แฟนเพจ คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

ขอกรรมฐานลัดๆ

ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง กระผมเห็นว่าหลวงพ่อเป็นพระกรรมฐานที่มีแบบฉบับดีมาก ขอกรรมฐานลัดๆ พอเป็นหนทางเข้าสู่มรรคผลนิพพานในชาตินี้ ด้วยเถิดขอรับ

หลวงพ่อ : ” ช่างมัน ช่างมัน ”

ผู้ถาม : แค่นี้เหรอครับ

หลวงพ่อ : อ้าว สังขารุเปกขาญาณไงละ อารมณ์พระอรหันต์นะ เอาเลยลัดได้ ใครด่าก็ช่างมัน ใคชมก็ช่างมัน คือว่าช่างมันเป็นเรื่องธรรมดา กฏธรรมดาเป็นอย่างนี้ เราจะทุรนทุรายไปเพื่ออะไร เมื่อความร้อนมามันไม่เย็น เราไปเรียกความเย็นมันไม่มาก็เป็นทุกข์เปล่าๆ ทนร้อนไป ถือเป็นเรื่องธรรมดา ถ้าเย็นมากเกินไป มันหนาวจัด ไปเรียกความร้อนมา มันก็ไม่มา ถือว่าโลกเป็นอย่างนี้ก็ปล่อยมัน ทำใจสบายๆ เท่านี้นะ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ภาวนาสัมปจิตฉามิ หมาหนี

ผู้ถาม : หลวงพ่อคะ ทุกๆวัน ลูกจะต้องเดินเข้าซอย กลางซอยจะมีสุนัข 3-4 ตัวเป็นเจ้าถิ่นในซอย พอลูกเข้าซอยปุ๊บลูกจะท่อง ” สัมปะจิตฉามิ ” ทันที เพราะซอยมันเปลี่ยว พอลูกเดินถึงเจ้าสุนัข พวกมันจะต้องเดินหลบ และก้มหน้าเดินเลี้ยวไปทางอื่น พอลูกเดินพ้นพวกมัน ก็เห็นพวกมันก็มานอนที่เดิมเป็นอย่างนี้ทุกที อย่างนี้เป็นเพราะมันกลัวบทที่ลูกท่อง ” สัมปะจิตฉามิ ” หรือคะ ?

หลวงพ่อ : ” สัมปะจิตฉามิ ” เป็นบทขับนี่ ขับศัตรู

ผู้ถาม : ขับทั้งหมาทั้งคนเลยหรือครับ ?

หลวงพ่อ : ใช่…

ผู้ถาม : โอ..อย่างนี้ใครมาทวงหนี้ก็ ” สัมปจิตฉามิ ” ก็เปิดเลย

หลวงพ่อ : เอาเฉพาะเจ้าหนี้นะ อย่าไปไล่ลูกค้า ” สัมปจิตฉามิ ” เป็นคาถาย้อน ใครเขากลั่นแกล้งเราก็ตาม ก็กลับไปหาคนนั้น ของพระพุทธเจ้าท่านนะ ท่านบอกที่นิวซีแลนด์ ท่านบอกคาถาบทนี้ใครจะทำอะไรก็ตาม จะย้อนกลับ ไม่เฉพาะบุคคลนั้น ทั้งกลุ่มเลยนะ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ถูกหวย 9 ล้านบาท

ผู้ถาม : พอดีพูดถึงเรื่องถูกหวยไป เมื่อเดือนที่แล้วมีคนถูกถึง 9 ล้านบาท ลูกหลานถามมาว่า ทำบุญอะไรนะ ถูกตั้ง 9 ล้านบาท ทำบุญกับหลวงพ่อเยอะแยะไม่ถูกสักล้าน

หลวงพ่อ : ก็ทำไม่ถึง 9 ล้านนี่

ผู้ถาม : โอ้โฮ ! ยังงั้นต้องเริ่มตั้งต้นใหม่แล้ว

หลวงพ่อ : นั่นหมายถึงชาติก่อนของเขา การถูกหวยรวยโป อ้อ รวยโปไม่เกี่ยวนะ การพนันทุกอย่างไม่เป็น ยอมรับว่าโง่ การพนันกับน้ำเมา 2 อย่างนี่โง่แน่ โง่ 100 เปอร์เซ็นต์

ผู้ถาม : แล้วก็เรื่องผู้หญิงก็โง่หรือเปล่าครับ ?

หลวงพ่อ : เรื่องผู้หญิงก็โง่ เวลานี้ไม่รู้เรื่องเลย

ผู้ถาม : แหม…….หลวงพ่อเข้าใจเลี่ยง

หลวงพ่อ : ไม่ใช่เลี่ยง อย่าลืมนะ ฉันเป็นพระ ต้องพูดตรงไปตรงมานะ ” เวลานี้ ” นะ ไปทำอะไรเขาได้ละ

เป็นอันว่าคนที่พูดเมื่อกี้นี้เมื่อชาติก่อนเขาทำบุญโดยไม่ตั้งใจ ทำบุญไม่ได้เตรียมการไว้ก่อน จึงถูกหวย เรียกว่า ” ลาภลอย ” คือว่าเรื่องนี้ก็เคยคิดเมื่อตอนหนุ่มๆว่าการร่ำรวยอย่างอื่นพระพุทธเจ้า ตรัสไว้ แต่ว่าการถูกหวยทำไมไม่ตรัสไว้ ก็พอดีวันหนึ่งนั่งกรรมฐาน ไปพบท่าน

ท่านถามว่า ” สงสัยเรื่องนั้นหรือ ”
ก็บอกท่านว่า ” สงสัยครับ ”
ท่านบอกว่า ” พวกนี้ทำบุญไม่มีการเตรียมการ เจอะปุ๊บปั้บก็ทำเลย ”

ทำแล้วถูกมากแบบนี้เขาอาจจะไม่ทำมากก็ได้ อย่างสมมุติว่าไปเจอะเขาถวายสังฆทาน เรามีสลึงเดียวก็ร่วมถวายกับเขา อย่างพระสิวลี ผึ้งรวงเดียว เกิดมาชาติหลังลาภมหาศาล ต้องดูเขตของบุญ การลงทุนมากแต่ได้อานิสงส์น้อยก็มีอยู่ ให้ทานหรือทำทานแจกคนที่ไร้ศีลไร้ธรรม หรือบกพร่องในศึลในธรรม อย่างนี้ลงทุนมากแต่แต่ได้อานิสงส์น้อย ถ้าลงทุนน้อยแต่ได้อานิสงส์มาก เช่น ให้ทานกับคนที่มีศีลบริสุทธิ์บ้าง ทรงฌานบ้าง เป็นพระอริยเจ้าบ้าง เป็นพระพุทธเจ้าบ้าง โดยเฉพาะสังฆทานยอดอย่างยิ่ง สูงมาก ฉะนั้นเวลาไปเจอะเขาถวายสังฆทานที่ไหนควักเลย บาทครึ่งบาท ทำเลย อย่างนี้ก็รอชาติหน้า แต่ถ้าทำบ่อยๆ ชาตินี้ก็ได้นะ แต่ไม่ต้องทำมาก อย่าให้เดือดร้อนนะ แค่นิดหน่อยพอที่เราไม่เดือดร้อน ถ้าเจอะเมื่อไรทำเมื่อนั้น ถ้าทำบ่อยๆ ได้ผลชาตินี้

ผู้ถาม : แหม…ถ้างวดหน้าก็ดีแน่เลย

หลวงพ่อ : ขอยืนยันว่างวดหน้าดีแน่ แต่ใครจะถูกหวยหรือไม่ถูกหวย ฉันไม่ทราบ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ท่องคาถาเงินล้านขายของดี

ผู้ถาม : เมื่อคราวไปวัดโพธิ์เมืองปัก อ.ปักธงชัย ไปพบหญิงคนหนึ่งมากระซิบบอกว่า คาถาเงินล้านทำให้ขายผ้าขายผ่อนได้คล่องเหลือเกิน ผมก็ถามว่า เขาว่าอย่างไรละ แกก็เอาเลย ” พรหมมา จะ มหาเทวาสัพเพยักขา ปลาร้า ยันติ ” (สงสัยจะกินปลาร้าบ่อย แต่ก็ผิดกับภาคกลางนะ สัพเพ หักขา ปะรายันติ) เอ.. ทำไมว่าผิดๆ จึงขายดีได้ละครับ ?

หลวงพ่อ : อย่าลืมซิว่าอยู่ที่การตั้งใจด้วยความเคารพ อย่าง ” นะโมพุทธายะ ” กับ ” นะโมพุทธาแยะ ” มัน มีผลต่างกัน ตอนที่ไปเรียนกรรมฐานกับหลวงพ่อปาน กลางคืนก็ไปคุยกับท่าน ท่านถามว่า เจริญพระกรรมฐานภาวนาว่าอย่างไร ก็บอกกับท่านว่า ภาวนาว่า พุทโธ ครับ ท่านบอกว่า คำภาวนานี่ไม่จำกัด อยู่ที่ความพอใจ แล้วท่านก็เล่านิทานเรื่องหนึ่งให้ฟัง

ท่านบอกว่า มีพระองค์หนึ่ง เดี๊ยวนี้เขาเรียกว่าปัญญาอ่อน แต่ฉันว่าปัญญาแข็ง อาจารย์สอนท่านให้ภาวนาว่า ” นะโมพุทธายะ ” ก็ทำได้พอควร เวลานั้นป่าเยอะ ท่านก็ไปนั่งบนยอดเขาแล้วบอกกับอาจารย์ว่า ” ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป 15 วัน ผมจะไม่กินอาหารครับ ” อาจารย์ก็ถามว่า ” แล้วเธอจะกินอะไร ” ท่านก็บอกว่า ” ทำอะไรไม่ได้ก็ให้มันตายไป ”

พอไปถึงบนเขาท่านไม่รู้หนังสือ พอขึ้นไป นะโมพุทธายะ กลายเป็น นะโมพุทธาแยะ ไป ตอนเช้าแกหิวขึ้นมาก็ไม่รู้จะกินอะไร บิณฑบาตที่ไหนไม่ได้ ก็อธิษฐานว่าขอหินจงเป็นวุ้น ก็ปรากฏว่ามีวุ้นเกิดขึ้น ก็อิ่ม ทำอย่างนั้นทุกวันจนหมดเวลากำหนด พอออกมาจากป่า ท่านก็กลับมาหาอาจารย์ บอกกับอาจารย์ว่า ” คาถาที่อาจารย์ให้ไปนั้นดีมาก ผมไม่มีอาหาร ปรากฏว่ามีวุ้นที่ต้องการให้เป็นรสอะไรก็ได้ ” อาจารย์เลยบอกว่า ” คุณเก่งมาก แต่ความจริง นะโมพุทธาแยะ มันเป็นตัวเมีย แต่ที่ให้ไปมันเป็นตัวผู้ ” พอจำได้จากอาจารย์ก็ล่อ นะโมพุทธายะ ท่านว่า 3 วันอด ต้องเล่น นะโมพุทธาแยะ ตามเดิม

ผู้ถาม : เอ…อย่างเจ้าปักธงชัย ก็ต้องใช้ ” ปลาร้ายันติ ” อย่างเดิมซิครับ

หลวงพ่อ : ใช่ๆ ขืนฝืนจิตสะดุด ว่าผิดบ้าง ถูกบ้าง แต่ใจเขานึกถึงพระพุทธเจ้ามั่นคง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

เรื่องศพหลวงพ่อ

เรื่องศพของหลวงพ่อนี่ เมื่อสมัยที่ท่านมีชีวิตอยู่ ท่านเคยบอกกับเราว่า เมื่อข้าตายแล้วให้ดูศพข้า ใน 7 วัน 15 วัน ท่านบอกว่าท่านขอพรข้างบนไว้แล้ว แต่ไม่บอกว่าใคร

ทีนี้เมื่อท่านมรณะภาพแล้ว เราไม่ให้ฉีดฟอร์มาลีน ปล่อยให้ศพเป็นธรรมชาติอยู่อย่างนั้น แต่ศพของหลวงพ่อ 7 วันแล้วก็ยังไม่มีกลิ่นเลย ยังไม่มีน้ำเหลืองออกจากร่างกายเหมือนคนนอนหลับธรรมดา เราก็นึกว่า เออ… หลวงพ่อคงจะกลับ เพราะว่าปรกติพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณสามารถเข้านิโรธสมาบัติได้ 7 วัน หรือ 15 วัน โดยไม่ต้องฉันอาหารเลย เมื่อ 7 วันแล้วร่างกายของหลวงพ่อก็ยังงอแขนได้ ยกได้เป็นปรกติ เราก็นึกว่าหลวงพ่อคงจะกลับ พอ 7 วันแล้วไม่กลับแต่ร่างกายก็ยังปรกติอยู่ ก็คิดว่า เอ..พระอรหันต์ในสมยพุทธกาล ยังเข้านิโรธสมาบัติได้ถึง 15 วัน ก็ยังมั่นใจว่าหลวงพ่อจะกลับใน 15 วันอีก เมื่อเรามั่นใจอย่างนี้แล้ว เราก็ไปดูศพท่าน ศพท่านก็ยังปรกติอยู่ ไม่มีน้ำเหลืองออกใน 15 วันนี้ ผิดปรกติทุกอย่าง

หลัง 15 วันแล้วศพของท่านยุบลงหน่อย มีสีขาวขึ้น บางคนก็ว่าเชื้อรา หมอที่อยู่ที่วัดบอกไม่ใช่เชื้อรา เพราะบางครั้งก็หายไป แล้วก็ปรากฏขึ้นอีก แต่เดี๊ยวนี้ถึงแม้ศพหลวงพ่อยุบลง แต่ก็ยังมีกล้ามเนื้ออยู่ แต่มีท่อนแขนเท่านั้นที่แข็งขึ้น แต่คนก็ยังลุ้นว่าหลวงพ่อจะกลับ แต่ท่านคงไม่กลับแล้วละ

แต่มีส่วนที่ว่า จะเป็นมงคลกับเรา คือมีคนไปทำความสะอาดใบหน้า คือโกน แล้วเอาเซลผิวหนังเอาไปแจกกัน เดี๊ยวนี้ขาวเป็นแก้วแล้ว เขาเอาไปให้กันทางสุพรรณฯ

เมื่อท่านมีชีวิตอยู่ ท่านบอกว่า พระมหากัสสปที่อยู่เชียงตุง จะมาช่วยดูแลเกี่ยวกับศพท่าน ท่านบอกว่าถ้าใครไปกราบศพท่านจะเป็นมงคล เหมือนกับที่ท่านมีชีวิตอยู่เพราะพระมหากัสสปจะมาช่วยเกี่ยวกับศพท่าน ยังหาเทปอันนี้ไม่เจอ แต่ท่านเคยพูดไว้



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ไม่มีเงินทำบุญแต่อยากได้บุญ

ผู้ถาม : “กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง คือลูกไม่มีเงินจะทำบุญ ก็ต้องไปขอพี่บ้าง น้องบ้าง เวลาไปขอเขาทีไรเขาชอบพูดกระแนะกระแหน หาว่าลูกไม่เจียมบอดี้… อยากเรียนถามหลวงพ่อก็คือว่า คนที่ไม่มีเงินจะทำบุญแล้วอยากจะได้บุญ หลวงพ่อมีคำแนะนำจะให้ทำอย่างไรบ้างเจ้าค่ะ?”
หลวงพ่อ “ไม่ยาก.. บุญที่ไม่ต้องลงทุนก็มี ถ้าต้องการ ๑.รักษาศีล ศีลไม่ต้องใช้เงิน ๒.เจริญภาวนา ไม่ต้องใช้เงิน ๓.การให้ทาน เราต้องใช้เงินใช่ไหม…จะไม่ใช้ก็ได้ เขาเดินถวายทานเป็นแถว ๆ ปัตตานุโมทนามัย ดีใจกับเขา คนละ ๙๐ เปอร์เซ็นต์ ตั้ง ๑๐๐ คนเท่าไรล่ะ?”
ผู้ถาม : “อย่างนี้เราไม่ต้องถวายสตางค์หลวงพ่อก็ได้ซิครับ:”
หลวงพ่อ : “ฉันไม่รับเงินมานานแล้วนะ รับแต่แบงก์อย่างเดียว”
ผู้ถาม : “อย่างนั้นคนจนก็ไม่ต้องตกใจนะ อาศัยปัตตานุโทมนามัย”
หลวงพ่อ : “ถ้ามีบ้างก็ทำเท่าที่มีได้ ถ้าไม่มีทำก็นั่งโมทนา นึกในใจยินดีในผลที่เขาทำแล้ว เท่านี้แหละ ๙๐ เปอร์เซนต์ วัน ๆ นับไม่ไหว อย่างที่นี่หาบไม่ไหว ต้องเอาพ้อมมาใส่ และบุญนีไม่สลายตัวด้วย”
ผู้ถาม : “แหม…คนที่ยกมือ ไม่ต้องลงทุนเลยนะ”
หลวงพ่อ : “ลงทุนเหมือนกัน ลงทุนแค่ยกมือ ถ้าเขาไม่ยกมือก็ได้ ยินดีด้วยจิตนอบน้อม อย่างฉันนี่ยกทั้งวันปวดแขน ก็เลยไม่ต้องยก เมื่อไม่ต้องยกก็มีผลสมบูรณ์แบบนะ”



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

หลวงพ่อใจถึง

หลวงพ่อท่านมีชีวิตอยู่ถามอะไรไม่มีอะไรที่เป็นที่ข้องใจ เพราะท่านสงสัยมามากกว่าเราร้อยเท่า ท่านค้นคว้ามาเยอะ ไอ้เราสงสงสัยไม่เท่าท่านหรอก เดิมหลวงพ่อเป็นคนไม่เชื่ออะไรง่ายๆใช่ไหม สมัยก่อนจะเล่าให้ฟังเรื่องหนึ่ง สมัยท่านเป็นเด็กรุ่นๆ อย่างเรายังไม่กล้าเท่าท่านหรอก เด็กรุ่นๆวัยรุ่นนี่นะเขาบอกว่า ท่านไปเลี้ยงควาย ทีนี้คนเก่าๆเขาสักกันใช่ไหม สักตามตัวนี่
” ลุงๆ สักทำไมไอ้นี่นะ ”
” สักไว้เหนียว ฟันไม่เข้า ยิงไม่ออก ”
พอเผลอๆท่านก็ฟันเบ้งเลย ฟันด้วยขวานนะ โอ..เข้าหรือเปล่าท่านไม่เล่าหรอก อย่างเราจะไปกล้าลองหรือน่ะ บอกว่าเหนียวฟันเลย ฟันด้วยขวาน แหม…ขวานนี่หนักกว่าดาบนะ ถึงไม่เข้าก็เลี้ยงไม่โตเลยล่ะ

” แสดงว่าหลวงพ่อนี่ตอนวัยรุ่นนี่น่าดูเหมือนกัน คงจะเฮี้ยนน่าดูเหมือนกันนะ ”

ก็คุยว่าอย่างนั้นนี่ คุยว่าเหนียวนี่ เดี๊ยวจะเล่าเรื่องใจถึงไปยิงเสือโดดให้ฟัง

เสือโดดนี่เขาว่ามันเหนียว มันเป็นเจ้าพ่อสมัยโบราณ ถ้าเรียกเจ้าพ่อ หมายถึงเสือปล้น เรียกว่าไปหมู่บ้านไหนตำบลไหนนี่ คนก็ต้องนั่งราบหมด แล้วลูกน้องพกปืนสองกระบอก ทีนี้ตำรวจเขาก็มาหา มาตามท่านให้ไปปราบเสือโดด ท่าน ก็ไปกันกับเพื่อนสองคน ไปถึงมันต่างถิ่นใช่ไหม ต่างอำเภอ ต่างจังหวัดนี่ เขามีงานวัดกันพอดี ท่านก็บอกท่านไปจีบแม่ค้าอ้อยควั่น ไปนั่งจีบแม่ค้าตามแถวบ้านนอก เขามีแม่ค้าอะไรต่ออะไร ทีนี้ท่านก็นั่งกินอ้อยควั่นอยู่ซักประเดี๊ยว คนดูลิเกก็นั่งราบไปหมด นั่งราบกันไปหมด ก็ถามแม่ค้าใครมานี่ แม้ค้าบอก ” เสือโดดมาแล้ว เสือโดดมา ”

ท่านก็กินไปซักประเดี๊ยวก็เข้าไปหา ยกมือไหว้เสือโดด คนมันเต็มไปหมดเลย ลูกน้องเดินไข่วไปหมด บอก
” พี่ครับ ผมฝากเนื้อฝากตัวด้วย ผมเป็นคนต่างถิ่นมาเขตพี ขอฝากเนื้อฝากตัวด้วยครับ ”
แล้วมองไปที่เอวเสือโดด
” โอ…พี่ใช้ปืนรุ่นใหม่เชียวรึนี่ ”
เสือโดดบอก ” เด็กๆเขาหามาให้ ”
บอก ” พี่ๆ ขอดูหน่อยได้ไหม ”
เสือโดดก็ควักปืนให้ดู ” โอ้โฮ..ใหม่เลย ”
พอใหม่ปุ๊บ ท่านเป็นปืนนี่ เก่งปืนอยู่แล้วนี่ พอจับปุ๊ปไม่เอาแม๊กออกด้วยใช่ไหม ทิ่มเป้งเลย ลูกน้องท่านสองคนสองกระบอกจี้คอหอยลูกน้องไว้เลย แหม…วีรกรรมอย่างกับในหนังเลย ยิ่งกว่าหนังคาวบอย หนังฝรั่ง ที่ว่าเป้งนั่นยิงเสือโดดไปแล้ว ยิงหงายผึ่งไปแล้ว ไม่เหนียวเลย เพราะว่าเหนียวท่านยิงออกนี่ หลวงพ่อท่านมีวิธีของท่าน บอก โอ้โฮ….คนกรูกันเข้ามานึกว่าจะช่วยเสือโดด ที่แท้สาธุกันทั่วไปหมด ปรกติไม่มีใครปราบได้หรอก มันเหนียว ตำรวจมันสับโชะๆเลย ไม่เหนียว แล้วท่านเป็นคาถาต้องเสกคาถา

” รู้สึกหลวงพ่อตอนนั้นใจกล้ามากนะ กระชั้นชิดขนาดนั้น ถ้าเกิดยิงไม่ออกละ ก็ยุ่งเลยเชียวนะ ”

ของท่านสมัยก่อนออกไป ต้องสับ สับอย่างนี้ก่อน สับปืนยิงที่ตัวเองก่อน บางทีสับโชะๆ ยิงปัง อีกคนรุ่นเดียวกันกับท่านแน่กว่านั้นไปอีก อมปากกระบอกปืนสับโชะๆๆ เราไม่ไหวหรอก ลองๆนี่ลั่นเป้ง

” แล้วถ้าลั่นเป้ง ”

ก็ซี๊แหงไง (หัวเราะ)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

คาถาเงินล้าน ( เป็นคาถาของพระราชพรหมยาน หรือ ฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง )

(ตั้ง นะโม ๓ จบ )
นาสังสิโม
พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม (คาถาเงินแสน )
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันต ุเม (คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตภาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา
วิระทาสี วิระทาสา วิระอิทถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร็วขึ้น)
เพ็ง ๆ พา ๆ หา ๆ ฤา ๆ
( บูชา ๙ จบ ตัวคาถาต้องว่าทั้งหมด)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

หลวงพ่อใจถึง

หลวงพ่อท่านมีชีวิตอยู่ถามอะไรไม่มีอะไรที่เป็นที่ข้องใจ เพราะท่านสงสัยมามากกว่าเราร้อยเท่า ท่านค้นคว้ามาเยอะ ไอ้เราสงสงสัยไม่เท่าท่านหรอก เดิมหลวงพ่อเป็นคนไม่เชื่ออะไรง่ายๆใช่ไหม สมัยก่อนจะเล่าให้ฟังเรื่องหนึ่ง สมัยท่านเป็นเด็กรุ่นๆ อย่างเรายังไม่กล้าเท่าท่านหรอก เด็กรุ่นๆวัยรุ่นนี่นะเขาบอกว่า ท่านไปเลี้ยงควาย ทีนี้คนเก่าๆเขาสักกันใช่ไหม สักตามตัวนี่
” ลุงๆ สักทำไมไอ้นี่นะ ”
” สักไว้เหนียว ฟันไม่เข้า ยิงไม่ออก ”
พอเผลอๆท่านก็ฟันเบ้งเลย ฟันด้วยขวานนะ โอ..เข้าหรือเปล่าท่านไม่เล่าหรอก อย่างเราจะไปกล้าลองหรือน่ะ บอกว่าเหนียวฟันเลย ฟันด้วยขวาน แหม…ขวานนี่หนักกว่าดาบนะ ถึงไม่เข้าก็เลี้ยงไม่โตเลยล่ะ

” แสดงว่าหลวงพ่อนี่ตอนวัยรุ่นนี่น่าดูเหมือนกัน คงจะเฮี้ยนน่าดูเหมือนกันนะ ”

ก็คุยว่าอย่างนั้นนี่ คุยว่าเหนียวนี่ เดี๊ยวจะเล่าเรื่องใจถึงไปยิงเสือโดดให้ฟัง

เสือโดดนี่เขาว่ามันเหนียว มันเป็นเจ้าพ่อสมัยโบราณ ถ้าเรียกเจ้าพ่อ หมายถึงเสือปล้น เรียกว่าไปหมู่บ้านไหนตำบลไหนนี่ คนก็ต้องนั่งราบหมด แล้วลูกน้องพกปืนสองกระบอก ทีนี้ตำรวจเขาก็มาหา มาตามท่านให้ไปปราบเสือโดด ท่าน ก็ไปกันกับเพื่อนสองคน ไปถึงมันต่างถิ่นใช่ไหม ต่างอำเภอ ต่างจังหวัดนี่ เขามีงานวัดกันพอดี ท่านก็บอกท่านไปจีบแม่ค้าอ้อยควั่น ไปนั่งจีบแม่ค้าตามแถวบ้านนอก เขามีแม่ค้าอะไรต่ออะไร ทีนี้ท่านก็นั่งกินอ้อยควั่นอยู่ซักประเดี๊ยว คนดูลิเกก็นั่งราบไปหมด นั่งราบกันไปหมด ก็ถามแม่ค้าใครมานี่ แม้ค้าบอก ” เสือโดดมาแล้ว เสือโดดมา ”

ท่านก็กินไปซักประเดี๊ยวก็เข้าไปหา ยกมือไหว้เสือโดด คนมันเต็มไปหมดเลย ลูกน้องเดินไข่วไปหมด บอก
” พี่ครับ ผมฝากเนื้อฝากตัวด้วย ผมเป็นคนต่างถิ่นมาเขตพี ขอฝากเนื้อฝากตัวด้วยครับ ”
แล้วมองไปที่เอวเสือโดด
” โอ…พี่ใช้ปืนรุ่นใหม่เชียวรึนี่ ”
เสือโดดบอก ” เด็กๆเขาหามาให้ ”
บอก ” พี่ๆ ขอดูหน่อยได้ไหม ”
เสือโดดก็ควักปืนให้ดู ” โอ้โฮ..ใหม่เลย ”
พอใหม่ปุ๊บ ท่านเป็นปืนนี่ เก่งปืนอยู่แล้วนี่ พอจับปุ๊ปไม่เอาแม๊กออกด้วยใช่ไหม ทิ่มเป้งเลย ลูกน้องท่านสองคนสองกระบอกจี้คอหอยลูกน้องไว้เลย แหม…วีรกรรมอย่างกับในหนังเลย ยิ่งกว่าหนังคาวบอย หนังฝรั่ง ที่ว่าเป้งนั่นยิงเสือโดดไปแล้ว ยิงหงายผึ่งไปแล้ว ไม่เหนียวเลย เพราะว่าเหนียวท่านยิงออกนี่ หลวงพ่อท่านมีวิธีของท่าน บอก โอ้โฮ….คนกรูกันเข้ามานึกว่าจะช่วยเสือโดด ที่แท้สาธุกันทั่วไปหมด ปรกติไม่มีใครปราบได้หรอก มันเหนียว ตำรวจมันสับโชะๆเลย ไม่เหนียว แล้วท่านเป็นคาถาต้องเสกคาถา

” รู้สึกหลวงพ่อตอนนั้นใจกล้ามากนะ กระชั้นชิดขนาดนั้น ถ้าเกิดยิงไม่ออกละ ก็ยุ่งเลยเชียวนะ ”

ของท่านสมัยก่อนออกไป ต้องสับ สับอย่างนี้ก่อน สับปืนยิงที่ตัวเองก่อน บางทีสับโชะๆ ยิงปัง อีกคนรุ่นเดียวกันกับท่านแน่กว่านั้นไปอีก อมปากกระบอกปืนสับโชะๆๆ เราไม่ไหวหรอก ลองๆนี่ลั่นเป้ง

” แล้วถ้าลั่นเป้ง ”

ก็ซี๊แหงไง (หัวเราะ)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ภาวนาคาถาเงินล้าน

ลูกศิษย์ : เรื่องภาวนาคาถาเงินล้าน ?

หลวงพ่อ : คาถาบทนั้นถ้าบูชาพระธรรมดา ท่านถือว่าเป็นเบี้ยต่อไส้ พอจะหมดก็มา บางครั้งก็หวิดเลยนะ ถ้าภาวนาเป็นสมาธินี่เงินจะทรงตัว เขาทำจริงๆต้องภาวนาเป็นฌาณเลย นั่นนะเขาแนะนำเฉพาะคนขี้เกียจ แค่ภาวนา 9 จบ นั่นนะดีจิตเป็นสมาธิ จบที่ 1 จบที่ 2 จิตมันชิน พอเลย 9 จบไปแล้ว ไม่ภาวนาเลย ไม่ต้องหรอก เวลานอนหัวถึงหมอนก็ภาวนาเลยแล้วก็หลับไป ถ้าตื่นขึ้นมาปั๊ปจับต่อไป อย่างนี้เงินขังตัว เงินใช้ไม่หมด เอาอย่างไหน เอาอย่างไม่พอใช้ หรือ ใช้ไม่หมด มี 2 แบบคือ

แบบที่ 1 ถ้าใช้หมดว่า 9 จบ บูชาพระตามระเบียบใช่ไหม

แบบที่ 2 นี่เวลานอนต้องภาวนาเรื่อยไปจนหลับ เวลาภาวนานี่อย่าไปคิดว่าต้องกี่จบนะ ภาวนาไม่ถึงครึ่งจบ หลับก็ช่าง จิตยังสบายว่าต่อเลย เพราะว่าแค่จิตสบาย หรือว่าเราต้องลุกขึ้นไปทำงานก็ไป แต่ว่าถ้ากลางวันๆ เผลอๆ มันนึกขึ้นมาเอง คอยสังเกตุว่าถ้าว่าจิตมันนึกขึ้นมาเองอย่างนั้น ถือว่าจิตทรงฌาณในกรรมฐานบทนี้ ถ้าอย่างนี้กำไรใช้ไม่หมดแน่



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

คาถา ” พุทธะมะอะอุ ”

ผู้ถาม : หลวงพ่อเจ้าคะ คาถา ” อิทธิฤทธิพุทธะนิมิตตัง ขอเดชะเดชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่งแก่มะอะอุนี้เถิด ” ใช้ประโยชน์ด้านไหนได้อีกนอกเหนือจากอาราธนาพระเจ้าคะ ?

หลวงพ่อ : หลวงพ่อปานท่านปลุกของทุกอย่าง คือว่าของที่เขาเสกมาแล้ว เวลาจะคล้องคอให้นึกถึงพระพุทธเจ้า ตั้งนะโม 3 จบ แล้วว่าคาถาบทนี้ ท่านใช้แบบนั้นนะ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

http://bots.palungjit.org/TH/pom/2012/08/02/วันอาสาฬหบูชา-วันขึ้น-๑๕/

 

ภาวนาพระคาถาเงินล้านขณะทำงาน

ผู้ถาม : ขณะที่ลูกใช้สมองในการคำนวณในการทำงานไปแล้วก็ภาวนาคาถาเงินล้านดูไปด้วย อย่างนี้จะมีผลหรือไม่เจ้าคะ ?

หลวงพ่อ : โอ..ดีมาก อันนี้ก็ต้องดีมากเชียวนะ ทำไปเรื่อยๆ นะ ภาวนาคาถาเงินล้านขณะทำงาน หรือเลิกงานภาวนาแล้วก็ดี อย่างนี้ดีจิตเป็นฌาณ ทรัพย์สินจะคล่องตัว



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

เราไปนิพพานกันดีกว่า
หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

อย่าเมากายจนเกินไป อย่าเมาชีวิต
จงอย่าคิดว่าร่างกายของใครดี
ดูร่างกายของเรานี้มัน สกปรกโสมม
และมีความเสื่อมโทรมไปเป็นธรรมดา
ในไม่ช้ามันก็พัง อยู่คนเดียวมีความสุข
สุขอย่างมีคนคนเดียว แต่ก็ทุกข์อย่างมีขันธ์ ๕

ฉะนั้น ขอลูกทุกคนจงตั้งหน้าตั้งตาปลงจิตคิดว่า
อนิจจา วตสังขารา สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ
อุปปาทวยธัมมิโน เมื่อเกิดขึ้นแล้วก็แก่ไป
ทีละน้อยคือทรุดโทรมไป
อุปัตชิตวา นิรุตฌันติ เมื่อเกิดขึ้นแล้วในที่สุด
ก็ตายให้เอาใจนึก ถึงภาพคนตายว่าเวลานี้
คนที่เขาตายมานอนอยู่ข้างหน้าเรา
สภาพมันเป็นอย่างไร
เตสัง วูปสโม สุโข ร่างกายที่เปื่อยเน่าอย่างนี้
ถ้าเรางดไม่มีเสียได้แล้ว องค์สมเด็จพระประทีปแก้ว
ตรัสว่าจะมีกายแก้วคือพระนิพพาน

พ่อขอแนะนำว่า ตัด สักกายทิฎฐิ ตัวเดียว ลูกรัก
คือ อย่าสนใจในรูป รูปเราก็ดี รูปเขาก็ดี
รูปวัตถุธาตุก็ดี ตัดกันเสียที เรื่องการเกิดเป็นมนุษย์
เป็นเทวดา เป็นพรหมเลิกกัน
เราไม่ต้องการมันต่อไป เพราะว่ามันเป็นของไม่ดี
เราไปนิพพานกันดีกว่า


เราไปนิพพานกันดีกว่า
หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

อย่าเมากายจนเกินไป อย่าเมาชีวิต
จงอย่าคิดว่าร่างกายของใครดี
ดูร่างกายของเรานี้มัน สกปรกโสมม
และมีความเสื่อมโทรมไปเป็นธรรมดา
ในไม่ช้ามันก็พัง อยู่คนเดียวมีความสุข
สุขอย่างมีคนคนเดียว แต่ก็ทุกข์อย่างมีขันธ์ ๕

ฉะนั้น ขอลูกทุกคนจงตั้งหน้าตั้งตาปลงจิตคิดว่า
อนิจจา วตสังขารา สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ
อุปปาทวยธัมมิโน เมื่อเกิดขึ้นแล้วก็แก่ไป
ทีละน้อยคือทรุดโทรมไป
อุปัตชิตวา นิรุตฌันติ เมื่อเกิดขึ้นแล้วในที่สุด
ก็ตายให้เอาใจนึก ถึงภาพคนตายว่าเวลานี้
คนที่เขาตายมานอนอยู่ข้างหน้าเรา
สภาพมันเป็นอย่างไร
เตสัง วูปสโม สุโข ร่างกายที่เปื่อยเน่าอย่างนี้
ถ้าเรางดไม่มีเสียได้แล้ว องค์สมเด็จพระประทีปแก้ว
ตรัสว่าจะมีกายแก้วคือพระนิพพาน

พ่อขอแนะนำว่า ตัด สักกายทิฎฐิ ตัวเดียว ลูกรัก
คือ อย่าสนใจในรูป รูปเราก็ดี รูปเขาก็ดี
รูปวัตถุธาตุก็ดี ตัดกันเสียที เรื่องการเกิดเป็นมนุษย์
เป็นเทวดา เป็นพรหมเลิกกัน
เราไม่ต้องการมันต่อไป เพราะว่ามันเป็นของไม่ดี
เราไปนิพพานกันดีกว่า

ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

พระบรมสารีริกธาตุ

ผู้ถาม : พระธาตุที่หลวงพ่อเอามาแจกเป็นของพระพุทธเจ้า หรือมีของพระอรหันต์สาวกด้วยครับ ?

หลวงพ่อ : ก็ชื่อว่าพระบรมสารีริกธาตุ เพราะเป็นของพระพุทธเจ้า ถ้าเป็นของสาวกนี่ก้อนโต พระพุทธเจ้านี่เล็กกว่า อย่างดีก็เท่าเมล็ดถั่วลิสงผ่าซึก ถ้าของพระสาวกต้องโตกว่านั้น แต่ลักษณะของพระธาตุนี่แตกต่างกันไป เกี่ยวกับการอธิษฐาน อย่างพระอรหันต์ท่านต้องการให้พระธาตุปรากฏ ท่านก็อธิษฐานรูปร่างลักษณะพระธาตุของท่าน บางองค์ท่านก็ปล่อยตามเรื่องเหมือนกัน

ผู้ถาม : แล้วเรื่องของพระบรมสารีริกธาตุที่บอกว่าใส่ลงไปในน้ำแล้วลอยน้ำได้ เรื่องนี้เป็นความจริงหรือครับ ?

หลวงพ่อ : ลอยได้ก็ลอย ลอยไม่ได้ก็ไม่ลอย ก็อยู่ที่จิตเรา ถ้าจิตหลวมไปหน่อยจม จิตมั่นคงลอย

มีอยู่คราวหนึ่ง วันสงกรานต์ ฉันอยู่คนเดียวก็เอาพระบรมสารีริกธาตุมาสรงน้ำ เทน้ำลงไป น้ำเลยปากขันประมาณ 1 นิ้ว อยู่ได้ น้ำสูงจากปากขันนะ

ผู้ถาม : ไม่หกหรือครับ ?

หลวงพ่อ : หกก็ไม่สูงซิ มีคนเขามาเล่นสงกรานต์ไม่ใช่น้อยเลย ทุกคนเห็นเหมือนกันหมด นี่เป็นเรื่องของท่านที่แสดงออกนะ ตอนหลังก็ทำไม่ได้แบบนั้น นี่เป็นเรื่องของพุทธานุภาพจริงๆ เรื่องพุทธานุภาพนี่เราจะยืนยันอะไรแน่นอนไม่ได้เลย ถ้าท่านไม่เห็นด้วยกับเราก็เสร็จ

ผู้ถาม : บางคนได้ไปแล้วปรากฏว่าใหญ่กว่าเดิม เป็นไปได้หรือครับ ?

หลวงพ่อ : ก็เป็นไปแล้ว



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ถูกกระทำไสยศาสตร์

ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง วันนี้ขอสักครั้งเถอะ ขอพึ่งบารมีหลวงพ่อ คือว่าลูกเป็นครูสอนหนังสือ ถูกกระทำไสยศาสตร์ทุกรูปแบที่เขากระทำมาเป็นเหตุให้ครอบครัวเดือดร้อนเหลือ เกิน แก้หลายแห่งไม่หาย กันหลายที่ก็ไม่อยู่ วันนี้จึงบากหน้ามาพึ่งเพื่อผ่อนคลาย ถ้าหลวงพ่อไม่ช่วยลูกคงม้วยแน่เจ้าข้า

หลวงพ่อ : เขาไม่ได้เขียนยังงั้นละมั๊ง

ผู้ถาม : ต่อให้อีกหน่อย

หลวงพ่อ : เอาอย่างนี้ก็แล้วกันนะ ฉันก็แก้ไม่เป็น เวลาบูชาพระก็ภาวนาว่า ” สัมปติฉามิ ” สัก 7 ครั้ง แค่นี้กันได้เลย

ผู้ถาม : ติ หรือ จิต ครับ

หลวงพ่อ : ติ ก็ได้ ติด ก็ได้

ผู้ถาม : มันมี 2 คำ นะครับ จิตก็มี

หลวงพ่อ : อ๋อ..จิตนั้นย้อนกลับ ” สัมปติตฉามิ ” หรือ ” สัมปติฉามิ ” นี่กัน กันทุกอย่าง ถ้า ” สัมปจิตฉามิ ” ถ้าเขาทำมากลับไปหาเขาเอง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

รวมพระคาถาของหลวงพ่อปาน และ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
คาถามหาอำนาจ ของ หลวงพ่อปาน
เอวัง ราชะสีโห มะหานาทัง สีหะนาทะกัง
สีหะนะเม สีละเตเชนะ นามะ ราชาสีโห
อิทธิฤทธิ์ พระพุทธังรักษา สารพัดศัตรู อะปะราชะยัง
อิทธิฤทธิ์ พระธัมมังรักษา สารพัดศัตรู อะปะราชะยัง
อิทธิฤทธิ์ พระสังฆังรักษา สารพัดศัตรู อะปะราชะยัง
ให้เสกน้ำล้างหน้าทุกเช้า จะมีอำนาจคนยำเกรง ศัตรูพ่าย

คาถาอิทธิฤทธิ์ ของ หลวงพ่อปาน
“พุทโธ พุทธัง นะ กันตัน อะระหัง พุทโธ นะโม พุทธายะ”
เป็นคาถาป้องกันตัว เมื่อเผชิญหน้ากับศัตรูที่มีศาสตาวุธร้ายแรงทุกชนิด ทั้ง มีด ไม้ ปืน ระ เบิด ให้ภาวนาดังนี้
“อุทธัง อัทโท นะโม พุทธยะ”

คาถาพุทธะยาคม หลวงพ่อฤาษีลิงดำ (นะโม๓จบ)
พุทธีง ธัมมัง สังฆัง จาติกันตัง มะระณะกัน ปานาติกัน สารพัดกันๆ
พุทธัง อรหัง จังงัง ภาเวสัมปะติจฉามิ เมสัมมุขขา สัพพา หะระติ เตสัมมุขขา
วิอะระนัง อะระหัง กุสลา ธัมมา สัมพุทโธ ทุสะนะโส นะโมพุทธายะ
ป้องกันผีปอบ เปตร คุณไสย์ ผีโป่ง กินอาหารผิดสำแดง แก้ยาพิษ ลดอุบัติเหตุ ใส่ของ หงส์ร่อน มังกรรำ ฯลฯ

คาถาท่านพ่อฤาษี
“พะสัมสัม วิสะเทพะ สัมปะติจฉามิ”
นี้ดีมากป้องกันคุณไสย์ และยังตีกลับไปหาเจ้าของอีก จงภาวนาเข้าไว้ ใครทำเราจะได้ผลนั้นเอง ฉับพลันด้วยเคยโดนและใช้มาแล้ว
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
คาถาเงินล้าน หลวงพ่อปาน-หลวงพ่อฤาษี(ตั้งนะโม๓จบ)
นาสังสิโม
พรมมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรมมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุเม(คาถาเงินแสน)
มหาปุญญ มหาลาโภ ภะวันตุเม( คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตพาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง
วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ
มานีมานะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า หรือ ปัจเจกโพธิ์)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร็วขึ้น)
เพ็ง เพ็ง พา พา หา หา ฤา ฤา
(บูชา ๙ จบตัวคาถาต้องว่าทั้งหมดทุกตัว )
คำอธิบาย
หลวงพ่อฤาษีลิงดำได้คาถานี้โดยตรงจากองค์ สมเด็จฯ ตั้งแต่ปี ๒๕๑๗ เป็นเวลา ๔ ปีจึงจะได้ครบถ้วน
ท่านบอกว่าไม่ให้ใคร เมื่อวันที่ ๓๑ ธ.ค. พ.ศ.๒๕๒๗ เวลา ๒๓.๕๘ น. องค์สมเด็จฯได้อนุญาติให้ลูกหลาน และพุทธบริษัทได้
ใช้เป็นสาธารณะ เพื่อช่วยบรรเทาภาวะเศรษฐกิจ ที่ย่ำแย่ และต้องใช้คาถานี้เพื่อให้การก่อสร้างวัดท่าซุงให้เสร็จทันฉลองในปี
๒๕๓๒ อีกด้วย คำว่า “นาสังสิโม” หลวงพ่อท่านให้ท่องเพิ่มเติมเปื่อปี ๓๒ คาถา “เพ็ง เพ็ง พา พา หา หา ฤา ฤา”
พระปัจเจกพุทธเจ้าบอกหลวงพ่อเมื่อเดือน พ.ย. ๒๕๓๓ เป็นภาษาโบราณ เที่ยบภาษาไทยเป็นอย่างนี้ เป็นคาถามหาลาภ
มี ผล ยิ่งใหญ่มาก หากร่ำรวยเป็น มหาเศรษฐี ให้รีบทำบุญทันที ระวัง ทุกขลาภพระคาถาเสริมทรัพย์ ของ หลวงพ่อ ปาน (คาถาปัจเจกโพธิ์ เฉพาะ)
ตั้งนะโม ๓ จบ
พุทธะ มะ อะ อุ นะโมพุทธายะ (ว่า ๙ จบ)
วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ
มานีมานะ พุทธัสสะ สวาโหม(อันนี้ว่า๓จบ)
คำอธิบาย
สวดก่อนนอน๓จบ ตื่นตอนเช้า๓จบ ใส่บาตรขันข้าว๑จบ
แล้วรำลึกถึงคุณ พระรัตนะตรัย และ พระปัจเจกโพธิอย่าได้เว้น นอกนั้น
ว่างเมื่อไหร่ท่องเมื่อนั้นเกิดโภคทรัพย์มากมาย
เรื่องเก่าเล่าใหม่ มีเรื่องเกี่ยวกับหลวงพ่อปานมาฝากครับ ซึ่งเนื่องด้วยคาถาปัจจักโพธิ์
เรื่องมีอยู่ว่าที่อำเภอดำเนินสดวก มีคนชื่อตาแจ่ม เปาเล้ง แกเป็นคน ฐานะยากจน อาชีพแกก็ได้แต่ปลูกพริกขาย เพราะความยากจนทำให้
แกเป็นหนี้สินเขาถึง 20,000 บาท เงินในสมัยนั้นก็มากโขอยู่(สมัยหลวงพ่อปาน)
ตาแจ่มไม่รู้ทำอย่างไรดี ำม่ว่าทำมาหากินเท่าไหร่ขนาดไหนก็ไม่มีทีท่าว่าจะมาใช้คืนเขาได้ แกเลิยหันหน้าเข้าหาพระหาเจ้ากับเขาบ้าง
ตาแจ่มตัดสินใจไปเรียนคาถาพระปัจจักโพธิ์และเมื่อได้ไปแล้วแกก็ไม่ได้ตั้งใจทำมาหากินเหมือนเมื่อก่อน วันๆ นั่งท่องคาถาอย่างเดียวทั้งวันทั้งคืน ลูกเมียเองก็เข้าใจและเห็นใจประกอบกับเมียแกเป็นคนดีด้วย จึงไม่เรียกใช้ไหว้วานอะไรผัวทั้งสิ้น
พอถึงคราวหน้าพริกออกดอกสวนพริกของแกกลับดูโปร่งๆ ไม่หนาทึบ เหมือนของคนอื่น เห็นท่าแกจะขายพริกได้ไม่กี่บาท แต่พอถึงวันที่เก็บเข้าจริงๆ กลับได้กองใหญ่โตเท่าของคนอื่น ยิ่งพอมาถึงตอนขาย พริกของคนอื่นชั่งได้เท่าไหร่ ของตาแจ่มได้มากกว่าเป็นเท่าตัว ทั้งๆที่ดูปริมาณพริกแล้วก็เท่ากัน จนคนซื้อพริกหาว่าตาแจ่มโกงเอาทรายยัดใส่ไปในพริก ก็เลยพิสูจน์กันโดยนำตะแกรงมาร่อนพริกแต่น่าแปลกที่ไม่มีทรายออกมาจากพริกเลิย ก็เลิยต้องซื้อกันไปทั้งอย่างนั้น
แค่นั้นยังไม่พอสวนพริกของคนอื่นเขาเก็บได้แค่ 2-3 ครั้งก็เก็บหมดแล้ว แต่ของตาแจ่มนี่สิได้ถึง 5-6 ครั้ง ถึงจะเก็บหมด และคนซื้อก็ให้ราคาพริกของตาแจ่มสูงกว่าเจ้าอื่นอีกจนตาแจ่มมีเงินไปใช้หนี้เขา แถมยังเหลือเก็บไว้ใช้ ทำบุญ ใช้กิน และทำทุนต่อไปได้อีก
ทีนี้ตาแจ่มทำได้ผลก็เลิยไปบอกกล่าวให้นายบ้วนลูกเขยทำตาม นายบ้วนเองก็ดันนับถือศาสนาคริสต์ แต่เมื่อเห็นว่าพ่อตาทำแล้วรวยทำมาหากินคล่องก็เลิยทำตามบ้าง แต่ไม่กล้วให้ใครรู้มาก เพราะกลัวชาวคริสต์ด้วยกันจะรังเกียจ จึงต้องแอบทำในบ้าน และก็ได้ผลแบบเดียวกับตาแจ่ม ทีนี้แหละเรื่องราวถึงได้รู้กันทั่วทั้งหมู่ ชาวไทยและชาวคริสต์ในละแวกนั้น
ต่อมาไม่นานตาแจ่มอยากบวชลูกชาย และก็จัดงานแต่งให้ลูกสาว ตามความนิยมไม่ว่าจะเป็นที่ใดสมัยไหนเมื่อเอ่ยว่าจะบวชเป็นจะต้องจัดงานกันให้ยิ่งใหญ่ไม่แพ้คนอื่นๆเขา
คราวนี้ตาแจ่มทั้งวานบวชงานแต่งมะรุมมะตุ้มกันใหญ่ คราวนี้ต้องใช้เงินมากทั้งสองงานแต่ตาแจ่มยังไม่มีเงินจะจัดเลย จะหยิบยืมเขาก็ไม่อยากเป็นหนี้สิน เคราห์ดีที่ลูกเขยมาเสนอตัวว่าจะให้ยืม แต่ถ้าได้กำไรจากการจัดงาน ทั้งสองผมก็ขอแค่ทุน แต่ถ้าขาดทุนก็ไม่เป็นไร ผมไม่ว่าไม่ต้องคืนก็ได้ ลูกเขยของตาแจ่มนี้ดีจริงๆ
ทีนี้ตาแจ่มก็ต้องทำเหมือนทุกๆครั้ง แต่โดยปกติแล้วตาแจ้มก็ทำอยู่ทุกวันแต่ไม่เคร่งครัดมากเพราะไม่ขัดสนเรื่องเงินทอง แต่มาคราวนี้เดือดร้อนจำต้องตั้งใจมากกว่าทุกๆวัน
แล้วก็ดันมาเกิดเรื่อง วันหนึ่งเกิดมีเทียนเล่มหนึ่งที่ตาแจ่มใช้เป็นอุปกรณ์ทำคาถาเกิดไม่ไหม้ลงไป ซึ่งธรรมดาเทียนเล่มหนึ่งความยาวเท่านี้จุดไม่เกินสองชั่วโมงก็ต้องไหม้หมด แต่มาวันนี้ตาแจ่มจุดเทียนเล่มนี้วันทั้งวันก็ยังไม่มีทีถ้าว่าจะไหม่หมดไป ซึ่งเป็นเรื่อง มหัศจรรย์
คืนนั้นปรากฏว่าตาแจ่มนอนไม่หลับเหมือนปกติทุกวัน แต่พอหลับไปกลับฝันถึงเงินใลละร้อยเต็มไปหมด ซึ่งเขาว่ากันว่าคาถาบทนี้ ถ้าผู้ปฎิบัติลองได้ฝันถึงแบงก์ร้อยละก็หมายความว่าขึ้นเต็มที่ เขาถือเป็นนิมิต ห้ามนึกกันเอาเอง
พอถึงเวลาเก็บพริกตาแจ่มกลับได้เงินมากกว่าที่ต้องการ ทำเอาได้จัดงานสมใจตาแจ่มไป ผู้ใดที่หวังเป็นอย่างตาแจ่มนี้ ให้ อยู่ในศิลธรรม หมั่นทำ บุญตักบาตร หรือ หมั่นทำสมาธิ และ ทำคาถานี้รับรองต้องเป็นเหมือนอย่างตาแจ่มแน่นอน
เสริมอีกครับ คาถาหลวงพ่อปาน ที่ให้ปฏิบัติเป็นสมาธิ
วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ
มานีมานะ พุทธัสสะ สวาโหม
ให้บริกรรมก่อนเข้าสมาธิ จากนั้นเมื่ออยู่ในอริยาบถสมาธิ ท่านให้ดูที่ลมหายใจเข้าออก โดย แบ่งการ บริกรรมดังนี้ เมื่อกายใจเข้าสุดปอด
หยุดไว้นิดหนึ่งหร้อม พร้อมกับระลึกว่า
“นะมะ” จากนั้นกายใจออกจนสุดปอด แล้วหยุดเอาไว้นิดหนึ่ง พร้อมรำลึกว่า”พะทะ” รวมคำบริกรรมคือ”นะมะพะทะ” เป็นตัวย่อของดิน น้ำ ลม ไฟ การนำ เอาตัวย่อ มาบริกรรมนั้นเพื่อเป็นการเรียกธาตุให้มาประชุมกัน จากนั้นเมื่อธาตุประชุมกันแล้ว จิตหรือใจจะถูกรวบรวมเข้า เป็นหนึ่งเดียว ความเป็นหนึ่งนี้ จะพิจารนาเห็นกรรมได้ชัดเจน โดยเริ่มจากกรรมในภพปัจจุบัน ถึงกรรมในอดีตชาติ ในขณะที่ปติบัตินั้นให้ปล่อยวางและคลายความกลัวออกทุกสภาวะอารมณ์ เมื่อลมหายใจละเอียดจนบางเอาระยับจับไม่ได้ถึงความรู้สึกแล้วนั้น อย่าได้กลัวใดๆทั้งสิ้นให้รักษาสมาธิไว้ เพราะตัวกุศลเกิดขึ้นแล้วในดวงจิต และกุศลนี้เองที่จะลอบไปกำจัดกับเศษบาป เศษกรรมต่างๆหากว่าเป็นกรรมหนักนั้นก็ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่องมิให้ขาด
อย่าลืมนะครับ “สวดมนต์เป็นยาทา นั่งสมาธิเป็นยากิน”
คาถาและบทความเหล่านี้ผมไปเรียบเรียงเอามาจากหนังสือนะครับ หากตกหล่นประการใดก็ ขอ อโหสิกรรมให้ผมด้วยนะครับ
ที่นี้ใครมีคาถาอะไรอีกก็เชิญมาลงกันนะครับ จะอนุโมทนาด้วยครับ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ถูกน้ำมันพราย

ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง ลูกมีความเดือดร้อนอยู่ในขณะนี้เป็นอันมาก คือว่าลูกได้เคยโดนน้ำมันพรายแล้วก็ถูกคุณไสยต่างๆเป็นอย่างมาก ปัจุบันนี้ก็ยังมีวิญญาณที่ตายโหงสิงอยู่ แก้ที่ไหนอย่างไรก็ไม่ได้รับผล เป็นที่ทรมานกายเป็นอยางยิ่ง ลูกก็เข้าใจว่าหลวงพ่อก็แก้ไม่ได้เพราะไม่ถนัดในทางนี้ แค่ขอเป็นเพียงคำชี้แนะจากหนักเป็นเบา เบาเป็นหายด้วยเถิดเจ้าค่ะ

หลวงพ่อ : จากหนักเป็นเบา จากเบาเป็นหาย จากหายเป็นโรคใหม่ เอายังไงกันแน่ น้ำมันพรายก็มี ผีสิงก็มี เคราะห์เกา เหาก็กวน ก็เป็นอันว่าเอาอย่างนี้ดีกว่า ถ้าเป็นผีจริงๆ เมื่อวานนี้หมอจรูญมา ก็มาเล่าเรื่องความเป็นมาให้ฟังว่า หัวหน้านิคมที่เชียงรายคนที่นั่นเป็นชาวเขา ปรากฏว่าผีเข้า พูดได้ทุกภาษา ฝรั่งไปพูดฝรั่ง เจ๊กไปพูดเจ๊ก ไทยไปพูดไทย ปรกติแล้วแกพูดภาษาภาคกลางไม่ได้ แต่แกตอบได้ ต่อมาเขาทำพิธีไล่กัน มันก็ไม่ไป ต่อมาพระคริสต์ บาทหลวงก็เอาคัมภีร์มา ไล่เวทย์สวดไปสวดมา ” พระเจ้ามาแล้ว โปรดไปกับพระเจ้า ” ไอ้ผีลุกขึ้นคว้าตำราเคี้ยวกินเลย พระเจ้าเผ่น พระเจ้ากลัวผี เขาก็ไปบอกหมอหัวหน้านิคม หมอก็เกิดกลัวขึ้นมาเหมือนกัน ไม่ไว้ใจตัวกลัวผีเหมือนกัน แต่ฐานะที่เป็นหัวหน้าเขาจำต้องกล้า ก่อนจะไปหาคนผีเข้า ก็เอาธงมหาพิชัยสงครามนี่แหละ อาราธนาเต็มที่เลยขอให้ช่วย

ทีนี้ อย่าลืมว่ายันต์ก็ดี แหนบก็ดี เวลาปลุกเสก พระพุทธเจ้าท่านบอกให้ท้าวสหัมบดีพรหม กับพระอินทร์ให้ส่งเทวดาเข้าควบคุมแต่ละองค์ ทุกชิ้นทุกอันนะมีเทวดาพรหมควบคุม แต่ว่าเราลืมท่าน ท่านก็ไม่ช่วยเรา ก็เป็นอันว่าคุณหมอนั่นก็ว่าดะเรียบ ก็เอาผ้ายันต์ใส่กระเป๋าไป พอเดินเข้าไปยังไม่ทันจะถึงตัว เจ้าผีเงียบฉี่ บอกไม่ไหวแล้ว พูดไม่ได้ ตาแดงมือแดงมาแล้ว ไม่เห็นหมอ เห็นเทวดาคุมนะซิ ในที่สุดพอเข้าไปตกลงกันได้ ขอสตางค์ 200 ให้ไปส่งปากตรอก คำว่า สตางค์ 200 หมายความว่าให้ทำบุญให้ด้วย หิวมาก เวลานี้หมอนมันกินปากกินหัวเห็นไหมเล่า ก็ไม่มีใครเห็น เขาแสดงท่าให้ทราบ

สำหรับคนนี้เอาอย่างนี้ก็แล้วกัน ถ้ามีจิตใจมั่นคงจริง ก็เอาผ้ายันต์ติดตัวไว้ ถ้าเป็นผีจริง ผีอยู่ไม่ได้



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ถูกน้ำมันพราย

ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง ลูกมีความเดือดร้อนอยู่ในขณะนี้เป็นอันมาก คือว่าลูกได้เคยโดนน้ำมันพรายแล้วก็ถูกคุณไสยต่างๆเป็นอย่างมาก ปัจุบันนี้ก็ยังมีวิญญาณที่ตายโหงสิงอยู่ แก้ที่ไหนอย่างไรก็ไม่ได้รับผล เป็นที่ทรมานกายเป็นอยางยิ่ง ลูกก็เข้าใจว่าหลวงพ่อก็แก้ไม่ได้เพราะไม่ถนัดในทางนี้ แค่ขอเป็นเพียงคำชี้แนะจากหนักเป็นเบา เบาเป็นหายด้วยเถิดเจ้าค่ะ

หลวงพ่อ : จากหนักเป็นเบา จากเบาเป็นหาย จากหายเป็นโรคใหม่ เอายังไงกันแน่ น้ำมันพรายก็มี ผีสิงก็มี เคราะห์เกา เหาก็กวน ก็เป็นอันว่าเอาอย่างนี้ดีกว่า ถ้าเป็นผีจริงๆ เมื่อวานนี้หมอจรูญมา ก็มาเล่าเรื่องความเป็นมาให้ฟังว่า หัวหน้านิคมที่เชียงรายคนที่นั่นเป็นชาวเขา ปรากฏว่าผีเข้า พูดได้ทุกภาษา ฝรั่งไปพูดฝรั่ง เจ๊กไปพูดเจ๊ก ไทยไปพูดไทย ปรกติแล้วแกพูดภาษาภาคกลางไม่ได้ แต่แกตอบได้ ต่อมาเขาทำพิธีไล่กัน มันก็ไม่ไป ต่อมาพระคริสต์ บาทหลวงก็เอาคัมภีร์มา ไล่เวทย์สวดไปสวดมา ” พระเจ้ามาแล้ว โปรดไปกับพระเจ้า ” ไอ้ผีลุกขึ้นคว้าตำราเคี้ยวกินเลย พระเจ้าเผ่น พระเจ้ากลัวผี เขาก็ไปบอกหมอหัวหน้านิคม หมอก็เกิดกลัวขึ้นมาเหมือนกัน ไม่ไว้ใจตัวกลัวผีเหมือนกัน แต่ฐานะที่เป็นหัวหน้าเขาจำต้องกล้า ก่อนจะไปหาคนผีเข้า ก็เอาธงมหาพิชัยสงครามนี่แหละ อาราธนาเต็มที่เลยขอให้ช่วย

ทีนี้ อย่าลืมว่ายันต์ก็ดี แหนบก็ดี เวลาปลุกเสก พระพุทธเจ้าท่านบอกให้ท้าวสหัมบดีพรหม กับพระอินทร์ให้ส่งเทวดาเข้าควบคุมแต่ละองค์ ทุกชิ้นทุกอันนะมีเทวดาพรหมควบคุม แต่ว่าเราลืมท่าน ท่านก็ไม่ช่วยเรา ก็เป็นอันว่าคุณหมอนั่นก็ว่าดะเรียบ ก็เอาผ้ายันต์ใส่กระเป๋าไป พอเดินเข้าไปยังไม่ทันจะถึงตัว เจ้าผีเงียบฉี่ บอกไม่ไหวแล้ว พูดไม่ได้ ตาแดงมือแดงมาแล้ว ไม่เห็นหมอ เห็นเทวดาคุมนะซิ ในที่สุดพอเข้าไปตกลงกันได้ ขอสตางค์ 200 ให้ไปส่งปากตรอก คำว่า สตางค์ 200 หมายความว่าให้ทำบุญให้ด้วย หิวมาก เวลานี้หมอนมันกินปากกินหัวเห็นไหมเล่า ก็ไม่มีใครเห็น เขาแสดงท่าให้ทราบ

สำหรับคนนี้เอาอย่างนี้ก็แล้วกัน ถ้ามีจิตใจมั่นคงจริง ก็เอาผ้ายันต์ติดตัวไว้ ถ้าเป็นผีจริง ผีอยู่ไม่ได้



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)

 

ประวัติวัดจันทาราม (วัดท่าซุง)

ที่ตั้ง เลขที่ 60 หมู่ 1 ต.น้ำซึม อ.เมือง จ.อุทัยธานี โทร. (056) 502506

วัดท่าซุงนี่ตั้งมาก่อนสร้างกรุงศรีอยุธยา 30 ปี พ.ศ. 1863 ในยุคต้นของ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา หลวงพ่อใหญ่องค์ แรกที่เป็นผู้สร้างวัด ชื่อ ปาน เหมือนกัน ชื่อปานเหมือนกับหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา รูปร่างหน้าตาใหญ่โต ท่านธุดงค์มาพบที่นี่เข้าแล้วก็เลยสร้างวัดตรงนี้ ปลูกกุฎิหลังคาแฝกขึ้นมา 9 หลัง ในสมัยก่อนโน้นลำคลองนี้เป็นลำคลองเล็ก ลำคลองนี้มันโตสมัยที่มีเรือเมล์ เรือเขียว เรือแดง วิ่ง มีคลื่นตลิ่งมันก็พัง สมัยก่อนลำคลองเล็ก ใช้น้ำในคลองไม่ได้ ต้องใช้น้ำในห้วยเล็กๆ หลังวัด

วัดจันทาราม ตั้งชื่อตามอดีตเจ้าอาวาสชื่อ จันท์ (ในสมัยพระนารายณ์มหาราช นายทหารชื่อ จันท์ กลับจากศึกเชียงใหม่มาตามหาภรรยาไม่พบเลยมาบวชที่วัด ต่อมาเป็นสมภารเปลี่ยนชื่อวัดมาเป็น วัดจันทารามตามชื่อท่านสมภาร) หรืออีกชื่อหนึ่งที่บุคคลทั่วไปนิยมเรียกว่าวัดท่าซุง เพราะในอดีตจังหวัดอุทัยธานีมีป่าไม้มาก จึงมีการขนส่งท่อนซุงมาลงท่าน้ำซึ่งมีแม่น้ำสะแกกรังไหลผ่านบริเวณวัดท่าซุง เพื่อผูกเป็นแพล่องไปตามแม่น้ำ ในปี พ.ศ. 2332 หลวงพ่อใหญ่ (องค์ที่สอง) ท่านได้ธุดงค์มาปักกลด ชาวบ้านท่าซุงมีความเลื่อมใสศรัทธามากได้นิมนต์ท่านอยู่ประจำที่วัดท่าซุงนี้ ท่านก็รับนิมนต์เป็นเจ้าอาวาส ที่วัดนี้มีท่านเพียงองค์เดียวในตอนแรก สร้างเสนาสนะเจริญรุ่งเรืองในสมัยของท่าน และหลวงพ่อท่านเจ้าคุณพระราชพรหมยาน ท่านได้บอกอีกว่า หลวงพ่อใหญ่ท่านบรรลุพระอรหันต์ที่วัดนี้อีกด้วยกล่าวคือ เมื่อมีชีวิตอยู่ท่านเป็นอนาคามี ก่อนจะมรณภาพท่านก็เป็นพระอรหันต์

หลวงพ่อเส็ง (หลวงพ่อขนมจีน) ท่าเป็นผู้ช่วยหลวงพ่อใหญ่บรณะวัดในสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์และเป็นเจ้าอาวาสต่อจากหลวงพ่อใหญ่ ท่านเป็นพระอรหันต์รูปที่ 2 ต่อจากหลวงพ่อใหญ่ วัดเจริญต่อมาจนถึงสมัยหลวงพ่อเล่งและหลวงพ่อไล้ ท่านเป็นพี่น้องกัน ท่านเป็นพระทรงฌานทั้งสองรูป เมื่อจะมรณภาพทุกขเวทนามาก ท่านก็เห็นทุกข์ของการเกิด เป็นทุกข์เพราะร่างกาย เห็นคุณของคำสอนของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ท่านก็เป็นพระอรหันต์ก่อนมรณภาพทั้งสองรูป ต่อจากนั้นก็ถึงยุคภิกขุพาณิช วัดไม่ได้บูรณะมา 47 ปี จนกระทั่งถึงปี พ.ศ. 2511 หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร) ได้มาริเริ่มบูรณะวัดอีกครั้ง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี (ลิงดำ)