ลำดับขั้นตอนการสวดมนต์

การสวดมนต์ภาวนาเป็นการสร้างบุญที่ได้สูงสุดในพุทธศาสนา เพราะจิตใจจะสงบตั้งอยู่ได้นาน ทำให่เกิดฌาณ และจิตวิญญาณและสิ่งที่มองไม่เห็นร่วมอนุโมทนาบุญ และเป็นการแผ่เมตตาจิตให้แก่ผู้อื่นด้วย และเป็นแนวทางของการวิปัสสนาต่อไป

ทุกครั้งที่สวดมนต์ภาวนาต้องอาบน้ำเปลี่ยนเสื้อผ้าให้สะอาดก่อนครับ หลังจากนั้นจะสวดเมื่อไหร่ก็ได้ครับ สวดบ่อยๆยิ่งดีเลยครับ

บทสวดมนต์ก่อนการนั่งสมาธิ

และก่อนนอน ต้องอาราธนาศีล 5
และสมาทานศีล 5 โดยเริ่มจาก​

คำบูชาพระ

อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง อะภิปูชะยามิ
อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง อะภิปูชะยามิ
อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง อะภิปูชะยามิ​

คำนมัสการพระรัตนตรัย

อะระหัง สัมมา สัมพุทโธ ภะคะวา พุทธังภะคะวันตัง อภิวาเทมิ(กราบ)
สะวาขาโต ภะคะวะตาธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ(กราบ)
สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ(กราบ)​

คำอาราธนาศีล 5

มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ
ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ทุติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ
ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ตะติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ
ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ​

คำนมัสการพระพุทธเจ้า

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (3 จบ)​

ไตรสรณคมณ์

พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ​

ศีล 5

ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ​

คำขอขมาพระรัตนตรัย

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตเยนะ กะตัง
สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเตฯ​

หากข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกิน ต่อพระรัตนตรัย

อันมีพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระธรรม
และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี
ด้วยใจก็ดี ด้วยเจตนาก็ดี ด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี​

ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์

ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดงดเว้นโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า
ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ​

๑. พุทธคุณ

อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะ สัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู
อนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ สัตถาเทวมนุสสานัง พุทโธภะคะวาติ ​

​

๒. ธรรมคุณ

สวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตังเวทิตัพโพ วิญญูหิติ ​

​

๓. สังฆคุณ

สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทังจัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ ​

๔. พุทธชัยมงคลคาถา (ถวายพรพระ) ​

๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง

ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๒. มาราติเรกะมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง

ขันตีสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง

เมตตัมพุเสกะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง ธาวันติโย ชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง

อิทธีภิสังขะตะมะโน ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๕. กัตตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ

สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง

ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปะยันโต

อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๘. ทุคคาหะ ทิฏฐิภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง

ญาณาคะเทนะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ
เอตาปิ พุทธะชะยะมังคะละอัฏฐะคาถาโย วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที
หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททะวานิ โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ ​

* ถ้าสวดให้คนอื่นใช้คำว่า เต สวดให้ตัวเองใช้คำว่า เม (เต แปลว่าท่าน - เม แปลว่าข้าพเจ้า)​

๕. มหาการุณิโก ​

มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา

ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ
โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ
ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง
นันทิวัฑฒะโน เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล
อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร อะภิเสเก สัพพะ
พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ สุนักขัตตัง สุมังคะลัง
สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะ
จารีสุ ปะทักขิณัง กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง
มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
* ถ้าสวดให้คนอื่นใช้คำว่า เต สวดให้ตัวเองใช้คำว่า เม (เต แปลว่าท่าน - เม แปลว่าข้าพเจ้า) ​

กราบ ๓ ครั้ง เสร็จแล้วสวดเฉพาะพุทธคุณ ดังต่อไปนี้ ​

อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชา จาระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู

อะนุตตะโร ปุริสะทัม มะสาระถิ สัตถาเทวะ มะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ​

ให้สวดพุทธคุณเกินอายุ ๑ จบ เช่น อายุ ๒๘ ปี ให้สวด ๒๙ จบ ​

บทพุทธคุณ(ทำบ่อยๆเห็นผลสิ่งดีๆจะเข้ามา)​

ภาวนาไปหลายๆรอบเกินอายุ ​

เสร็จจากบทนี้แล้วจะเสริมต่อด้วยบทสวดมนต์อื่นๆก็ได้เช่น ชินบัญชรหรือคาถาอื่นๆตามที่เราต้องการ.....แล้ว ตามด้วยบทแผ่เมตตา..หรือนั่งสมาธิอีกก็ได้..​

​

เมื่อสวดพุทธคุณครบตามจำนวนจบที่ต้องการแล้วหรือสวดมนต์บทอื่นๆแล้ว หรือนั่งสมาธิแล้วจึงตั้งจิตแผ่เมตตาและอุทิศส่วนกุศลดังนี้ ​

คาถาแผ่เมตตาตนเอง​

อะหัง สุขิโต โหมิ ขอให้ข้าพเจ้ามีความสุข

อะหัง นิททุกโข โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความทุกข์
อะหัง อะเวโร โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากเวร
อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากอุปสรรคอันตรายทั้งปวง
สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ
ขอให้ข้าพเจ้าจงมีความสุขกายสุขใจ รักษากายวาจาใจให้พันจากความทุกข์ภัยทั้งปวงเถิด​

แผ่เมตตาให้สรรพสัตว์

สัพเพสัตตา สัตว์ทั้งหลาย ที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น
อะเวรา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย
อัพยาปัชฌา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้พยาบาทเบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย
อนีฆา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลย
สุขีอัตตานัง ปะริหะรันตุ จงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิดฯ​

​

บทกรวดน้ำ (อุทิศส่วนกุศล)

อิทัง เม มาตาปิตูนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ มาตาปิตะโร
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่มารดาบิดาของข้าพเจ้า ขอให้มารดาบิดาของข้าพเจ้า จงมีความสุข
อิทัง เม ญาตินัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า ขอให้ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า จงมีความสุข
อิทัง เม คุรูปัชฌายาจริยานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ คุรูปัชฌายาจริยา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แด่ครูอุปัชฌาย์อาจารย์ของข้าพเจ้า ขอให้ครูอุปัชฌาย์อาจารย์ จงมีความสุข
อิทัง สัพพะ เทวะตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพ เทวา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เทวดาทั้งหลาย ขอให้เทวดาทั้งหลายจงมีความสุข
อิทัง สัพพะเปตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพ เปตา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่เปรตทั้งหลาย ขอให้เปรตทั้งหลาย จงมีความสุข
อิทัง สัพพะ เวรีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพเวรี
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงมีความสุข
อิทัง สัพพะสัตตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพสัตตา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ขอให้สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงมีความสุข ​

หลังจากนั้นจะนั่งสมาธิก็ได้​

เสร็จจากสมาธิก็แผ่เมตตาอีกยิ่งดี​

หรือบางท่านหลังจากอาราธนาศีลเสร็จก็มีการสวดชุมนุมเทวดา เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์มาร่วมฟังการสวดมนต์ก็ได้..ร่วมอนุโมทนาบุญกับเราช่วยเหลือเรา..​

สุดท้ายก้ต้องมีบทส่งเทวดากลับด้วยครับ..แล้วแต่ความต้องการของเราครับ..​

ส่วนบทแผ่เมตตามีหลายแบบครับ..เช่นของแม่ชีทศพร หลวงพ่อจรัญ หรือแบบแผ่เมตตาหลวงครับ...ศึกษาหาได้ในGoogle ครับ​

...................................​

สาธุครับ​

สวดมนต์ถูกขั้นตอนศีลสะอาดครับ บุญที่เรารับก็สะอาดครับ ส่งไปให้ผู้อื่น
ผู้รับก็ได้รับอย่างสมบูรณ์ครับเป็นบุญที่สุขสบายเย็นครับ..​

 

ด้วยความยินดีครับ..ผู้ใดสวดมนต์ภาวนาเหมือนผู้นั้นอาบน้ำชำระร่างกายภายใน..เป็นที่รักของเทวดาครับ...สาธุ..ยิ่งทำยิ่งได้ ยิ่งให้ยิ่งมี ครับ

 

อนุโมทนาครับ
ขอบคุณด้วยนะครับ ต่อไปจะได้สวดอย่างครบถ้วนและถูกต้องซะทีครับ

 

ขออนุญาตคัดลอกเพื่อนำไปเผยแพร่ต่อนะครับ

ขอบคุณครับ

 

กราบอนุโมทนา สาธุ และขอบคุณที่ให้ความรู้ จะได้ทำไปปฏิบัติได้อย่างถูกต้องค่ะ

 

ขอขมาพระรัตนตรัย เราสวดบท วันทามิ พุธธัง สัพพะเมโทสัง
ขะมะถะเม ภันเต หนะค่ะ จะเหมือนกันมั้ยน้า จากหนังสือสวดมนต์ของ
หลวงพ่อจรัญ หนะค่ะ

 

ขออนุโมทนาค่ะ
ขอบคุณที่ให้ความรู้นะคะ ดิฉันจะนำไปปฏิบัติให้ถูกต้องค่ะ

*หลาย ๆ อย่างที่อ่าน ๆ ไป ช่างตรงกับสิ่งที่ดิฉันต้องการทราบเลยค่ะ
ขออนุญาติคัดลอกเก็บไว้ใช้เองก่อนที่จะบอกต่อนะคะ *

 

การสวดมนต์ภาวนาเป็นการสร้างบุญที่ได้สูงสุดในพุทธศาสนา เพราะจิตใจจะสงบตั้งอยู่ได้นาน ทำให่เกิดฌาณ และจิตวิญญาณและสิ่งที่มองไม่เห็นร่วมอนุโมทนาบุญ และเป็นการแผ่เมตตาจิตให้แก่ผู้อื่นด้วย และเป็นแนวทางของการวิปัสสนาต่อไป

ทุกครั้งที่สวดมนต์ภาวนาต้องอาบน้ำเปลี่ยนเสื้อผ้าให้สะอาดก่อนครับ หลังจากนั้นจะสวดเมื่อไหร่ก็ได้ครับ สวดบ่อยๆยิ่งดีเลยครับ

บทสวดมนต์ก่อนการนั่งสมาธิ

และก่อนนอน ต้องอาราธนาศีล 5

และสมาทานศีล 5 โดยเริ่มจาก​

คำบูชาพระ

อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง อะภิปูชะยามิ

อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง อะภิปูชะยามิ
อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง อะภิปูชะยามิ​

คำนมัสการพระรัตนตรัย

อะระหัง สัมมา สัมพุทโธ ภะคะวา พุทธังภะคะวันตัง อภิวาเทมิ(กราบ)

สะวาขาโต ภะคะวะตาธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ(กราบ)
สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ(กราบ)​

คำอาราธนาศีล 5

มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ

ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ทุติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ
ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ
ตะติยัมปิ มะยังภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ
ติสะระเณนะสะหะ ปัญจะ สีลานิยาจามะ​

คำนมัสการพระพุทธเจ้า

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (3 จบ)​

ไตรสรณคมณ์

พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ

ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ​

ศีล 5

ปาณาติปาตา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ

อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ​

คำขอขมาพระรัตนตรัย

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตเยนะ กะตัง

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเตฯ​

หากข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกิน ต่อพระรัตนตรัย

อันมีพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระธรรม

และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี
ด้วยใจก็ดี ด้วยเจตนาก็ดี ด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี​

ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์

ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดงดเว้นโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า

ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ​

๑. พุทธคุณ

อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะ สัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู

อนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ สัตถาเทวมนุสสานัง พุทโธภะคะวาติ ​

๒. ธรรมคุณ

สวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตังเวทิตัพโพ วิญญูหิติ ​

๓. สังฆคุณ

สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ

สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทังจัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะปุริสะปุคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชะลีกะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ ​

๔. พุทธชัยมงคลคาถา (ถวายพรพระ) ​

๑. พาหุง สะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง ครีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง

ทานาทิธัมมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๒. มาราติเรกะมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตติง โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง

ขันตีสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๓. นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง

เมตตัมพุเสกะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๔. อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง ธาวันติโย ชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง

อิทธีภิสังขะตะมะโน ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๕. กัตตวานะ กัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ

สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๖. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง

ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๗. นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง ปุตเตนะ เถระภุชะเคนะ ทะมาปะยันโต

อิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ ​

๘. ทุคคาหะ ทิฏฐิภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง พรัหมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง

ญาณาคะเทนะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต* ชะยะมังคะลานิ

เอตาปิ พุทธะชะยะมังคะละอัฏฐะคาถาโย วาจะโน ทินะทิเน สะระเต มะตันที
หิตวานะเนกะวิวิธานิ จุปัททะวานิ โมกขัง สุขัง อะธิคะเมยยะ นะโร สะปัญโญ ​

* ถ้าสวดให้คนอื่นใช้คำว่า เต สวดให้ตัวเองใช้คำว่า เม (เต แปลว่าท่าน - เม แปลว่าข้าพเจ้า)​

๕. มหาการุณิโก ​

มหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา

ปาระมี สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ

โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ
ชะยันโต โพธิยา มูเล สักยานัง
นันทิวัฑฒะโน เอวัง ตะวัง วิชะโย โหหิ ชะยัสสุ ชะยะมังคะเล
อะปะราชิตะปัลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร อะภิเสเก สัพพะ
พุทธานัง อัคคัปปัตโต ปะโมทะติฯ สุนักขัตตัง สุมังคะลัง
สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ สุมุหุตโต จะ สุยิฏฐัง พรัหมะ
จารีสุ ปะทักขิณัง กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง
มโนกัมมัง ปะณิธี เต ปะทักขิณา ปะทักขิณานิ กัตวานะ ละภันตัดเถ ปะทักขิเณฯ
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะพุทธา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะธัมมา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง รักขันตุ สัพพะเทวะตา
สัพพะสังฆา นุภาเวนะ สะทา โสตถี ภะวันตุ เต*
* ถ้าสวดให้คนอื่นใช้คำว่า เต สวดให้ตัวเองใช้คำว่า เม (เต แปลว่าท่าน - เม แปลว่าข้าพเจ้า) ​

กราบ ๓ ครั้ง เสร็จแล้วสวดเฉพาะพุทธคุณ ดังต่อไปนี้ ​

อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชา จาระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู

อะนุตตะโร ปุริสะทัม มะสาระถิ สัตถาเทวะ มะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ​

ให้สวดพุทธคุณเกินอายุ ๑ จบ เช่น อายุ ๒๘ ปี ให้สวด ๒๙ จบ ​

บทพุทธคุณ(ทำบ่อยๆเห็นผลสิ่งดีๆจะเข้ามา)​

ภาวนาไปหลายๆรอบเกินอายุ ​

เสร็จจากบทนี้แล้วจะเสริมต่อด้วยบทสวดมนต์อื่นๆก็ได้เช่น ชินบัญชรหรือคาถาอื่นๆตามที่เราต้องการ.....แล้ว ตามด้วยบทแผ่เมตตา..หรือนั่งสมาธิอีกก็ได้..​

เมื่อสวดพุทธคุณครบตามจำนวนจบที่ต้องการแล้วหรือสวดมนต์บทอื่นๆแล้ว หรือนั่งสมาธิแล้วจึงตั้งจิตแผ่เมตตาและอุทิศส่วนกุศลดังนี้ ​

คาถาแผ่เมตตาตนเอง​

อะหัง สุขิโต โหมิ ขอให้ข้าพเจ้ามีความสุข

อะหัง นิททุกโข โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความทุกข์

อะหัง อะเวโร โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากเวร
อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากอุปสรรคอันตรายทั้งปวง
สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ
ขอให้ข้าพเจ้าจงมีความสุขกายสุขใจ รักษากายวาจาใจให้พันจากความทุกข์ภัยทั้งปวงเถิด​

แผ่เมตตาให้สรรพสัตว์

สัพเพสัตตา สัตว์ทั้งหลาย ที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น

อะเวรา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย
อัพยาปัชฌา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้พยาบาทเบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย
อนีฆา โหนตุ จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลย
สุขีอัตตานัง ปะริหะรันตุ จงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิดฯ​

บทกรวดน้ำ (อุทิศส่วนกุศล)

อิทัง เม มาตาปิตูนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ มาตาปิตะโร

- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่มารดาบิดาของข้าพเจ้า ขอให้มารดาบิดาของข้าพเจ้า จงมีความสุข
อิทัง เม ญาตินัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า ขอให้ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า จงมีความสุข
อิทัง เม คุรูปัชฌายาจริยานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ คุรูปัชฌายาจริยา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แด่ครูอุปัชฌาย์อาจารย์ของข้าพเจ้า ขอให้ครูอุปัชฌาย์อาจารย์ จงมีความสุข
อิทัง สัพพะ เทวะตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพ เทวา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เทวดาทั้งหลาย ขอให้เทวดาทั้งหลายจงมีความสุข
อิทัง สัพพะเปตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพ เปตา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่เปรตทั้งหลาย ขอให้เปรตทั้งหลาย จงมีความสุข
อิทัง สัพพะ เวรีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพเวรี
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงมีความสุข
อิทัง สัพพะสัตตานัง โหตุ สุขิตา โหนตุ สัพเพสัตตา
- ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จ แก่สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ขอให้สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงมีความสุข ​

หลังจากนั้นจะนั่งสมาธิก็ได้​

เสร็จจากสมาธิก็แผ่เมตตาอีกยิ่งดี​

หรือบางท่านหลังจากอาราธนาศีลเสร็จก็มีการสวดชุมนุมเทวดา เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์มาร่วมฟังการสวดมนต์ก็ได้..ร่วมอนุโมทนาบุญกับเราช่วยเหลือเรา..​

สุดท้ายก้ต้องมีบทส่งเทวดากลับด้วยครับ..แล้วแต่ความต้องการของเราครับ..​

ส่วนบทแผ่เมตตามีหลายแบบครับ..เช่นของแม่ชีทศพร หลวงพ่อจรัญ หรือแบบแผ่เมตตาหลวงครับ...ศึกษาหาได้ในGoogle ครับ​

...................................​

สาธุครับ​

สวดมนต์ถูกขั้นตอนศีลสะอาดครับ บุญที่เรารับก็สะอาดครับ ส่งไปให้ผู้อื่น
ผู้รับก็ได้รับอย่างสมบูรณ์ครับเป็นบุญที่สุขสบายเย็นครับ..​

[/QUOTE]
ขออนุโมทนา ค่ะ

 

การสวดมนต์ ภาวนา จิต ช่วยให้ชีวิตเปลี่ยนแปลง ไปในทางที่ดีขึ้นด้วยค่ะ บุคคลที่ต้องการพ้นจากสังสารวัฏ ไปถึงฝั่งพระนิพพาน เริ่มต้นได้ด้วยการสวมนต์ เจริญภาวนา และรักษาศีล ขออนุโมทนาบุญในจิตอันเป็นกุศลของเจ้าของกระทู้ ขอให้เจริญในธรรมค่ะ

 

ขอบคุณมากนะคะ ขอ coppy ไว้นะคะ

 

ขออนุโมทนาคับ จะได้จดจำ แล้วนำไปสวดเพิ่มเติมคับ สำหรับความรู้ใหม่

 

ขอบพระคุณมากๆค่ะ อนุโมทนาสาธุด้วยนะค่ะ ขอให้มีความเจริญยิ่งๆขึ้นไปค่ะ ^^

 

ขออนุโมทนา สาธุนะครับ ผมขออนุญาติคัดลอกมาใช้ประโยชน์ด้วยสักคนนะครับ

 

แล้วคำสวดมนต์ที่ท่านสวดกันนี้ พระศาสดาเคยสอนหรือเปล่าครับผม ถ้าไม่เคยสอนให้หยุดเลยครับ เพราะไม่มีประโยชน์ครับผม พระศาสดาให้เรา กล่าวสาธยายธรรมเท่านั้นครับ ว่า ให้เรากล่าวเป็นภาษาของตนเองครับ ไม่ใช่จะมากล่าวแบบบาลีอย่างเดียวครับ แล้วรู้ไหมครับพระพุทธเจ้าทรงสวดบทอะไรครับ มีใครรู้บ้างครับ พระพุทธองค์ทรงสวดบท ปฏิจจสมุปบาท สายเกิดแห่งกองทุกข์ และดับไปแห่งกองทุกข์ครับ แล้วตอนนี้เรากำลังทำตามใครกันครับ พระศาสดาของเรา หรือ สาวกครับ สาวกเป็นผู้เดินตามพระศาสดาเท่านั้นน่ะครับ ไม่มีหน้าที่บัญญัติเพิ่ม หรือตัดลดคำของพระพุทธเจ้าได้เลยครับ แต่ปัจจุบันนี้ เพิ่มคำสอนพระศาสดาขึ้นเองก็เยอะครับ อย่างเช่นที่เราสวดมนต์อยู่นี้ มีแต่บทที่เป็น อติปิโสเท่านั้นครับ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมว่า เวลาจะสรรเสริญพระพุทธองค์ทรงกล่าวอย่างไร พระพุทธเจ้าเลยกล่าวคำว่า อิติปิโส ภควา อย่างที่เราสวดอยู่ทุกวันนี้แหละครับ และ คำสวดมนต์ ชุมนุมเทวดา สวดมนต์แก้กรรม คาถาเงินล้าน และอื่นๆ อิกจิปาถะนับไม่ถ้วน ล้วนไม่มีประโยชน์อะไรทั้งสิ้นครับ ผมสวดถาคาน้นคาถานี้ มาตั้งสิบกว่าปี ก็ไม่เห็นว่าอะรไจะดีขึ้นเลยครับ แต่พอผมมาศึกษาคำของพระพุทธเจ้าก็รู้แล้ว คำของพระพุทธเจ้าประเสริฐกว่าครับ คำของสาวกหมดไปทันทีเลยครับ

 

ถ้าสวดมนต์เพื่อระลึกถึงพระพุทธเจ้าก็ ถือว่าไม่ผิดครับ แต่ถ้าสวดเพื่อหวังอะไรสักอย่าง อันนี้พระพุทธเจ้าบอกว่า มีมิจฉาทิฐิแล้วครับ เพราะว่าคิดว่า สวดมนต์แล้ว จะมีใครมาดนบันดาลให้เราเป็นอย่างงี้ อย่างงี้ พระพุทธเจ้าทรงติเตียนสำหรับคนที่ยังมีความเห็นผิดว่า กรรมเกิดจาก พระเจ้า หรือผู้ื่อื่นบันดาลให้ครับ พระพุทธเจ้าบอกว่า กรรมไม่ได้เกิดจากใครบันดาลหรอกครับ มันอยู่ที่ตัวคุณมากว่าครับว่าจะไปทำกรรมแบบใดครับ

ผมมาพิมข้อความนี้ เพื่อแก้พระพุทธศาสนาให้เข้าใจส่ะใหม่ครับตามพระผู้มีพระภาคเจ้าบอกครับ ไม่ได้มาสร้างความแตกแยกของพุทธศาสนาเพียงอย่างไดครับ

 

ดิฉันได้มีโอกาสอ่านหนังสือเล่มนึงเมื่อไม่นานมานี้เกี่ยวกับวิธีทำบุญ เค้าบอกว่าเวลาที่เราสวดมนต์จะทำให้สัมภเวสีรอบบ้านแขนขาขาด เพราะเค้าเจ็บปวดมาก เหมือนกับว่าเราไปทำร้ายเค้า ดิฉันเลยตัดสินใจว่าไม่อ่านต่อดีกว่า เพราะตัวดิฉันสวดมนต์ไหว้พระตามแบบหลวงพ่อจรัญ ทุกวัน ดิฉันก็ให้เค้ารับส่วนบุญในการสวดมนต์ด้วยนะค่ะ แต่หนังสือเล่มนั้นกับบอกว่าเป็นการทำร้ายเค้า แต่ดิฉันคิดว่าการสวดมนต์ทุกวันมันทำให้เราใจเย็นขึ้น และมีชีวิตที่มีความสุขขึ้น แต่ไม่เข้าใจว่าทำไมหนังสือถึงได้เขียนบอกอย่างนั้น ถ้าคนที่ไม่เข้าใจคงจะไม่อยากสวดมนต์ไปเลย ช่วยอธิบายหน่อยได้ไม๋ค่ะ

 

คนที่แต่งหนังสือนั้นใช่พระพุทะเจ้าไหมล่ะครับ ถ้าไม่ใช่แสดงว่า แต่งขึ้นเองครับ ไม่ต้องกังวลคิดมากครับ ถ้าจะสวด ใหเสวดมนต์ตามพุทธวจนครับ ไม่งั้นเท่ากับว่าสวดไม่ตรงตามพระพุทธเจ้าสอนครับ

 

ผมสวด ชุมนุมเทวดา ก่อนสวดมนต์ ด้วยอ่ะครับ ไม่ทราบว่า ได้ไหม
อยากให้เทวดามาร่วมสวดด้วย

 

ขอบคุณครับขออนุญาตินำไปเผยแผ่ต่อนะครับ อนุโมทนาสาธุ