การปลอมตัวเข้ามา บวชเพื่อทำลายพระพุทธ ศาสนา มีจริง‏(มีภาพด้วย)

ข้อความที่ถอดคลิป-


ยุทธศาสตร์อิสลามยึดครองประเทศไทย

ถอดเทปบันทึกยุทธศาสตร์การดาวะฮฺในประเทศไทย

โดย อัล อัค อับดุลมะญีด

******

ที่จริงแล้ว เราเป็นศาสนาเดียวก็ว่าได้ ที่มีเรื่องการดาวะฮฺ ศาสนาอื่นเขาไม่ค่อยพูดเรื่องนี้ แต่เขาทำ ดาวะฮฺ เขาทำการเผยแพร่เหมือนกัน แต่เขาไม่มีหลักการพวกนี้ชัดเจน มีการพิสูจน์ทางวิชาการแล้วว่า ไม่มีหลักการพวกนี้ชัดเจนในศาสนาต่างๆ แต่มันมีชัดเจนในคำสอนอิสลามว่า อิสลามต้องการจะเอาคำสอนไปยังทุกชนทุกชาติในโลก ทั้งโลกทั้งหมด ไม่ได้เป็นศาสนาเฉพาะ

ฉะนั้น ด้วยแนวคิดดาวะฮฺ หมายถึง ความเป็นสากลของอิสลาม เพื่อให้อิสลามเป็นของทุกชน ทุกชาติ เป็นของมนุษย์ทั้งหมด

อันนี้เป็นแนวคิดดาวะฮฺ ซึ่งอธิบายแนวคิดดาวะฮฺให้ชัดเจนลงไป เมื่ออ่านหนังสือประวัติศาสตร์ เราจะเห็นคำๆ หนึ่งที่สะท้อนให้เห็นแนวคิดดาวะฮฺที่ชัดเจนมาก เป็นคำของฝรั่ง

เขาใช้ คำว่า อิสลามมัยเซซั่น การเปลี่ยนมาสู่อิสลาม

เวลาประวัติศาสตร์พูดถึงการเผยแพร่อิสลามในอินโดนีเซีย หรือมาเลเซีย ศัพท์ที่เขาใช้ เขาใช้คำว่า อิสลามมัยเซซั่น การเปลี่ยนคนให้มาเป็นอิสลาม เป็นคำศัพท์ที่มีความหมาย หมายถึงว่า ค่อยๆ ปรับ ค่อยๆ เปลี่ยน ไม่ใช่แค่คุณเชื่อว่า มีพระเจ้า หรือมีพระเจ้าหนึ่งแค่นั้น แต่หมายถึง เป็นการต่อสู้ในเชิงโครงสร้าง



งานดะวะฮฺเป็นยุทธศาสตร์

เพราะฉะนั้น งานดะวะฮฺ เป็นงานยุทธศาสตร์ จึงเป็นงานที่ไม่ใช่แค่ไปเคาะบ้าน แล้วก็เชิญให้มาเข้าใจอัลเลาะห์ เป็นงานเชิงยุทธศาสตร์ เพราะเป็นการต่อสู้ ตั้งแต่สมัยอดัมมาแล้ว เป็นการต่อสู้กับฝ่ายมาร เป็นงานที่มีการวางแผน เป็นงานที่มีการศึกษา

ถ้าจำไม่ผิด ผมเคยอ่านหนังสือดาวะฮฺที่คนนิยมอ่านที่สุด อ่านได้บ้างไม่ได้บ้าง เพราะเป็นภาษาอาหรับ

งานดาวะฮฺเป็นงานยุทธศาสตร์จริง แม้คนที่ไม่ใช้อิสลาม ก็จะต้องให้เข้ามามีส่วนร่วมในโครงสร้างของการดาวะฮฺ นโยบายของท่านนบีที่มีต่อนะยาชี นโยบายที่มุสลิมมีต่อเผ่าอาหรับ ที่มิใช่มุสลิม เช่น เผ่าคริสเตียน อะไรต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ที่ดี อะไรทั้งหมด เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในโครงสร้างยุทธศาสตร์ เพื่อการเผยแพร่อิสลาม การทำสนธิสัญญาฮุไดบิยะ ที่สงบศึก และการดาวะฮฺก็เผยแพร่ไปได้กว้าง

ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องของยุทธศาสตร์

เพราะฉะนั้นเราต้องคิดถึงงานดาวะห์ใหม่ ไม่ใช่การฉาบฉวย เป็นเรื่องของการที่ต้องศึกษา เป็นเรื่องของการที่ต้องจัดการวิจัย ศึกษา ค้นคว้า



ดาวะฮฺในประเทศไทย

ผมอยากให้เข้าใจกว้างที่สุด มองเห็นทั้งหมดของการดาวะฮฺ ว่า คืออะไร เพื่อที่เราจะได้มากำหนดการ ดาวะฮฺของเราในประเทศไทย การดาวะฮฺของเราแคบลงมาแล้ว เราไม่ต้องไปรับผิดชอบการดาวะฮฺในแอฟริกา

เราต้องรับผิดชอบการดาวะฮฺในประเทศไทย

เราพูดภาษาไทยได้ บางคนคิดว่า เป็นปมด้อย ที่พูดภาษาไทยได้

จริงๆ แล้วมันยาก ภาษาไทยเนี่ย กว่าจะพูดได้ คนต่างประเทศมาเรียนภาษาไทย ใช้เวลานานกว่าภาษาอื่น แต่เราต้องรู้ภาษาไทย เรากำลังอยู่กับคนที่ไม่ใช่มุสลิมที่มีจำนวนถึง ๖๐ ล้านคน มุสลิมในไทยไม่เยอะ ไม่ถึง ๑๐ ล้าน อย่างมากก็ ๔ ล้าน ๕ ล้านก็อาจจะไม่ถึง

ประเทศไทยเป็นเป้าหมายของเรา ในการดาวะฮฺ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่สำคัญมาก

เพราะฉะนั้น ในการดาวะฮฺนี้ หลายสิ่งหลายอย่าง เราต้องทำตัวให้คุ้นเคยกับประเทศไทย อย่าพยายามทำตัวให้แตกแยกมาก อย่าแปลกแยกเกินไปกับสังคมไทย เราทำงานดาวะฮฺ แต่บางที เราก็เริ่มต้นด้วยการสร้างช่องว่างระหว่างเชื้อชาติมากเกินไป

อย่างผมไม่มีเชื้อไทยอยู่เลยก็ว่าได้ มันมีหลายเชื้อชาติอยู่ในตัว แต่ว่าเชื้อไทยหาไม่เจอ แต่ผมก็ยินดีเป็นคนไทย เพราะเป็นความใกล้ชิด

ผมคิดว่า วิธีการวางความใกล้ชิดแบบนี้ เป็นเรื่องที่สำคัญมาก เหมือนกับเวลาอิสลามไปเผยแพร่ในอียิปต์ ผู้หญิงที่ถูกอ้าง คือ ภรรยาคนหนึ่งชื่อมาริยะ อ้างความสัมพันธ์ กับอ้างความใกล้ชิดกัน

การดาวะฮฺเป็นการสร้างความใกล้ชิดกัน

เราอ้างความเป็นปาดีอาดัม ความเป็นลูกหลานของอาดัม นี่คืองานดาวะฮฺ อ้างความเป็นคนที่เท่ากัน ที่เหมือนกัน ความใกล้ชิดทางด้านของความเป็นมนุษย์

ประเทศไทยนี่ เราต้องสนใจงานดาวะฮฺทุกสนาม ไม่ใช่แค่ที่นี่ หรือ ภาคใต้ตอนบน

น่าจะมีหัวข้องานดาวะฮฺชาวเขา นี่คือสนามหนึ่งที่เราต้องสนใจ

เพราะเราต้องรับผิดชอบการดาวะห์ ของคนที่ใกล้เคียงกับเรา เราคงไม่ต้องไปรับผิดชอบที่มันไกล ๆ เช่น ไปรับผิดชอบ โน่น อเมริกาใต้ มันไกล การดาวะฮฺนี่ หลักการอย่างหนึ่ง คือ รับผิดชอบคนที่อยู่ใกล้ และ ก็คนที่สามารถสื่อสารกันได้ง่าย

การดาวะฮฺในประเทศไทย ดาวะฮฺชาวเขา ดาวะฮฺอีสาน อะไรทั้งหมดก็ต้องคิด รวมทั้งการจัดระบบของเราให้แข็งแกร่งและยุติธรรม เพื่อจะได้เป็นภาพที่ประทับใจ และเป็นภาพที่เป็นบวก ดึงดูดผู้คนให้เข้ามาสู่ความสนใจอิสลาม



ชัยชนะพี้นฐานงานดาวะฮฺ

ฝากไว้สำหรับนักดาวะห์ ผมบอกแล้วงานดาวะฮฺ เป็นงานยุทธศาสตร์ แต่เป็นยุทธศาสตร์ที่วางอยู่บนความเชื่อความศรัทธา นักดาวะฮฺเนี่ย เป็นการเผชิญหน้ากับสิ่งที่ไม่ใช่อิสลาม แต่สิ่งหนึ่งที่เราต้องเผชิญหน้าด้วยความเชื่อ ไม่เพียงแต่ยุทธศาสตร์อย่างเดียว เราต้องมีความเชื่อมั่นว่า เราชนะ เราต่อสู้บนพื้นฐานของชนะแล้ว เพราะเราถูกกำหนดด้วยชัยชนะ

เพราะฉะนั้น เราจะไม่ลุกลี้ลุกลน หรือว่า ลนลานเวลาเจอกับฝ่ายตรงข้าม เพราะความลนลานนี่ มันจะนำไปสู่ความหยาบคาย ความรุนแรง แต่สิ่งที่เราไม่ต้องการ คือ เรื่องไม่ดีต่าง ๆ

ฉะนั้น เราต้องสู้บนพื้นฐานของความนิ่ง มั่นใจว่า เราจะชนะ เพราะดาวะฮฺถูกกำหนดมาเพื่อชัยชนะ และประวัติศาสตร์ เราชนะมาตลอด และเราจะชนะต่อไปจนตราบวันสิ้นโลก

แม้บางครั้ง ฝ่ายตรงข้ามจะเข้ามามีบทบาทบ้าง แต่เราจะชนะ เราต้องต่อสู้บนพื้นฐานของความเชื่อ ที่ว่า เราชนะ แต่ปัญหาสำหรับเรา ก็คือ ไม่ใช่เรื่องชนะ เรื่องแพ้ เรื่องที่ว่า เรานี่ได้เข้ามามีบทบาทอย่างไร ในกระบวนการของชัยชนะนี้ เราได้รับรางวัลในฐานะของคนที่เข้ามาร่วมต่อสู้เพื่อชัยชนะหรือเปล่า เราได้ทำอะไรบ้างกับกระบวนการนี้ ถ้าเราไม่เข้าร่วมกับขบวนการดาวะฮฺ อัลเลาะห์ก็จะเลือกคนใหม่

เพราะกระบวนการนี้จะยังคงมีอยู่จนถึงวันสิ้นโลก.
มีการปลอมตัวเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนา แล้วทำตัวให้เสื่อมเสีย ทำให้พุทธศาสนิกชนเสื่อมศรัทธาในพระภิกษุสงฆ์



.... เรื่องนี้มหาเถระสมาคมรับทราบ สื่อมวลชนก็ทราบ แต่ไม่ออกข่าว


ถึงออกก็ออกแค่ว่า พระมั่วสีกา พระดื่มเหล้า พระดูหนังโป๊ ฯลฯจริงๆเป้นแผนทำลายแต่รัฐไม่เคยคิดปกป้องพระพุทธศาสนา

นั่งกินข้าว

ฟังอธิบาย

คิดดีไม่ดี

ขอพร


ละหมาด
ช่วยกันรักษาไว้ซึ่งพระพุทธศาสนา



ก่อนที่พระพุทธศาสนาจะสูญสิ้นไปจากแผ่นดินไทย



เหมือนดังเช่น อินเดีย มาเลเซีย อินโดนีเซีย ฟิลิปปินส์ บรูไน ฯลฯ





อย่านิ่งดูดาย กับเรื่องศาสนา และอย่าถือว่าไม่มีใครสามารถเปลี่ยนพุทธศาสนาจากแผ่นดินไทยได้



คำว่านิ่งดูดาย เปลี่ยนศาสนามาหลายประเทศแล้ว






คงไม่ต้องรอให้เหมือน "สมัน"



ที่ต้องให้ตัวสุดท้ายถูกฆ่าตายเสียก่อน



จึงจะมาบรรจุไว้ให้เป็นสัตว์ป่าสงวน!!!
โพส โดย ภูชิชย์ สุรรัตน์ พุทธศาสนิกชนเต็มขั้น
ที่มา From: therd wong <therd_wong@hotmail.com>
ที่มาhttp://www.buddhakhun.org/main//index.php?topic=4127.msg11018;topicseen#msg11018

 

ทางพระอาจารย์เทิด วัดสระเกศ ได้ฟอร์เวิร์ดส่งมาให้ผมหลายวันแล้ว ชั่งใจอยุ่ว่าจะลงไม่ลง แต่คิดว่าไงเพื่อพระศาสนาของเราผมก็ลงชื่อแสดงความรับผิดชอบในกระทู้แล้วครับ

 

หลวงพี่เทิดบอกว่ามีความคืบหน้าอะไรจะลงแจ้งอีกครั้ง ขอให้พวกเราสามัคคีรักษาศาสนาเรานะครับ

 

ขอนำพระราชปณิธานที่สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชสั่งลูกหลานไทยไว้ครับ

พระราชปณิธานของมหากษัตริย์เจ้าผู้ทรงกอบกู้อิสรภาพของ ชาติและให้ชาติเราไม่มีวันพ่าย
สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช
อันตัวพ่อ ชื่อว่า พระยาตาก
ทนทุกข์ยาก กู้ชาติ พระศาสนา
ถวายแผ่นดิน ให้เป็น พุทธบูชา
แด่ศาสนา สมณะ พระพุทธโคดม
ให้ยืนยง คงถ้วน ห้าพันปี
สมณะพราหมณ์ ปฏิบัติ ให้พอสม
เจริญสมถะ วิปัสนา พ่อชื่นชม
ถวายบังคม รอยบาท พระศาสดา
คิดถึงพ่อ พ่ออยู่ คู่กับเจ้า
ชาติ ของเรา คงอยู่ คู่พระศาสนา
พระพุทธศาสนา อยู่ยง คู่องค์กษัตรา
พระ ศาสดา ฝากไว้ ให้คู่กัน

 

จริงๆผมว่าภาครัฐน่าจะมาดูแลบ้างอย่างไรออกกฏหมายบังคับใช้ให้มีโทษทางอาญามาลงโทษผู้ปลอมบวชพวกนี้ แบบในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช นะครับ ไม่อย่างนั้นแค่จับสึก พอสึกไปก็มาสร้างบวชใหม่สร้างปัญหาอีกครับ เห็นใจท่านพระสังฆาธิการนะครับเพราะท่านไม่มีเวลาดูแลทั้งหมดพอจับได้โทษก็คือสึกไม่มีผลทางกฏหมายให้เกรงกลัว แนวคิดนี้เพื่อนๆๆว่าอย่างไรครับ บางทีผมจะรวบรวมแนวคิดเสนอไปที่ศูนย์เฝ้าระวังพระพุทธศาสนาแห่งชาติจะดีไหมครับ ขอความคิดความเห็นหน่อยครับ

 

อ่านแล้วเกิดกำลังใจ ผมมองว่า นักวิชาการพวกนี้อ่าตัวดี กลัวศาสนาอื่นน้อยใจไม่บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญ ผมว่าไม่สมเหตุสมผลครับ พระพุทธศาสนาเองมีรากเหง้าที่เป้นวัฒนธรรมสังคมไทยเยอะแยะมากมายไม่รู้ว่าท่านเหล่านั้นเรียนหรือรับวัฒนธรรมต่างชาติมใกเกินไปหรือเปล่าจึงอยากเสรีมากนัก เสรีมากจนลืมบัญญัติรากเหง้าทางวัฒนธรรมของเราไว้ในรัฐธรรมนูญ พระสงฆ์องค์เจ้าท่านเองก็ทำฝ่ายเดียวไม่ไหวฝ่ายอาณาจักรไม่คิดจะมาช่วยเลยเอะอะก้กลัวชนศาสนาอื่นที่มีจำนวนน้อยเสียใจ แล้วพระพุทธศาสนาของเราก็โดนกระทำย่ำยีแบบนี้ตลอด เรามัวแต่รับไม่มีนโยบายเชิงรุกเลย การไม่มีโทษทางอาญาเพื่อลงโทษให้หลาบจำนั้นก็ทำให้พวกนี้พยายามกลืนศาสนาเราตลอดเวลา ยังไงก็ขอให้ช่วยกันนะครับ