ดวงแก้วมณีของนางแก้วมีสามระดับ ระดับที่มีฤทธินุภาพสูงสุด คือ "มณีเจ็ดแสง"

นางแก้วคู่บารมีของพระเจ้าจักรพรรดิ
จะบำเพ็ญ "พรหมจรรย์" ยิ่งยวดจน
ก่อเกิดบารมีได้อาวุธทิพย์เป็นดวงมณี
ซึ่งมีสามระดับ ที่มีฤทธานุภาพต่างกัน


ดังจะกล่าวนี้

 

ดวงแก้วมณีทั้งสามประเภท


๑) ดวงแก้วมณีทั่วไป

ดวงแก้วมณีทั่วไป จะมี "หนึ่งสี" ขึ้นอยู่กับการบำเพ็ญนั้นๆ
เช่น ดวงแก้วสีแดง เป็นธาตุไฟ มีฤทธิ์มาก ดวงแก้วสีทอง
เป็นธาตุทอง มีคุณธรรมสูง ดวงแก้วสีขาว มีตบะสุขสงบ
มาก เป็นต้น ดวงแก้วมณีเหล่านี้ เกิดจากการบำเพ็ญพลัง
จิต, ปราณ ประสานเป็นดวงแก้ว ด้วยผลของเนกขัมบารมี

๒) ดวงแก้วมณีวัชระ

เป็นดวงแก้วที่พิเศษ เป็นวัชรธาตุ เหมือนเพชร มีประกาย ๗ สี
เหมือนดวงมณีของนางมณีเมขลา เปี่ยมด้วยปัญญาและความ
สามารถต่างๆ มากมาย พลิกแพลงได้สารพัน แต่ไม่มีด้ามถือจึง
หลุดมือง่าย (เสียดวงแก้ว ถูกชิงดวงแก้วได้ง่าย) จึงมักแต่งงาน
ออกเรือนในท้ายที่สุดของการบำเพ็ญพรหมจรรย์

๓) ดวงแก้วมณีเจ็ดแสง

เป็นดวงแก้วมณีเหมือนดวงแก้วมณีวัชระ เป็นธาตุเพชร
มีแสงประกายรุ้งเจ็ดสี ทว่า ต่างกันตรงที่ "มีด้ามถือ" อยู่
บ้างเรียกว่า "วัชรคทา" หรือ "คทาหัวเพชร" ก็มี (เรียก
โดยดูภาพรวม แต่ถ้าดูแต่ดวงแก้วมณีที่หัวคทา ก็เรียกแค่
มณีเจ็ดแสง ก็ได้) ซึ่งคนไทยบันทึกไว้ในตำนานโบราณ
หรือในภาพ "ท้าวมหาพรหม ชินปัญจระ" ก็ปรากฏให้เห็น
(คทาที่ท่านถืออยู่นั้น ก็คือ "วัชรคทา หรือ มณีเจ็ดแสง")
บำเพ็ญบารมีได้ด้วยการรักษาพรหมจรรย์ยิ่งชีวิต คือ ยอม
ตายดีกว่ายอมเสียพรหมจรรย์ (เช่น พระอรหันต์ชินปัญจระ
ได้กระทำมาแล้ว)

 

อาวุธคู่ปรับของ "มณีเจ็ดแสง" คือ "ดาบเจ็ดสี"


ผู้บำเพ็ญบารมี "ชายหญิง" คู่หนึ่ง จะบำเพ็ญบารมีหยินหยางกัน
ก่อเกิด "ดาบเจ็ดสี" (ฝ่ายชาย) และ "มณีเจ็ดแสง" (ฝ่ายหญิง)
โดยฝ่ายชายจะรักสันโดษ, รักอิสระ, เร่ร่อนไปอย่างโดดเดี่ยวและ
"ไม่ยอมแต่งงาน" แต่กลับตัดกามไม่ได้ จึงยังเสพกามอยู่ คือ ได้
แล้วละทิ้งจากไป พรากพรหมจรรย์หญิงอื่นไปเรื่อยๆ ทำลายดวง
แก้วมณีของนางแก้วอื่นไปเรื่อยๆ จนถึงที่สุด จะพบกับ "มณีเจ็ดแสง"
ซึ่ง ไม่อาจถูกทำลายได้ด้วยดาบเจ็ดสี ฝ่ายชายจะไม่อาจพรากเอา
พรหมจรรย์ของหญิงนั้นได้ จะพ่ายแพ้ด้วยรัก และยอม "วางดาบ"
สยบลง (ด้วยกำลังเนกขัมบารมีของฝ่ายชายด้อยกว่าฝ่ายหญิงนั้น)

 

เขียนฝากไว้ให้สำหรับผู้บำเพ็ญบารมีเป็นนางแก้วทั้งหลาย...

 

สังเกตุคทาที่ท่านท้าวฯ ทรงถืออยู่ ที่หัวคทาจะ
มีแสงสว่างออกมา ซึ่งเป็นแสงสว่างจากดวงมณี
เจ็ดแสง นั่นเอง (ขนาดเล็กมาก ภาพไม่ได้แสดง)

 

อยากเป็น"นางแก้ว"บ้างค่ะ? แต่คงจะยากส์...

 

เหมือนจะเคยฉายช่อง 7 วันอาทิตย์ 8 โมงเช้า :VO

 

ลมใต้ปีก เล่นก่อนเราซะละ จะเล่นอะไรทีนี้

ไว้ท่านมาโปรดอีก จะลองบังอาจถามท่านดูละกัน แต่คนบาปอย่างเราท่านจะมาโปรดอีกไหมเน้อ

 

อย่างนี้ต้องเจอดาบ 9 สี ประดับด้วยมุกมณีเจ็ดแสง ร้อนแรงด้วย ดาบพุทธะของพระเจ้าจักรพรรดิ์ธรรมะราชา

 

...การทำอย่างนี้เค้าเรียกว่า"ผู้บำเพ็ญบารมี" เหรอครับ มันยังไงๆอยู่นา

 

ดาบเจ็ดสี นี่คาสโนว่าชัดๆ

 

ผู้บำเพ็ญบารมี ไม่ใช่ผู้ไม่ก่อกรรมอะไรเลย
หากคุณลองศึกษาประวัติ "พระเจ้าอโศกฯ"
ดู ก็จะรู้ว่าท่านเคยได้ชื่อว่า "พระเจ้าอโศก
ผู้โหดเหี้ยม" เพราะฆ่าพี่น้องตัวเองแล้วได้
ขึ้นครองราชย์ ไม่ต่างจาก "ถังไท่จง" ก็ทำ
ไม่ต่างกัน แต่เราก็นับถือท่านเหล่านี้กันมาก
อนึ่ง "ของทิพย์" ของผู้บำเพ็ญบารมีทุกชนิด
มีอาถรรพ์ในตัวของมันเองทั้งนั้น จึงขับดันให้
ก่อกรรมทำเข็ญต่างกันออกไป สารพัดประการ
ทำให้ผู้บำเพ็ญบารมี "มีกรรมสืบชาติภพ" ไม่ได้
นิพพาน จึงยังคงดำรงฐานะเป็น "ผู้บำเพ็ญบารมี"
ได้ นั่นเอง


ลองทำความเข้าใจในผู้บำเพ็ญบารมีใหม่ดูนะครับ
(ผมไม่ได้กล่าวถึงว่าจะเป็นพระอรหันต์ที่บริสุทธิ์อย่างไร)

 

ตอนยังมีบุญค้ำอยู่ ก็ยังเป็นคาสโนว่าได้
แต่เมื่อสิ้นบุญแล้วเสื่อมลงก็ "ฟันกันเอง"


คงไม่ต้องอธิบายต่อนะครับ

 

เห็นด้วยอย่างยิ่ง กับข้อความของท่าน"ของทิพย์ ของผู้บำเพ็ญบารมีทุกชนิดมีอาถรรพ์ในตัวของมันเอง ขับดันให้ก่อกรรมทำเข็ญต่างกันออกไป จึงยังคงฐานะเป็นได้แค่"ผู้บำเพ็ญบารมี"อยู่นั่นเอง น่าสงสารนะเพราะถ้าเป็นไปได้ท่านก็คงปรารถนานิพพานเช่นกัน

 

...ขอบคุณนะครับที่ช่วยอธิบายความ คือผมไม่ค่อยมีความรู้เรื่องหล่านี้ซักเท่าไหร่(ความรู้ยังน้อย) ผมอาจจะเข้าใจอะไรผิดไปก็ขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย ด้วยนะครับ

 

น่าย้ายไปอยู่ห้องพระโพธิสัตว์ค่ะ (ได้ความรู้ดี)

 

ฟรอสเซ่นโดนแบน แล้วจะถามใครดี?