**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

​

....วันที่ 10 เมษายน 2569 ผู้เขียนได้นำพระพิมพ์ "มเหศวรมหาปราบ" ทั้งหมด 120 เหรียญเตรียมเข้าพิธีบวงสรวงและสมโภชตามตำรา ในวันที่ 14 เมษายน และ 15 เมษายน 2569 ตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศ กำหนดฤกษ์ไว้ ณ ห้องพักสำนักงานท่านอาจารย์ จ.เพชรบูรณ์ ครับ...

....เมื่อวานวันที่ 10 เมษายน 2569 เป็นวันพระ(แรม 8 ค่ำ เดือน 5) ท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีเบิกเนตร(พุทธนิมิตร) ในวาระแรกเพื่อรอสมโภชในวันสงกรานต์อีกวาระหนึ่งครับ

พระพิมพ์มเหศวรทุกองค์
ตอกโค๊ตเป็นที่เรียบร้อยแล้วครับ​

​

 

...ความคืบหน้าการสร้างกำแพงวัดป่าภูหงศ์ โดยตอนนี้ได้ดำเนินงานไปกว่า 60% แล้วครับ โดย ครูบาอาจารย์ท่านเร่งสร้างอย่างรวดเร็ว ใช้ระยะเวลาเพียง 2 เดือนก็ล้อมกำแพงไปครึ่งภูเขาไปแล้ว ในวันที่ 15 เมษายน 2569 จะมีผ้าป่าสมทบทุนร่วมสร้างกำแพงอีกครั้ง ผู้เขียนก็จะนำปัจจัยไปร่วมสมทบอีกวาระหนึ่งด้วยครับ ขออนุโมทนาครับ

ภาพปัจจุบัน 12/4/2569


ภาพปัจจุบัน 12/4/2569


ภาพเก่าเมื่อพระมาณ 2 เดือนที่แล้ว​

 

ยันต์มหาสะท้อน…กลับ
(สูตรยันต์มหาสะท้อนผู้ที่คิดร้ายจะถูกสะท้อนกลับ และกลับร้ายกลายเป็นดี)
​

...สงกรานต์วันนี้ 13 เมษายน 2569 ผู้เขียนได้มีโอกาสเข้าพบท่านอาจารย์บุญเลิศ เชื้อบุญมีที่บ้านพักของท่านใน อ.ภูเรือ โดยวันนี้ท่านได้นำพาทำพิธีขออขมาพระรัตนตรัยคุณบิดามารดาครูบาอาจารย์ พร้อมกับทำพิธีสรงน้ำพระ "ซึ่งอาจารย์บุญเลิศท่านไม่นิยมนำพระออกมาสรงนะครับ ท่านจะใช้วิธีทำความสะอาดพระแทนโดยใช้ผ้าขาวบางชุบน้ำสะอาดแล้วขัดถูทำความสะอาดองค์พระแทน" เพราะท่านบอกว่าสรงน้ำบ่อยๆแช่น้ำบ่อยๆอาจทำให้พระชำรุดเสียหายได้ท่านจึงเลือกใช้วิธีทำความสะอาดขัดถูเอาครับ

...ด้วยวันนี้มีคนเข้าพบท่านไม่มาก เพราะอยู่บ้านส่วนตัวแต่พรุ่นี้ท่านจะขึ้นไปที่สำนักงานของท่าน จ.เพชรบูรณ์ เพื่อไปงานคารวธรรมครูบาอาจารย์ที่นั้นคนจะเยอะ ทางคณะผู้เขียนจึงขออนุญาตทำพิธีคารวธรรมท่านที่นี้แทนครับ และในการนี้ท่านได้บอกเล่าเรื่องราวต่างๆ ตลอดจนนำตำรับตำราเก่าๆมาทำความสะอาดด้วย "และมีหนังสือพับอยู่ฉบับหนึ่งบันทึกด้วยลายมือของท่านเอง" ว่าด้วยเรื่องของวิชา "ยันต์มหาสะท้อน…กลับ" ผู้เขียนมีความสนใจมากจึงขออนุญาตเรียนสอบถามท่านในระหว่างพูดคุยในกลุ่ม ท่านกรุณาอธิบายให้หมู่คณะฟังดังนี้ครับว่า...

...ถ้าจะกล่าวถึงสูตรวิชาแนวป้องกัน หลายสำนักก็มีหลากหลายวิชาที่แตกต่างกันไป ตามแต่ครูบาอาจารย์ผู้ท่านรจนา จะกำหนดสูตรหรือบัญญัติวิชาเอาไว้อย่างไร เช่น สายหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าก็แบบหนึ่ง มหาสะท้อน หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตารามก็สูตรหนึ่ง และสายวัดประดู่ทรงธรรมก็อีกสูตรหนึ่ง หรือสายหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุงก็อีกแบบหนึ่ง

​

....แต่ละสูตรก็มีเคล็ดวิชา มีวิธีลง หรือการท่องบ่นเป็นคาถาก็แตกต่างกันออกไปตามแต่ครูบาอาจารย์ท่านจะกำหนดให้ใช้ได้อย่างไร แต่ทุกสูตรมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือ “การเบี่ยงเบนพลังงานที่ไม่ดี” เพื่อให้พลังงานไม่ดีสะท้อนกลับไปยังผู้ที่ส่งพลังงานไม่ดีมานั้นเอง

...ซึ่งวิชาเกี่ยวกับมหาสะท้อนนี้ท่านอาจารย์บุญเลิศ ท่านได้ให้ความเห็นไว้ว่า ต่างจากวิชามหาระงับ เพราะวิชามหาระงับจะเน้นสลายพลังงานไม่ดีที่มากระทบให้หายไป แต่มหาสะท้อน จะสะท้อนพลังงานไม่ดีนั้นกลับไปยังต้นเหตุ เหมือนกระจกที่สะท้อนกลับแสงที่ส่องมายังกระจก นั้นเอง

​

...ท่านอาจารย์บุญเลิศ ท่านอธิบายว่า ยันต์สะท้อนแสง เป็นวิชาสายวัดประดู่ทรงธรรมเป็นยันต์รูปสามเหลี่ยม ซึ่งเป็นยันต์ที่ต้องลงด้วยอิติปิโสถอยหลัง จึงมีพุทธคุณโดดเด่นทางสะท้อนกลับ โดยใช้เคล็ดคำว่า “ถอย คือ การให้ออกไป เหมือนเวลาเราเอารถเข้าจอดในบ้าน ถ้าอยากเอารถออกก็ให้ถอยออก อย่างนี้เป็นต้น” เหมือนกับการสะท้อนเมื่อพลังงานไม่ดีถูกส่งเข้ามา เมื่อเข้ามาแล้วอยากให้ออกไปก็ถอยให้ออก หรืออีกนัยยะหนึ่งโบราณจารย์ท่านว่า คำว่า ถอย ไปพ้องเสียงกับคำว่า ถอด เหมือนกับว่า “สูตรนี้เป็นสูตรให้ถอดสิ่ง ถอดของที่ไม่ดี ให้ออกไปได้” หรืออีกเคล็ดหนึ่งคือ สวดอิติปิโสปกติ(สวดเดินหน้า) เป็นการรวมเอาอำนาจพระพุทธคุณเข้าตัวก่อน แต่สวดอิติปิโสถอยหลังเป็นการส่งให้พลังพระพุทธคุณนั้นออกไป ให้แสงสว่างแห่งคุณพระพุทธเจ้าสะท้อนสิ่งไม่ดีออกไปได้ดังนี้ และถึงแม้ว่าสูตรนี้จะลงด้วยบทคาถา อิติปิโสถอยหลัง แต่ก็ต้องลงและเสกแต่ละอักขระด้วย “อิติปิโสรัตนมาลาห้องพุทธคุณ 56 ห้องเหมือนลงยันต์ต่างๆของสายวัดประดู่ทรงธรรมที่ใช้คาถารัตนมาลาเป็นหลักอีกด้วย...”

หลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรม ท่านเคยบอก อ.บุญเลิศว่า เมื่อลงสูตรนี้แล้วห้ามนำไปลองยิง เพราะกระสุนจะสะท้อนเข้าหาคนยิงเอง ยันต์นี้สามารถนำไปใช้ป้องกันตัว สะท้อนสิ่งไม่ดีทั้งปวงได้ นำไปทำไส้เทียน จุดไล่อาถรรพ์คุณไสยภูตผีไม่ดีในบ้านและที่อาศัย ก็จะเป็นมหาสะท้อน ถอนอาถรรพ์ ป้องกันภัยดีนักแล

...อ.บุญเลิศ ท่านเล่าต่อถึงอุปเท่ห์ยันต์มหาสะท้อนอีกสูตรหนึ่งครับ ท่านบอกว่าสูตรนี้โบราณจารย์ท่านใช้ทำ “ลูกสะกดมหาสะท้อน” ลูกสะกดนี้เป็นเครื่องรางของขลังที่มีมาแต่โบราณอย่างต่ำๆก็ประมาณ700ปีนับแต่สมัยสุโขทัย ที่เรียกว่า "ลูกสะกด" เพราะมีความเชื่อเรื่องพุทธคุณในการ "สะกด" สิ่งชั่วร้าย ภูตผีปีศาจ คุณไสยมนต์ดำ และภัยอันตรายต่างๆ ไม่ให้เข้าใกล้ ลักษณะของลูกสะกดมีหลายรูปแบบหลายลักษณะตามแต่ครูบาอาจารย์ผู้สร้างจะดีไซน์ออกมาแบบใด บ้างก็ทำรูปแบบวงรีแล้วเจาะรูสองด้านเพื่อร้อยใส่กับตะกรุด บ้างก็ทำเป็นรูปวงกลมแล้วผสมเนื้อเมฆสิทธิ์ไปเลย อย่างนี้เป็นต้น

​

....ซึ่งโบราณจารย์มีสูตรการสร้างลูกสะกดนี้ไว้หลายสูตรด้วยกัน เพราะมีหลายสำนักที่มีสูตรประจำของตน แต่ที่ผม(อ.บุญเลิศ) ได้ร่ำเรียนและศึกษามาคือ “ยันต์สะท้อน...กลับ(เว้นระยะก่อนออกเสีย กลับ)” ผู้เขียนจึงเรียนสอบถามท่านครับว่า “ไม่เหมือนยันต์สะท้อนแสงหรือครับ” ท่านอาจารย์บุญเลิศ ท่านอธิบายตรงนี้ครับว่า “คล้ายๆกัน แต่จะต่างกันตรงที่ยันต์สะท้อน...กลับนี้ เป็นทั้งสะท้อนความไม่ดีให้กลับไป และ กลับร้ายกลายเป็นดี” เพราะครูบาอาจารย์ผู้รจนาสูตรนี้ท่านให้เคล็ดไว้ที่คำว่า “กลับ” เนื่องจากคำว่ากลับนี้ “ท่านให้ใช้ในการแก้ของคุณไสยหรือของที่ไม่ดี ของที่ไม่เป็นมงคลที่อยู่กับเราก่อนที่เราจะได้ของมงคลนี้มาบูชา” เช่นพวก เสนียดจัญไร หรือพวกอาถรรพ์ต่างๆที่เราหลงไปถูกเข้าโดยไม่รู้ตัวแล้วติดตัวเรามา เช่น การไปในสถานที่โบราณสถานหรือวัดร้างโบราณต่างๆที่อาจจะมีการคำสาปแช่งไว้เพื่อป้องกันไม่ได้คนมาขโมยสิ่งของภายในวัดของคนสมัยก่อน ผู้ที่ไปในสถานที่แถวนั้นอาจจะได้รับอาถรรพ์นั้นติดมาด้วยก็ได้ สิ่งเหล่านี้จะบั่นทอนพลังงานชีวิตเราให้ทำกิจการงานอะไรก็จะติดๆขัดๆไปสะหมดทำอะไรก็จะไม่ราบรื่น คือทำอะไรก็ไม่ประสบผลสำเร็จหรือมีผลสำเร็จช้าหรือมีแต่อุปสรรคมาบั่นทอนเรื่อยๆ วัตถุมงคลสูตรนี้จะเข้าไป “กลับอาถรรพ์หรือสิ่งไม่เป็นมงคลเหล่านี้ให้กลับมาดีมาเป็นมงคลได้” โดยการนำไปทำ “น้ํามนต์ธรณีสาร” เพื่อชำระล้าง หรือแม้แต่ที่ดิน หรือภายในเคหะสถานต่างๆก็เช่นกัน ถ้าบริเวณนั้นเกิดสิ่งอาถรรพ์ขึ้นมา เช่น มีอีกาดำมาจิกตีกันและตกลงมาตายใส่ โบราณว่าที่นั้นจะเป็นอาถรรพ์ทำอะไรก็จะไม่ขึ้น หรือมีผู้ไม่หวังดีนำบาตรแตก หรือว่านอาถรรพ์มาฝั่งในเคหะสถานที่ ที่เราอยู่อาศัยเพื่อให้คนในบ้านอยู่ไม่เป็นสุขร้อนรุ่มมีแต่ความโชคร้ายมาเยือนไม่ขาดสายทะเลาะเบาะแว้งกันอยู่เสมอ แบบนี้ก็สามารถนำวัตถุมงคลที่สร้างจากสูตรนี้ทำ “น้ํามนต์ธรณีสาร” เพื่อชะล้างสิ่งไม่ดี ไม่เป็นมงคลเหล่านี้ออกไปได้(แต่ต้องมีสูตรคู่มือประกอบการทำ)

ท่านอาจารย์บุญเลิศ ได้อธิบายอุปเท่ห์ยันต์ชุดนี้ไว้พอสังเขปดังนี้ครับว่า สูตรนี้ท่านลงไว้ด้วยอักขระคาถาไตรลักษณ์ แบบกลับไปกลับว่า ..อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ทุกขัง อนัตตา อนิจจัง อนัตตา อนิจจัง ทุกขัง ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา เป็นการกลับไปกลับมาจนครบทุกบท(ทุกบาท) ซึ่งเคล็ดนี้คือการ “กลับ” เพราะจะกลับไปกลับมาอย่างไร ความหมายก็ยังหมายถึง “การกลับร้ายกลายเป็นดีตลอดสาย กล่าวคือ ทุกข์อยู่ได้ไม่นาน(อนิจจังไม่เที่ยง) และจะสลายหายไป(อนัตตา)” ทุกข์ในที่นี้ก็อุปมาหมายถึงความไม่สบายกาย ไม่สบายใจนั้นเอง เพื่อให้ทุกข์นั้นกลับหายไปในที่สุดด้วยอำนาจแห่งอนัตตา...(ในส่วนนี้ท่านเรียกมหากลับ) “ส่วนบทเสกยันต์นี้ท่านให้ลงและเสกด้วย “คาถาพุทธรัศมี 108 จบและรัตนมาลาทั้ง108บท” ซึ่งท่านว่าในโลกนี้ไม่มีรัศมีใดสว่างไสวไปทั่งแดนโลกธาตุนี้ เท่ากับพุทธรัศมีของพระพุทธเจ้าอีกแล้ว ฉะนั้น พลังงานอะไรก็ตามที่ไม่ดีถูกส่งมา ย้อมถูกแสงพุทธรัศมีของพระพุทธเจ้านี้สะท้อนกลับไปได้ทั้งสิ้น ดุจแสงของหิ่งห้อยเจอแสงแห่งพระอาทิตย์ก็ไม่ปาน (ในสูตรที่ลงนี้ท่านจึงเรียกว่ามหาสะท้อนนั้นเอง)....” ฉะนั้นวิชาในสูตรนี้โบราณจารย์ท่านจึงนำทั้งสองสูตรมารวมกัน จึงเรียนสูตรนี้ว่า “ยันต์มหาสะท้อน....กลับ”

 

​

1.ในผอบไม้คือ : ดินที่นำมาจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 4 ตำบลในอินเดียและเนปาลที่เกี่ยวเนื่องกับพระพุทธเจ้า ได้แก่ ลุมพินีวัน (ประสูติ), พุทธคยา (ตรัสรู้), สารนาถ (แสดงปฐมเทศนา), และกุสินารา (ปรินิพพาน) ละสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนาอีก 20 กว่าสถานที่ในอินเดีย
2.ในกระปุกพลาสติกฝาสีแดง : ผงแร่ไพรดำ(มูนเหล็กไหล) หลวงปู่จันทร์ เขมปัตโต
3.ในขวดแก้วฝาสีขาว : ทรายจากแม่น้ำคงคาเมืองเวสาลี ท่าน้ำตรงบริเวณที่พระพุทธเจ้าทรงยกพระบาทแรกย่างเหยียบฝั่งแม่น้ำคงคา
4.ในขวดแก้วฝาสีส้ม : ผงพุทธคุณรวม ผงหลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรม ผงหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ผงแป้งเสกหลวงปู่บุดดา ถาวโร ผงมงคล 12 นักษัตร หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ผงจักรพรรดิหลวงตาม้า วิริยธโร ผงเสาร์เสมาภูเขาบุญหลวงปู่ดู่​

​

....มวลสารมหามงคลทั้งหมดที่ได้มาในช่วงวันสงกรานต์นี้ (จริงๆแล้วมวลสารบางส่วนได้มาก่อนหน้านี้แล้วครับ) ซึ่งผู้เขียนได้วางแผนการจัดสร้างวัตถุมงคลลูกสะกดตามแบบตำราโบราณจารย์ คือ สูตรยันต์มหาสะท้อน…กลับ มาระยะหนึ่งแล้วครับ แต่เพิ่งจะได้มาทราบรายละเอียดจริงๆจังๆเมื่อวานนี้เอง(13 เมษายน 2569) จากการที่คณะได้มีโฮกาสเข้าคารวธรรมอาจารย์บุญเลิศและได้มีโอกาสสนทนาพูดคุยกับท่าน และก็ได้ขออนุญาตท่านจัดสร้างวัตถุมงคลจากตำราชุดนี้ซึ่ง"ท่านก็อนุญาต"ให้จัดสร้างได้ครับ แต่มวลสารตามตำราที่ใช้อุดในลูกสะกดต้องไปหาเอาบางสวนให้ครบ เช่น "ผงไพรดำหรือมูนเหล็กไหล" ส่วนแผ่นจารยันต์บังคับตามสูตร ท่านจะมอบให้ในการหล่อ

...ซึ่งผงที่ใช้ในการบรรจุในลูกสะกด
ผู้เขียนได้รวบรวมมาได้ครบแล้ว คือ...​

​

1.ดินที่นำมาจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 4 ตำบลในอินเดียและเนปาลที่เกี่ยวเนื่องกับพระพุทธเจ้า ได้แก่ ลุมพินีวัน (ประสูติ), พุทธคยา (ตรัสรู้), สารนาถ (แสดงปฐมเทศนา), และกุสินารา (ปรินิพพาน) ละสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนาอีก 20 กว่าสถานที่ในอินเดีย ซึ่งดินชุดนี้ได้มาจาก "วัดพุทธชยันตีไทย-อินเดีย" ที่อยู่ประเทศอินเดีย ซึ่งทางวัดได้พลีดินมงคลจากสถานที่สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และได้นำดินทั้งหลายนี้ไปจัดสร้างพระเนื้อดิน "ฉลองพุทธชยันตี 2600 ปีนับจากปีที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้(พ.ศ.2555)" ที่ผ่านมาและได้นำดินและพระทั้งหมดผ่านพิธีพุทธาภิเษกหน้าพระพุทธเมตตาประเทศอินเดียแล้ว(พระสงฆ์ที่ไทย-พระสงฆ์อินเดียกว่า80รูป) และดินมงคลที่เหลือจากการสร้างพระดังกล่าวทางวัดก็ได้แบ่งให้พุทธศาสนิกชนในปีนั้นได้แบ่งไปบูชากันซึ่ง "ผู้เขียนได้รับมอบใส่ผอบไม้มงคลมาอย่างดี"มาด้วย และจะได้แบ่งมาเป็นมวลสารมงคลอุดในวัตถุมงคลลูกสะกดที่จะจัดสร้างในครั้งนี้ต่อไป

เหล็กไหลไพรดำก่อนสะตุ
(ภาพนี้ผู้เขียนถ่ายไว้เกือบ5ปีที่แล้ว แต่มารู้ทีหลังว่าท่านให้ลูกศิษย์นำไปสะตุเมื่อ 2-3ปีก่อนเพื่อบรรจุในพระปิดตาไม้มะขาม จึงไปตามหาและได้แบ่งมาจากเสี่ยโจ้เมื่อเร็วๆนี้ครับ(หลังจากตามจีบขออยู่นาน)..)​

ผงเหล็กไหลไพรดำสะดุแล้ว​

2.ผงแร่ไพรดำหรือมูลเหล็กไหล (รายละเอียดตามโพสที่#6217) เมื่อประมาณ2-3 ปีก่อนมีคณะลูกศิษย์ท่านอาจารย์บุญเลิศ ได้แกะพระปิดตาแก่นมะขามตายพรายมา 183 องค์และเจาะรูใต้องค์พระไว้โดยมาขอให้ท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีให้ ท่านอาจารย์บุญเลิศถามว่าใต้ฐานที่เจาะรูไว้อุดอะไร คณะผู้จัดสร้างพระก็เลยเรียนท่านอาจารย์ไปว่า "ก็ว่าจะมาปรึกษาท่านอาจารย์ว่าควรใส่อะไรดี" อ.บุญเลิศจึงได้มอบ "ก่อนเหล็กไหลไพรดำให้ 1 ก่อน" ซึ่งท่านแบ่งมาจากคุณประกอบหลานหลวงปู่จันทร์ เขมปัตโต ให้คณะผู้จัดสร้างนำไป "สะตุ" คือ กระบวนการแปรรูปสมุนไพรหรือแร่ธาตุตามตำราแพทย์แผนไทย ซึ่งแร่เหล็กไหลไพรดำนี้เป็นแร่กายสิทธิที่มีคุณสมบัติกลึ่งเหล็กกลึ่งแร่ธาตุ คือจะนำไปบดทำผงก็ได้จะนำไปหล่อผสมโลหะก็ได้ แต่การนำไปทำเป็นผงต้องผ่านการสะตุเสียก่อน โดยการนำไปเผาไฟประมาณ 8 ชัวโมงเพื่อให้แร่ไพรดำตกผลึก จากนั้นนำแร่ไพรดำที่เผาแล้วไปแช่ในน้ำว่านทันทีอีก 2 คืนเพื่อให้ผลึกเหนียวขึ้นจับตัวกันเป็นก้อนดีขึ้น เพราะถ้าหากไม่นำไปแช่น้ำว่านทันทีหลังจากเผาแล้วไม่นานถ้าแร่ไพรดำหายร้อน "แร่ไพรดำนี้จะกลายเป็นผงเถ้าทันที" จะนำไปใช้ทำอะไรไม่ได้ ซึ่งในปีนั้นอาจารย์บุญเลิศก็ได้นำพาคณะผู้จัดสร้างพระปิดตาไม้แก่นมะขามตายพรายทำการสะตุแร่ไพรดำจนสำเร็จ และนำมาบดเป็นผงเพื่อนำไปผสมกับผงว่านยาและยาจินดามณี ก่อนจะนำไปบรรจุในพระปิดตาไม้แก่นมะขามชุดนั้น ว่ากันว่า พระปิดตาชุดนั้น "งูเห่ายังไม่กล้าเข้าใกล้ เพราะสัตว์มีพิษจะแพ้แก่ผงไพรดำนี้"

ผงไพรดำที่ผู้เขียนได้มาเป็นผงที่เหลือจากการสะตุครั้งนั้น โดยเสี่ยโจ้(คุณไพโรจน์) เจ้าของโรงน้ำตาลลูกศิษย์ใกล้ชิดอาจารย์บุญเลิศขอแบ่งเก็บไว้จำนวนหนึ่ง และแบ่งมอบคืนให้อาจารย์บุญเลิศจำนวนหนึ่ง แต่อาจารย์บุญเลิศท่านไม่ได้ให้ผู้เขียนนะครับ ผู้เขียนไปขอแบ่งมาจากเสี่ยโจ้อีกที(ซึ่งกว่าจะขอมาได้ก็จีบมาอยู่นานหลายปีเพราะแกห่วงมาก...)

​

3.ทรายจากแม่น้ำคงคาเมืองเวสาลี ท่าน้ำตรงบริเวณที่พระพุทธเจ้าทรงยกพระบาทแรกย่างเหยียบฝั่งแม่น้ำคงคา ถ้าท่านใดเคยอ่าน"พระสูตรว่าด้วยเรื่องของ "รัตนสูตร" ในพระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๕" มาก็จะทราบโดยนัยยะว่า "สูตรนี้คือสูตรที่พระพุทธเจ้า ให้พระอานนท์ทำน้ำพระพุทธมนต์" ประพรมน้ำพระพุทธมนต์ ในเมืองเวสาลี ที่เกิดประสบวิกฤติเศรษฐกิจ เกิดข้าวยากหมากแพงฝนแล้งไม่ตกต้องตามฤดูกาล ข้าวกล้าแห้งเหี่ยวตาย เกิดทุพภิกขภัยใหญ่ และมีโรคระบาด พวกคนยากจนอดอยากล้มตายเป็นจำนวนมาก ซากศพที่ถูกนำไปทิ้งไว้นอกเมืองก็เผาแทบไม่ทันก็ส่งกลิ่นเหม็นตลบไปทั่ว พวกอมนุษย์ก็พากันเข้าเมือง เมื่อมีคนยิ่งล้มตายกันมากขึ้น ก็เกิดโรคระบาดตามมา กษัตริย์ลิจฉวีจึงกราบทูลขอนิมนต์พระพุทธเจ้าเพื่อเสด็จไปโปรดเมืองเวสาลี พระพุทธเจ้าได้ตอบรับการเสด็จในครั้งนี้

ครั้นเรือขนานเทียบถึงฝั่ง พอพระพุทธเจ้าทรงยกพระบาทแรกย่างเหยียบฝั่งแม่น้ำคงคาเท่านั้น ก็บังเกิดเหตุมหัศจรรย์ กลุ่มเมฆมหึมาหนาทึบซึ่งตั้งเค้ามืดมาก็บันดาลให้ฝนตกลงมา น้ำฝนไหลนองท่วมพื้นดินระดับน้ำสูงถึงเข่าถึงสะเอวบ้าง พัดพาเอาซากศพลอยลงแม่น้ำคงคาไปหมด ทำให้พื้นดินมีความสะอาดบริสุทธิ์

ซึ่งตามความเชื่อแต่โบราณกาลมาจึงเชื่อว่า "ทรายบริเวณท่าน้ำ ตรงแม่น้ำคงคานี้ ได้ดูดซับพลังงานพุทธานุภาพไว้" เพราะเป็นที่อัศจรรย์เป็นประการหนึ่งว่า "จนถึงปัจจุบันท่าน้ำบริเวณเมืองเวสาลีนี้ น้ำไม่ขุ่นหรือปนเปื้อนจากสารใดๆเลย" จึงเชื่อว่าทรายบริเวณที่พระพุทธเจ้าเหยียบประทับพระบาทไว้ "ยังสถิตไปด้วยพลังงานแห่งการชำระล้างอาถรรพ์อยู่จวบจนปัจจุบัน"

ปล.ทรายชุดนี้ผ่านการอธิษฐานจิตพร้อม พระไพรีพินาศ วัดบวรนิเวศวิหาร 2536 (สมเด็จพระญาณสังวรทรงเมตตาเป็นพระธานพิธี) ผู้เขียนได้รับมอบว่าจาก อดีตพระดร.นิพน สุจินโน(ปัจจุบันลาสึกขาและเป็นอาจารย์สอนที่ มมร.)

4. ผงพุทธคุณรวม ผงหลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรม ผงหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ผงแป้งเสกหลวงปู่บุดดา ถาวโร ผงมงคล 12 นักษัตร หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ผงจักรพรรดิหลวงตาม้า วิริยธโร ผงเสาร์เสมาภูเขาบุญหลวงปู่ดู่ ผงจิตลดา พระผงชุดวัดระฆังทั้งสมัยสมเด็จโต หลวงปู่ภู วัดอินทรวิหาร หลวงปู่หิน หลวงปู่นาค วัดระฆัง และอื่นๆอีกมากมาย ผงพุทธคุณชุดนี้ไม่ต้องกล่าวถึงอะไรให้มากมายครับ "เป็นผงที่ครูบาอาจารย์ท่านลบผงไว้และเจริญสมาธิภาวนาเสกมาอย่างครบถ้วนแล้ว(เรียกว่าสำเร็จได้ด้วยผง) และทุกผงเป็นของแท้ๆที่ผู้เขียนรวบรวมไว้กว่า 10 ปี" ทีแรกตั้งใจจะเอาไว้เป็นมวลสารผสม สร้างพระผง 84000 องค์ในอนาคต(สร้างแจกทุกวัด) แต่ครั้งนี้ขอแบ่งหัวเชื้อ(ไม่ผสมผงอื่นๆ) มาบรรจุในลูกสะกดชุดนี้ก่อนครับ...

 

วันนี้ 15 เมษายน 2569 เวลาประมาณ 07.00 น. ผู้เขียนได้เดินทางไปวัดป่าภูหงศ์ ร่วมบุญงานผ้าป่าสามัคคีเพื่อสมทบทุนสร้างกำแพงล้อมวัด โดยในการนี้ท่านพระอาจารย์พล และคณะสงฆ์ร่วมรับบิณฑบาตรและฉันท์เช้า จนแล้วเสร็จจึงได้ทำการทอดผ้าป่า ซึ่งได้ยอดปัจจัยทอดผ้าป่าครั้งนี้จำนวน 50,900 บาท พอดีครับ

...และในการนี้ผู้เขียนได้นำ "เหรียญพระมเหศวร" นำเข้าสวดชัยมงคลคาถา จากคณะสงฆ์วัดป่าภูหงส์อีกวาระหนึ่งด้วยครับ

ขออนุโมทนาบุญกับสมาชิกทุกท่านด้วยครับ
​

ปล.หลังจากเสร็จพิธีจากวัดป่า ผู้เขียนก็เดินทางไปที่สำนักงานท่านอาจารย์บุญเลิศต่อ เพื่อให้ทันพิธีสมโภชเย็นวันนี้ เพื่อนำเหรียญมเหศวรทั้งหมดเข้าพิธีต่อไปครับ

(หลังเสร็จพิธีบวงสรวงวันที่14เมษายนผู้เขียนขอกลับมาเข้าพิธีวัดภูหงส์ ก่อนจะนำกลับไปคืนท่าน อ.บุญเลิศ สมโภชต่อไปครับ)

​

​

​

​

 

ตัวอย่างลูกสะกดสูตรยันต์มหาสะท้อน…กลับ
(ใช้AIทำภาพตัวอย่างให้ดูในเบื้องต้นครับ)
​

...ซึ่งผู้เขียนก็จะประทับยันต์สูตรยันต์มหาสะท้อน…กลับ ตามตำราเลยแล้วก็จะอุดมวลสารตามโพส #6224 ผสมทั้งหมดลงไปในรูที่เจาะไว้แล้วปิดด้วยอีพ็อกซี่ เพื่อไม่ให้มวลสารเมื่อแห่งตัวแล้วไหลออก และสามารถเก็บมวลสารไว้ได้นาน(และสามารถแช่ทำน้ำมนต์ได้ด้วย) ซึ่งถ้าเป็นคนสมัยก่อนก็จะอุดด้วยเทียนหรือครั่งหรือชันโรงครับ แต่นั้นคือวัสดุที่พอหาได้ในสมัยก่อน แต่สมัยนี้เรามีอะไรที่ดีกว่า ผู้เขียนเลยเลือกใช้อีพ็อกซี่ปิดมวลสารแทนครับ

​

...ที่นี้ชนวนมวลสาร "ที่ใช้สำหรับหล่อลูกสะกดชุดนี้" ผู้เขียนทุ่มทุนแบบสุดๆ(เพราะตะกรุดบางอย่างผู้เขียนได้มาแพงพอสมควร) ที่จะนำมาพลีทำมวลสารดังนี้ครับ..

​

1.แผ่น“ยันต์สะท้อน...กลับ(เว้นระยะก่อนออกเสียง กลับ)” ที่ อ.บุญเลิศกรุณามอบให้ตามสูตรบังคับ โดยทำพิธีบวงสรวงและสมโภชตามตำราอย่างถูกต้อง สามารถนำไปแขวนเป็นตะกรุดได้เลยครับ เพราะลงครบสูตรแล้วแต่ผู้เขียนนำมาพลีหล่อเป็นชนวนมวลสารทั้ง 3 แผ่นเลยครับ

​

2.ตะกรุดจารมือกันภัย ปี2503 ตะกรุดนี้พิธีอธิษฐานจิตเสกพร้อมเหรียญเสมากันภัยหลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จ.อยุธยา สุดยอดเกจิอาจารย์ยุคสงครามโลกและสงครามอินโดจีน ตะกรุดกันภัยดอกนี้ผู้เขียนได้มาเกือบหมื่นนะครับ แต่เก็บบูชาไว้นานแล้วเลยขอให้ท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีพลีเพื่อหล่อลูกสะกดชุดนี้

​

3.สุดยอดตะกรุดหายากมากๆของจังหวัดเลย ตะกรุดชุดมหาระงับภัย "พระสีลธราจารย์(หลวงตาคำภา สีลธโร) วัดสีลธราราม" หรือที่คนเมืองเลยรู้จักกันในนามเจ้าคุณก้างปลา(เพราะวัดท่านตั้งอยู่ในหมู่บ้านก้างปลา) ท่านเป็นหนึ่งในพระราชาคณะที่ได้รับพระราชทานแต่งตั้งเป็นคณะปกครองสงฆ์ ตั้งแต่สมัย ร.6 ถือเป็นครูบาอาจารย์ผู้ร่วมบุกเบิกคณะสงฆ์จังหวัดเลยยุคแรกๆ ร่วมกับหลวงปู่คำ อรโก(เจ้าคณะจังหวัดสมัยนั้น ปลาย ร.5)

...ซึ่งตะกรุดชุดนี้ "ว่ากันว่าเป็นตะกรุดที่ท่านเสกถึง 2 ปี" เพราะอยู่ในกฏิของท่าน และครูบาอาจารย์ในสมัยนั้นต่างยอมรับนับถือกันว่า"เจ้าคุณก้างปลา" ท่านนี้สำเร็จกสินจิต ถึงขนาดว่าท่านสามารถกำหนดจิตเรียกฟ้าฝนให้ตกได้เลยทีเดียว และตะกรุดชุดนี้บอกตามตรงว่าผู้เขียนได้มาหลักหมื่นต้นๆ(เมื่อ9ปีที่แล้ว) เลยตัดสินใจขอให้ท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีพลีเพื่อหล่อลูกสะกดชุดนี้อีกเช่นกันครับ

สามารถคลิกดูภาพขยายได้ครับ
เจ้าคุณก้างปลา(หลวงตาคำภา)นั่งองค์ที่ 5นับจากซ้ายมือ
ในภาพยังมีหลวงปู่คำ อรโก(พระราชาคณะสมัย ร.5)
ท่านเป็นครูบาอาจารย์ร่วมสมัยกันครับ



ปล.ยังมีชนวนมวลสารมหามงคล จากท่านสมาชิกอีกส่วนหนึ่งที่กำลังส่งมาด้วยครับที่จะผสมหล่อเพิ่มเข้าไปในลูกสะกดชุดนี้

​