ทำไมเวลาฝึกมโนฯ ต้องภาวนา นะมะ พะธะ แล้วถอดจิตกับมโนฯ ต่างกันอย่างไร

สงสัยมานานแล้วค่ะว่า นะมะ พะธะ แปลว่าอะไร
ทำไมต้องภาวนาคำนี้ แล้วเราจะภาวนาพุทโธแทน ได้ไหม
ภาพที่เห็นจากมโนฯ จะเชื่อได้ยังไงว่าจริงไม่จริง
ถ้านึกเอา กลัวจะกลายเป็นเห็นภาพที่เราคิดเอง นึกเอง เป็นอุปาทานไปหรือไม่
แล้วได้ประโยชน์อะไร
กิเลสจะเบาบางลงไหม ทำให้เข้านิพพานได้หรือเปล่า
เห็นหลายคนที่นั่งสมาธิ สวดมนต์ ขอคุณพระคุ้มครอง ภาวนาพุทโธ กำหนดลมหายใจ เข้า-ออก ก็สามารถถอดจิตได้ เห็นตัวเองนั่งอยู่
จะไปไหนก็ไปได้เร็ว
แล้ววิธีนี้จะไปดูนิพพานได้ไหม ทำไมเราไม่ทำวิธีนี้คะ
ถ้าทำเองที่บ้าน ท่องนะมะ พะธะ แล้วจะอันตรายไหม
ไม่มีครูอาจารย์ฝึก เพราะเห็นว่ามีพรมนำ้มนต์กันผีแทรกด้วย
แล้วทำเองไม่มีนำ้มนต์พรม ผีจะแทรกไหม

 

เป็นคำถามที่ดีมากๆ เลยครับ...

 

ผุรู้มาช่วยตอบที่ งับผมก้อยากรู้ เหมือนกาน นะมะพะธะ นี่ คือ คาถาธาตุทั้ง 4 อะป่าว ดิน น้ำ ลม ไฟ

 

คำภาวนาทั้งหลายมีเพื่อเป็นอุบายให้จิตสงบ เช่น พุทโธ นะมะพะธะ สัมมาอรหัง นโมพุทธายะ เป็นต้น แต่ผมก็ไม่เข้าใจว่าเวลาฝึกมโนมยิทธิต้องภาวนานะมะพะธะด้วย ใช้อย่างอื่นไม่ได้หรือ และเราไม่มีอาจารณ์เราจะสามารถฝึก มโน ได้หรือไม่ ฝากถามท่านผู้รู้ด้วย

 

หลวงพ่อบอกว่า
ท่านลองภาวนามาทุกคำแล้ว
แล้วคำว่า นะมะ พะธะ
ทำให้เห็นได้ชัดที่สุดค่ะ คำภาวนาอื่นไม่ชัดเท่า
ถ้าจำไม่ผิด คำนี้จะเป็นการรวมอภิญญาของเราในอดีต
ด้วยกระมัง อันนี้ไม่ขอฟันธงให้ผู้รู้มาตอบจะดีกว่าค่ะ

 

นะมะ แปลว่า นมัสการ

พะธะ แปลว่า พระพุทธเจ้า

หรือแปลอีกอย่างคือ ธาตุทั้ง 4 มีดิน น้ำ ลม ไฟ หมวดอภิญญากรรมฐาน ท่านให้ภาวนา นะมะพะธะ เพื่อเป็นกำลังของสมาธิ เมื่อจิตมีพลังพอก็เปลี่ยนเป็นใช้ปัญญา ตัดกิเลสได้ง่ายสบาย ยิ่งถ้าจิตเข้าถึงพระนิพพานแล้ว ไปกราบทูลขอคำสอนด้านวิปัสสนาจะเข้าใจได้ง่าย ชัดเจน ตัดกิเลสเป็นพระอริยบุคคลได้รวดเร็ว เพราะจิตเป็นทิพย์ ปัญญาเฉียบแหลม เห็นความจริงของร่างกายว่าร่างกายเป็นเพียงธาตุ 4 ประกอบกับนามคือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชั่วคราวแล้วก็หายสาบสูญหมด ไม่มีอะไรจริง

เป็นการนมัสการพระพุทธเจ้าค่ะในขณะที่เรากำลังนั่งกรรมฐานค่ะ

นะ มะ พะ ธะ เป็นการภาวนาเฉพาะ จะช่วยทำให้จิตเกิดความ

เป๊นทิพย์ได้ง่ายและเร๊วที่สุดค่ะ..เหมือนกับเรียนเฉพาะทางค่ะ จะ

ทำให้ได้เร๊วค่ะ..ถ้าเริ่มฝึกใหม่ๆ ควรใช้ นะ มะ พะ ธะ ค่ะ..

แต่ถ้าเก่งแล้ว จะ ภาวนา พุท โธ ก้อได้ค่ะ..

 

ขออนุโมทนาครับ...สาธุ
อย่าเพิ่งสงสัยอะไรเลยครับ...การสงสัยก็ทำให้เกิดนิวรณ์ขึ้น...
ซึ่งจะทำให้เป็นตัวขวางกั้นการปฏิบัติ...ทำให้ไม่ก้าวหน้าครับ...

 

สงสัยมานานแล้วค่ะว่า นะมะ พะธะ แปลว่าอะไร
ทำไมต้องภาวนาคำนี้ แล้วเราจะภาวนาพุทโธแทน ได้ไหม?
ตอบ ถ้าจำไม่ผิด ดิน น้ำ ลม ไฟ คำว่า นะมะพะธะ หลวงพ่อบอกทำให้
เราเห็น ภาพได้กระจ่างสุดแล้ว และ ไป เร็ว

ภาพที่เห็นจากมโนฯ จะเชื่อได้ยังไงว่าจริงไม่จริงถ้านึกเอา กลัวจะกลายเป็นเห็นภาพที่เราคิดเอง นึกเอง เป็นอุปาทานไปหรือไม่แล้วได้ประโยชน์อะไร ?
ตอบ เมื่อเราฝึกจน ถึงระดับหนึ่งแล้ว จะปรากฏภาพ ทางจิต ให้เราเห็น
มีทั้งจริงและไม่จริง ถ้าจะดูอะไร ก็ทำใจสบายๆๆอย่าไปสงสัย เห็น
อะไรสิ่งแรก ก็ให้เชื่อไปก่อนอย่าเพิ่งไปค้าน แล้วคอยลองดูผลที่
จะเกิดว่า จะเป็นจริงอย่างที่ เราเห็นไหม ส่วนเรื่องประโยชน์ย่อมมีแน่
นอน ไว้ถ้าท่านมีแล้ว จะทราบเองว่า ประโยชน์ที่จะได้คืออะไร

กิเลสจะเบาบางลงไหม ทำให้เข้านิพพานได้หรือเปล่า ?
ตอบ การทำสมาธิทุกอย่าง เพื่อ ยกระดับ จิต ให้สูงขึ้น ย่อม
มีโอกาส เข้าถึงพระนิพพาน ได้หมด

เห็นหลายคนที่นั่งสมาธิ สวดมนต์ ขอคุณพระคุ้มครอง ภาวนาพุทโธ กำหนดลมหายใจ เข้า-ออก ก็สามารถถอดจิตได้ เห็นตัวเองนั่งอยู่ จะไปไหนก็ไปได้เร็ว แล้ววิธีนี้จะไปดูนิพพานได้ไหม ทำไมเราไม่ทำวิธีนี้คะ
ตอบ การทำสมาธิ ทุกวิธี ย่อมสามารถถอดจิตไปได้หมด ขึ้นอยู่ แต่ละ
ระดับจิต ของแต่ละคน ว่าจะไปช้าหรือเร็ว แต่วีธี มโนยิธ หลวงพ่อ
ต้องการให้ สามารถเห็น นรก สวรรค์ ได้ระดับเบื่องต้นแบบ ง่ายๆๆ
และไปได้รวดเร็ว

ถ้าทำเองที่บ้าน ท่องนะมะ พะธะ แล้วจะอันตรายไหม
ไม่มีครูอาจารย์ฝึก เพราะเห็นว่ามีพรมนำ้มนต์กันผีแทรกด้วย
แล้วทำเองไม่มีนำ้มนต์พรม ผีจะแทรกไหม
ตอบ การฝึก ครึ่งกำลัง เป็นการ ยกจิตไปดู วิธีนี้ จิตเรายังอยู่
ที่กาย ครึงหนึ่ง จิตที่ไปดูก็ออกไปอีกครึงหนึ่ง วิธีนี้ไม่น่าอันตราย
แต่ถ้าแบบเต็มกำลัง คือการ ยกจิตออกไปทั้ง จิต ร่างปราศจาก
ความรู้สึก อาจมีอะไรที่ไม่ดี เข้าได้ง่าย ควรจะมีครู ดู อยู่

 

ทำไม่เวลาฝึกมโน

การปฎิบัติไปข้างหน้าได้นั้น..โดยประสพการณ์แล้วต้องสำรวจกรรมของเราก่อน
ทั้งขณะปัจจุบันและกาลอดีต ทำได้โดยการระลึกรู้โดยปัญญาและตามด้วยแผ่เมตตา
เป็นสำคัญ ครั้นพร้อมแล้วให้ใฝ่ในบุญโดยการปฎิษัติศีล..หาความรู้จริงตามเหตุ
แห่งเจตนาในธรรมไปด้วย.........เตรียมตรงนี้ก่อน แล้วทดสอบกรรมฐานตามจริต
แห่งตน.....จึงนับย่างก้าวไปถึงฝึกฤทธิ์ทางใจอย่างสมบรูณ์........................
....ที่กล่าวมาหากมีท่านใดให้ความรู้เพิ่มเติ่มก็ขออนุโมทนาบุญ..เป็นอย่างยิ่ง
ขอบคุณครับ

 

อ๋อ เข้าใจแล้ว สาธุ

 

มาจาก นะโมพุทธายะ หรือเปล่า รวบลัดเหลือ นะมะ พะธะ เป็นพระนามของพระพุทธเจ้า ทั้ง 5 พระองค์ แหะๆ (ผิดพลาดประการใด ขอกราบอโหสิกรรมต่อทุกท่านด้วยนะคับ)

 

นะมะพะธะ นิยมภาวนากันในสายหลวงพ่อฤาษีลิงดำ(วิชามโนมยิทธิ) ซึ่งเราทั้งหลายก็ได้ทราบความหมายแล้ว ส่วนคำว่าสัมมาอรหังนิยมกันในสายหลวงพ่อวัดปากน้ำ(วิชาธรรมกาย) ซึ่งยังไม่รู้ความหมาย ไม่รู้ที่มา เรียนถามท่านผู้รู้ทั้งหลายและศิษย์หลวงพ่อสดด้วยครับ จะเป็นพระคุณอย่างสูง ขอโมธนาล่วงหน้าครับ

 

เคยอ่านเจอในหนังสือเค้าก็บอกแบบนี้เหมือนกัน

 

​

http://www.palungjit.org/board/showthread.php?p=7197


ผู้ถาม

กราบเท้าเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง คือว่า เกี่ยวกับเรื่องสมาธินี่ผมโชคดี ทำมาด้วยตนเองเป็นเวลา 2 ปีแล้ว โดยการอ่านหลังสือบ้าง ฟังวิทยุบ้าง ดูโทรทัศน์บ้าง โดยใช้คำภาวนาว่า พุทโธ แต่ว่าไม่ได้รู้ไม่ได้เห็นอะไรเลย แม้แต่นิมิตเล็กๆน้อยๆ ก็ไม่ได้ กระผมตั้งใจว่าจะมาฝึกมโนมยิทธิ เลิก พุทโธ โดยมาใช้ นะมะพะทะ จะมีทางเป็นไปได้ไหมครับ?


หลวงพ่อ

เดี๋ยวก่อน...ขอตอบก่อน พวกที่ใช้นะมะพะทะ เขาไม่ได้เลิก พุทโธหรอกนะ ในช่วงที่เขาไม่ได้ใช้มโนมยิทธิ เขาก็ใช้ พุทโธเวลาจะใช้มโนมยิทธิเขาก็ใช้ นะมะพะทะคือ "พุทโธ" เป็นของพระพุทธเจ้าท่าน อย่าไปเลิกนะ ถ้าเลิก "พุทโธ" ล่ะซวย...! พุทโธ ก็คือพระพุทธเจ้านะมะพะทะเป็นคาถาบทหนึ่งในธาตุ 4 ของ กรรมฐาน 40 ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน บอกคาถาบทนี้เอาไว้ใช้เป็นกำลังในการฝึกมโนมยิทธิ ถ้าลืมเจ้าของเก่า คือพระพุทธเจ้า...ก็เจ๊ง..!

ก็เป็นอันว่า จะมาฝึกมโนมยิทธิก็มาฝึกแต่อย่าทิ้ง "พุทโธ" ว่างๆก็ใช้ "พุทโธ" แบบสบายๆ เวลาจะใช้มโนมยิทธิเราก็ใช้ "นะมะพะทะ" ก็มีหลายๆ อย่าง มีทั้งขา มีทั้งรถ "พุทโธ" เหมือนมีขามีแขน "นะมะพะทะ" เหมือนมีรถนั่งอย่างดี เป็นเครื่องบินก็ได้




จากหนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม 10

http://www.praruttanatri.com/member/htm/fsmtmd.html