พระเครื่องในตำนาน(พระกำแพงเชยคางข้างเม็ด พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า)

ขอฝากกระทู้ luck99 (รักษ์นครหลวง) ชื่อนี้พระแท้เท่านั้น
รับประกันความพึงพอใจทุกกรณี โทร 0814098534
luckdee888@hotmail.com
อนุลักษณ์ พูลสวัสดิ์
ธนาคาร กสิกรไทย
ประเภท ออมทรัพย์
หมายเลข 4522513186
สาขา ถนนโรจนะ อยุธยา
มีพระเครื่อง วัตถุมงคลและเครืองราง ลงทุกวันไม่เว้นวันหยุดราชการครับ
พระกลิ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้าเล็กใหล่ยก(พระในตำนานใช้องค์เดียวพอ)
พระกลิ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้าเล็กใหล่ยก เป็นพิมพ์อันดับสองรองจากพิมพ์หน้าใหญ่ใหล่ยกซึ่งพิมพ์หน้าใหญ่นี้ราคาสูงมากสวยๆถึงสองแสน ส่วนองค์ที่นำมาลงนี้สภาพดีส่วนราคาหลักหมื่นสนใจPMหรือโทรสอบถามได้ครับ รับประกันพระแท้ตามมาตรฐานครับ
พระเครื่องที่มีพุทธคุณเป็นเลิศในด้านคงกระพันชาตรี โดยเฉพาะเรื่องเขี้ยวงานั้นถือว่าสุดยอด "พระกริ่งคลองตะเคียน" โบราณาจารย์มีคำกล่าวเปรียบเปรยไว้ว่า "หน้าใหญ่ ไหล่ยก อกต่ำ ผิวดำสนิท กันเขี้ยวขออสรพิษ ต้องคลองตะเคียน"

พอเรียก "พระกริ่ง" นักสะสมมือใหม่หัดเล่นหลายคนจะต้องนึกถึง "พระเนื้อโลหะ" ด้านในบรรจุกริ่ง เมื่อเขย่าแล้วจะมีเสียงดัง ซึ่งนิยมสร้างตามตำราพระกริ่งที่มีแต่โบราณ แต่พระกริ่งคลองตะเคียนนั้นมีความแปลกแตกต่างจากพระกริ่งทั่วๆ ไป เป็นพระเครื่องเนื้อดินตำรับโดดเด่นของเมืองกรุงเก่าพระนครศรี อยุธยา

"พระกริ่งคลองตะเคียน" เป็นพระเนื้อดินที่ผสมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ ผงใบลาน เนื้อว่านร้อยแปด และเกสรดอกไม้มงคล ซึ่งไม่ใช่พระเนื้อโลหะเช่นพระกริ่งโดยทั่วๆ ไป แต่ยังคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ของพระกริ่งคือ พระทุกองค์จะต้องเจาะด้านในองค์พระกลวงและบรรจุเม็ดกริ่งเข้าไป เวลาเขย่าจะมีเสียงดัง

ว่ากันว่าจุดแหล่งกำเนิดของพระกริ่งคลองตะเคียน อยู่ที่บริเวณตำบลคลองตะเคียน โดยพบเจอกระจัดกระจายอยู่ทั่วไป และบริเวณวัดประดู่ มีความเข้าใจว่าที่เรียก "พระกริ่ง" คงเป็นเพราะลักษณะขององค์พระ ซึ่งเมื่อเขย่าแล้วเกิดเสียงดัง ส่วนคำว่า "คลองตะเคียน" คือแหล่งกำเนิดที่พบองค์พระครั้งแรกนั่นเอง <TABLE border=0 cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=right><TBODY><TR bgColor=#400040><TD></TD></TR></TBODY></TABLE>

มีการกล่าวกันว่า พระกริ่งคลองตะเคียนเป็น "พระกรุ"

พระกรุส่วนใหญ่มักสร้างขึ้นแล้วนำลงบรรจุกรุ ตามเจดีย์ หรือสถานที่สำคัญต่างๆ เช่น โบราณสถาน วัดวาอาราม ซึ่งมีอายุการสร้างยาวนาน เช่น พระกรุสุโขทัย พระกรุกำแพงเพชร พระกรุสมัยอยุธยา พระกรุลพบุรี เป็นต้น

ที่พบส่วนมากจะเป็น "พระเนื้อดิน และเนื้อชิน"

ส่วนใหญ่จะไม่ปรากฏอักขระเลขยันต์อยู่บนองค์พระทั้งด้านหน้าและด้านหลัง แต่มีพระอยู่เพียงกรุเดียวที่มีอักขระยันต์คือ "พระกริ่งคลอง ตะเคียน"

ซึ่งมีการกล่าวกันว่าแตกกรุครั้งแรกในสมัยรัชกาลที่ 4 ที่บ้านคลอง ตะเคียน สันนิษฐานว่า พระเถราจารย์วัดประดู่โรงธรรมในสมัยอยุธยา สร้างตามแบบของพระคงเมืองลำพูน เหตุที่เรียกว่า "กริ่งคลองตะเคียน" เนื่องจากเมื่อตอนที่พบนั้น เจอเรี่ยราดอยู่เต็มพื้นดิน ตามกรุวัดร้างและเนินดินแถบริมคลองตะเคียน ต.คลองตะเคียน อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนคร ศรีอยุธยา

ในต้นสมัยกรุงรัตนโกสินทร์อดีตพระเกจิอาจารย์ดังเมืองกรุงเก่าได้สืบตำราการสร้างพระกริ่งคลองตะเคียน ซึ่งนอกจากจะสร้างพระกริ่งคลอง ตะเคียนแล้ว ยังสร้าง พระเปิม พระรอด เนื้อผงเข้าดินดิบอีกด้วย เนื้อพระกริ่งคลองตะเคียนสมัยอยุธยา เป็นพระเนื้อดินเผาดำ เป็นการจงใจเผาให้เกิดสีแบบนั้น มีความแข็งแกร่งและมัน การจารอักขระที่ด้านหลังพระจะลึก ตามซอกอักขระมักมีไขขาวเกาะแน่น บางองค์ก็มีสีน้ำหมากเกาะติดอยู่ด้วย

ด้วยมวลสารที่ผสมเป็นองค์พระมีผงใบลานเผาผสมอยู่ด้วย จึงทำให้เนื้อขององค์พระออกสีดำมัน และดูจากพุทธลักษณะขององค์พระสันนิษฐานว่าน่าจะเป็นพระในสมัยอยุธยายุคปลายๆ ซึ่งสร้างโดยพระเกจิอาจารย์ผู้เรืองวิทยาอาคม ทั้งยังเป็นการสร้างโดยพระเกจิอาจารย์รูปเดียวอีกด้วย เนื่อง จากลายมือในการจารยันต์อักขระเป็นลายมือเดียวกัน

พุทธลักษณะองค์พระกริ่งคลองตะเคียน ประทับนั่งปางมารวิชัย เหนืออาสนะฐานสูง ภายใต้ต้นโพธิ์ มีใบโพธิ์ปกคลุมเป็นร่มเงาคล้ายๆ กับพระคงลำพูน มียอดเป็นปลีสูง พระพักตร์กลมนูนไม่ปรากฏรายละเอียด ส่วนด้านหลังเป็นหลังอูม และมียันต์อักขระจาร บางองค์ก็สร้างเป็นองค์พระทั้งด้านหน้าและด้านหลัง แต่ทุกองค์จะต้องมีอักขระจารอยู่ทั้งสิ้น

สังเกตได้ว่า "พระกริ่งคลองตะเคียน" ทุกองค์ ลายมือในการจารยันต์อักขระเป็นลายมือเดียวกัน จึงเข้าใจว่าน่าจะเป็นผู้สร้างคนเดียว กัน ที่ใต้ฐานของพระจะเป็นรอยหยิกและมียันต์อักขระใต้ฐานทุกองค์ ส่วนยันต์หลังองค์พระเป็นการจารยันต์หลังจากพิมพ์เป็นองค์พระแล้ว ซึ่งน่าจะจารระหว่างที่องค์พระยังไม่แห้ง ไม่ใช่ยันต์ที่ติดมากับแม่พิมพ์ขององค์ อย่างเช่นพระใหม่ที่สร้างในปัจจุบัน เหตุผลที่นำมาสนับสนุนก็คือทั้ง พระกริ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้าใหญ่ และพิมพ์หน้าเล็ก รวมทั้งพิมพ์อื่นๆ ยันต์ด้านหลังขององค์พระมีหลากหลาย

การเขียนยันต์ไว้ด้านหลังของพระกริ่งคลองตะเคียนนั้น หากจะวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์จากยันต์ที่ปรากฏ จะพบว่าการสร้างพระรุ่นนี้น่าจะอยู่ในช่วงเหตุการณ์บ้านเมืองไม่สงบ มีการรบราฆ่าฟันกัน ผู้สร้างต้องการให้นำไปใช้ป้องกันตัว ยันต์ส่วนใหญ่จึงมีพุทธคุณดีด้านแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี

นอกจากนี้พระเกจิอาจารย์ยุคต่อมา ยังมีการนำยันต์มาเขียนไว้บนเหรียญของท่านเช่นกัน ไม่ว่าจะเป็น หลวงพ่อทอง วัดราชโยธา, หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้วหลวงพ่อโอภาสี วัดบางมด, หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ เป็นต้น

พระกริ่งคลองตะเคียนแบ่งแยกสีได้ 3 สี คือ สีดำ สีเขียวอมเทา และสีเหลืองอมเขียว ที่พบและนิยมเล่นหาสะสมมีทั้งหมด 4 พิมพ์คือ พิมพ์หน้าใหญ่ไหล่ยก พิมพ์สองหน้า พิมพ์หน้าเล็ก พิมพ์ปิดตา พุทธคุณเป็นเลิศในด้านแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี

ถือเป็นพระเก่าแก่ที่มีความงดงาม และเป็นพระยอดนิยมของจังหวัดพระนครศรี อยุธยาอีกพิมพ์หนึ่ง


</TD><!-- เริ่มภาพชุดทั้งหมด --><!-- จบภาพชุดทั้งหมด --><!-- เริ่มข่าวเกี่ยวเนื่อง --><!-- จบข่าวเกี่ยวเนื่อง -->
<!-- ใส่แสดงความคิดเห็นท้ายข่าว --><!--End Middle-->

 

พระเครื่องในตำนาน

พระหลวงพ่อปานพิมพ์ไก่หางสามเส้น
พระหลวงพ่อปานพิมพ์ไก่หางสามเส้น พิมพ์ไก่หายากทุกพิมพ์ครับ องค์นี้แท็ดูง่ายสภาพใช้แต่ยังดูดีไม่มีหักไม่มีซ่อมผงเดิม รับประกันแท้
ขายแล้วครับ ขอบคุณครับ

 

เข้ามาเยี่ยมชมครับ ขอบคุณมากครับสำหรับครอบน้ำมนต์หลวงพ่อรวยที่นำมาส่งถึงที่ทำงานเลย สวยถูกใจมากครับ วันนี้เอาของหายากของกรุงเก่ามาลงเลยนะครับสุดยอดครับทั้งหายากและราคาไปไกลแล้วครับ

 

พระซุ้มยอกำแพงเพชร เนื้อชินเงิน กรุกำแพงเพชร
พระซุ้มยอกำแพงเพชร เนื้อชินเงิน กรุกำแพงเพชร พระกรุเดียวกับพระชุ้มกอ หายากขนาดนาใช้ องค์นี้เคยเลี่ยมทอง รับประกันพระแท้ สนใจPM หรือโทร
และขอขอบคุณ คุณคนกรุงศรีในการโอนเงินเร็วมาก
ขายแล้ว

 

เขี้ยวหมูตัน
เป็นเครื่องรางประเภทที่นิยมมาตั้งแต่โบราณแล้ว นั้นคงหนีไม่พ้นพวกเขี้ยว พวกงา โดย เฉพาะเขี้ยวเสือกลวง เขี้ยวหมูตัน ...
เขี้ยวเก่าเลี่ยมพร้อมใช้ ของหายากครับ

 

มีดหมอสายเขาอ้อ
มีดหมอสายเขาอ้อทำจากกระดูกช้าง มีจารที่ด้ามมีด ใบมีด ฝักมีด ยันต์เพียบ ขนาด6นิ้ว สนใจPMหรือโทรครับ

 

ตะกรุดหลวงพ่อเงิน ตะกรุดหลวงพ่อทบ
ตะกรุดหลวงพ่อเงิน พิจิตร สภาพไม่ได้ใช้ถักเชือกลงยางไม้ ทองแดง ทองเหลือง ตะกั่ว ขนาดสี่นิ้วดอกใหญ่
ตะกรุดหลวงพ่อทบ เพชรบูรณ์ ถักเชือกเอ็นขนาดสามนิ้วครึ่ง ทองแดง ทองเหลือง ตะกั่ว
สนใจPM หรือโทรมาครับ
ปิดรายการนี้ครับ ขายแล้วทั้งสองชิ้น ขอบคุณครับ

 

ปลัดขิกหลวงพ่อฟัก(ขายแล้ว)
เบี้ยแก้หลวงปู่เพิ่ม
เบี้ยแก้หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว นครปฐม ลงรักหลายชั้น ห่วงแสตนเลส สภาพสวยไม่ผ่านการใช้
สนใจสอบถามราคาทางpmหรือโทร ครับ

 

พระซุ้มร่มโพธิ์ กรุวัดราชบูรณะ
พระซุ้มร่มโพธิ์ กรุวัดราชบูรณะ สนใจ PM หรือ โทรครับ
ท้าวเวสสุวรรณ
ท้าวเวสสุวรรณ วัดละมุด อยุธยา หรือเรียกว่ายักษ์วัดละมุด
สนใจ PM หรือ โทรครับ

 

ปลัดขิกหลวงพ่อฟัก
ปลัดขิกหลวงพ่อฟักวัดนิคมประชาสรรค์จ.ประจวบคีรีขันธ์เจ้าตำรับปลัดขิกสร้างโบสถ์ สวยมีกริ่งอยู่ด้านใน ขนาดยาวสามนิ้ว

ขอทราบราคาครับ

 

สวัสดีครับ ท่านw.สุรพล
ปลัดขิกหลวงพ่อฟัก
ปลัดขิกหลวงพ่อฟักวัดนิคมประชาสรรค์จ.ประจวบคีรีขันธ์เจ้าตำรับปลัดขิกสร้างโบสถ์ สวยมีกริ่งอยู่ด้านใน ขนาดยาวสามนิ้ว
ราคา 3000 บาท

 

พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า เป็นพระเครื่องประเภท"จิ๋วแต่แจ๋ว" ของเหล่านักเลงพระมาแต่โบราณ

พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า เนื้อชินเงิน สุดยอดพระกรุที่หาของแท้ๆชมได้ยากจริงๆ เป็นพระกรุศิลปสุโขทัย แตกกรุที่วัดมหาธาตุ เมืองพิจิตร มีเรื่องราวที่คนโบราณ ทรงใช้ออกรบ รักษาดินแดนแผ่นดิน ให้เราอยู่รอดมาจนทุกวันนี้

"พระพิจิตร เม็ดข้าวเม่า " เป็นพระเนื้อชินเงิน แตกกรุที่วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ อันเป็นวัดหลวงของเมืองพิจิตร สร้างในสมัยสุโขทัยตอนปลาย อยู่ในบริเวณพระราชวังโบราณ หรือที่เรียกกันว่า " บริเวณเมืองเก่า " ในปัจจุบัน ...มีบางองค์เนื้อแก่ตะกั่ว และมีความเชื่อว่าพระพิจิตรเม็ดข้าวเม่ามีส่วนผสมของ " เหล็กน้ำพี้ " ซึ่งเป็นเหล็กที่มีเนื้อดีที่สุดของจังหวัดพิจตร และมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง
พุทธลักษณะของพระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า เป็นปางสมาธิประทับนั่งอยู่บนฐาน ซึ่งมีลักษณะแบบ ฐานหมอน ขนาดองค์พระกว้างประมาณ 0.75 ซม. สูงประมาณ 1.5 ซม.
สำหรับคุณค่าทางประวัติศาสตร์ พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า ได้รับการยกย่องให้เป็นพระชัยมาลาของสมเด็จพระมหาราชาของไทยถึงสองพระองค์ ซึ่งได้ทรงบูชาติดพระองค์ในภาระกิจสำคัญแห่งการกู้ชาติไทยถึงสองครั้งสองคราว
เพราะความยิ่งใหญ่ในด้านพุทธคุณ กับความคงกระพันชาตรีโดยตรง " สมเด็จพระนเรศวร " ทรงนำพระเครื่องพิจิตรเม็ดข้าวเม่าติดพระองค์ตลอดเวลาที่ออกศึกในการกู้ชาติไทยครั้งแรก โดยได้ทรงอาราธนาไว้ที่พระมาลา ปรากฎหลักฐานจากพระนิพนธ์" ลิลิตตะเลงพ่าย " ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส

ในการกู้ ชาติไทยครั้งที่สอง โดย " สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช " ทรงกู้ชาติไทยอีกครั้งจากพม่า พระองค์ทรงนำพระเครื่องของเมืองพิจิตร "พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่า" ติดพระองค์เวลาออกศึกตลอดมา โดยได้ทรงนำไว้ที่พระมาลาเช่นกัน

สำหรับความหายาก เนื่องจากเป็นพระเล่นหากันมานาน(แตกกรุมาก่อนที่จะสร้างขุนแผนเคลือบวัดใหญ่ชัยมงคล และขุนแผนวัดบ้านกร่างเสียอีก) ประกอบกับพุทธคุณที่ผ่านการพิสูจน์แล้ว จึงเป็นที่แสวงหาและหวงแหนกันอย่างสุดชีวิตจิตใจ ขนาดที่เรียกว่า" ในยุคสมัยก่อนนี้ ใครเอาสมเด็จวัดระฆังมาแลก คุณปู่ คุณตา ก็ยังไม่ยอมแลกด้วยเลย"
พระพิจิตรเม็ดข้าวเม่ามีราคาเช่าหาสูง และเป็นพระที่หวงแหนมากของนักสะสมมาตั้งแต่โบราณ
จึงทำให้มีพระแท้หมุนเวียนในวงการน้อยมาก โอกาสที่จะได้สัมผัสหรือพบเห็น จึงมีน้อยมากแม้แต่นักเลงพระเองยังไม่ค่อยมีโอกาส !!!!!
การเช่าหาบูชามาสะสมจึงอยากให้ท่านผู้อ่านต้องศึกษาให้มากๆ หรือปรึกษาผู้เชี่ยวชาญจริงๆ ก่อน แล้วจึงค่อยเช่าบูชา
แต่ถ้าหากได้พระแท้มาแล้วละก็ รับรองได้ว่า"คุ้มค่า"ยิ่งกว่าได้เพชรเม็ดงามเสียอีก เพราะพุทธคุณของพระพิจิตรนี้ทำให้คนรอดชีวิตมามาก นักต่อนักแล้ว ไม่เชื่อลองสอบถามนักเลงพระรุ่นเก่าดูได้ครับ
องค์ที่นำมาลงนี้เป็นพิมพ์เกศคดแขนกลม พิมพ์นิยมที่สุดหาดูของจริงแทบไม่พบเจอ พระองค์นี้มีบิ่น แต่สภาพโดยรวมดูดี ถ้าใส่กรอบแล้วจะดูดี ถ้าสมบูรณ์ราคาหลายหมื่น แต่องค์นี้ราคาหลักพันปลายๆ สนใจPMหรือโทรครับ
พระแท้ รับประกันครับ
<TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD class=contentheading width="100%">พระกำแพงเชยคางข้างเม็ด พิมพ์กลาง กรุวัดอาวาสน้อย </TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD vAlign=top>พระกำแพงเชยคางข้างเม็ด พิมพ์กลาง กรุวัดอาวาสน้อย
สวัสดีครับ พระเก่าพระกรุ และเป็นพระปางลีลาที่ปัจจุบันไม่ค่อยได้พบเห็นกันแล้ว พระที่ผมจะพูดถึงก็คือพระกำแพงเชยคางข้างเม็ด ชื่ออาจจะยาวซักหน่อย ในสมัยก่อนๆ นั้นพระที่พบในจังหวัดกำแพงเพชร ที่เป็นพระปางลีลาจะพบอยู่ด้วยกันหลายพิมพ์ คนในสมัยนั้นมักจะเรียกพระพิมพ์ปางลีลาว่าพระกำแพงเขย่ง อันเนื่องมาจากว่าเป็นพระที่พบในกำแพงเพชรจึงใช้คำว่ากำแพงเป็นชื่อนำ ส่วนเขย่งนั้นก็คือกิริยาในการเยื้องย่างดำเนินนั่นเองครับ
ส่วนชื่อต่อท้ายคำว่ากำแพงเขย่งนั้น ก็จะเรียกตามรูปร่างสัณฐานของพระเป็นสำคัญ เนื่องจากพบพระปางลีลาหลายๆ กรุและหลายพิมพ์ ต่อมาเรียกให้สั้นเข้าก็เหลือแต่คำว่า กำแพง แล้วต่อท้ายพิมพ์เข้าไป เช่น พระกำแพงเม็ดขนุน พระกำแพงกลีบจำปา พระกำแพงพลูจีบ พระกำแพงขาว พระกำแพงฝักดาบ และพระกำแพงเชยคางข้างเม็ด เป็นต้น
ชื่อพระกำแพงเชยคางข้างเม็ด ก็เนื่องมาจากพิมพ์ของพระ เป็นปางลีลา อยู่ในซุ้มเรือนแก้ว ระหว่างเส้นซุ้มเรือนแก้วจะมีลวดลายเป็นเม็ดกลมๆ ประดับอยู่ตลอดซุ้มเรือนแก้ว และพระหัตถ์ซ้ายขององค์พระจะอยู่ตรงใกล้ๆ กับคางของพระพอดี คล้ายลักษณะกำลังเชยคางนั่นเอง จึงเป็นที่มาของคำว่าเชยคางข้างเม็ดครับ
พระกำแพงเชยคางข้างเม็ดนี้ขุดพบกันมานานมากแล้ว และพบกันต่อมาในราวปี พ.ศ.2495 พบพระครั้งแรกที่กรุวัดพระบรมธาตุ ฝั่งนครชุม และยังพบพระตามที่ต่างๆ ในลานทุ่งเศรษฐีอีกด้วย ต่อมาก็พบที่กรุวัดอาวาสน้อยและวัดสี่อิริยาบถอีก พระที่พบส่วนมากเป็นพระเนื้อชินเงิน มีพิมพ์ที่พบ 3 พิมพ์ คือพระพิมพ์ใหญ่ พบเห็นน้อยมาก พระพิมพ์กลาง พบเป็นจำนวนมากกว่าพิมพ์อื่นๆ และเช่าหาเป็นพิมพ์มาตรฐาน นอกจากนี้ ยังพบพระพิมพ์เล็กอีกจำนวนหนึ่ง ผิวของพระถ้าเป็นของกรุวัดบรมธาตุและกรุบริเวณทุ่งเศรษฐีจะมีผิวสนิมตีนกาเป็นสีดำๆ เป็นส่วนใหญ่ ส่วนที่พบที่กรุวัดอาวาสน้อยและวัดสี่อิริยาบถมักจะมีผิวปรอทหลงเหลืออยู่ ผิวมักจะออกขาวซีดๆ ที่พบเป็นชินแก่ตะกั่ว มีไขขาวและสนิมแดงก็พบบ้างแต่น้อยมาก พระทั้งสามพิมพ์จะมีลักษณะคล้ายกันมาก ต่างกันที่ขนาด พระพิมพ์ใหญ่จะมีขนาดประมาณ 2.2 คูณ 5.6 ซ.ม. พระพิมพ์กลางประมาณ 2 คูณ 5 ซ.ม. พระพิมพ์เล็กประมาณ 1.7 คูณ 4.6 ซ.ม.
พระกำแพงเชยคางข้างเม็ดในสมัยก่อนนั้นเล่นหาค่านิยมใกล้เคียงกับพระกำแพงเม็ดขนุนเลยทีเดียว พุทธคุณก็เด่นทางโชคลาภโภคทรัพย์ เจริญก้าวหน้า แคล้วคลาดและคงกระพันครับ ในปัจจุบันนั้นหาชมของแท้ๆ ยากมากครับ แทบไม่ค่อยได้เห็นกันเลย ในวันนี้ผมก็ได้นำรูปพระกำแพงเชยคางข้างเม็ด พิมพ์กลาง กรุวัดอาวาสน้อย มาให้ชมกันครับ

</TD></TR></TBODY></TABLE>
<TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD class=contentheading width="100%">พระกำแพงเชยคางข้างเม็ด พิมพ์กลาง กรุวัดอาวาสน้อย
องค์ที่นำมาลงนี้สภาพสวยสมบูรณ์ พระแท้ครับรับประกัน
สนใจPM สอบถามได้ครับ
</TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD><TD class=buttonheading width="100%" align=right> </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD vAlign=top>
</TD></TR></TBODY></TABLE>