หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล รุ่นมหาเศรษฐี59 วัดบ้านจาน จ.ศรีษะเกษ

ขอเชิญร่วม งานบุญใหญ่ ปรับปรุงซ่อมแซม ศาลาการเปรียญ
และเสนาสนะต่างๆ ภายในวัดบ้านจาน จ.ศรีษะเกษ

ทางหลวงปู่มหาวันธมมวโร เจ้าอาวาส วัดบ้านจาน มีดำริที่จะปรับปรุงอาคาร ศาลากาสรเปรียญ หลังเก่าที่ชำรุด ดังนั้นทางวัดบ้านจาน
โดย หลวงปู่มหาวัน จึงมีดำริจัดสร้าวัตถุมงคล รุ่นมหาเศรษฐี เพื่อนำปัจจัยรายได้นำไปใช้ในการก่อสร้างปรับปรุง ศาลาการเปรียญ ดังกล่าว ครับ

 

วัตถุมงคลรุ่น มหาเศรษฐี ทางวัดบ้านจานดำเนินการจัดสร้างเอง พระคุณเจ้าภายในวัดและชาวบ้านได้มาช่วยกัน จัดสร้างกัน ครับ

 

ตัวอย่างวัตถุมงคลที่เปิดจองครับ

 

ตัวอย่างวัตถุมงคลที่เปิดจองครับ

 

รายชื่อศูนย์จองที่จะเป็นสะพานบุญให้ท่าน ผมศูนย์ลำดับที่ 20 ครับยินดีที่จะเป็นสะพานบุญให้ทุกท่านครับ

 

ในสมัยพระพุทธกาล ข้อวัตรปฏิบัติของพระภิกษุ ว่าด้วยสันโดษด้วยปัจจัย ๔ ของพระภิกษุ ได้แก่ การครองผ้าบังสุกุล ฉันอาหารที่ได้มาจากการบิณฑบาต อยู่เสนาสนะโคนไม้ และยาน้ำมูตรเน่า เข้าใจว่าเดิมทีพระภิกษุไม่นิยมที่จะพำนักอาศัยอยู่ในบรรณศาลา (ที่สำนักของฤๅษีหรือผู้บำเพ็ญพรตเป็นต้น ถือกันว่ามุงด้วยใบไม้) แต่คงจะอาศัยโคนต้นไม้เป็นที่พำนักอาศัย ในพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คัมภีร์พุทธวงศ์ กล่าวถึงโทษ ๘ ประการของบรรณศาลา คือ การที่สร้างให้สำเร็จจำต้องใช้เครื่องสัมภาระมาก ๑ จะต้องบำรุงอยู่เป็นนิตย์ ๑ คิดเสมอว่า ขึ้นชื่อว่าเสนาสนะจักทรุดโทรมไป ๑ ต้องทำนุบำรุงถนอมร่างกายเพราะกระทบเย็นร้อน ๑ ต้องปกปิด คำครหาที่ว่า ผู้ที่เข้าไปในเรือนอาจทำชั่วอย่างใดอย่างหนึ่งได้ ๑ มีความหวงแหนว่านี้เป็นของเรา ๑ ต้องนึกอยู่เสมอว่า นี้บ้านเรือนมีอยู่อย่างผู้มีเพื่อน ๑ และเป็นที่อาศัยอยู่ทั่วไปของสัตว์ทั้งหลาย เช่น เล็น หมัด เลือด จิ้งจกเป็นต้น ๑ การที่มีการกล่าวโทษ ๘ ประการของบรรณศาลาด้วยเห็นว่าเป็นโทษนั้น พระภิกษุในสมัยพุทธกาลคงจะพำนักอาศัยในศาลาเฉพาะแต่ในเวลาเดินทางเท่านั้น ธรรมเนียมนี้ยังคงเป็นวัตรปฏิบัติของพระภิกษุในกลุ่มคนไทยในสมัยยุคแว่นแคว้น ดังเช่นความในจารึกวัดศรีชุม อายุประมาณพุทธศักราช ๑๘๘๔–๑๙๑๐ พบในอุโมงค์วัดศรีชุม อำเภอเมือง สุโขทัย คำจารึกด้านที่ ๑ กล่าวถึงพระมหาเถรศรีศรัทธาราชจุฬามุนีรัตนลงกาทีป มหาสามีเป็นเจ้า ซึ่งเป็นบุตรของพระญาคำแหง (พระราม) และเป็นหลานของพ่อขุนผาเมือง
การสร้างศาลาในทศชาดกเมื่อพระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นพระมโหสถ กล่าวถึงศาลาและสระโบกขรณีที่มโหสถกุมารเรี่ยไรเงินจากพวกกุมารที่เป็นสหชาติกันเป็นค่าใช้จ่ายในการก่อสร้าง เพื่อใช้ประโยชน์แก่สมณะชีพราหมณ์ คนท่องเที่ยวเดินทางได้ใช้เป็นที่พำนักพำนักขณะเดินทาง และใช้เป็นที่แสดงโอวาทสั่งสอน ตัดสินคดีความแก่คนทั้งหลาย ความพิสดารใหญ่โต และสวยงามของศาลาและสระโบกขรณีที่มโหสถกุมารสร้างว่า เปรียบเสมือนดั่งนันทอุทยานในสวรรค์ดาวดึงส์
เนื้อความในเรื่องทศชาดกตอนที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นพระเวสสันดร เมื่อพระมหาสัตว์เสด็จอยู่ในครรภ์พระมารดา พระนางผุสดีกล่าวทูลขอพระเจ้าสัญชัยว่าพระองค์ต้องการที่จะสร้างศาลาโรงทานขึ้น ๖ แห่ง ปลูกไว้ที่ประตูเมืองทั้ง ๔ ทิศ ที่ใจกลางเมือง และที่ประตูพระราชนิเวศน์ รวมเป็น ๖ แห่ง เรียกว่า “ฉทานศาลา” และให้บริจาคพระราชทรัพย์วันละหกแสนกหาปณะเป็นค่าใช้จ่ายในแต่ละวัน พระเจ้าสัญชัยตรัสถามนิมิตกับเหล่าปุโรหิตย์ถึงความปรารถนานี้ว่าเป็นเพราะอะไร พราหมณ์ผู้รู้พยากรณ์ว่า การที่พระนางผุสดีประสงค์ที่จะสร้างฉทานศาลานี้แสดงถึงพระนิมิตว่า ผู้ที่มีความยินดียิ่งในทานจะมาอุบัติในครรภ์ของพระนางผุสดี คือ พระโพธิสัตว์ที่จะทรงเสวยพระชาติเป็นพระเวสสันดรนั้นเอง
ธรรมเนียมการสร้างศาลาแพร่หลายไปยังกลุ่มชนต่าง ๆ ที่นับถือศาสนาพุทธ ปรากฏเนื้อความในจารึกสุรินทร์ ๒ บันทึกด้วยอักษรขอมโบราณ ภาษาสันสกฤต ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สุรินทร์ จังหวัดสุรินทร์ กล่าวถึงในรัชสมัยของพระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ (พ.ศ.๑๗๒๔–๑๗๖๑) แห่งอาณาจักรขอมพระนคร พระองค์ทรงโปรดให้สร้างอโรคยาศาลา (โรงพยาบาล) ขึ้นเพื่อประโยชน์ของอาณาประชาราษฎร์
ยังมีศาลาประเภทหนึ่งในล้านนาเรียกว่า ศาลาบาตร เป็นศาลาที่สร้างเป็นหลัง ๆ อยู่ข้างพระวิหาร สำหรับพระสงฆ์วางบาตรไว้เพื่อให้ศรัทธาตักบาตรโดยไม่ต้องรอให้พระมาบิณฑบาตเอง ธรรมเนียมการสร้างศาลาบาตรไว้ในวัดนี้ มีเนื้อความในจารึกเจ้ามหาวงศ์ฯ ซ่อมพระธาตุแช่แห้ง พ.ศ. ๒๓๘๙ กล่าวถึงเจ้ามหาวงศ์ฯ เจ้าเมืองน่าน ทรงเป็นประธานในการซ่อมแซมปฏิสังขรณ์พระมหาชินธาตุ พระวิหารหลวง และศาลาบาตร
อานิสงส์ของการสร้างศาลาถวายเป็นทานนั้น ปรากฏเนื้อความในพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกายอปทาน ตอน สมาทปกเถราปทาน ความว่า
พระสมาทปกเถระ เมื่อยังอยู่ในสำนักพระพุทธเจ้าองค์ก่อน ๆ ได้บำเพ็ญกุศลสมภารสั่งสมบุญอันเป็นอุปนิสัยแห่งพระนิพพาน ครั้งหนึ่งได้ประชุมหมู่อุบาสกเพื่อจะช่วยกันสร้างกูฏาคารศาลาเรือนยอดถวายพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่าวิปัสสี ด้วยบุญนั้น ตายแล้วได้ไปเกิดในเทวโลก เสวยสมบัติในกามาวจร ๖ ชั้น ต่อมาไปเกิดในมนุษยโลก ได้เสวยจักรพรรดิสมบัติ และในพุทธุปบาทกาลนี้ จะได้ฟังธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วเกิดศรัทธาออกบวช เป็นผู้ที่พร้อมสมบูรณ์ด้วยศีล วัตรปฏิบัติ ได้บรรลุคุณวิเศษ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ได้บรรลุพระอรหัต ก็เพราะได้สร้างกูฏาคาร ศาลาเรือนยอดถวายพระพุทธเจ้านั้น นอกจากนี้แล้วยังมีเนื้อความเกี่ยวกับการสร้างศาลาถวายเป็นทานในตอนอายาคทายกเถราปทาน กล่าวถึงพระอายาคทายกเถระครั้งเมื่อเกิดในสมัยของพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าสิขี พระอายาคทายกเถระมีความเลื่อมใสในพระศาสนา ได้ว่าจ้างนายช่างให้สร้างศาลาโรงฉันถวายเป็นทานแด่พระพุทธเจ้า เมื่อตายไปแล้วได้ไปเกิดในเทวโลกนาน ๘ กัป เมื่อไปเกิดในมนุษยโลกก็ได้เป็นพระจักรพรรดิ ๓๐ ครั้ง สุดท้ายมาเกิดในพุทธุปบาทกาลนี้ ก็จะได้บรรลุคุณวิเศษ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ได้บรรลุอรหัตผลก็ด้วยสร้างศาลาโรงฉันถวายเป็นทานนั้น
ความเชื่อเรื่องอานิสงส์การสร้างศาลาถวายเป็นทานนั้น ในอาณาจักสุโขทัยก็มีคติความเชื่อในเรื่องนี้ ปรากฏเนื้อความที่เกี่ยวกับคติความเชื่อในเรื่องของบุญที่ได้จากการสร้างศาลาถวายเป็นทานในศิลาจารึกออกแก้วไสดำ (พุทธศตวรรษที่ ๒๑) สันนิษฐานว่าอายุอยู่ในปี พ.ศ. ๒๐๔๖ ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติรามคำแหง สุโขทัย เนื้อความกล่าวถึงอุบาสิกา ผู้หนึ่ง ชื่อว่า “ออกแก้วไสดำ” สร้างศาลา อาสนะเครื่องลาด และเจดีย์ถวาย แสดงถึงคติความเชื่อในเรื่องของบุญ ความปรารถนาของผู้สร้างขอให้ได้เป็นแม่พระ (พุทธมารดา) ตนหนึ่งในอนาคต
อานิสงส์ของการสร้างศาลาตามคติความเชื่อของชาวล้านนาก็ไม่แตกต่างไปจากชาวสุโขทัยมากนัก ดังเนื้อความในคำโอกาสเวนทานสร้างศาลาสำนวนหนึ่ง กล่าวถึงคำอธิษฐานขอให้กุศลที่ได้ถวายศาลาเป็นทาน ส่งผลให้ได้ไปเกิดในที่ที่ดี ที่ประเสริฐ ปราศจากคนพาลไปในทุก ๆ ชาติ (ไม่ได้พบซ่องเสพกับคนพาล) ได้พบพระนิพพาน
ชาวล้านนามีคติความเชื่อในเรื่องของการทำบุญประจำปีเกิด คือการถวายหรือมีส่วนร่วมในการถวายของบุคคลที่เกิดในปีชวดหรือปีไค้ (ไค้) ว่า พึงถวายหรือมีส่วนร่วมสร้างถวายศาลาและบ่อน้ำเป็นทาน และบุคคลที่เกิดในปีขาลหรือปียี (ยี)ว่า พึงถวายหรือมีส่วนร่วมสร้างถวายศาลาบาตรเป็นทาน
ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น จะเห็นได้ว่าอาณาจักรโบราณที่มีมาก่อนในดินแดนแห่งนี้ รวมทั้งอาณาจักรสุโขทัยและล้านนา ต่างก็มีธรรมเนียมในการสร้างศาลาไว้เพื่อสาธารณประโยชน์ทั้งเพื่อบุคคลทั่วไป และเพื่อสมณะชีพราหมณ์ที่ใช้เป็นที่พำนักอาศัยค้างแรม ต่อมาจึงเปลี่ยนวัตถุประสงค์เป็นการสร้างเพื่อประโยชน์ในทางพระศาสนา โดยมีคติความเชื่อในเรื่องอานิสงส์ของการสร้างศาลาเป็นทานเป็นส่วนสำคัญที่ผลักดันให้ศาสนิกชนได้สร้างหรือมีส่วนสร้างศาลาถวายเป็นทานนั้นเอง
ติดต่อสอบถาม กับสะพานบุญทุกท่านได้เลยนะครับ

 

ขอให้ท่านใจบุญ มีดวงเศรษฐีกันทุกคนครับ

 

ล็อกเก็ต ฉากทองครับสร้างน้อยนะครับ

 

สั่งจองบูชา วัตถุมงคลได้ที่
ว่าที่ ร้อยตรีวุฒิพงศ์ แนวจันทร์ โทร 081 839 6212
ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาซอยอารีสัมพันธ์ 056 2 11900 2
ปิดรับจองถึง 26 กุมภาพันธ์ 2559 (ถ้ายอดเต็มก่อนจะแจ้งปิดการจองก่อนครับ)ศูนย์จองลำดับที่ 20 ครับ

 

หลวงปู่สมร จันทโสภโน วัดป่าประชานิมิต ซึ่งท่านเป็นเหลนแท้ของหลวงปู่หมุน และได้รับการถ่ายทอดวิชาต่างๆ จากหลวงปู่หมุนโดยตรง เมตตาสิ่งมีค่า มีเกศา หลวงปู่หมุน เกศาหลวงปู่แหวน เกศาหลวงปู่ขาว(วัดถ้ำกลองเพลง) และเกศาของหลวงปู่สมร ให้แก่หลวงปู่มหาวัน นำมา ผสมลงในมวลสารที่ทางวัดจัดสร้างวัตถุมงคล รุ่น มหาเศรษฐี ครับ

 

มวลสารต่างๆๆ ที่ครูบาอาจารย์มอบให้เพื่อนำมาเป็นมวลสารในการจัดสร้าง หลวงปู่อุดมทรัพย์ มอบผงเก่ารวยทันใจ ผงเหล็กไหล ผงงาช้าง

 

อาจารย์ป้อม พระครูปลัดอาคมอาภากโร เจ้าอาวาส วัดซับลำใยสามัคคีธรรม มอบผงเก่า 350คณาจารย์
พระครูสุตกิตติสุนทร เจ้าอาวาส วัดเย้ยปราสาท มอบมวลสารต่างๆ มาให้ใช้เป็นมวลสาร

 

สั่งจองบูชา วัตถุมงคลได้ที่
ว่าที่ ร้อยตรีวุฒิพงศ์ แนวจันทร์ โทร 081 839 6212
ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาซอยอารีสัมพันธ์ 056 2 11900 2
ปิดรับจอง และ ชำระเงินจอง ถึง 26 กุมภาพันธ์ 2559 (ถ้ายอดเต็มก่อนจะแจ้งปิดการจองก่อนครับ)ศูนย์จองลำดับที่ 20 ครับ
ค่าจัดส่ง EMS 60 บาท ครับ

 

ร่วมบุญ ล็อกเก็ตสี่เหลี่ยมฉากทอง 1 องค์
แหวนอัลปาก้าชุบเงินขนาด 2.0 ซม.1วง ครับ

 

ล็อกเก็ต ทรงไข่ และทรงเหลี่ยม

 

ขอบพระคุณ คุณสุเมธที่ร่วมงานบุญกันครับ

 

ทั้งพระในวัดและชาวบ้าน มาช่วยกันม้วนตะกรุด อุดมวลสาน ล็อกเก็ตกันครับ งานบุญนี้วัดจัดการกันเองครับ

 

พระและชาวบ้านช่วยกันครับ งานบุญของวัดเอง

 

พระและโยมช่วงบ่ายยังช่วยกันทำงานอยู่ครับ

 

สั่งจองบูชา วัตถุมงคลได้ที่
ว่าที่ ร้อยตรีวุฒิพงศ์ แนวจันทร์ โทร 081 839 6212
ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาซอยอารีสัมพันธ์ 056 2 11900 2
ปิดรับจอง และ ชำระเงินจอง ถึง 26 กุมภาพันธ์ 2559 (ถ้ายอดเต็มก่อนจะแจ้งปิดการจองก่อนครับ)ศูนย์จองลำดับที่ 20 ครับ
ค่าจัดส่ง EMS 60 บาท ครับ