในเมืองไทยล้านนานี้เอง ... (จาก...กระแสมนตรยานในนิกายเถรวาท)

เนื้อธารณีหาเอามาจาก มหา วิชย พุทธอุษฺณีษ พุทธมารดา โดย..พระวิศวภัทร เสี่ยเกี๊ยก วัดเทพพุทธาราม