อพยากตาธรรมมา คือธรรมที่เป็นกลางอย่างไร

ผมเข้ามาถามก่อนนะขอรับ
ธรรมอย่างไรที่เป็นกลาง
ธรรมอย่างไรเริ่มต้น
ธรรมอย่างไรสิ้นสุดดับไป

เอาธรรมที่เป็นกลางเรื่องกุศลก่อนไหมขอรับ
อัพยากตาธรรมา
แปรว่าอย่างไรขอรับ

 

กราบขอบพระคุณครับ
เอากันตงๆติงๆตะๆเลยนะ

พยาบาท
กต

ใครจะไปเข้าใจใครในมุมมองของแต่ละคน
เพราะมองคนละมุมหรือไม่
การเห็นอย่างไรเห็นถูกต้อง
เห็นในทางที่ดีที่งามหรือไม่
แม้สิ่งที่เราเห็นนั้นไม่ดีไม่งามเลย

พยาบาทเมื่อโตขึ้นคือะไร
เมื่อพยาบาทเกิดขึ้นมาแล้ว
ท่ามกลางคือการเปลิ่ยนแปลง
และดับไปในเบื้องปลาย

อาสวะขิย อาสัยอะไรเป็นปัจจัยแห่งการเกิด
เกิดแล้วแก่อย่างไร

เอาคำตรงกันข้ามดีกว่าไหมครับ
เมื่อเขาเกิดขึ้นมาแล้ว
อภัย

ถามว่าไปอย่างไรมาอย่างไรถึงได้มาเป็นอย่างนี้
ท่านสื่อเราๆไม่เข้าใจ
หรือไม่หาปัจจยตาของตัวเอง
มัวแต่ท่องตามเขา ไหลเป็นสวะแต่ไม่มีขัยหรือขิยะ

กะตะละขอรับ
ผมว่าไว้ครึ่งเดียวก่อน

ขอทุกท่านเจริญในธรรมยิ่งแล้ว

 

คำถามที่ถาม อย่ใน."อริยสัจสี่"
-พระอัสสชิตอบว่าธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตตรัสเหตุแห่งธรรม<wbr>เหล่านั้น
-ธรรมในธรรม รู้ธรรมที่เปนอกุศล และ กุศลธรรม แยกแยะดีัชั่วด้วยใจเราเอง
-ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม
-ธรรมอย่เหนือบุญเหนือบาป ก้คือ ทางสายกลาง ซึ่งเปนเครื่องมือไว้ใช้บริหารจิต สุดท้ายก้ต้องป่ล่อยวางมันเช่นกัน

 

กตเว
กตเว
กตเว

คืออะไรขอรับ

 

อัพยากตะ หมายถึง “ซึ่งท่านไม่พยากรณ์”, บอกไม่ได้ว่าเป็นกุศลหรืออกุศล คือ เป็นกลางๆ ไม่ดีไม่ชั่ว ไม่ใช่กุศลไม่ใช่อกุศล (จากพจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับพระธรรมปิฎกฯ)

ธรรมะ ทุกอย่าง เป็นกลางขอรับ เช่น เมตตา หมายถึง ความรักใคร่ กิริยารักใคร่ ไม่สามารถขอกได้ว่าดีหรือไม่ดี เพราะการ รักใคร่ หรือ กิริยารักใคร่ อาจจะเป็น กุศล ก็ได้ อาจจะเป็น อกุศลก็ได้ เหมือนกัน อันนี้ต้องทำความเข้าใจหน่อยนะขอรับ เพราะหากท่านทั้งหลายได้อ่าน ก็อาจจะมีความคิดคัดค้าน หากท่านทั้งหลายคิดพิจารณาโดยรอบก็จะเกิดความเข้าใจ แต่ในทางที่เป็นจริง แล้ว เป็นกลางขอรับ

ธรรมะ อะไร ก็เป็น ธรรมที่เริ่มต้นเหมือนกันทุกข้อขอรับ
และเช่นเดียวกัน ธรรม ทุกข้อ ก็เป็น ธรรม ที่สิ้นสุดดับไป เหมือนกัน ขอรับ เช่น ถ้าคุณ เริ่มมี เมตตา ต่อใครสักคน ก็จะเป็น การเริ่มต้น หลังจากนั้น ความเมตตาต่อคนๆนั้น ก็จะ สิ้นสุดดับไป เมื่อถึงเวลา เช่นกันขอรับ

ที่ได้อธิบายไป ต้องคิดพิจารณาให้ดีนะขอรับ เพราะข้าพเจ้าไม่สามารถจะเขียนอธิบายให้ละเอียดมากกว่านี้ มันจะยาวเกินไปอ่านยากขึ้นขอรับ

 

หากเรามาพยากรณีย์นี้ละครับ
เขาจะอภัยให้กันไหม
ขอท่านเจริญในธรรมยิ่งแล้วขอรับ

 

เส.....สา......สี.....ติ.....
มหาเถราหรือไม่อย่างไร
ทำไมเอาการันต์ไปติดตรงณ.........เณรขอรับ

 

กตเวทิตาธรรม

ท่านผู้ที่ได้รับการอภัยนั้นก็ต้องมีสิ่งนี้

ทั้งผู้ให้และผู้รับมองสิ่งที่ไม่เหมือนกัน
ทั้งๆที่มองสิ่งเดียวกันแล้วหาไม่เจอ

เผลอมากไม่ได้นรกรออยู่
ผมขอจบกระทู้นี้เท่านี้ขอรับ

 

...มะหน่ออีกแล้วหรอ:'(

 

กตัญญูรู้คุณ

ผมจบกระทู้แล้วนะครับ
ลาละครับ
กลับนรกดีกว่าไม่มีใครกวน

 

พี่เก๋งเป็นสัมมาทิฏฐิอยู่แล้ว ทำไปครับ เป็นตัวของตัวเอง ตอนนี้อย่าเพิ่งด่าใคร ปฏิบัติธรรมใช้ความอยากสักแต่ว่าไม่พอ ต้องประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ เคารพพระรัตนตรัย ถือศีล 5 ทำบุญ หลีกออกจากสื่อลามก มีศรัทธาและความเพียร ไม่สบายก็ไปหาหมอ นะครับ...

 

ขอให้โชคดีนะ

พี่เก๋งเป็นสัมมาทิฏฐิอยู่แล้ว ทำไปครับ เป็นตัวของตัวเอง ตอนนี้อย่าเพิ่งด่าใคร ปฏิบัติธรรมใช้ความอยากสักแต่ว่าไม่พอ ต้องประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ เคารพพระรัตนตรัย ถือศีล 5 ทำบุญ หลีกออกจากสื่อลามก มีศรัทธาและความเพียร ไม่สบายก็ไปหาหมอ นะครับ...

 

ถึงคุณมะหน่อ

คุณมะหน่อบกพร่องเรื่องสัมมาวาจารู้ไหม คนทั่วไปเขาฟังภาษาคุณไม่รู้เรื่อง คืออย่าคิดหรือสื่ออย่างนั้น พูดตรงๆตามปกติ แต่อะไรพูดแล้วไม่สบายใจก็ไม่ต้อง ไม่เน้นปรัชญา ให้นายเน้นลงที่ ทาน ศีล สมาธิ ภาวนา เริ่มต้นเลยก่อนนอนคืนนี้นั่งทำสมาธิสัก 10-20 นาที แล้วค่อยนอน มีอะไรลึกๆส่งคำถามมาได้ที่ raferix@hotmail.com ผมชื่อคิกครับ