@ขอถามเรื่องฐานันดรศักดิ์ของพระโพธิสัตต์@

ได้ยินคำกล่าวเรียก สถานะภาพ หรือ ฐานันดรศักดิ์ว่า โพธิสัตต์,พระโพธิสัตต์,พระมหาโพธิสัตต์,พระบรมโพธิสัตต์ คุณมีความคิดเห็นอย่างไรกับเรื่องนี้ครับ ?

 

ความเห็น ?

โพธิสัตว์
มหาสัตว์
พระโพธิสัตว์
พระมหาสัตว์
พระมหาโพธิสัตว์
พระบรมโพธิสัตว์
พระบรมพงษ์โพธิสัตว์
สมเด็จพระบรมพงษ์โพธิสัตว์

นามแต่งตั้งเหล่านี้ จะวิเศษ เลิศเลอ สูงส่ง ประการใดก็ตาม
ก็เป็นแค่ภาษาสมมุติในมนุษย์เท่านั้น
ท่านทุกพระองค์มีความวิเศษ เลิศเลอ " เกือบจะไม่สามารถประมาณได้ "
และถึงวันที่ทรงบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ก็ " ไม่สามารถประมาณได้ "
คือ " พุทโธอัปปมาโน "

ดังนั้นแม้ระลึกนึกถึง ก็ยังจิตให้อยู่ในกุศลได้
จัดเป็นบุคคลที่ควรบูชา

นี่คือความเห็นต่อนามเหล่านี้ครับ

 

นิยตะโพธิสัตว์ กับ อนิยตะโพธิสัตว์ ผมเขาใจว่าน่าจะมีคำสมมุติเรียกต่างกันตาม บารมีที่บำเพ็ญมา เราควรทราบในความหมายที่แฝงอยู่ เพื่อจะได้ใช่คำสมมุติเหล่านี้ไม่ผิดตัวบุคคล หรืออาจตัดคำเรียกที่ไม่เหมาะสมออกเพราะอาจจะทำให้เกิดความสับสน ในมหาบุรุษผู้บำเพ็ญมายาวนาน กับผู้เริ่มต้น(แหม!!!ขนาดทหาร ตำรวจเขายังมีตำแหน่งเรียกต่างกันไปตามฐานันดรศักดิ์ นี้ครับสงสัยจริงๆเชียว)

 

เรียกชื่อต่าง ๆ กัน เนื่องด้วยความเคารพในธรรมที่ท่านเหล่านั้นมีครับ

 

ขอบคุณครับ! แล้วเรื่อง เครื่องหมายหรือสัญลักษณ์ ละครับ! จะปรากฎในตัวของผู้ที่ปรารถนาโพธิญาณทุกระดับบารมีหรือปล่าว! หรือมีปรากฏเฉพาะผู้บำเพ็ญมานานเท่านั้น เช่น อาการ32หรือเครื่องหมายที่บอกว่าท่านผู้นี้คือผู้ที่สร้างบารมีโพธิสัตว์ เรามีข้อสังเกตอย่างไรบ้างครับ ? (หวังว่าผมคงไม่ถามปัญหายากเกินไปนะครับ ขอบคุณ)

 

ความต่างกัน

อนิยโต โพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ผู้ยังไม่เที่ยงต่อการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ
พระโพธิสัตว์ ที่ยังไม่ได้รับพระพุทธพยากรณ์ จากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ

นิยโต โพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ผู้เที่ยงแท้ต่อการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ
พระโพธิสัตว์ ที่ได้รับพระพุทธพยากรณ์ในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ จากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ

หากจะเลี่ยงไม่ใช้คำที่ไม่เหมาะสม ซึ่งก็ไม่เหมาะสมในใจเฉพาะแต่ละคน
อาจใช้คำเรียกแบ่งกลุ่มเป็น
พระโพธิสัตว์บารมีต้น
พระโพธิสัตว์บารมีกลาง
พระโพธิสัตว์บารมีปลาย หรือพระโพธิสัตว์เต็มขั้น
รอจุติชาติสุดท้ายอยู่ที่ชั้นดุสิต

 

ขอบคุณครับ สำหรับข้อมูล ส่วนเรื่องลักษณะแห่งมหาบุรุษ ผมพิจารณาตามความเข้าใจพื้นฐานว่า ลักษณะที่พอสังเกตได้คือใบหูท่านจะยาวใหญ่และยานๆดูสมส่วน นี้กระมังครับ! เป็นเหตุให้คนโบราณนิยมใส่ต้มหูหรือต่างหูเพือเรียนแบบพระมหาบุรุษสือความหมายถึงความหนักแน่นอดทนเข่มแข็งในการสร้างบารมี และปรากฎว่ามีพระเครื่อง "หูยานลพบุลี" น่าจะถูกสร้างขึ้นมาจากสมมุติฐานเดียวกันนี้ ผมจึงตั้งข้อสังเกตว่าหากเจอบุคคลใดมีใบหูยาว งดงาม บุคคลนั้นท่านน่าจะสร้างบารมีเป็น โพธิสัตว์ ขั้นต้น ครับ! หรือ คุณมีความเห็นอย่างไร บอกเป็นวิทยาทานได้ครับ.

 

มหาปุริสฺสลักฺขณานุภาเวน

ชัดเจนที่สุดน่าจะเป็น กงจักรบนฝ่ามือ และฝ่าเท้า อันนี้ชัดเจนแน่ครับ
ซี่งเกิดขึ้นเอง กับท่านที่ยังไม่ลาพุทธภูมิ
สงสัยใครก็ลองแอบสังเกตุดูได้
เช่นพระโพธิสัตว์ ( สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ) เสวยพระชาติเป็นลูกคนจน อาสาไปปราบยักษ์ให้พระราชา ตอนยกเท้าจะเหยียบศรีษะยักษ์ ยักษ์โผล่ขึ้นมาเห็นลายกงจักรบนฝ่าเท้าพระโพธิสัตว์ คิดในใจเลยว่า นี่คนคนนี้เป็นบรมพงษ์โพธิสัตว์ คือ กูตายแน่วันนี้ ยักษ์ก็แจ้งความกับพระโพธิสัตว์ว่า เวลานี้เรามีอายุ 80 ปี ท่านเหยียบเรา เราก็ต้องตายเพราะอานุภาพพระโพธิสัตว์ แต่ด้วยกรรมปาณาติบาตนี้ เมื่อเวลาท่านได้บรรลุอภิเษกสัมมาสัมโพธิญาณ ท่านก็จะมีอายุขัยแค่ 80 ปี เช่นกัน นี่ยักษ์มีอนาคตังสญาณชัดเจนเสียด้วย

และเช่นท่านอาจารย์ปถมฺ (อ่านว่า ปถัม ) เรียนเมฆ
ลายกงจักรของท่านมาเกิดตอนอายุมากแล้วคือตอนเริ่มทรงอภิญญา

 

สาธุ ดีแล้วครับ การเกิดลายลักษณ์จะมาพร้อมกับบารมีที่เต็มเปี่ยม (โพธิน้อยยังสงสัย โพธิเก่าตอบไป ส่วนโพธิใหญ่ไม่มีเวลาหยุดพักเรย สรรพสัตว์เดือดร้อน หน้าที่โพธิสัตว์ย่อมต้องฉุดช่วยคนทั้งหลาย แล้วบารมีมากมายไม่รู้เกิดมีมาจากไหน ใยสงสัยให้เสียเวลา วันนึ่งข้างหน้าหากไม่เดินผิดทางย่อมเจอจุดหมายแห่งโพธฺญาน ) เคยได้ยินเช่นกันว่าหลวงปู่มั่นลาพุทธภูมิแต่ฝ่าเท้าท่านเป็นลายตาหมากรุกเช่นกัน เป็นสัญลักษณ์แห่งบารมี แต่อย่ายึดมันมาก

 

ขอบคุณอีกครั้งสำหรับทุกข้อมูลดีฯ ครับ ! ความสงสัย บางครั้งก็มีประโยชน์ เพื่อปรับทิฐิให้ตรง เป็นวิถีการดำเนินชีวิตที่งดงาม บนพื้นฐานความถูกต้อง ! ส่วนความสงสัยที่เป็นฝ่ายนิวรณ์คือ "วิจิกิจฉา"กระผมจะพยายามสังวรไว้ด้วยสมถะธรรม เพราะตราบใดยังไม่แจ้งด้วยวิปัสสนาญาณ พวกเราก็ยังต้องถูกมารคือนิวรณ์ธรรมนี้ครอบงำอยู่รำไป ! ด้วยเหตุนี้กระมังครับ ! ที่เหล่าโพธิสัตว์เจ้าผู้ปรารถนาประโยชน์สุขของมหาชนและสรรพสัตว์ทั้งหลายจึงขวนขวายสดับตรับฟังเพื่อพอกพูน สุตตะมยะปัญญา,จินตามยะปัญญา,และภาวนามยะปัญญา ให้ถึงความแก่รอบไปโดยลำดับ ! นี้คือความพิจารณาเฉพาะกระผมเอง อาจมีข้อผิดพลาดประการใดขอท่านผู้อ่านกระทู้นี้ทุกท่านโปรดอภัย เพื่อความเจริญงอกงามในธรรมสืบต่อไป.
สำหรับครั้งนี้ ! ผม มีเรื่องให้ช่วยพิจารณาอีกเช่นเคย รบกวนท่านผู้รู้และท่านผู้อ่านทุกท่าน ช่วยเป็นกัลยานมิตร กัลยานธรรม แสดงความคิดเห็นได้ ตามกำลังความสามารถของตน ครับ ! ผมจะน้อมรับไว้ด้วยดีทุกๆข้อมูล.

 

เรื่องมีอยู่ว่า ผมเคยสดับมาเกี่ยวกับ "ลายมือ" โพธิสัตว์ก่อนที่จะได้รับพุทธพยากร กล่าวคือ อนิยโตโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย จะปรากฏสัญลักษณ์
"กลีบบัวโพธิสัตว์"และ "ดอกบัวโพธิสัตว์"
บนฝ่ามือ ข้างใดข้างหนึ่ง หรือทั้งสองข้าง โดยมีสีของดอกบัวและจำนวนของดอกบัวที่ปรากฏบนฝ่ามือ จะเป็นตัวแปรสำคัญในการบำเพ็ญบารมีในแต่ละชาติ ! เรื่องนี้ คุณ มีความเห็นอย่างไร ครับ ? โปรดแสดงความคิดเห็นของท่านก่อน ผมจะได้ทราบว่ากระทู้ของผมนี้ไม่เป็นหมันปล่าว.