ข่าวสาร วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี โดยเพจมูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

จากตอบปัญหาธรรมการปฏิบัติพระกรรมฐาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

ในมหาวิหารอนุสรณ์ ๑๐๐ปี หลวงพ่อพระราชพรหมยาน ได้มีการบูรณะพระประธานทรงเครื่องจักรพรรดิ์ ติดบัวล่างรอบเสา ปรับปรุงติดตั้งระบบทำความเย็นบริเวณหน้าพระประธาน และแท่นอาสนะสงฆ์ด้านล่าง ติดตั้งพัดลมเพดานใหญ่เพิ่มเติมจำนวน ๓ ตัว และตู้เซฟจำนวน ๔ ตู้ ที่พระนวกะที่บวชถวายพระราชภาวนาโกศล และพุทธบริษัทซื้อถวายวัดท่าซุง ผู้จัดจำหน่ายร่วมถวายอีก ๑ ตู้ รวม ๕ ตู้ ขออนุโมทนาบุญเป็นอย่างสูง
หมายเหตุ ภาพบันทึกเมื่อ ๑๑-๑๒ พ.ย. ๒๕๖๐



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

กำหนดงานธุดงควัตร ประจำปี ๒๕๖๐
ตั้งแต่วันที่ ๖ – ๑๒ ธันวาคม ๒๕๖๐
วัดจันทาราม (ท่าซุง) อ.เมือง จ.อุทัยธานี



วัดจันทาราม (ท่าซุง) – กำหนดงาน…ธุดงควัตรปรจำปี 2560 ตั้งแต่วันที่ 6 – 12 ธันวาคม 2560

ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

วันนี้วันพระตรงกับวันเสาร์ แรม ๑๕ ค่ำ เดิอน ๑๒ ปีระกา

ขอให้ทุกท่านมีความสุขในธรรม

แนวปฏิบัติสำหรับเตวิชโช
ทราบแล้วว่า เตวิชโชมีอะไรบ้าง ขอนำแนวปฏิบัติมาเขียนไว้ เพื่อรู้แนวทาง หากท่านผู้อ่านประสงค์จะรู้หรือจะนำไปปฏิบัติ ก็จะสะดวกในการค้นคว้า เตวิชโชหรือท่านผู้ทรงวิชชาสาม มีปฏิปทาในการปฏิบัติดังต่อไปนี้
๑. การรักษาศีลให้สะอาดหมดจด ยอมตัวตายดีกว่าศีลขาด
๒. ฝึกสมาธิในกรรมฐานที่มีอภิญญาเป็นบาท คือกสิณกองใดกองหนึ่งที่เป็นสมุฏฐานให้เกิดทิพยจักษุญาณ
กสิณที่เป็นสมุฏฐานให้เกิดทิพยจักษุญาณนั้นมีอยู่ ๓ กองด้วยกัน คือ
๑. เตโชกสิณ เพ่งไฟ
๒. อาโลกกสิณ เพ่งแสงสว่าง
๓. โอทาตกสิณ เพ่งสีขาว
กสิณทั้ง ๓ อย่างนี้ อย่างใดก็ตาม เป็นพื้นฐานให้ได้ทิพยจักษุญาณทั้งสิ้น แต่ตามนัย วิสุทธิมรรค ท่านกล่าวว่า ในบรรดากสิณทั้ง ๓ อย่างนี้ อาโลกกสิณ เป็นกสิณสร้างทิพยจักษุญาณโดยตรง ท่านว่าเจริญ อาโลกกสิณ นั่นแหละเป็นการดี

วิธีเจริญอาโลกกสิณเพื่อทิพยจักษุญาณ

การสร้างทิพยจักษุญาณด้วยการเจริญ อาโลกกสิณ นั้น ท่านให้ปฏิบัติดังนี้ ท่านให้เพ่งแสงสว่างที่ลอดมาทางช่องฝาหรือหลังคา ให้กำหนดจิตจดจำภาพแสงสว่างนั้นไว้ให้จำได้ดี แล้วหลับตากำหนดนึกถึงภาพแสงสว่างที่มองเห็นนั้น ภาวนาในใจ พร้อมทั้งกำหนดนึกถึงภาพนั้นไปด้วย ภาวนาว่า “อาโลกกสิณัง” แปลว่า แสงสว่าง กำหนดนึกไป ภาวนาไป ถ้าภาพแสงสว่างนั้นเลอะเลือนจากไป ก็ลืมตาดูใหม่ ทำอย่างนี้เรื่อยไป จนภาพนั้นติดตาติดใจ นึกคิดขึ้นมาเมื่อไร ภาพนั้นก็ปรากฏแก่ใจตลอดเวลา
ในขณะที่กำหนดจิตคิดเห็นภาพนั้น ระวังอารมณ์จิตจะซ่านออกภายนอก และเมื่อจิตเริ่มมีสมาธิ ภาพอื่นมักจะเกิดขึ้นมาสอดแทรกภาพกสิณ เมื่อปรากฏว่ามีภาพอื่นสอดแทรกเข้ามา จงตัดทิ้งเสีย โดยไม่ยอมรับรู้รับทราบ กำหนดภาพเฉพาะภาพกสิณอย่างเดียว ภาพแทรกเมื่อเราไม่สนใจใยดี ไม่ช้าก็ไม่มารบกวนอีก เมื่อภาพนั้นติดตาติดใจจนเห็นได้ทุกขณะจิตที่ปรารถนาจะเห็นได้แล้ว และเป็นภาพหนาใหญ่จะกำหนดจิตให้ภาพนั้นเล็ก ใหญ่ได้ตามความประสงค์ ให้สูงตํ่าก็ได้ตามใจนึก เมื่อเป็นได้อย่างนั้นก็อย่าเพิ่งคิดว่าได้แล้ว ถึงแล้ว จงกำหนดจิตจดจำไว้ตลอดวันตลอดเวลา อย่าให้ภาพแสงสว่างนั้นคลาดจากจิต จงเป็นคนมีเวลา คืออย่าคิดว่า เวลานั้นเถอะ เวลานี้เถอะจึงค่อยกำหนด การเป็นคนไม่มีเวลา เพราะหาเวลาเหมาะไม่ได้นั้น ท่านว่าเป็น อภัพพบุคคล สำหรับการฝึกญาณ คือเป็นคนหาความเจริญไม่ได้ ไม่มีทางสำหรับมรรคผล เท่าที่ตนปรารถนานั่นเอง ต้องมีจิตคิดนึกถึงภาพกสิณตลอดเวลาที่ตื่นอยู่ ไม่ยอมให้ภาพนั้นคลาดจากจิต ไม่ว่า กิน นอน นั่ง เดิน ยืน หรือทำกิจการงาน
ต่อไปไม่ช้าภาพกสิณก็จะค่อยคลายจากสีเดิม เปลี่ยนเป็นสีใสประกายพรึกน้อยๆ และค่อยๆ ทวีความสดใสประกายมากขึ้น ในที่สุดก็จะปรากฏเป็นสีประกายสวยสดงดงาม คล้ายดาวประกายพรึกดวงใหญ่ ตอนนี้ก็กำหนดใจให้ภาพนั้นเล็ก โต สูง ตํ่า ตามความต้องการ การกำหนดภาพเล็ก โต สูง ตํ่า และเคลื่อนที่ไปมาอย่างนี้ จงพยายามทำให้คล่อง จะเป็นประโยชน์ตอนฝึก มโนมยิทธิ คือถอดจิตออกท่องเที่ยว และมีผลในญาณต่างๆ ที่เป็นบริวารของทิพยจักษุญาณทั้งหมด เช่น
๑. ได้ จุตูปปาตญาณ รู้ว่าสัตว์ที่ตายไปแล้วไปเกิด ณ ที่ใด ที่มาเกิดนี้มาจากไหน
๒. เจโตปริยญาณ รู้อารมณ์จิตของคนและสัตว์
๓. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ระลึกชาติที่เกิดมาแล้วในกาลก่อนได้
๔. อตีตังสญาณ รู้เหตุการณ์ในอดีตได้
๕. อนาคตังสญาณ รู้เหตุการณ์ในกาลข้างหน้าต่อไปได้
๖. ปัจจุปปันนังสญาณ รู้เหตุปัจจุบันว่า ขณะนี้อะไรเป็นอะไรได้
๗. ยถากัมมุตาญาณ รู้ผลกรรมของสัตว์ บุคคล เทวดา และพรหมได้ว่าเขามีสุขมีทุกข์เพราะผลกรรมอะไรเป็นเหตุ
การฝึกกสิณจนถึงระดับดีมีผลมากอย่างนี้ ขอนักปฏิบัติจงอย่าท้อถอย สำหรับวันเวลาหรือไม่นานตามที่ท่านคิดหรอก จงอย่าเข้าใจว่าต้องใช้เวลาแรมปี คนว่าง่ายสอนง่ายปฏิบัติตามนัยพระพุทธเจ้าสั่งสอนแล้ว ไม่นานเลย นับแต่อย่างเลวจัดๆ ก็ ๓ เดือน เป็นอย่างเลวมาก อย่างดีมากไม่เกิน ๗ วันเป็นอย่างช้า ทั้งนี้อาจจะเป็นเพราะท่านผู้นั้นเคยได้ทิพยจักษุญาณมาในชาติก่อนๆ ก็ได้ เพราะท่านกล่าวไว้ใน วิสุทธิมรรค ว่า
“ท่านที่เคยได้ทิพยจักษุญาณมาในชาติก่อนๆ แล้วนั้น พอเห็นแสงสว่างจากช่องฝาหรือหลังคา ก็ได้ทิพยจักษุญาณทันที”

โพสต์โดย achaya



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

จากคำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๖ หน้า ๑๐๒



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

วันที่ 18 พฤศจิกายน 2560 พระอนุชิต สุธมฺมอชิโต (พระต้อม) ประธานกิตติมศักดิ์ (องค์ที่2)ของสมาคมศิษย์วัดท่าซุง เมือง Wiesbaden ประเทศเยอรมัน เดินทางกลับประเทศไทยเพื่อมาข่วยงานบวชพระอยู่ธุดงค์ มีคณะกรรมการสมาคมและลูกศิษย์มาส่งท่านที่ท่าอากาศยานแฟรงก์เฟิร์ต








ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

ล้างพื้นอาคาร 25 ไร่
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

พระประธาน มหาวิหารอนุสรณ์
๑๐๐ปี หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

มหาวิหารอนุสรณ์๑๐๐ปีหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

ป่าธุดงค์
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

ล้างลาน ๒๕ไร่ ธุดงค์ ๒๕๖๐
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

จากกรรมฐาน ๔๐ หน้า ๑๔๓



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

จากกรรมฐาน ๔๐ หน้า ๑๓๒



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

จากคำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๖ หน้า ๑๓๑



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

วันนี้วันพระตรงกับวันอาทิตย์ขึ้น ๘ ค่ำเดือน ๑ ปีระกา

ขอให้ทุกท่านมีความสุขไนธรรม

อย่าลืมคิดถึงควายตายไว้นะ! ถ้าเราไม่ได้คิดถึงความตายเราก็เอาดีไม่ได้ เพราะมีความประมาท

วันนี้ไม่เป็นไรๆ ใช่ไหม ยังไม่ทำความดี ศีลไม่เป็นไร บกพร่องแค่นิดหน่อยก็ได้ พรุ่งนี้รักษาใหม่ ถ้าบังเอิญตายวันนี้ล่ะ ใช่ไหม

พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า
“ให้นึกถึง “มรณานุสสติกรรมฐาน” ไว้เสมอ คนที่นึกถึงความตายเป็นอารมณ์ ย่อมไม่ประมาทในชีวิต ไม่ทำความชั่ว”
ถ้าเราไม่นึกถึงความตายเราก็ไม่เป็นไรๆ ใช่ไหม ไอ้แบบคนไม่กลัวจน มันจนทุกคน ใช่ไหม คนที่ไม่กลัวจนคนนั้นก็ต้องเป็นคนจน ไอ้คนกลัวจนมันจนไม่ได้ ไอ้คนกลัวจนมันต้องเก็บน่ะ ใช้หมดไม่ได้นะ ใช้มากไม่ได้ใช่ไหม ประเดี๋ยวจะจน คนที่ไม่กลัวจนก็ เอ๊ย! มีเท่าไรก็ใช้ไปเลยวะ!

อย่างกับอะไร นายแทน สามล้อที่ จังหวัดอุทัยธานี นานแล้วก่อนฉันมาอยู่นี่อีก ถอยหลังไปสามสี่สิบปี เป็นคนปั่นจักรยาน ๓ ล้อ เวลานั้นล็อตเตอรี่รางวัลที่หนึ่ง ๕๐๐,๐๐๐ บาท แกถูกรางวัลที่หนึ่งรอบแรก ไม่ถึง ๒ ปี หมด! ปั่นใหม่ กินอะไรไม่ต้องทอน ซื้ออะไรไม่ต้องทอน รวย! ไอ้เงินสมัยนั้นก็มีค่าสูงใช่ไหม ไม่ช้าก็เจ๊ง! เพื่อนก็รุมกิน ตอนแรกก็คุณแทนๆ พอเงินหมด พวกเรียก “ไอ้แทน” ตามเดิม (หัวเราะ)

แล้วต่อมาแกก็ถูกรางวัลที่หนึ่งอีก ผ่านไป ๒-๓ ปี ก็ถูกอีกครั้งหนึ่ง คราวนี้ไม่เอาแล้ว ซื้อบ้านซื้อที่ให้พ่อ ส่วนที่ให้พ่อก็ให้ไปเลย ส่วนของ คุณแทน ไม่ช้า คุณแทน ก็ใช้หมด อีตอนนี้ไม่ทันเป็นไอ้แทน พอเริ่มเงินจะหมด คุณแทน ตาย ยังเป็น คุณแทน อยู่ (หัวเราะ)
ไอ้นี่ก็จริงๆ เพราะคนไม่กลัวจน ใช่ไหม คือว่าไม่คิดว่าจะจน ถ้าคิดว่าจะจนเขาต้องรวยแน่ แต่ตอนหลังควรจะชม แกยังมีความกตัญญูรู้คุณดี พอถูกใหม่ ไอ้ตัวเก่ามันเตือนจิตแก อะไรๆ ก็ซื้อบ้าน ซื้อช่อง ซื้อที่ ซื้อทางให้พ่อเสียก่อน ทีนี้ไอ้ส่วนนั้นก็กันไว้เป็นส่วนตัว ก็ว่ากันตามเรื่องตามราว ไม่ช้าก็หมดตามเดิม

ทีนี้ คนถ้ากลัวตาย คิดว่าจะตาย มันก็ต้องทำความดีตลอด อย่างที่พระพุทธเจ้าถาม พระอานนท์ ว่า
“อานันทะ ดูก่อนอานนท์ เธอคิดถึงความตายวันละกี่ครั้ง?”
พระอานนท์ บอกว่า “ประมาณ ๗ ครั้ง พระเจ้าข้า”
โดยประมาณนะ พระพุทธเจ้าบอกว่า
“ยังห่างไป ตถาคตคิดถึงความตายทุกลมหายใจเข้าออก”
เห็นไหมเล่า นั่นพระพุทธเจ้านะ เพราะอะไรรู้ไหม ท่านเห็นว่านิพพานมันดีกว่าที่นี่ (หัวเราะ) ใช่ไหม อีบ้านนี้เมื่อไรกูจะได้มาอยู่เสียทีวะ! เลยอยากไป

แต่เราพูดตามภาษาเราว่าอยากไป แต่ท่านก็ทราบว่านิพพานมันเป็นความสุข ใช่ไหม แต่ท่านต้องทนทุกข์ทุกอย่าง เพราะจิตเมตตาปรานี
ความจริงท่านเป็นพระพุทธเจ้า กลางคืนผมไปยืนๆ มองดูภาพที่เขาให้ เปิดไฟก็เห็นชัด มองดูท่านก็นึกถึงความลำบากของท่านเบื้องหลัง ท่านเป็นลูกกษัตริย์ ออกไปอยู่ป่าได้กินอะไรที่ไหนล่ะ อันดับแรกต้องคิดก่อนนะ ได้กินอะไรที่ไหน ถ้าอยู่ในรั้วในวัง มันก็มีคนปรนเปรอทุกอย่าง มีอะไรทุกอย่างสมบูรณ์แบบ
แล้วก็ท่านมีความหวังอย่างที่หาจุดหมายปลายทางได้ยาก ซึ่งไม่มีใครมีอยู่ก่อน อีตรงนี้ต้องคิดนะ ว่าท่านลำบากขนาดไหน ได้มรรคได้ผลแล้ว ท่านก็ยังไม่เอาแต่ตัวรอด อุตส่าห์เที่ยวเดินป่าท่อมๆๆ ยุงกินริ้นกัด นอนก็หนาวๆ จัด พระมีผ้ากี่ผืน ใช่ไหม อาหารก็ไม่แน่นอน ทุกอย่างน่ะเต็มไปด้วยความลำบาก ก็ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณสงเคราะห์แก่พวกเรา ไม่เห็นแก่เหน็ดแก่เหนื่อย เออ..ไอ้พวกเรานี่บางทีก็หากิน กินบุญพระพุทธเจ้า ยังทำลายบุญเสียอีก ดีไม่ดีนรกไม่มี สวรรค์ไม่มีเสียส่ง ใช่ไหม (หัวเราะ)
ไอ้นี่ไม่ใช่นินทาเขา ความจริงเป็นยังงั้น พระพุทธเจ้าว่ามี ถ้าเราว่าไม่มีเราต้องเปลื้องผ้าเหลืองทิ้ง ใช่ไหมเล่า ไปใช้สีอีกสีหนึ่ง อีกเครื่องแบบหนึ่ง ไม่ใช่เอาเครื่องแบบพระพุทธเจ้ามาใช้ ถ้าเราไม่เชื่อท่าน ไม่เลื่อมใสในท่าน มาอยู่ในศาสนาของท่านทำไม ใช่ไหมโยม! อันนี้พูดกันตรงไปตรงมานะ แล้วมาเกาะกินบุญความดีของท่านน่ะไม่อายหน้ากันหรือยังไง

โพสต์โดย achaya



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

27 พ.ย 2560 22:22น.
แจ้งข่าวการอาพาธ ผลจากการทำCT.SCANเมื่อเวลา 8.20น. สมองบวมไม่มาก ยังอยู่ในการควบคุม ต้องเฝ้ารอดูอาการ3-4วันจึงจะวางใจได้ เมื่อ18.00น.ไม่มีเลือดปนในอุจจาระแล้ว ให้ยาฆ่าเชื้อทุกๆ6ชั่วโมง ลิ่มเลือดอุดตันที่ขาซ้ายมาก คณะแพทย์จึงให้ยาสลายลิ่มเลือด โดยต้องเฝ้าระวังภาวะมีเลือดออกในอวัยวะสำคัญเช่นหัวใจ 20.00น.มีไข้ต่ำๆ ทั้งนี้ทีมแพทย์ต้องประเมินผลอย่างใกล้ชิด มีความคืบหน้าอย่างไรจะแจ้งให้ทราบเป็นระยะต่อไป พระครูใบฎีกาบุญชูและคณะพระผู้ดูแล 27 พ.ย60(22.20น.)



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

จากกรรมฐาน ๔๐ หน้า ๑๓๕



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

พระสงฆ์วัดท่าซุง ช่วยกันกางเต้นฑ์เจ้าหน้าที่ ที่วัดยาง หน้าโบสถ์วัดท่าซุง ในป่า ตึกพระเถระ ช่วงบ่าย ล้างพื้นถนนทางเข้า มหาวิหาร ๑๐๐ปี พระราชพรหมยาน เจ้าหน้าที่ส่วนอื่น ก็ทำการขึงแนวธุดงค์พราหมณ์หญิง ในป่า














ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

พระประธานในมหาวิหารอนุสรณ์ ๑๐๐ปี หลวงพ่อพระราชพรหมยานทั้ง 2 องค์ หลังจากเพิ่มเครื่องประดับ และปิดททองซ่อมแซม



ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร

 

งานอุปสมบถหมู่และปฏิบัติธรรม บวชชีพราหมณ์ ปล่อยปลา ถวายกุศลแด่พระราชภาวโกศล เจ้าอาวาสวัดจันทาราม (ท่าซุง) จ.อุทัยธานี เมื่อวันที่ ๙ – ๑๕ กันยายน พ.ศ่.๒๕๖๐
ที่มา มูลนิธิหลวงพ่อปาน-พระมหาวีระ ถาวโร