ทิฐิ เกิดจากอะไรครับ ?

คือรู้สึกว่าตัวเองเป็นคนทิฐิสูง โมโหง่าย รู้สึกจริงจังกับทุกเรื่องจนงี่เง่า เอาแต่ใจ ไม่ฟังใคร แต่เป็นคนไม่พูดเวลาโกรธใคร แต่จะชักสีหน้า ดึงหน้าใส่ทุกคนจนความสัมพันธ์มันแย่ลง อยากรู้มันมาจากอะไร ??

 

เก่งนะ สามารถ ฝาดเข้าที่ "ทิฏฐิ"

ถ้าเป็น นักปฏิบัติธรรมอื่นๆ จะต้องเอา "ตัณหา"
มาตั้งเป้า จับต้องให้ได้ เหมือนตา เห็นรูป

ตัณหา มันจะมี เก่า กลาง ใหม่

แต่ ทิฏฐิ นี้ส่วนใหญ่ ของเก่า "ล้วน"

แปลว่าอะไร แปลว่า พอเกิดมา ก็มี
"ทิฏฐิ" อย่างนั้น แฝงอยู่แล้ว เอา
ออกไม่ได้เสียด้วย ได้แต่ เท่าทัน
แล้วไม่ฉวยขึ้นมา

ทิฏฐิ มีลักษณะอย่างไร

ฟังดีๆนะ จะฟังยากนิดนึง แต่ถ้าเห็น
จะ "ขำ" เลย ( แต่ห้าม ขำ ดัง ไม่งั้น
มันจะผลิกเป็น ทิฏฐิ อีกตัวมาเล่นงาน)

ทิฏฐิ มีลักษณะ ..ตามที่เห็นใน กระจก
หน้าตาจะไม่หล่อเท่าไหร่ ยิ่ง ทิฏฐิกล้า
หน้าตาจะยิ่ง ขมูขี ดูไม่ได้

เดินไปไหน คุยกับใคร จะเหมือน กอดอก
พูดกับเขาตลอดเวลา เดินไปไหน แม้นจะ
พินอบพิเทา แต่ ข้างในนี้ มหาเห็นเผ่นแน๊บ

พอไหวไหม ทิฏฐิ มันจะปรากฏเป็น "กรรมตราหน้า"
กลายเป็น หู แขน ขน จมูก ปาก แต่เกิด

เอาออกไม่ได้ ชาตินี้เอาออกไม่ได้ ห้ามตำหนิ
เพราะ กว่าจะได้แบบนี้ ไม่ใช่ง่ายๆ ต้องมี
พ่อแม่ ที่สามารถให้ได้แบบนี้ ออกมาแบบนี้
มีได้เท่านี้ ไม่เอาก็ต้องเอาแบบนี้......

แล้วภาวนายังไง

ภาวนาอย่างเดิมนั่นแหละ ภาวนาเป็นแล้ว

ขาดแต่ ความเป็นกลางต่อ ทิฏฐิ มานะ

จะต้องเสพคุ้น คุณ และ โทษ ใช้ให้สมดุล
มันจะค่อยๆเห็น อาการเท่าทัน "ทิฏฐิ"

พอเริ่มทัน มันจะแกล้งดับ

พอจะนึก จะคิด มันจะแกล้ง ดับ เหมือน
คนนึกไม่ออก

อย่าไปตกใจ รีบสับกรรมฐาน ไปเห็น
"สัญญาไม่เที่ยง" มันดับให้ดู

พอดูเป็น ก็จะ สามารถทำ สมถะ ทำฌาณ แฌณ
ได้มากขึ้น ทิฏฐิ จะแทรกไม่ได้ ก็ต่อเมื่อ
สำเร็จ "อานาปานสติ" นอกนั้น เอาไม่อยู่

อานาปานสติ คืออะไร อันนี้ ฟังดีๆ

ที่มีสอนกัน พระอริยทั้งหลาย ท่านไม่ได้
สอน อานาปานสติ ท่านสอนกลายเป็น กสิณ หมด

อานาปานสติ เป็นยังไง ....บอกไปแล้ว

เป็น กรรมฐานกอง สัญญา ตามเห็น สัญญาไรๆ ดับ

ไปลองดูฮับ

แค่ หายใจปึ๊ดเดียว สัญญา ก็ดับแล้ว ง่าย

ไม่ต้อง อัปปานงอัปปนา ฌาณ4
เป็น วง ดวง อะไร(นั่นมันกสิณ)


สัทธาในตน นิดนึง อย่า ตำหนิตนเด็ดขาด
มันจะผลิกเป็น ตำหนิพ่อแม่ ที่ให้เรามา จึงห้าม

 

ทิฏฐิมาจากเราที่รู้เท่าไม่ถึงการข้างหน้า
ว่าทำอะไรไปแล้วจะมีผลตามมาอย่างไร
วิธีแก้เวลาโกรธใครมากๆ
เราก็พาร่างกายกับจิตไปนั่งสมาธิดูมัน
ความโกรธฟัดกับเวทนา
ความโกรธกับเวทนาที่ปวดเมื่อย
อย่างไหนจะมีกำลังมากกว่ากัน
เราก็จะรู้ว่าอยู่กับอารมณ์เดียวเป็นยังไง
แค่ความคิดเห็นไม่ต้องคิดอะไรมากคับ

 

ถ้าฑิฐิไหนมีแล้วไม่เสียใจที่หลังกะมีไปเหอะ
ส่วนมากกะไขตัวเองกันไป
มีเหมือนกันหมดละฑิฐิ

 

อัตตนา โจทยัตตานัง ตนเตือน ตน ไม่ให้ไหล ลงต่ำ

ใครๆ ก้อีโก้ ครับ

จริต ใหญ่ๆ คนเรา มีสองประเภท

ทิฐิ จริต
กับ
ตัณหา จริต

ทุกอย่าง รากเหง้า มาจาก อวิชา


อยู่ที่ ว่า เรามีความตั้งใจจริง จะมาฝึกฝนอบรม ขัดเกลาไหม ตามคำสอน พระพุทธเจ้า

 

ปราบ ชั้นรู้สึกเหมือนชั้นละเมอมาโพสกระทู้เองเลย ตอนแรกก่อนก็เอ๊ะ เหมือนจริงๆ

 

ผมก็เคยโง่คับ
ตอนนี้ก็ยังโง่เหมือนเดิม
เพิ่มเติมคือ รู้ในสิ่งที่ไม่เคยรู้คับ

 

สักกายทิฏฐิ ตัวเดียว