Featured นานาเรื่องราวหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

สวัสดีพี่ วรรณ และ พี่ๆทุกๆท่านครับ เสาร์ อาทิตย์ที่ผ่านมาได้ไปพระธาตุจอมกิตติ และ พระธาตุดอยตุง พี่วรรณลงภาพแล้ว ก็ไม่อยากลง อาย ครับ 555 มีภาพพระมาแบ่งกันชม แอบถ่ายเขามา วันหลังจะแอบถ่ายมาให้ชมนะครับว่า พี่ๆเขาใส่พระอะไรกัน

 

สวัสดีครับคุณที

พระคำข้าวรุ่นพิเศษสวยๆทุกองค์เลยครับ

 

ฝากเพื่อนบูชาจากวัดครับพี่ วรรณ
ผมก็อ่านในกระทู้พี่ วรรณ ถึงได้รู้ว่าที่วัดยังมี ราคา 20บาทครับ ถูกมาก ขอ11ภาพพอครับ คงเอาให้ญาติๆ และพี่น้องครับ ยังไงก็ขอบพระคุณพี่ วรรณ ด้วยครับ

 

มีพระพุทธคุณเหมือนวัตถุมงคลของหลวงพ่อทุกอย่างครับ

 

<iframe src="https://www.flickr.com/photos/luangpor/9320495280/player/" width="683" height="480" frameborder="0" allowfullscreen webkitallowfullscreen mozallowfullscreen oallowfullscreen msallowfullscreen></iframe>

ฉบับที่ ๑
วัดท่าซุง อ.มโนรมย์ จ.ชัยนาท
๑ กรกฎาคม ๒๕๒๐
คุณสกุล

จดหมายของคุณลงวันที่ ๑๐ มิถุนายน ๒๕๒๐ อาตมาทราบแล้ว ที่ตอบล่าช้าก็เพราะไปต่างจังหวัดเสียนานเพิ่งจะกลับวัด เมื่อกลับก็รีบตอบให้ทราบ

เรื่องของความเป็นอยู่ในโลก มันเป็นอนิจจังนะคุณ อย่าเอาอะไรเป็นสาระเกินไปเลยโลก พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า “มันมีอันที่จะต้องฉิบหายในที่สุด” ทั้งนี้หมายถึงวัตถุและอารมณ์ที่เป็นโลก

จงอย่าสนใจคนอื่นให้มากนักเลย เพราะถ้าสนใจมาก เราก็กลุ้มมาก เรื่องยศถาบรรดาศักดิ์ก็เหมือนกัน คนให้เขาเป็นชาวโลก เขาก็มุ่งกันกันแบบโลกๆ คือ ไม่ใคร่มีคติธรรมผสม เงินดี ยศดี เงินดี เงินเดือนดี ประจบดี ยศดี เงินเดือนดี ความสามารถดี ต้องรอก่อน นี่เป็นธรรมดา ปกติของชาวโลกในปัจจุบัน

เรื่องการแนะนำการชักชวนคนอื่นนั้น ฉันโดนมาแล้ว เขาด่าเอาหาว่าบ้าๆ บอๆ โดนเข้าหลายครั้ง เลยต้องเฉย จงยึดระสุภาษิตที่พระพุทธองค์ทรงประทานไว้ว่า
“ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน บุคคลอื่นใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้ เมื่อฝึกฝนตนดีแล้วไซร้ เราจะได้ที่พึ่งที่บุคคลอื่นหาได้โดยยาก”

เป็นอันว่าท่านตรัสว่ารู้รักษาตัวรอดเป็นยอดดี มีอุเบกขาวางเฉยไว้ ได้เท่าไรพอใจเท่านั้น เรื่องต้องการในธรรมให้เขาร่วมกันต้องการนั่นแหละ เป็นการดี เราว่าดีคนเดียว เขาอาจจะไม่เห็นด้วย เป็นเรื่องธรรมดา ขอให้ทรงอุเบกขาไว้อย่าสนใจในความเป็นธรรมกับชาวโลก ถ้าสนใจมากกลุ้มมาก สนใจน้อยกลุ้มน้อย ไม่สนใจเลยไม่กลุ้มเลย

ขอคุณจงเป็นผู้มีอารมณ์เป็นสุขโดยธรรม คืออุเบกขาธรรมเถิด

(พระมหาวีระ ถาวโร)

ลูกศิษย์บันทึก เล่มพิเศษ
จัดพิมพ์โดย..คุณ อินทิรา สังขพิทักษ์ และคุณ มาลิดา ปานทวีเดช
( ลิขสิทธิ์เป็นของ "ทีมงานเว็บวัดท่าซุง" )

สวัสดีพี่ๆ ทุกท่านครับ อากาศเปลี่ยนดูแลตัวเองด้วยนะครับ

 

ขอบคุณสำหรับข้อมูลครับพี่วรรณครับ

 

ธงท้าวมหาชมภู.....จ้า

 

ธง...ไร เอย...

 

สวัสดียามดึกครับพี่วรรณชัย,ท่านพี่วุฒิ,คุณsupatach,คุณtaoreedman,คุณfive304,คุณThis_old_man,คุณpalmcc38,คุณyommatood, คุณizeberry , คุณtossa ,คุณช่างชิต,คุณjj85,คุณ6ThSense,น้องแพน, พี่รุ่ง, พี่กฤต, คุณเพชร,คุณชาตรี ช้างน้อย ,คุณออกพราน,คุณrung847,พี่chopper,คุณระงับ,คุณsylvenus,คุณรัก_ในหลวง ,คุณramo , คุณCobraa ,คุณนิช,คุณpowergen, คุณKRITVEE ,คุณบารมี10 คุณเมฆดำ ,คุณหมาอ้วน และศิษย์วัดท่าซุงผู้มีจิตใจดีงามทุกๆท่าน.(^__^)

 

น้อมกราบสมเด็จองค์ปฐม หลวงปู่ปาน หลวงพ่อฤาษี -/\-


สวัสดีพี่วรรณ และลูกหลานหลวงพ่อทุกท่านครับ​

 

ผ้ายันต์เขียว(ธงพระอินทร์)ครับ

 

หลวงพ่อตอบปัญหาในธัมมวิโมกข์ฉบับนี้มีปัญหาน่าสนใจมากครับ เลยขอยกมาให้อ่านทั้งคอลัมภ์ บางเรื่องก็เคยนำมาลงก่อนหน้านี้แล้วบ้าง ลองอ่านกันดูครับ
































(จากหลวงพ่อตอบปัญหา ธัมมวิโมกข์ พฤศจิกายน 2533 หน้า 12-22)

 

ในเรื่อง " สุนัขตาทิพย์ตลอดเวลา " ต่อจากเรื่องพระภูมิไล่ขโมย ป้าเชิญได้เขียนเล่าให้ฟังถึงหลวงพ่อมาบอกในฝันกับลูกสาวของท่านเกี่ยวกับหลวงพี่นันต์ อ่านแล้วท่านคงได้คำตอบในใจเช่นกันว่าหลวงพี่ท่านได้มรรคผลระดับใดแล้ว




















(จากหนังสือบันทึกของชาโดว์ เล่ม 6 หน้า 263-267)

 

เปรียบเทียบขนาดระหว่างผ้ายันต์พิชัยสงครามผืนเล็กกับผ้ายันต์ค้าขาย(ธงเหลือง)

 

อิติปาระมิตาติงสา อิติสัพพัญญูมาคะตา อิติโพธิมนุปปัตโต อิติปิโสจะเตนะโม สุปะติ ฯ ดูคล้าย ๆ ยันต์มหาสะท้อน

 

ขออนุโมทนาบุญเป็นอย่างสูงครับ น้องแพน สาธุ.
ขอบุญที่หมั่นสั่งสมโปรดช่วยอำนวยผลให้ผ่านพ้นอุปสรรค ไม่ว่าเบาหรือหนัก ขอให้ได้พักให้คลายchearr

 

ยันต์บนตะกรุดเมก็คือยันต์พระอินทร์นะครับ

 

<iframe src="https://www.flickr.com/photos/luangpor/9317707985/player/" width="691" height="480" frameborder="0" allowfullscreen webkitallowfullscreen mozallowfullscreen oallowfullscreen msallowfullscreen></iframe>

บทพิสูจน์นักบุญ (โดยหลวงพ่อฤาษีโพธิวัตร)

พวกเราคงได้ทราบมาแล้วว่า หลวงพ่อท่านมีเพื่อนที่เคยบวชพร้อมกัน ซึ่งอยู่ในป่าอีก ๒ องค์ คือท่าน "ฤาษีโพธิวัตร" และท่าน "ฤาษีพนมไพร" เป็นเรื่องแปลกที่ผู้เขียนบังเอิญได้พบหนังสือเก่าๆ เล่มหนึ่ง เป็นหนังสือที่หลวงพ่อได้พิมพ์แจกในงานกฐิน ณ วัดสะพาน เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๙ จึงคัดลอกข้อความทั้งหมดมาให้อ่านกันดังนี้

บทพิสูจน์นักบุญ ของท่านฤาษีโพธิวัตร กลางดงดิบ จังหวัดกาญจนบุรี

๑. เมื่อพบกันในระยะแรก "จงย่อตัวลง" (คือถ่อมปฏิปทาที่ทรงอยู่นั้น) พยายามยกย่องสรรเสริญท่านด้วยถ้อยคำ "สัมโมทนียคาถา" คือชมเชยในปฏิปทาของท่าน แล้วคอยสังเกตุว่า ท่านผู้นั้นจะพอใจในคำสรรเสริญเยินยอนั้นหรือไม่ ถ้าเห็นว่าท่านผู้นั้นพอใจในคำสรรเสริญเยินยอนั้น จนออกนอกหน้า ควรวงเล็บไว้พลางก่อนว่า "หมอนี่ ถ้าจะดีไม่แท้" เพราะยังติดในสรรเสริญที่เป็นโลกธรรม เป็น มนุษย์บ้ายอคบยาก

๒. เพื่อความแน่ใจในปฏิปทาที่แท้จริง ในบางโอกาสควรหาทาง "ตักเตือนโดยธรรม ควรตักเตือนบ่อยๆ" เพื่อให้มองเห็น โทสะ ของตนเอง ควรใช้ลีลาในการตักเตือนทั้ง แบบขู่ และ แบบปลอบ ถ้าเป็นคนดีมีใจเป็นนักบุญจริง จะยอมรับคำตักเตือนทุกระยะ แต่ถ้าเป็น "นักบูญจอมปลอม" แล้วไม่ช้าก็จะแสดงความไม่พอใจให้ปรากฏ เท่านี้ก็พอจะเห็นเขี้ยวชาติภูมิได้บ้างเฉพาะบางราย

๓. ถ้าแบบตักเตือนเค้นเอาความจริงไม่ได้ ต่อไปควร"ขยายปฏิปทา" ตามความสามารถที่มีอยู่ขึ้น เอาเพียงชั้นที่เห็นว่า พอจะ "ไล่เลี่ยกัน" ออกมาใช้ จงสังเกตุความพอใจและปฏิกิริยาแสดงออกของเขา หากเขาดีจริงก็ไม่ปรากฏกิริยาใดๆ เกิดขึ้น ถ้าความเลวสิงใจ แต่เก็บซ่อนไว้ด้วยกลมายาแล้ว เขาจะเริ่มการมึนชา หรือมีการซึมเซาให้ปรากฏ ควรสังเกตุไว้

๔. เมื่อเห็นว่าดีอยู่ หรือซึมเซาไปก็ตาม เพื่อเค้นเอาความแน่ชัดให้แจ่มแจ้ง ควรขยับ "ขยายปฏิปทาที่เหนือกว่า" ออกมาใช้ให้เห็นชัด หากท่านผู้นั้น แสดงความยินดีด้วยความจริงใจ พลอยโมทนาและสนับสนุนด้วยใจจริง และสม่ำเสมอแล้ว ก็ควรวันทนาด้วยความเคารพ เพราะแม้อายุกาลผ่านวัยน้อยกว่า หรือมีคุณธรรมบางประการหย่อนกว่าก็ตาม แต่ท่านผู้นั้นก็มี "พรหมวิหาร" ควรแก่การบูชา

หากท่านผู้นั้น เป็นนักบุญจอมปลอม เมื่อโดนไม้หลังเข้าอย่างนั้น เท่าที่เคยพิสูจน์มา ไม่ช้าเขี้ยวก็งอกออกนอกปาก สำรากถ้อยคำที่ไม่เป็นธรรมออกมาให้ปรากฏ กล่าววาจาเสียดสี ถากถาง ด้วยถ้อยคำที่ที่เป็นดิรัจฉานคาถา กระทบกกระแทก แดกดัน เปรียบเปรยนานาประการ บางโอกาสเป็นศิษย์เคยเรียนอรรถธรรม เคยได้รับความช่วยเหลือมา ก็ลืมความดีของเราผู้มีคุณเสียสิ้น แสดงความอกตัญญูให้ปรากฏ เป็นการขยายความเลวทรามออกให้ปรากกชัด

ตามแนวที่นำมาเล่าไว้นี้ เคยพิสูจน์นักพรตผู้วิเศษมาหลายสิบรายแล้ว ที่ท่านดีจริงแล้วก็เอาอะไรท่านไม่ได้เลย แต่ที่เป็นพวกจอมปลอมแล้วไม่เกิน ๒ พ.ศ. เขี้ยวก็งอกออกนอกปาก แสดงความเป็น "อบายบุคคล" ให้ปรากฏชัด

โดยพระชัยวัฒน์ จากหนังสือลูกศิษย์บันทึกเล่ม ๑ หน้า ๒๕

สวัสดีพี่ๆ ทุกท่านครับ คำสอนนี้ผมก็ชอบมากเลยนะครับ พร้อมกันนั้นได้นำมาปรับใช้กับตัวเองในบางโอกาส เนื่องจากได้รู้จักเพื่อนใหม่ๆ มากมายทางด้านธรรม เนื่องจากตัวเอง ไม่มีความสามารถ ดูใจ(เจโตปริยญาณ) คนอื่น แบบที่หลวงพ่อสอน เนื่องจากผมยังเกาะคำสอนอยู่ ไม่ได้แกะสักที 555 เลยไม่ไปไหน จึงต้องนำคำสอนนี้มาปรับใช้กับตัวเอง หวังว่าจะเป็นประโยชน์กับพี่ๆ เช่นกันครับ