ชนบท168 ศูนย์รวมวัตถุมงคล พระป่ากรรมฐานและพระบ้านเกจิขลัง พระผงวิหารเซียน น.154

close
พระปิดตาสุริยะคราส ปี2538 หลวงปู่แร่ วัดเซิดสำราญ จ.ชลบุรี ให้บูชา150บ.

 

พระกริ่งพันล้าน วัดสามง่าม จ.นนทบุรี (หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ อธิฐานจิต) ให้บูชา150บ.

พระกริ่งพันล้าน รุ่น1 เนื้อผง ผสมธนบัตรชนิดราคา1,000 บาท วัดสามง่าม จ.นนทบุรี จัดสร้างในปีมหามงคล ทรงครองราชย์ครบ 50 ปี พ.ศ.2539 หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ อธิฐานจิต

พระสวยเดิมในกล่อง น่าสะสม น่าบูชาครับ

 

พระปิดตาใบโพธิ์ รุ่นแรก หลวงปู่หลวง กตปุญโญ วัดคีรีสุบรรพต จ.ลำปาง รุ่นสร้างกุฎิ ปี๒๕๔๒ ให้บูชา150บ.

พระครูการุณยธรรมนิวาส หรือ “หลวงปู่หลวง กตปุญโญ” พระสายปฏิบัติหนึ่งในศิษย์ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต พระอาจารย์ใหญ่สายพระป่า เป็นพระเถระผู้ใหญ่ที่มีปฏิปทาอันงดงาม เปี่ยมล้นด้วยเมตตาธรรม เป็นที่เคารพเลื่อมใสศรัทธาของสาธุชน

เดินทางธุดงค์ติดตามครูบาอาจารย์หลายรูป เช่น หลวงปู่ชอบ ฐานสโม, หลวงปู่สิม พุทธจาโร, หลวงปู่แว่น ธนปาโล ไปในหลายจังหวัดเขตภาคเหนือ เพื่อฝึกปฏิบัติอบรมกัมมัฏฐานภาวนา จนได้รับแต่งตั้งเป็น เจ้าอาวาสวัดป่าสำราญนิวาสในปีพ.ศ.2506 ในปีเดียวกันเป็นเจ้าคณะตำบล อ.เกาะคา ต่อมาในปีพ.ศ.2509 ได้รับสมณศักดิ์เป็นพระครูการุณยธรรมนิวาส และปีพ.ศ.2511 เป็นพระอุปัชฌาย์

ดูแลรักษาพัฒนาวัดป่าสำราญนิวาสทั้งด้านศาสนสถานและศาสนวัตถุ ตลอดทั้งด้านจิตใจของสาธุชน เทศนาสั่งสอนอบรมศรัทธาญาติโยมทั้งทางใกล้และทางไกลให้ประพฤติปฏิบัติตั้งมั่นอยู่ในทาน ศีล สมาธิ ภาวนากัมมัฏฐานโดยไม่ย่อท้อต่อความยากลำบาก

 

นางพญาซุ้มคู่พิมพ์เล็ก(เนื้อดำ) หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา จ.นครปฐม ให้บูชา650บ.

ท่านมีความรูพิเศษด้านวิชาการฝังลูกนิมิต การเสกทรายและการลงไม้หลักมงคลซึ่งใช้สำหรับการประกอบพิธิวางศิลาฤกษ์นั้น ท่านมีชื่อเสียงโด่งดังมากจนเป็นที่ยอมรับโดยทั่วๆ ไปมานานแล้ว จนปรากฏว่าสังฆเสนาสนะทั้งหลาย ที่หลวงพ่อท่านได้สร้างแล้วนี้มีความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่น่าอัศจรรย์เท่าที่รู้เห็นกันก็คือผลอันปรากฏจากผู้มีใจบาปหยาบช้า เข้ามาโจรกรรมสิ่งของมีค่าภายในปูชนียสถานวัตถุเล่านั้นก็บังเกิดความงงงวย ไม่อาจจะเล็ดลอดออกไปได้ ถึงออกไปแล้วก็ต้องกลับมาให้จับจนได้

หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา เป็นยอดแห่งปรมาจารย์ผู้ทรงคุณวิเศษ เป็นพระเถระผู้เปี่ยมไปด้วยพระเวทวิเศษขลัง ถือสันโดษสงบเงียบ เปี่ยมด้วยความเมตตา วัตถุมงคลของท่านแต่ละรุ่น มีพุทธคุณเข้มขลัง ทางมหาอุตย์กันกระทำ มหานิยม คลอดบุตรง่าย - ปลอดภัยกันภยันตรายต่างๆ เลี้ยงบุตรง่าย ก็เด็กขี้อ่อน กันแท้งลูก ใส่ก้นถุง - มีเงินใช้ไม่ขาด มีอำนาจ

นางพญาเนื้อดำนี้จัดเป็นพระเครื่องของท่านที่หาได้ยากซึ่งส่วนใหญ่แล้วจะพบเจอแต่เนื้อขาวครับ

 

พระปิดตาเนื้อผงแร่เขี้ยวหนุมานรุ่นแรก ปี30 ลพ.กลั่น วัดเขาอ้อ จ.พัทลุง ให้บูชา600บ.

พระปิดตารุ่นแรกหลวงพ่อกลั่น วัดเขาอ้อ ปี 2530 สร้างพระปิดตานวโลหะมหาลาภประมาณ 1,000 และปิดตามหายันต์ประมาณ 1,000 นอกจากนี้ยังมีปิดตาเนื้อผงแร่เขี้ยวหนุมาน 1,200 กว่าองค์

อาจารย์ประจวบเป็นเจ้าพิธี ฝ่ายฆราวาส และหลวงพ่อศรีเงิน วัดดอนศาลา เป็นเจ้าพิธีฝ่ายสงฆ์ พ่อกลั่น วัดเขาอ้อ, หลวงพ่อคล้อย วัดภูเขาทอง, พระครูพลับ วัดชายคลอง, หลวงพ่อแก้ว วัดโคกโดน, พระครูกาชาด, หลวงพ่อเทพ วัดประดู่เรียง และรูปอื่นๆอีกรวม 16 รูป ทั้งหมดเป็นสายเขาอ้อ

พระปิดตาประทับนั่งขัดสมาธิเพชร เนื้อผงสีขาวเหลือง ที่ฐานเป็นอักขระ นะ ชา ลิ ติ ทาทองด้านหน้า ด้านหลังเป็นยันต์สี่ มีชื่อวัดเขาอ้อ ชื่อหลวงพ่อกลั่น โรยแร่เขี้ยวหนุมานที่พบจากถ้ำฉัตรทันต์บรรพตในบริเวณวัดเขาอ้อ

รุ่นแรกพิธีกรรมสุดยอด จัดสร้างเพียง1,200องค์ครับ

 

พระผงเกศารุ่นแรก ครูบาสุรินทร์ วัดหลวงศรีเตี้ย จ.ลำพูน ให้บูชา300บ.

ครูบาสุรินทร์ วัดหลวงศรีเตี้ย เจ้าของน้ำมันมนต์อันลื่อเลื่อง​

​

“น้ำมันมนต์ครูบาสุรินทร์ วัดหลวงศรีเตี้ย” ได้รับการยกย่องได้ว่าเป็นน้ำมันที่มีคุณวิเศษนานัปการใช้ได้สารพัดแบบครอบจักรวาล รักษาโรค แคล้วคลาดแก้สัตว์มีพิษกัดต่อย เสน่ห์เมตตามหานิยม ข่ามคง แก้เด็กร้องไห้ยามค่ำคืน ประวัติและวิธีใช้น้ำมันมนต์น้ำมันนี้เรียกว่า “น้ำมันมนต์” เพราะท่านทำพิธีปลุกเสกด้วยคาถาอาคม และเวทมนตร์ต่างๆ ซึ่งท่านสาธุเจ้าถาวรเถร เจ้าอาวาสผู้ริเริ่มสร้างวัดหลวงศรีเตี้ยเป็นองค์แรก ได้คิดค้นตำรับในการสร้างน้ำมันมนต์ ซึ่งสกัดจาก “งาดำบริสุทธิ์” โดยไม่มีน้ำมันอย่างอื่นเจือปนเลยทำกันครั้งนั้นนับได้เกือบสองร้อยปีมาแล้ว และได้ทำพิธีการอันนั้นสร้างสืบสานต่อกันมา จนสืบมาถึงหลวงปู่ครูบาเจ้าสุรินทร์ สุรินโท ซึ่งปรากฏมีสรรพคุณเป็นที่นิยมรู้จักแพร่หลาย กระทั่งบัดนี้ นับว่าได้หลายชั่วเจ้าอาวาสแล้ว ซึ่งนิยมทำพิธีปลุกเสกกันในวันเดือนดีปีใหม่

 

พระผงรูปเหมือน พระเทพมงคลรังษี หลวงปู่ดี พุทธโชติ วัดเทวสังฆาราม (วัดเหนือ) จ.กาญจนบุรี ปี 2506 ปิดรายการครับ

พระเกจิอีกรูปหนึ่ง ในสมญา “ถ้าเจ้าชู้ต้องวัดเหนือ” คือ พระเทพมงคลรังษี หรือ หลวงปู่ดี พุทธโชติ อดีตเจ้าอาวาสวัดเหนือ หรือ วัดเทวสังฆาราม ผู้มีพุทธาคมโดดเด่นด้านเมตตามหานิยมและมหาเสน่ห์

หลวงปู่ดี พุทธโชติ ท่านเกิดที่บ้านทุ่งสมอ อ.พนมทวน จ.กาญจนบุรี เมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ.2416 โยมบิด-มารดา ชื่อ นายเทศ-นางจันทร์ เอกฉันท์ บวชเป็นสามเณรในปี พ.ศ.2434 ณ วัดทุ่งสมอ โดยมี พระอธิการรอด วัดทุ่งสมอ ซึ่งมีศักดิ์เป็นปู่ของท่านเป็นพระอุปัชฌาย์ ศึกษาร่ำเรียนได้ 6 เดือน ก็ลาสิกขาออกมาช่วยบิดามารดาทำนา จนอายุครบบวชจึงอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ วัดทุ่งสมอ โดยมี พระครูวิสุทธิรังษี (หลวงปู่ช้าง) เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอธิการรอด และ พระใบฏีกาเปลี่ยน เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ได้รับฉายา “พุทธโชติ”

ท่านใฝ่ใจศึกษาเล่าเรียนทั้งคันถธุระและวิปัสสนาธุระ โดยมีความชอบเป็นส่วนตัวเกี่ยวกับการสวดปาฏิโมกข์ จึงมีความมานะพยายามจนที่สุดก็สามารถท่องปาฏิโมกข์ได้จบบริบูรณ์ในพรรษาที่ 2 ช่วงออกพรรษาท่านมักธุดงค์ไปตามที่ต่างๆ ศึกษาวิปัสสนาและวิทยาคมเพิ่มเติมกับพระเกจิหลายรูป อาทิ พระอาจารย์เกิด วัดกกตาล นครชัยศรี, หลวงปู่เปลี่ยน วัดใต้ จ.กาญจนบุรี, หลวงพ่อยิ้ม วัดหนองบัว ฯลฯ ท่านมีโอกาสเดินทางเข้ากรุงเทพฯ จำพรรษาที่วัดรังษีถึง 2 ครั้ง เพื่อเรียนภาษาบาลีแต่ก็ไม่ได้เรียน กลับไปเรียนปาฏิโมกข์แปลแทน ท่านมีความสามารถในเรื่องสวดมนต์และท่องปาฏิโมกข์จนได้รับคำชมเชยเป็นอันมาก

ท่านเป็นพระเถราจารย์ผู้เปี่ยมด้วยเมตตาจิต ปรับปรุงและพัฒนาทุกอย่างในวัด อะไรที่ดีอยู่แล้วก็ใช้ต่อ ส่วนที่บกพร่องก็แก้ไขให้ดียิ่งขึ้น ที่ยังไม่มีก็เพิ่มเติมขึ้นเป็นลำดับ ทั้ง ขนบธรรมเนียม ระเบียบพิธีการ และถาวรวัตถุต่างๆ ภายในวัด พระทุกรูปมีวัตรปฏิบัติเรียบร้อยเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน นับได้ว่า วัดเหนือได้รับการพัฒนาในด้านต่างๆ จนเจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุดจริงๆ เป็นที่ชื่นชมศรัทธาของเหล่าสาธุชน แม้ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระวชิรญาณวโรรส ยังทรงยกย่องให้เป็นตัวอย่างของวัดทั้งหลาย ในปี พ.ศ.2506 พระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดช มหาราช บรมนาถบพิตร และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ในพระองค์ เสด็จฯ ถวายผ้าพระกฐินต้นที่วัดเหนือ และทรงมีพระบรมราชานุญาตให้อัญเชิญ พระปรมาภิไธย ภ.ป.ร. จารึกไว้เหนือผ้าทิพย์ของ ‘พระพุทธรูปปางประทานพร’ ที่ทางวัดจะจัดสร้างเพื่อนำปัจจัยมาบำรุงวัด ทั้งทรงพระราชทานแผ่นทอง เงิน และนาก ลงในเบ้าหลอมพระพุทธรูปทุกเบ้า อันเป็นพระมหากรุณาธิคุณยิ่ง

ท่านยังเป็นพระอุปัชฌาย์ของ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชฯ ในสมัยที่พระองค์กลับมาอุปสมบทที่วัดเหนือและจำพรรษาอยู่ 1 พรรษา จากนั้นกลับสู่วัดบวรนิเวศวิหาร ทรงอุปสมบทซ้ำเป็นธรรมยุตอีกครั้ง โดย สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ ทรงเป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์เรื่อยมา สมณศักดิ์สุดท้ายเป็นที่ พระเทพมงคลรังษี เจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี องค์ต่อมาจากหลวงปู่เปลี่ยน และมรณภาพเมื่อปี พ.ศ.2510 สิริอายุ 94 ปี 73 พรรษา

วัตถุมงคลที่ท่านสร้างล้วนเป็นที่นิยมและแสวงหาอย่างสูง ด้วยพุทธคุณอันโดดเด่นทางเมตตามหานิยมและมหาเสน่ห์สูงส่ง

 

เหรียญพระเทวธนบดีสถิตที่กษาปณ์รังสิต ปี2543 ให้บูชา1,400บ.

เหรียญที่ระลึกพิธีอัญเชิญ "พระเทวธนบดีสถิตที่กษาปณ์รังสิต" ชนิดทองแดงรมดำพ่นทรายพิเศษ ๗ กันยายน ๒๕๔๓

เหรียญนี้เป็นเหรียญที่ระลึกในการสร้างศาลพระเทวธนบดีสถิตที่กษาปณ์รังสิต ขนาด ๓๐ มิลลิเมตร โลหะทองแดง รูปไข่ จำนวนการสร้างน้อย เฉพาะแจกผู้ร่วมงานเท่านั้น

"พระเทวธนบดีสถิตที่กษาปณ์รังสิต"เป็นเทพสูงสุดด้านการเงิน เป็นเทพที่ชาวกษาปณ์นับถือมาก ให้ผลด้านโชคลาภดีมากคุ้มครองป้องกันภัยเป็นที่ประจักร...จากประสบการณ์และจำนวนการจัดสร้างที่ไม่มากจึงเป็นที่ต้องการของชาวกษาปณ์และผู้ที่มาติดต่องานกับกองกษาปณ์เป็นอย่างยิ่ง

 

พระพิมพ์ซุ้มกอวัดลาด ปี2500 จ.เพชรบุรี ให้บูชา550บ.

ประวัติการสร้างและพิธีปลุกเสกของซุ้มกอ วัดลาด จ.เพชรบุรี เนื่องในโอกาศฉลอง 25พุทธศตวรรษ ปี2500 ผงมวลสารมีผงเก่า ที่หลวงตาขมรวบรวมและให้หลวงพ่อผิน วัดโพธิ์กรุ ปลุกเสกเต็มพรรษาก่อนมอบให้หลวงตาขมซึ่งเป็นลูกศิษย์ของท่าน
ปลุกเสกเดี่ยว โดย
หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง
หลวงพ่อผิน วัดโพธิ์กรุ
หลวงพ่อพ่วง วัดสำมะโรง
ครั้งที่1 หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง ได้พาลูกศิษย์มาปลุกเสก เช่น หลวงพ่อเพลิน
ครั้งที่2 ปลุกเสกหมู่กลางแจ้ง โดย9 เกจิอาจารย์ ได้แก่ 1.หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง 2.หลวงพ่อผิน วัดโพธิ์กรุ 3.หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ 4.หลวงพ่อสุข วัดบันไดทอง 5.หลวงพ่อบุศย์ วัดพรหมวิหาร 6.หลวงพ่อเพลิน วัดหนองไม้เหลือง 7.หลวงพ่ออินทร์ วัดยาง 8.หลวงพ่อไห วัดบางทะลุ 9.หลวงพ่อพ่วง วัดสำมะโรง
ครั้งที่3 ในพิธี 25พุทธศตวรรษ ปี 2500 ที่วัดมหาธาตุวรวิหาร จังหวัดเพชรบุรี เกจิปลุกเสกนับไม่ถ้วน ตำนานเล่าว่า พระบรรจุไว้ในไห ปลุกเสกกันจนไหแตก

พระสภาพสวยแชมป์ราคาไม่แพงครับ

 

เทพกุมารเสื้อขาว แป๊ะอีเซียนท้ง โชคลาภเงินทอง เนื้อผงธูป สมาคมพุทธเมตตาเทวาสงเคราะห์ จ.เลย ปี 2560 ให้บูชา900บ.

​

เทพกุมารสายจีน ประสบการณ์ไม่แพ้กุมารไทย ให้คุณด้านการค้าเเละโชคลาภ
จุดธูป 5 ดอกบอกกล่าว เอาเหรียญวางบนพานบูชาด้วยดอกไม้หอมสีขาว น้ำหวานสีขาว เช่นน้ำสไปร์ท น้ำเต้าหู้ ขนมหวานเต้าทึง
ขอพร กำเหรียญด้วยมือขวา เรียกชื่อท่าน 3 ครั้ง
เเปะอีเซียนท้ง เเปะอีเซียนท้ง เเปะอีเซียนท้ง ให้ท่านมาช่วยการค้า ธุรกิจ
ข้อห้าม ห้ามใส่นอน ให้ถอดออกวางบนถาดรองหรือบนพาน

หมายเลข๖๕ความหมายดีมาก


เลี่ยมพลาสติกันน้ำพร้อมบูชาขึ้นคอได้เลยครับ

 

สมเด็จใบสาเก หลวงพ่อนารถ วัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง จ.กาญจนบุรี ให้บูชา400บ.

“พระครูโสภณประชานารถ” หรือ “หลวงพ่อนารถ นาคเสโน” แห่งวัดศรีโลหะราษฎร์บำรุง หมู่ 1 ต.ท่าม่วง อ.ท่าม่วง จ.กาญจนบุรี พระเกจิอาจารย์ชื่อดังอีกรูปหนึ่งของเมืองกาญจน์ เป็นพระเถระที่มีบุคลิกเรียบร้อย พูดจาฟังง่าย เมตตาสูง และสิ่งหนึ่งที่ทำเป็นประจำไม่เคยขาด คือ การนั่งวิปัสสนากัมมัฏฐาน วิทยาคมไม่เป็นสองรองใครในยุคนั้น วัตถุมงคลได้รับความนิยมแทบทุกชนิด

สร้างขึ้นก่อนปี พ.ศ. ๒๕๒๖ ลักษณะเป็นพระพิมพ์สมเด็จทรงใบสาเก สร้างขึ้นเพื่อแจกจ่ายให้กับประชาชนที่ร่วมบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนาวัดศรีโลหะ โดยหลวงพ่อนารถได้รวบรวมผงวิเศษจากที่ต่างๆมาเป็นชนวนในการสร้างพระ จำนวนการสร้างไม่ได้มีการจดบันทึกไว้

ในด้านของพุทธคุณของวัตถุมงคลของหลวงพ่อนารถนั้น โดดเด่นมากด้านมหาอุดต์ คงกระพันชาตรี ปืนผาหน้าไม้ มีดหอกของแหลมไม่ระคายผิว เรียกว่าเหนียวแมลงวันไม่ได้กินเลือดเลยทีเดียว ซึ่งผู้ที่ห้อยพระของท่านต่างมีประสพการณ์มากมาย นอกจากนี้ยังมีเรื่องของเมตตา ค้าขาย ก็ใช่ย่อย ครบเครื่องห้อยเดี่ยวได้สบายๆไม่อายใคร.

พระสภาพสวยในกล่องเดิมครับ

 

สมเด็จเนื้อผงน้ำมัน หลวงพ่อกวย ออกวัดหนองแขม จ.ชัยนาท ปิดรายการครับ

สมเด็จเนื้อผงน้ำมัน เนื่องในงานผูกพัทธสีมา วัดหนองแขม จ.ชัยนาท ราวปี2511 เป็นพระที่ถอดพิมพ์มาจากสมเด็จพิมพ์เทวดาขาโต๊ะของหลวงปู่หิน วัดระฆัง ปี2495 จัดว่าเป็นพระอีก1ชุดที่หายากมากแล้ว เคยแต่หนังสือพระรุ่นเก่าๆปัจจุบันไม่ค่อยมีให้เห็นสักเท่าไร นานๆจะได้เห็นสักที



องค์นี้ไม่เคยผ่านการใช้ มีไขว่านขึ้นทั้งองค์ครับ

 

จองสมเด็จเนื้อผงน้ำมัน

 

พระสมเด็จหลังยันต์พระเจ้า 16 พระองค์หลวงพ่อบุญมี วัดเขาสมอคอน รุ่นแรก ปี2517 ให้บูชา450บ.

หากพูดถึงพระเกจิอาจารย์ยุคกลางที่มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักของชาวลพบุรี ไม่ว่าจะเป็นเรื่องมีดหมอ เครื่องราง และวัตถุมงคลที่มีประสบการณ์ทุกรุ่น ต้องยกให้ หลวงพ่อบุญมี อิสฺสโร อดีตเจ้าอาวาสวัดเขาสมอคอน (ตักศิลาแห่งเมืองละโว้) ผู้เรืองวิชาอาคมทุกด้าน

วัตถุมงคล หลวงพ่อบุญมีสร้างไว้หลายอย่างไม่ว่าจะเป็น มีดหมอ ซึ่งเป็นเครื่องรางที่สามารถพูดได้เลยว่าเป็นอันดับหนึ่งของเมืองลพบุรี ป้องกันภูตผีและสิ่งอัปมงคลได้ดียิ่งนัก วัตถุมงคลต่างๆ ล้วนแต่มีประสบการณ์ทั้งสิ้น ผู้คนที่บูชาวัตถุมงคลของท่านเรื่องอยู่ยงคงกระพันถือเป็นเรื่องปกติ หรือจะเป็นในเรื่องของฟ้าฝ่าที่เห็นกันอยู่ประจำก็ไม่สามารถทำอะไรได้ ในเรื่องของความแคล้วคลาด เมตตามหานิยม ก็ไม่เป็นสองรองใคร

ดังจะเห็นได้จากชื่อที่เรียกสั้นๆ ว่า “หลวงพ่อมี” หมายถึง “มีทุกอย่าง” ผู้ที่ใช้วัตถุมงคลของท่านจะไม่มีคำว่า “อด” คนที่มีวัตถุมงคลของท่านจึงมักจะหวงแหนกันมาก เนื่องจากการสร้างวัตถุมงคลในแต่ละรุ่นมีจำนวนไม่มากนัก และเป็นที่ต้องการของชาวลพบุรีเป็นอย่างยิ่ง

คาถาพระเจ้า 16 พระองค์
นะมะนะอะ นอกอนะกะ
กอออนออะ นะอะกะอัง
อุมิอะมิ มะหิสุตัง
สุนะพุทธัง สุอะนะอะ
พระคาถานี้ท่านเรียกว่า ธัมมะราชา จัดเป็นใหญ่กว่าคาถาทั้งปวง ผู้ใดได้ภาวนา ได้อานิสงค์มาก ปราศจากภัยพิบัติทั้งปวงฯ

 

พระเนื้อผงยุคต้นหลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกะเฌอ ออกวัดหนองคล้า จ.ชลบุรี ให้บูชา350บ.

พระครูศรีฉฬังคสังวร (เริ่ม ปรโม) หรือที่รู้จักกันดีในนาม หลวงพ่อเริ่ม ปรโม อดีตเจ้าอาวาสวัดจุกกะเฌอ ต.บึง อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี ท่านเป็นพระเกจิอาจรย์ที่มีชื่อเสียงรูปหนึ่งแห่งภาคตะวันออกชายฝั่งทะเล และเป็นที่เคารพศรัทธาของศิษยานุศิษย์ และพุทธศาสนิกชนชาวชลบุรี และจังหวัดใกล้เคียง ทั้งด้านวัตรปฏิปทา และพุทธาคม โดยเฉพาะทางด้านวัตถุมงคลที่ท่านได้จัดสร้างและปลุกเสก ล้วนได้รับความนิยมจากนักสะสมพระเครื่องและผู้นำไปบูชาต่างเกิดประสบการณ์ต่างๆ มากมาย

หลวงพ่อเริ่ม ปรโม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี ท่านมีความสนใจในพุทธาคม ตั้งแต่ก่อนอุปสมบท มีพระอาจารย์เก่ง ๆ มีชื่อเสียงอยู่ที่ใด ท่านก็จะดั้นต้นเดินทางไปกราบขอศึกษาเล่าเรียนด้วย
ท่านเคยเล่าให้ศิษย์ฟังว่า ท่านอาจารย์รูปแรกของท่านก็คือ หลวงพ่ออ่ำ เรือเก่า อดีตเจ้าอาวาส วัดหนองกะบอก อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ที่สร้าง "แพะ" อันมีพุทธคุณสูงทางด้านเมตตามหานิยมเป็นที่โด่งดังไปทั่ว

หลวงพ่อเริ่มท่านได้ศึกษาพุทธาคมจากหลวงพ่ออ่ำหลายอย่าง โดยเฉพาะ วิชาฝนแสนห่าและสีผึ้งเจ็ดจันทร์ ซึ่งเป็นวิชาทางด้านเมตตามหานิยมชั้นสูง

นอกจากหลวงพ่ออ่ำแล้ว หลวงพ่อเริ่มยังได้ศึกษาวิชากับพระอาจารย์อีกหลายรูป เช่น วิชาทำปลักขิกและหนังหน้าผากเสือ กับ หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ,หลวงพ่อสาย วัดหนองเกตุน้อย และเรียนวิชาทำผง 12 นักษัตร จาก หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ปทุมธานี
หลวงพ่อเริ่ม ท่านจึงเป็นพระที่มีพุทธาคมสูง และมีวิชามาก เป็นที่เคารพศรัทธาจากบรรดาศิษยานุศิษย์ เป็นอันมาก

ในสมัยก่อนนั้น หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ปทุมธานี เป็นพระมอญที่มีชื่อเสียงในการสร้างพระผง12 นักกษัตรซึ่งอานุภาพไม่น้อยไปกว่า ผงสมเด็จวัดระฆัง ของสมเด็จพุฒจารย์โต หลวงพ่อเริ่มท่านก็ได้ไปหาและขอร่ำเรียนวิชาสร้าง ผง 12 นักษัตรนี้มาด้วย
คำว่า เนื้อ 12 นักษัตร นั้นหลวงพ่อเริ่ม ท่านเล่าว่า ผง 12 นักษัตรเป็นผงที่สร้างยากต้องมีความมานะพยายามอย่างสูงกว่าจะรวบรวมวัตถุมงคลให้ครบตามตำราก็ยากเย็นแสนเข็ญแล้ว เช่น
- กระดูกม้าขาว
- กระดูกไก่ดำ ซึ่งกระดูกออกเป็นสีชมพู
- กระดูกนิ้วก้อยซ้ายขวาของผีตายวันเสาร์เผาวันอังคาร มาบดผสม เมื่อได้กระดูกสัตว์ทั้ง 12 ชนิด และวัสดุมงคลอื่นครบถ้วนตามตำราแล้ว ต้องบดผงเข้าด้วยกันแล้วปั้นเป็นแท่งดินสอเตรียมไว้ เมื่อเข้าพรรษาก็ให้เริ่มลงอักขระเลขยันต์ตั้งแต่วันแรกจนวันสุดท้ายของพรรษา ทำจนครบ 3 พรรษา หลวงพ่อเริ่ม เล่าว่าลูกศิษย์หลวงปู่เทียนที่เรียนนี้มีเพียงคนสองคนเท่านั้นที่สร้างผงนี้ได้สำเร็จถูกต้องตามตำรา ซึ่งตลอดชีวิตสมณะเพศ 59 พรรษา ท่านทำผงนี้ได้สำเร็จถึง 2 ครั้ง ท่านลบแล้วถมจนผงลอดกระดานทุกครั้ง

รุ่นนี้เป็นพระที่จัดสร้างน้อย ไม่ค่อยเจอครับ สร้างโดยหลวงพ่อบุญส่วน ศิษย์เอกของท่านราวๆปี๒๕๒๐ น่าบูชามากครับ

 

พระผงรูปเหมือน หลวงปู่เกลี้ยง วัดโนนแกด จ.ศรีสะเกษ รุ่นอายุ 92ปี ฉลองศาลาการเปรียญ ปี2542 ให้บูชา400บ.

คำกล่าวของ หลวงปู่สรวง “เทวดาเล่นดิน” กล่าวถึง หลวงปู่เกลี้ยง เตชธัมโม วัดโนนแกด อายุ 106 ปี วาจาสิทธิ์
หลวงพ่อพระครูปลัดทองอินทร์ ได้เคยถามหลวงปู่สรวง เทวดาเล่นดิน ว่า “หลวงปู่ที่ศรีสะเกษนอกจากหลวงปู่แล้วยังมีพระเกจิคณาจารย์ที่เก่งๆ อีกไหมครับผม”
“มี” หลวงปู่สรวงตอบสั้นๆ
“ชื่อหลวงพ่ออะไร” พระครูปลัดถามต่อ
“หลวงปู่เกลี้ยง วัดโนนแกด” หลวงปู่สรวงตอบ ก่อนจะกล่าวต่อว่า
“องค์นี้อายุยืนเกินร้อยแน่”
“ทำไมไม่เคยได้ยินชื่อ” พระครูปลัดถามต่อ
“เพราะท่านยังไม่เปิดเผย แต่ต่อไปคนจะรู้จักนามท่านทั่วประเทศเชียวล่ะ”
นี่คือคำกล่าวที่ยืนยันยกย่องจากปากของหลวงปู่สรวง วัดไพรพัฒนา ที่ได้กล่าวไว้เมื่อหลายสิบปีก่อน

องค์นี้จัดเป็นพระยุคแรกๆของท่าน พิเศษฝังตะกรุดด้วยครับ

 

พระผงหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ พิมพ์ใหญ่ วัดป่าบ้านหนองแสง จ.ยโสธร ปิดรายการครับ

ในส่วนภูมิธรรมของหลวงปู่สอ ท่านหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโณ ได้กล่าวไว้ว่า “ท่านหลวงปู่สอ พันธุโล ท่านเป็นพระที่บริสุทธิ์แล้ว และท่านไม่เกิดอีกแล้ว” และที่พิเศษก็คือ เกศาและเล็บของหลวงปู่สอ ท่านแปรสภาพเป็นพระธาตุแม้ชีวิตท่านยังไม่สิ้นเลยก็ตาม หลังละสังขาร อัฐิท่านแปรสภาพเป็นพระธาตุแก้วใส เป็นที่น่าอัศจรรย์

หลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์นับว่าท่านเป็นพระพุทธรูปคู่บุญบารมีของหลวงปู่สอ พันธุโล เมื่อเราเห็นหลวงปู่สอ นั่นหมายความว่าเราต้องเห็นหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ และไม่ว่าท่านจะเดินทางไปที่ไหนหลวงปู่ท่านมักจะอัญเชิญหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ไปด้วยเสมอ นอกจากนี้ ในเรื่องอานุภาพและพระพุทธคุณหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ที่ได้เกิดขึ้นมีมากมายหลายเหตุการณ์ด้วยกัน แต่ ณ ที่นี้จะนำมาเพียงบางเหตุการณ์เท่านั้นเพื่อนำมาเป็นข้อคิดและ/หรือคติสอนใจให้กับท่านทั้งหลาย ดังนี้

๑. ช่วยให้ฝนตกที่เขื่อนสิริกิติ์
มีอยู่ครั้งหนึ่งคณะศิษย์การไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทยนิมนต์ท่านและคณะสงฆ์ไปแผ่เมตตาและอบรมธรรมแก่พนักงานของเขื่อนภูมิพลและเขื่อนสิริกิติ์ ถ้าจำไม่ผิดคงเป็นช่วงเดือนเมษายน ปี ๒๕๔๑

ขณะที่ไปถึงเขื่อนสิริกิติ์ เจ้าหน้าที่ที่ทำงานอยู่ที่นั่นรายงานว่าที่นี่ฝนไม่ตกมานานแล้ว ไม่ทราบว่าปีนี้จะแล้งอีกหรือเปล่า

ในตอนบ่าย คณะสงฆ์ได้ลงเรือไปทำอุโบสถสังฆกรรมในเขื่อนสิริกิติ์ ซึ่งถือว่าเป็นอุโบสถสังฆกรรมครั้งประวัติศาสตร์ เมื่อทำอุโบสถสังฆกรรมเรียบร้อยแล้ว หลวงปู่สอนำนั่งสมาธิ จนได้เวลาพอสมควรท่านจึงยุติ หลังจากนั้น หลวงปู่ไต้พูดคุยกับลูกศิษย์ทั้งหลายว่า “คืนนี้ฝนจะตก ทุกคนบนเรือไม่มีใครคิดว่ามันจะเป็นอย่างที่หลวงปู่พูด เพราะมันไม่มีวี่แววว่าฝนจะตกเลย กว่าที่เรือจะเข้าเทียบฝั่งได้ก็ใช้เวลาเกือบ ๑ ชั่วโมง พอเข้าที่พักรับรองหลวงปู่พูดกับลูกศิษย์อีกว่า “คืนนี้จะไม่นอน จะภาวนาขอหลวงพ่อให้ฝนตก”

ประมาณ ๔ ทุ่มครึ่ง ปรากฏท้องฟ้าเริ่มมีเมฆมาก ลมพัดแรง เสียงฟ้าร้องสนั่นไปทั่วหุบเขา ฝนเริ่มตกลงมานานประมาณ ๒-๓ ชั่วโมง กิ่งไม้ใบไม้บริเวณที่พักรับรองหล่นเกลื่อนกลาดไปหมด แม้เต็นท์ที่ทางเจ้าหน้าที่จัดไว้สำหรับใช้เป็นที่ตักบาตรทำบุญในช่วงตอนเช้าก็ถูกกระแสลมพัดล้มระเนระนาดเปียกปอนหมด ผู้เขียนอยู่ในเหตุการณ์ตลอด มีความรู้สึกอัศจรรย์ใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจนขนลุกเกิดปีติยินดีในอานุภาพของท่าน เพราะแต่ก่อนมันไม่มีวี่แววเลยว่าฝนจะตก แต่คืนนั้นฝนก็ตกลงมาตามที่หลวงปู่สอท่านพูด เหตุการณ์ครั้งนั้นยังคงประทับอยู่ในความทรงจำของคณะศิษย์และเจ้าหน้าที่ของเขื่อนสิริกิติ์จนกระทั่งบัดนี้

๒. เอื้ออำนวยให้บังเกิดโชคลาภ
ผู้เขียนเคยได้ยินหลวงปู่สอท่านเล่าให้ฟังว่า มีลูกศิษย์ของท่านทางจังหวัดพิษณุโลก เคยประสบปัญหาหลายอย่าง มีการฟ้องร้องคดีความกันในระหว่างญาติพี่น้อง แต่เนื่องจากโยมคนนี้เป็นคนดีมีศีลธรรม เขาได้เคยกราบหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์และหลวงปู่สอ ตลอดถึงมีความศรัทธาเชื่อมั่นมานานแล้ว มีอยู่วันหนึ่ง เขาทำวัตรสวดมนต์เย็นและนั่งสมาธิอยู่ ปรากฏหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์มาบอกว่า “อย่าเป็นคดีความกันเลย เขาอยากได้ที่ดินมรดกก็ให้เขาไปเถอะ หลวงพ่อจะช่วยเหลือเอง” เนื่องจาก โยมคนนี้เขามีความเคารพศรัทธาเชื่อมั่นในหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์อยู่แล้ว เมื่อท่านมาบอกจึงปฏิบัติตาม หลังจากนั้นมาเวลานั่งสมาธิ หลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์จะมาให้กำลังใจเขาเสมอและแนะนำให้ดำเนินชีวิตประกอบกิจการตามที่เหมาะสมอยู่เสมอ จากที่โยมคนนี้มาอยู่พิษณุโลก ต้องเช่าที่ดินเขาอยู่ ต้องกู้เงินจากธนาคารมาซื้อที่เพื่อสร้างบ้าน โดยที่มีเงินเดือนจากการทำงานราชการเพียงนิดหน่อยสำหรับใช้หนี้ แต่ด้วยความเป็นคนดีมีศีลธรรม และยึดมั่นในพระรัตนตรัยและหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ เขาได้ผ่านพ้นอุปสรรคปัญหามาด้วยความภูมิใจและมีฐานะการงานการเงินที่ดีขึ้น ที่ดินที่กู้เงินมาซื้อไว้ปรากฏว่ามีการตัดถนนรอบเมืองผ่าน มีคนมาขอซื้อเป็นเงินล้านกว่าบาท ปัจจุบันเขามีตึกสาหรับค้าขาย มีอาชีพที่มั่นคง มีความสุขความอบอุ่นในครอบครัวเป็นอย่างดีและที่สำคัญ เขาเป็นผู้นำเพื่อนฝูงและญาติมิตรในการบำเพ็ญบุญมาโดยตลอด

๓. เอื้ออำนวยให้การค้าขายประสพผลสำเร็จ
ส่วนผู้ที่มีอาชีพค้าขาย หลายคนที่ได้รับพระกริ่งหรือเหรียญหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ไปสักการบูชา และเป็นคนที่ดีมีศีลธรรม เมื่อเขาตั้งจิตอธิษฐานขอพึ่งพุทธบารมีของท่าน ไม่นานก็ได้รับผลสำเร็จตามสมควรแก่กิจการนั้น ๆ แก่บุคคลนั้น ๆ ขอยกตัวอย่างผู้ที่ได้รับผลสำเร็จแล้วเขามาเล่าให้ผู้เขียนฟัง

ได้มีแม่ค้าขายอาหาร อยู่ในตลาดโชคชัย 4 ผู้เขียนชอบเรียกเขาว่า “โยมอ้วน” เมื่อปี ๒๕๔๑-๒๕๔๒ เขาโดนพิษเศรษฐกิจเล่นงานหนัก รถที่ใช้ค้าขายคู่ชีพก็ถูกยึด เพราะไม่มีเงินส่งงวด ยิ่งกว่านั้นการค้าขายก็ไม่ดี ได้กำไรบ้างอยู่ตัวบ้าง ขาดุนบ้าง ทำให้ทุกข์ใจมาก จิตวิตกต่าง ๆ นานา และเป็นธรรมดาของคนทำงานหนัก ใช้แรงงานมากเกินไป เมื่อทุกข์ใจมีปัญหา ก็มักจะหาทางออกด้วยการดื่มเหล้า ท่านวิญญูชน พึงไตร่ตรองดูเถิดว่า ถ้าเหล้ามันช่วยแก้ปัญหาเศรษฐกิจ ปัญหาครอบครัว ปัญหาจิตใจได้เหมือนอย่างที่หลายคนคิดกัน ป่านนี้คนที่ชอบกินเหล้า เจริญกันไปหมดแล้วและพระพุทธเจ้าก็คงจะไม่ทรงห้ามไว้ในศีลข้อที่ ๕ แต่อย่างใดเลย ในทางตรงกันข้ามเรามักจะได้ยินผลเสียของเหล้าอยู่เสมอ เช่น เมาสุราอาละวาด เมาสุราแล้วขับรถประมาท เมาสุราแล้วขาดสติ ประพฤติผิดจารีตประเวณี สุขภาพกายแย่ สุขภาพจิตเสื่อมถอย ตลอดถึง เป็นโรคตับแข็ง เป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง เป็นต้น โยมอ้วนพอเจอปัญหาก็มักจะดื่มเหล้าทุกวัน เพื่อดับความกลุ้มใจ แต่ยิ่งดื่มก็ยิ่งเพิ่มปัญหา เพราะ นอกจากจะค้าขายไม่ได้แล้วรายจ่ายกลับเพิ่มขึ้น บางวันเมามากก็ตื่นสาย ทำงานไม่ค่อยได้ เป็นสภาพที่ทุกข์มากเหมือนกัน และสภาพการณ์อย่างนี้ก็ดำเนินต่อเนื่องกันมานานเป็นปี เมื่อมีคนในตลาดโชคชัยเล่าให้ฟัง เรื่องหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ และแนะนำให้เข้าไปกราบอธิษฐาน ก็ยังชั่งใจอยู่นานเพราะไม่รู้จักเจ้าของบ้านเรือนไทย คือคุณวิลาส - คุณหญิงสุรีพันธุ์ มณีวัต แต่เมื่อเห็นว่าการไปทำบุญ กราบพระอธิษฐานขอพึ่งพุทธบารมีจากท่านน่าจะช่วยให้มีกำลังใจ มีความอบอุ่นใจ และมีที่พึ่งทางใจมากขึ้น

เขาได้ไปกราบหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์จำลอง ขนาด ๓๙ นิ้ว ที่บ้านเรือนไทย บางครั้งก็ได้กราบหลวงปู่สอ พันธุโล ด้วย ได้อธิษฐานขอพึ่งพุทธบารมีขอให้ค้าขายดี มีกำไร เลี้ยงครอบครัวได้ หลังจากนั้นมา เขาพบว่าอาหารเริ่มขายได้ดีมากขึ้น มีกำไรมากขึ้น บางครั้งมีโชคลาภด้วย ก็ยิ่งทำให้เขามีกำลังใจในการทำความดี ทุกวันเขาจะไปกราบหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ที่บ้านเมืองไทย วันละ ๓ ครั้งเป็นอย่างน้อย จากคนที่มี ความท้อแท้มีความทุกข์ใจและไม่ค่อยได้ทำบุญให้ทาน และชอบดื่มเหล้าเป็นประจำ เขาได้ปรับปรุงตัวเองใหม่ รู้จักไหว้พระสวดมนต์ รู้จักทำบุญให้ทานเป็นประจำ รู้จักฟังธรรม พยายามงดเว้นจากการดื่มเหล้าโดยมีจิตใจยึดมั่นอยู่ในคุณพระรัตนตรัย และหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ นับว่าเขาได้ พบเส้นทางชีวิตที่ปลอดภัยและได้รับความสุขความสำเร็จในอาชีพตามสมควรแก่ฐานะของเขาเป็นอย่างดี ปัจจุบันโยมอ้วนก็ยังค้าขายอยู่ที่ตลาดโชคชัย 4 แต่ระยะหลังจากนี้มีภาระมากขึ้น เนื่องจากตั้งจิตอธิษฐานไว้ว่า ถ้ามีโชคแล้วจะซื้อรถคันใหม่ มารับใช้อุปถัมภ์ในการเดินทางแก่ หลวงปู่สอ พันธุโล และคณะสงฆ์ ปรากฏว่ามีโชคลาภจริง ๆ ขณะนี้ได้ออกรถตู้คันหนึ่งวิ่งโดยสารอยู่ในกรุงเทพฯ เลยทำให้มีภาระมาก ไม่ค่อยมีเวลามากราบไหว้พระและทำบุญเหมือนแต่ก่อน

๔. ช่วยให้แคล้วคลาดปลอดภัย
หลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ นอกจากจะเอื้ออำนวยสนับสนุนให้ผู้ที่เคารพ ศรัทธา และเป็นผู้ที่มีศีลธรรมอันดีงาม ประสพโชคลาภ ตลอดถึงมีความสำเร็จในอาชีพที่สุจริตตามความเหมาะสมของแต่ละบุคคลแล้ว ในต้านที่ช่วยให้แคล้วคลาดปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ก็มีปรากฏเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ใจอยู่หลายเรื่องดังจะยกมาเล่าเป็นเครื่องยืนยันถึงพุทธานุภาพของหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ดังต่อไปนี้

เมื่อปลายปี ๒๕๔๒ ในช่วงเทศกาลทำบุญทอดกฐิน คือ ในระหว่างเดือนตุลาคม (ออกพรรษาแล้ว) ไปจนถึงกลางเดือนพฤศจิกายน ระยะเวลาประมาณ ๑ เดือน มีพระพุทธานุญาตให้พระสงฆ์ที่จำพรรษาอยู่ในอาวาสใดอาวาสหนึ่งตลอดไตรมาส ๓ เดือน และมีจำนวน ๕ รูป ขึ้นไป รับผ้ากฐินสำหรับนำมาตัตเย็บเป็นผ้าไตรจีวรได้ เรียกว่าเป็นช่วงกฐินกาล หรือจีวรกาล เมื่อเลยกำหนดนี้ไปแล้วก็ไม่สามารถทำได้

ในช่วงดังกล่าวนี้ ที่วัดป่าบ้านหนองแสง อ.เมือง จ.ยโสธร คณะศิษยานุศิษย์ ซึ่งมี คุณหญิงสุรีพันธุ์ มณีวัต เป็นประธาน ได้เชิญองค์ผ้าพระกฐินพระราชทานของสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนาถ ไปทอดถวาย แด่หลวงปู่สอ พันธุโล และคณะสงฆ์วัดป่าบ้านหนองแสง ด้วย ในวันที่ ๒๑ พฤศจิกายน ๒๕๔๒ ขณะเดียวกันก็ได้จัดตั้งกองผ้าป่าสำหรับถวายวัดต่าง ๆ อีกจำนวน ๘ วัด รวมเป็น ๙ วัด พอดีทั้งนี้คณะ กรรมการดำเนินงาน ได้ถือเอานิมิตมงคลวันเฉลิมพระชนมพรรษาครบ ๖ รอบ (๗๒ พรรษา) น้อมจิตถวายเป็นพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช ในวโรกาสอันเป็นมงคลนี้ด้วย และได้มีพุทธศาสนิกชนผู้มีความเลื่อมใสศรัทธาในหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ และหลวงปู่สอ พันธุโล บริจาคทรัพย์ในการบุญครั้งนั้น รวมทั้งหมด ประมาณ ๖ ล้าน ๕ แสนบาท ในโอกาสเดียวกันนี้คณะกรรมการได้ขออนุญาตหลวงปู่สอ สร้างเหรียญหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์สำหรับแจกในงานกฐินด้วย รูปแบบเหรียญนั้นเป็นพิมพ์หยดน้ำ ด้านหน้าเป็นหลวงพ่อเจ็ด กษัตริย์ ด้านหลังเป็นรูปเจดีย์ที่วัดป่าบ้านหนองแสงปรากฏว่ามีตำรวจจากจังหวัดอุบลราชธานีมาร่วมงานได้รับแจกเหรียญไปด้วย เมื่อเขาลงไปกรุงเทพฯ เพื่อติดต่อราชการขณะเดินทางด้วยรถยนต์ไปกับคณะประมาณ๔-๕ คน รถได้ชนกันอยู่บนสะพาน ด้วยความเร็วของรถจึงทำให้แรงกระแทกรุนแรงมาก รถเสียหายแต่คนอยู่บนรถทั้งหมดไม่มีใครได้รับบาดเจ็บเลย เขาเล่าให้ผู้เขียนฟังว่าในขณะที่รถจะชนกัน เขาเห็นพระสงฆ์ คล้ายหลวงปู่สอ ยืนอยู่ด้านหน้ารถ แล้วเอามือดันหน้ารถไว้ ไม่ให้ กระแทกแรง วันต่อมาเขารีบไปกราบหลวงปู่ที่บ้านเรือนไทย ลาดพร้าว กทม. เล่าเรื่องทั้งหมดถวายท่าน ซึ่งก็มีคณะกรรมการและญาติโยมที่มากราบนมัสการหลวงปู่สอ ได้ยินที่เขาเล่าถวายหลวงปู่ด้วยหลายคน

ปัจจุบันตำรวจคนมิได้ขอย้ายเข้าไปทำงานที่กรุงเทพฯ อยู่สายตรวจ ๑๙๑ ผู้เขียนจำไม่ได้ว่าอยู่สถานีตำรวจใด แต่ก็รู้จักกันดีเพราะเขาเคยไปทำบุญที่วัดบ่อย ๆ

เรื่องที่ยกมาเล่า เพื่อยืนยันถึงพุทธานุภาพหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ที่ช่วยให้ผู้เคารพศรัทธา รอดพ้นจากการบาดเจ็บ หรือสูญเสียชีวิต เป็นประสบการณ์ตรงที่น่าหวาดเสียว และน่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง ท่านผู้อ่านคงนึกอยากจะถามผู้เขียนว่า “ที่ไม่มีอุบัติเหตุเลย หรือไม่มีการ สูญเสียเลย ไม่มีหรือ” ขอตอบว่า มีอยู่บ้างเหมือนกัน เช่น คนขับรถไปกรุงเทพฯ กับผู้เขียนเมื่อปี ๒๕๔๑ ขณะขับรถจะเข้าสู่เขตกรุงเทพฯ เวลาประมาณตี ๔ คนขับรถมีชื่อว่า อนุสิทธิ์ วังภูสิทธิ์ หลับในขณะรถวิ่งอยู่เลนกลางถนนใหญ่ ผู้เขียนก็ไม่เฉลียวใจเพราะก็วิ่งไปปกติอยู่ แต่ไม นานคนขับก็ชะลอรถ เปลี่ยนเลนไปชิดซ้ายแล้วก็จอดรถ เปิดประตูรถลงไป ปัสสาวะที่ข้างถนน แล้วกลับมาขึ้นรถขับไปจนถึงบ้านเรือนไทยลาดพร้าว ประมาณตี ๕

ตอนเช้า เขาเล่าให้ฟังว่า ขณะขับรถมาก่อนจะจอดรถเขาหลับในอยู่หลายนาที และช่วงเวลานั้นมีคนมากระซิบที่หูว่า “ให้ชะลอรถ และชิตซ้าย” เขาก็ปฏิบัติตาม เมื่อรถจอดแล้วเขาจึงสะดุ้งตื่นขึ้นจากความหลับ ผู้เขียนมานึกย้อนดูเหตุการณ์ในวันนั้นแล้วก็อดหวาดเสียวไม่ได้ เพราะรถมาด้วยความเร็วประมาณ ๑๐๐ กิโลเมตรต่อชั่วโมง และรถก็บรรทุกหนักด้วย คือ บรรทุกรูปเหมือนหลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์จำลองขนาด ๙ นิ้ว ประมาณ ๕๐ องค์ ไปส่งที่บ้านเรือนไทย กทม. จากเหตุการณ์ครั้งนั้นทำให้ผู้เขียนมีความเชื่อมั่นว่า หลวงพ่อเจ็ดกษัตริย์ท่านช่วยเหลือปลอดภัย ในการเดินทางได้จริง ๆ

 

รูปถ่ายห้อยคอหลังตะกรุดสารพัดดี หลวงพ่อสังวาลย์ วัดทุ่งสามัคคีธรรม จ.สุพรรณบุรี ปิดรายการครับ

พระอรหันต์ผู้ดุจดังทองคำ แม้แต่หลวงตามหาบัวยังยกย่องหลวงพ่อสังวาลย์ว่าเป็นพระทองคำพระอรหันต์ผู้ห่างไกลจากกองกิเลศเพลิงทุกข์สิ้นเชิง.. และยังกล่าวยกย่องว่าเป็นพระทองคำที่บริสุทธิ์น่านับถือและกราบไหว้ที่สุด

ตะกรุดสารพัดดีเป็นตะกรุดไม้ดอกเล็ก ซึ่งหลวงพ่อสังวาลย์ท่านบอกว่าเป็นของดีนำมาจากเขาสารพัดดีมาอธิษฐานจิตหลายครั้ง และได้นำมาแจกสตรี และเด็ก หลวงพ่ออธิษฐานจิตบรรจุพุทธานุภาพ ธรรมนุภาพ และสังฆานุภาพ มีอานุภาพครอบจักรวาล ให้อธิษฐานใช้ตามใจปรารถนา เมื่อสมัยหลวงพ่อยังดำรงธาตุขันธ์อยู่ท่านเอ่ยปากบอกว่าตะกรุดนี้ดีมาก ยังสามารถนำตะกรุดแช่น้ำทำน้ำมนต์อาบดื่มได้ด้วย
ต่อมาผู้ที่เคยบูชาล่ำลือกันต่อๆ มาว่า "ขายของดี ไล่ผีออก คลอดลูกง่าย ฟาดคนตาย" ที่ว่า ฟาดคนตาย นี่ คงจะไม่ใช่ตะกรุดดอกเล็ก แต่เป็นไม้ตะพดที่ทำด้วยไม้ไผ่รวก จากเขาสารพัดดี ที่ว่ากันว่า ต่อให้คงกระพันหนังเหนียว แต่ถ้าโดนฟาดด้วยตะพดนี้ เป็นเลือดอาบทุกราย

ยังเคยได้ยินทีวัดเล่าว่า เด็กที่ห้อยคอ ตกน้ำไม่จมด้วยครับ อีกครั้งที่ได้ยิน.. เซียนพระที่วัดป่าเลไลย์ เล่าให้ฟังพร้อมควักมาให้ชมด้วยว่า เพื่อนบ้านมีเรื่องกัน ขณะที่กอดรัดต่อสู้กันโดนนักเลงฝ่ายตรงกันข้ามล๊อคคอ แล้วปาดด้วยมีด ผลปรากฏว่าไม่เข้าครับ

ตะกรุดสารพัดดี เป็นวัตถุมงคลรุ่นแรกๆ ของหลวงพ่อ โดยเอาไม้ไผ่จากวัดเขาสารพัดดี(สถานที่ ที่หลวงพ่อสำเร็จธรรม)มาทำ ที่มาที่ไปคือ ตอนที่หลวงพ่อสร้างวัดมีคนมาช่วยงานแล้วขอของดีกับหลวงพ่อ ท่านเลยบอกว่า ที่เขาเนี่ยดีทุกอย่างแม้กระทั่งก้อนหินยังดีเลย คนๆ นั้นจึงเก็บก้อนหินใส่กระเป๋า แล้วไปมีประสบการณ์จึงได้เกิดการล่ำลือกัน

ตะกรุดสารพัดดี หลวงพ่อสังวาลย์ พุทธคุณครอบจักรวาล มีประสบการณ์เยอะมาก เป็นวัตถุมงคลยุคแรกๆของหลวงพ่อครับ สร้างน้อยมากหายากสุดๆ อันนี้เป็นรูปถ่ายหลังตะกรุด เลี่ยมเดิม น่าสะสมและบูชาครับ

 

จองรูปถ่ายห้อยคอหลังตะกรุดสารพัดดี/ล.พ.เจ็ดกษัตตริย์

 

พระปิดตา๘๐ปี พิมพ์จิ๋ว หลวงพ่อแฟ้ม วัดป่าฯ จ.ชลบุรี ปี๒๕๓๕ ให้บูชา250บ.

พระปิดตารุ่นแรกและรุ่นเดียวของท่าน จัดสร้างในวาระครบ๘๐ปี มีหลายพิมพ์ทุกพิมพ์จะมีเลข๘๐อยู่ด้านหลัง มวลสารสำคัญคือผงเก่าของหลวงปู่เฮี้ยง มีพิธีปลุกเสกอย่างถูกต้องตามแบบหลวงปู่เฮี้ยงทุกประการ เพราะในสมัยที่หลวงปู่เฮี้ยงยังอยู่หลวงพ่อแฟ้มท่านเป็นกำลังสำคัญในการสร้างพระของหลวงปู่เฮี้ยงทุกรุ่น เรื่องโหราศาสตร์ฤกษ์ผานาทีท่านก็เชี่ยวชาญเป็นที่สุด เป็นพระผู้ใหญ่ที่ทรงคุณวุฒิอีกท่านหนึ่ง พระรุ่นนี้ใช้แทนพระปิดตาของหลวงปู่เฮี้ยง ได้เลยในราคาที่เบากว่าหลายเท่าตัว พระปิดตาเมืองชลครับนอกจากพุทธคุณแคล้วคลาด เมตตามหานิยม ที่สำคัญคือเรื่องของอำนาจและวาสนา...

ใบฝอยนี้ผมไม่มีให้นะครับ นำรูปมาประกอบเพื่อการพิจารณาเช่าบูชาเท่านั้น​

พระสวยมากขนาดเล็กเหมาะสำหรับเด็กและสตรีครับ นำมาเลี่นมทองก็ดีเพราะไม่เปลืองทอง แนะนำเลยครับท่านที่มองหาพระปิดตาไว้สำหรับบูชาแขวนเดี่ยว มวลสารดีพระเกจิที่ปลุกเสกก็สุดยอดของเมืองชลในยุคนั้น..รับรองไม่ผิดหวัง