การสักยันต์เเละหัวใจคาถาต่างๆ

การสักยันต์

วัฒนธรรมการสักบนผิวหนัง การสักลวดลายบนผิวหนังหรือที่เรียกว่าสักลายหรือสักยันต์เป็นวัฒธรรมอย่างหนึ่งของไทย ที่มีมาช้านานแต่ทุกวันนี้ลายสักหรือสักยันต์ตามความเชื่ออย่างโบราณแทบจะไม่มีแล้ว จะมีเพื่อความสวยงามเป็นการตกแต่งเสริมความงามให้กับร่างกายบ้างแต่ไม่มากนัก

เรื่องราวของลายสักของคนไทยเป็นสิ่งที่น่าศึกษาค้นคว้าเรื่องหนึ่ง แต่ดูเหมือนจะไม่มีใคร สนใจใคร่ศึกษามากนัก ทั้งๆ ที่เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมพื้นบ้านอย่างหนึ่งและนับวันจะสูญหายไป

"สัก" คืออะไร พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยถาน พ.ศ.๒๕๒๕ เขียนว่า "สัก" คือ การเอาเหล็กแหลมแทงลงด้วยวิธีการหรือเพื่อประโยชน์ต่างๆ กันใช้เหล็กแหลมจุ้มหมึกหรือน้ำมันงาผสมว่าน ๑๐๘ ชนิดเป็นต้นแทงที่ผิวหนังให้เป็นอักขระเครื่องหมายหรือลวดลายถ้าใช้หมึกเรียกว่าสักหมึก, ถ้าใช้น้ำมันเรียกว่าสักน้ำมันทำเครื่องหมายสักเพื่อแสดงเป็นหลักฐานเช่น "สักข้อมือแสดงว่าได้ขึ้นทะเบียนเป็นชายฉกรรจ์หรือมีสังกัดกรมกองแล้วสักหน้าแสดงว่าเป็นผู้ต้องโทษปราชิกเป็นต้น" จากคำอธิบายดังกล่าวทำให้รู้ว่าการสักลายหรือลายสักของไทยคืออะไร ประเพณีการสักนั้นมีไม่แพร่หลายนักบางหมู่บ้านจะพบว่าผู้ชายไม่ว่าหนุ่มหรือแก่มักมีลายสักที่หน้าอกและแผ่นหลังตามสมัยนิยมในขณะที่ผู้ชำนาญในการสักของท้องถิ่นแสดงความสามารถที่สืบทอดมาอย่างเต็มที่ผู้ที่ทำหน้าที่สักมีทั้งพระสงฆ์และฆราวาส (คนธรรมดา)

ในอดีตสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การสักไม่ได้รับความสนใจเหมือนอดีต คือชาวเมืองและรวมถึงผู้คนทั่วไปมองว่าผู้ที่มีลายสักเป็นคนชั้นต่ำ เป็นนักเลงความคิดเช่นนี้น่าจะได้รับอิทธิพลมาจากชาวตะวันตกที่มองผู้ที่มีลายสักว่าส่วนใหญ่มักเป็นกลาสีขี้เมาหรือคนจรจัด คนเมืองจึงเกิดความรู้สึกว่าลายสักเป็นวัฒนธรรมของคนบ้านนอกคนไม่มีการศึกษา ทัศนคติเช่นนี้มิได้มีแต่คนกรุงเทพฯ เท่านั้นแต่แพร่ไปสู่เมืองอื่นๆ ด้วย โดยคิดว่า การสักลายเป็นเรื่องของคนจน กรรมกร และคนบ้านนอก ดังนั้นการศึกษาค้นคว้าเกี่ยวกับเรื่องลายสัก จึงกระทำได้ยากในปัจจุบัน เพราะคนที่มีลายสักมักจะปกปิดลายสักไว้อย่างมิดชิด ผู้ที่จะให้ข้อมูลและเปิดเผยเรื่องราวเกี่ยวกับการสักจะเป็นกลุ่มที่มีความเชื่อในอำนาจของศิลปะโบราณนี้เท่านั้น

การศึกษาค้นคว้าศิลปะชาวบ้านประเภทนี้ ควรจะได้รับการศึกษาบันทึกเกี่ยวกับการออกแบบ กรรมวิธีและพิธีกรรม ศึกษาเปรียบเทียบแต่ละกลุ่มชน ศึกษาค่านิยมและความเปลี่ยนแปลง ศึกษาการสักที่สืบทอดมาแต่โบราณ การสักมีรูปแบบที่แตกต่างกันอยู่ ๒ รูปแบบคือ ลายสักที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ และลายสักที่เกี่ยวเนื่องกับความเชื่อ แต่ละรูปแบบจะมีวิวัฒนาการตามแบบฉบับของมันและแสดงให้เห็นรูปแบบของธรรมเนียมในประวัติศาสตร์ของประเทศไทยในแต่ละแง่แต่ละมุมของลายสักที่สืบทอดกันมาในสังคมไทย

นักประวัติศาสตร์ซึ่งคุ้นเคยกับชีวิตแบบไทย ๆ คงจะทราบความจริงว่าข้าราชการของไทยจะทำตำหนิที่ข้อมือคนในบังคับซึ่งเป็นหน้าที่ของแผนกทะเบียนเป็นผู้บันทึกและรวบรวมสถิติชาย และอาจะเดาได้ว่าการสักเป็นจุดเริ่มต้นขอการแบ่งส่วนราชการของไทย หรือการสักเป็นไปตามการแบ่งส่วนราชการ การทำเครื่องหมายลงบนร่างกายนี้อาจมีมาตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนต้น ในรัชสมัยของสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถ ( พ.ศ. ๑๙๙๑ - ๒๐๓๑ )

การสักที่เกี่ยวเนื่องกับความเชื่อ วัตถุประสงค์ของการสัก ผู้ชายบางคนจะสักยันต์ด้วยเหตุผลทางเวทมนต์คาถาเพื่อความแข็ง แกร่งของจิตใจและต้องการอยู่ยงคงกระพัน ซึ่งเป็นความเชื่ออย่างหนึ่งที่เกิดขึ้นเป็นประเพณีนิยมใน ชนบางกลุ่ม การสักลักษณะนี้จะสักให้เฉพาะชายฉกรรจ์เท่านั้น การสักมีลักษณะที่สอดแทรกไว้ด้วยความเชื่อและพิธีกรรมหลายอย่าง เช่น ก่อนทำการสักจะต้องมีการทำพิธีไหว้ครู ในการสักนั้นก็จะประกอบด้วยการร่ายเวทมนต์โดยอาจารย์สักจะถูผิวหนังของผู้มาสักทั้งก่อน ขณะสักลายหรือสักยันต์ และหลังจากสักเสร็จแล้ว อาจารย์สักแต่ละคนจะมีรูปแบบของลวดลายเป็นของตนเอง และผู้ที่ต้องการจะสักสามารถเลือกลายที่อาจารย์มีอยู่ได้ตามต้องการ ส่วนมากจะเป็นสัตว์ในเทพนิยาย และ เป็นอักขระขอมและเลขยันต์ อาจจะสักลายทั้งสามประเภทผสมกัน ดังนั้นลายสักของแต่ละคนจะไม่เหมือนกัน





การสักในประเทศไทยอาจจะมีมาแต่โบราณ แต่จะมีมาตั้งแต่สมัยใด ไม่มีหลักฐานชัดเจน การสักยันต์เพื่อให้อยู่ยงคงกระพันนั้นเชื่อว่ามีมานานแล้วดังปรากฎในวรรณคดี เรื่องขุนช้างขุนแผน และวรรณกรรมอื่นๆ แต่การสักมักมองว่าเป็นเรื่องของนักเลง ถูกมองไปในทางลบ ทำให้ศิลปะบนผิวหนังประเภทนี้เกือบจะสูญไปจากสังคมไทย

เหตุผลที่การสักยังคงมีอยู่คือ หลาย ๆ คนยังเชื่อว่าการสักจะทำให้มีโชคและอยู่ยงคงกระพันพ้นอันตราย รูปแบบของการสักแต่ละชนิดจะมีความขลังที่แตกต่างกัน ลายสักหรือยันต์บางชนิดสามารถช่วยผู้ที่สักให้รอดพ้นจากสถานการณ์ที่ยุ่งยากได้ สัญลัษณ์บางอย่างของลายสักสามารถทำให้ผิว หนังเหนียวได้ ศัตรูยิงไม่ออก ฟันไม่เข้า เชื่อว่าการสักจะช่วยให้รอดพ้นจากสถานการณ์อันเลวร้ายได้ด้วย

นอกจากนี้ การสักทางไสยศาสตร์ยังเชื่อมโยงกับการระวังอันตรายและความปลอดภัย ทำให้แคล้วคลาดต่ออันตรายต่างๆ ศิลปะพื้นบ้านประเภทนี้ อาจจะกระตุ้นความรู้สึกให้เกิดศรัทธาความเชื่อมั่น เกิดความมั่นใจ มันอาจเป็นเครื่องแสดงความจริงต่างๆ วัฒนธรรมสมัยใหม่นั้นเมื่อมองแล้วอาจจะไม่ทำให้ปลอดภัย ส่วนวัฒนธรรมการสักยันต์จึงช่วยให้เกิดความรู้สึกปลอดภัย เป็นทางหนึ่งที่ช่วยให้จิตใจเขามีความมั่นใจมั่นคงมากยิ่งๆ ขึ้น

ลายสักยอดนิยม ลวดลายสักแต่ละสำนักแต่ละครูอาจารย์มักจะมีความคล้ายคลึงกันเป็นส่วนใหญ่ เช่น ลายเสือเผ่นลายหนุมาน ลายยันต์ชนิดต่างๆ ฯลฯ จะแตกต่างกันที่รายละเอียดในส่วนปลีกย่อย เท่านั้น เช่น ถ้าเป็นลายหนุมาน แต่ละอาจารย์ก็จะคงรูปร่างลักษณะและโครงร่างของหนุมานไว้แต่จะมีความแตกต่างกันที่รายละเอียดของนิ้วมือ นิ้วเท้า และเครื่องประดับของหนุมานเป็นต้น

ลวดลายที่นิยมกันอย่างแพร่หลายในบรรดาผู้ที่นิยมการสักคือ ลวดลายสักที่ให้ผลทางไสยศาสตร์ซึ่งแบ่งเป็น ๒ ชนิด คือเพื่อผลทางเมตตามหานิยม และเพื่อผลทางอยู่ยงคงกระพันชาตรีให้แคล้วคลาดจากของมีคม อุบัติเหตุ หรืออันตรายทั้งปวถ้าเป็นการสักเพื่อผลทางเมตตามหานิยมมักจะสักเป็นรูปจิ้งจก หรือนกสาริกาเพื่อเป็นตัวแทนของความมีเสน่ห์เป็นที่รักใคร่ของคนทั่วไป โดยเฉพาะให้ผลดีทางการเจรจา ค้าขายทำให้เจริญรุ่งเรืองทำมาค้าขึ้น

ส่วนลายสักเพื่อผลทางอยู่ยงคงกระพันชาตรี จะนิยมสักลวดลายซึ่งเป็นตัวแทนความดุร้ายความปราดเปรียว ความสง่างาม ความกล้าหาญ ได้แก่ลายเสือเผ่น หนุมานคลุกฝุ่น หงส์ และลายสิงห์ เป็นต้น หรือเป็นลายที่เปรียบเสมือนเกราะป้องกันภยันตราย เช่น เก้ายอด ยันต์เกราะเพชร หรือลายยันต์ชนิดต่างๆ และสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เป็นแก่นแท้ของการสักเพื่อผลทางไสยศาสตร์ และถือกันว่าเป็นหัวใจของการสักคือ หัวใจของคาถาที่กำกับลวดลายสักแต่ละลายอยู่ เพราะสิ่งนี้คือเคล็ดลับวิชาคาถาอาคมที่เป็นวิชาชั้นสูงของแต่ละอาจารย์สักที่จะไม่เปิดเผยให้แก่ผู้ใดเป็นอันขาดนอกจากลูกศิษย์ที่ได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้รับถายทอดวิชาสักของอาจารย์สืบต่อไป




นอกจากนั้นยังมีผู้นิยมสักเพื่อความสวยงาม ซึ่งการสักเพื่อความสวยงามจะไม่เกี่ยวข้องกับกับการเพื่อผลทางไสยศาสตร์แต่อย่างใด ดังนั้นจึงเป็นการสักเฉพาะรูปสวยเฉยๆ ไม่มีการลงหัวใจของอักขระเลขยันต์ต่างๆ หรือลงอักขระกำกับรูปภาพ ลวดลายสักจึงมักขึ้นอยู่กับความต้องการหรือรสนิยมของผู้สัก เช่น รูปผู้หญิงเปลือย ผีเสื้อ ดอกไม้ หัวใจ ฯลฯ โดยรูปภาพเหล่านี้จะบอกนิสัยใจคอของผู้สักหรือบอกอดีตที่เป็นความประทับใจหรือความทรงจำของผู้สักที่ต้องการประทับตราไว้กับตัวเขาตลอดไป เช่น ชื่อคน ชื่อประเทศ วันเดือนที่สำคัญ เป็นต้น

ลายสักดังกล่าวจะต้องถูกสักอยู่ในตำแหน่งที่ถูกที่ควร ไม่เช่นนั้นความขลังจะไม่เกิด โดยมากผู้มาสักประสงค์จะให้ลายสักอยู่ภายในร่มผ้ามากที่สุด ตำแหน่งที่นิยมสักเรียงตามลำดับดังนี้คือ บริเวณหลัง หน้าอก คอ ศีรษะ ไหล่ แขน ชายโครง หน้า มือ และหัวเข่า

แดวงคนสักลาย เนื่องจากวัตถุประสงค์ของการสักคือเพื่อผลทางไสยศาสตร์ จึงต้องสักโดยครูอาจารย์ที่มีวิชาอาคมศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะเท่านั้น ฆราวาสหรือบุคคลธรรมดาที่ไม่มีวิชาความรู้ทางด้านนี้จะไม่ได้รับการยอมรับ ครู และอาจารย์และช่างสักส่วนใหญ่จึงเป็นพระภิกษุ หรือเกจิอาจารย์ชื่อดังที่ได้รับการยอมรับนับถือจากบุคคลทั่วไป และความศักดิ์สิทธิ์ของการสักก็มักจะได้รับการทดสอบจนเห็นผลเป็นที่ร่ำลือมาแล้ว

จากคำบอกเล่าของพระอาจารย์ชื่อดังท่านหนึ่งให้ความรู้ว่า ปัจจุบันอาจารย์สักที่ลงคาถาอาคมและมีอานุภาพดังคำร่ำลือมีไม่เกิน ๑๐ สำนักในเมืองไทย ผลการศึกษาของนักวิชาการระบุออกมาว่า อาจารย์สักส่วนใหญ่เป็นผู้ชายอายุ ๕๐ ปีขึ้นไป มีประสบการณ์มากกว่า ๒๐ ปี อาจารย์สักถ้าเป็นผู้หญิงจะไม่ค่อยได้รับความนิยมมากนัก เช่นเดียวกับผู้ที่มารับการสักโดยมากจะเป็นผู้ชาย จะเป็นผู้หญิงก็เป็นส่วนน้อย ซึ่งมักจะมาสักเพียงเพื่อต้องการจะดึงดูดเพศตรงข้าม หรือต้องการจะมีเสน่ห์ในการพูดจาเพื่อค้าขายได้คล่อง ฉะนั้นลายสัก นะหน้าทอง และสาริกาลิ้นทอง จึงเป็นลายสักที่ นิยมในเพศหญิง ตรงกันข้ามกับฝ่ายขายที่มีความกระหายอยากจะได้ของดีติดตัวคือเหตุผลที่มาเป็นอันดับหนึ่ง ความศรัทธาเชื่อมั่นในครูอาจารย์และเพื่อนฝูงญาติพี่น้องชักชวนให้มาสัก เป็นเหตุผลที่รองลงมาแต่จะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ชายหรือหญิงคนนั้นจะต้องมีใจรักและเชื่อมั่นในเรื่องนี้อย่างเหนียวแน่น เท่าที่ผ่านมาผู้ที่ได้รับการสักครั้งแรกไปแล้วก็มักจะกลับมาสักอีกครั้งเป็นอย่างน้อย บางคนอาจถึง ๑๐ ครั้งขึ้นไป

อย่างไรก็ตาม แม้ทุกวันนี้จะมีผู้เชื่อมั่นและศรัทธาในการสักอยู่ แต่ก็นับว่าลดลงไปมากเมื่อเทียบกับอดีตที่ผ่านมา และนับวันข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับลายสักจะสืบค้นได้ยากยิ่งขึ้น เป็นเพราะขาดผู้รู้ผู้ชำนาญ อาจารย์บางท่านที่ยังมีชีวิตอยู่ในปัจจุบันก็ไม่ค่อยถ่ายทอดวิชาให้แก่ศิษย์ ทำให้นับวันผู้ที่รู้วิชานี้ยิ่งลดน้อยลงทุกที อีกทั้งสังคมปัจจุบันไม่ค่อยยอมรับคนที่มีลายสักโดยดุษณีเช่นแต่ก่อนอีกแล้วในทางกลับกันทัศนคติของคนไทยในวันนี้กลับมองว่าคนที่มีรอยสักเป็นผู้ที่มีการศึกษาน้อย เป็นผู้มีอาชีพใช้แรงงาน เป็นนักเลงหัวไม้ หรือเข้าใจหนักลงไปอีกว่า คนที่สักลายคือ พวกขี้คุกขี้ตรางที่มีลายสักซึ่งสักกันเองภายในเรือนจำ ประกอบกับการสักเป็นอุปสรรคในการรับราชการทหาร ตำรวจ และพลเรือน


ความเสื่อมอีกประการหนึ่ง ผู้ได้รับการสักปฏิบัติตนไม่เหมาะสมใช้ผลของการสักทางไสยศาสตร์หรือการอยู่ยงคงกระพันชาตรีไปในทางที่ผิด เช่น โอ้อวด ท้าทาย ประลองต่อสู้กับผู้อื่น ทำตนเป็นมิจฉาชีพ ก่ออาชญากรรม ซึ่งมีส่วนผลักดันให้ค่านิยมของคนที่มีต่อลายสักเป็นไปในทางลบยิ่งขึ้น

ผู้ที่มีลายสักจำนวนไม่น้อยที่อยากจะลบรอยสักนั้นทิ้งเสีย อาจด้วยความรู้สึกว่าเมื่ออายุมากขึ้นลายสักบนผิวหนังกายทำให้แลดูสกปรกเลอะเทอะ หรือทำให้คนตั้งข้อรังเกียจไม่อยากเข้าใกล้ เป็นต้น ในบางรายก็ค้นพบด้วยตนเองว่าการสักไม่ได้ให้ผลทางไสยศาสตร์แก่ตนแต่อย่างใดเพราะความเป็นอยู่ในชีวิตประจำวันทำให้ไม่สามารถยึดถือปฏิบัติสัจจะที่ให้ไว้อย่างเคร่งครัดได้ ทว่า การลบรอยสักนั้นเป็นไปได้ยากมากเพราะหมึกที่ใช้สักถูกฝังลึกเข้าไปถึงชั้นของหนังแท้ ถ้าลบออกจะทำให้เกิดแผลเน่าน่าเกลียด แต่ก็อาจทำได้โดยกรรมวิธีศัลยกรรมตกแต่ง คือ ลอกผิวหนังตรงที่มีรอยสักทิ้งไป แล้วเอาผิวหนังส่วนอื่นของร่างกายปะไว้แทน แต่ก็จะเป็นรอยแผลเป็นอยู่ดี ฉนั้นจึงกล่าวได้ว่าการที่จะลบรอย สักโดยไม่ให้เหลือร่องรอยปรากฎอยู่เลยนั้น

 

<TABLE style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px" border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 align=center height=1><TBODY><TR><TD height=14 width=757 colSpan=2>

​

</TD><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2>

ความหมายของยันต์

หน้านี้ว่าด้วยเรื่องยันต์แบบต่างๆ ตามความเชื่อของปรมาจารย์ เส้นที่ขีดลากไปมานอกยันต์นั้น หมายถึง "สายรกของพระพุทธเจ้า" ส่วนเส้นที่อยู่ภายในยันต์ เรียกว่า "กระดูกยันต์" ยันต์มีหลายแบบต่างๆ กันไป เช่น ยันต์แบบกลม ยันต์สามเหลี่ยม ยันต์สี่เหลี่ยม ยันต์รูปภาพ ส่วนความหมายของยันต์แต่ละแบบมีดังนี้

</TD></TR><TR><TD height=13 width=22></TD><TD height=13 width=735> ยันต์กลม มีความหมายว่าเป็นพระพักตร์ของพระพุทธเจ้า ทางศาสนาพราหมณ์ หมายถึงพระพักตร์ของพระพรหม
ยันต์สามเหลี่ยม มีความหมายว่าเป็นพระรัตนตรัย หรือภพทั้งสาม ส่วนทางศาสนาพราหมณ์ให้ความหมายว่าเป็นพระเป็นเจ้าทั้ง 3 ของพราหมณ์
คือ พระอิศวร พระพรหม พระนารายณ์
ยันต์สี่เหลี่ยม มีความหมายว่าเป็นทวีปทั้งสี่ หรือธาตุทั้งสี่ คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ
ยันต์รูปภาพ มีทั้งรูปภาพ เทวดา มนุษย์ และสัตว์ต่างๆ ส่วนความหมายก็อยู่ในตัวของรูปภาพนั้นๆ </TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2></TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2>การลงยันต์</TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2> การลงยันต์หรือการเขียนยันต์นั้นจะใช้อักขระขอม ซึ่งเขียนเป็นตัวย่อของพระคาถาแต่ละบท เพราะหากเขียนพระคาถาลงไปในยันต์ทั้งหมดเนื้อที่คงไม่พอ จึงใช้อักขระย่อ ส่วนตัวเลขที่อยู่ในยันต์ก็ย่อมาจากอักขระของพระคาถา ข้อควรระวังในการลากเส้นยันต์นั้นควรลากทีเดียวให้ตลอดไม่ใช่ลากแล้วหยุด หากลากแล้วหยุดถือว่ายันต์นั้นใช้ไม่ได้ ต้องใช้คาถาหรือสูตรในการต่อเส้นยันต์นั้นใหม่ยันต์นั้นจึงจะใช้ได้ และการลงอักขระให้ระวังอย่าลงอักขระทับเส้นยันต์เพราะจะทำให้ยันต์นั้นใช้ไม่ได้ ท่านเรียกว่าเป็นยันต์ตาบอด การลงยันต์หรือการเขียนยันต์หากยันต์นั้นมีคาถาหรือสูตรกำกับไว้ผู้เขียนจะต้องภาวนาคาถานั้นไปด้วยพร้อมกันการลงยันต์ ฉะนั้นจึงต้องใช้สมาธิสูง ส่วนขั้นตอนและวิธีการลงยันต์พร้อมทั้งสูตรต่างๆ ยังมีอีกมากครับ คลิกที่นี่ครับเพื่ออ่านรายละเอียดสูตรและคาถาเวลาเขียนยันต์</TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2></TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2>การปลุกเสกยันต์</TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2> เมื่อมีการลงยันต์เสร็จแล้วจะต้องมีการปลุกเสกเพื่อทำให้ยันต์ขลังมีฤทธานุภาพตามจุดประสงค์ของยันต์นั้นๆ คาถาที่ใช้ในการปลุกเสกจะใช้คาถาที่กำกับยันต์นั้นหรือไม่ก็คาถาที่ใช้เขียนยันต์นั้น หรือใช้คาถาที่เกี่ยวข้องกับยันต์นั้นปลุกเสก เช่น ยันต์คงกระพันชาตรี ก็ใช้คาถาคงกระพันชาตรีเสก เป็นต้น ส่วนมากคาถาที่ใช้ทั่วไปในการปลุกเสกยันต์คือ พระไตรสรณคมน์ พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ </TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2></TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2>ยันต์ลักษณะต่างๆ</TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2><TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" border=1 cellSpacing=0 borderColor=#c0c0c0 cellPadding=0 width="100%" height=176><TBODY><TR><TD bgColor=#ff84c1 height=18 width="21%" align=middle>ชื่อยันต์ (คลิกดูรูปยันต์)</TD><TD bgColor=#ff84c1 height=18 width="26%" align=middle>อิทธิฤทธิ์/อานุภาพ</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none" height=18 width="3%" align=middle></TD><TD bgColor=#ff84c1 height=18 width="23%" align=middle>ชื่อยันต์ (คลิกดูรูปยันต์)</TD><TD bgColor=#ff84c1 height=18 width="27%" align=middle>อิทธิฤทธิ์/อานุภาพ</TD></TR><TR><TD height=19 width="21%"> ยันต์รัตนตรัย</TD><TD height=19 width="26%"> ชนะศัตรู, เมตตามหานิยม...</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD height=19 width="23%"> ยันต์ตะกรุดโทน</TD><TD height=19 width="27%"> กันอันตรายจากอาวุธทุกชนิด</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์พุทธคุณ</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> คุ้มกันสารพัดภัย แคล้วคลาดจากอันตราย</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์อาวุธทั้ง ๔</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> กันสารพัดภูตผีปีศาจ ถอนแก้คุณไสยทุกอย่าง</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์กันสะกด</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> กันอันตรายจากขโมย</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์โภคทรัพย์</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> ใส่ไว้ในกระเป๋าเงิน ทำให้เงินพอกพูนเพิ่มขึ้น</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์มหาศิริมงคล</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> เป็นมงคลยิ่งนักและคุ้มภัยอันตรายทั้งปวง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์พญาหงส์ทอง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> เมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์ ทำให้ทุกคนรัก</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=17 width="21%"> ยันต์ยอดมงกุฎ (ด้านหน้า)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=17 width="26%"> แคล้วคลาดจากอันตรายทั้งปวง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=16 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=17 width="23%"> ยันต์พญาราชสีห์</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=17 width="27%"> คนเกรงขาม เป็นตบะเดชะ มีอำนาจ</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์ยอดมงกุฎ (ด้านหลัง)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> แคล้วคลาดจากอันตรายทั้งปวง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์พญาเสือ</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> คนเกรงขาม เดินป่าป้องกันสัตว์ร้าย</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์บารมีพระพุทธเจ้า</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> กันภูตผี ปีศาจ ป้องกันอันตรายทั้งปวง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์พญาหนุมาน</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> อยู่ยงคงกระพัน เมตตามหานิยม</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์มหาสาวัง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> กันและแก้สารพัดโรคภัยและอันตราย</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์ท้าวเวสสุวรรณ</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> กันภูตผีปีศาจทุกชนิด กันและแก้คุณไสย</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์เมตตามหานิยม (ด้านหน้า)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> เป็นเมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์ทำให้คนรัก</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์นางกวัก</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> สำหรับค้าขายให้มีกำไรดี ร่ำรวยเงินทอง</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์เมตตามหานิยม (ด้านหลัง)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> เป็นเมตตามหานิยม ทำให้คนหายโกรธ </TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> ยันต์พระเจ้าเปล่งรัศมี</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> ไปไหนนำติดตัวไปด้วยทำให้คนรักใคร่</TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์มหาอุด (ด้านหน้า)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> คงกระพันชาตรี เมตตามหานิยม</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์มหาอุด (ด้านหลัง)</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> คงกระพันชาตรี เมตตามหานิยม</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์ห้ายอด</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> คุ้มกันภัยและอันตรายทั้งปวง</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์การะเวก</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> สำหรับนักร้อง นักพูด นักเทศน์ วิเศษยิ่งนัก</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> ยันต์ตะกรุดมหาระงับ</TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> เป็นยันต์นะจังงัง ยิง ฟัน แทงไม่เข้า</TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR><TR><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="21%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="26%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px solid; BORDER-TOP: medium none" height=18 width="3%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="23%"> </TD><TD style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #c0c0c0; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px" height=19 width="27%"> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2></TD></TR><TR><TD height=13 width=757 colSpan=2>คำเตือน
บทความต่างๆ ที่เกี่ยวกับไสยศาสตร์โปรดพิจารณาเพราะเป็นความเชื่อเฉพาะบุคคล โปรดอ่านแล้วพิจารณาเพื่อเป็นความรู้ อย่านำไปใช้ไปในทางที่ผิดๆ วิชาโหราศาสตร์เป็นของเก่า เป็นศิลปวิทยาการแขนงหนึ่งที่คู่กับไทยสืบแต่โบราณมา มีทั้งคุณและโทษ หากนำไปใช้ในทางที่ผิดจะเกิดโทษมหันต์</TD></TR></TBODY></TABLE>


http://www.mahamodo.com/modo/cabalistic_writing/cabalistic_writing_menu.asp