การฆ่าคนเพื่อ ปกป้องบิดามารดา บาปมากมั้ยครับ

ขอคำตอบจากหลายๆท่านนครับ ช่วยสงเคราะห์ผมหน่อยครับ

 

สำหรับผม ผมว่าอยู่ที่เจนตนา เราฆ่าเพื่อปกป้องบิดามารดา อาจจะเป็นบาปแต่บาปไม่มากเท่าเจนตนาฆ่าเพื่อสนองกิเลสตนเอง

 

คำถามนี้มีความขัดแย้งในกับคำตอบทางพระพุทธศาสนามาก
พระพุทธเจ้าสอนให้ลด ละความเบียดเบียน เพราะขะเป็นบาปเป็นกรรม
บิดามารดาก็เป็นผู้ที่มีพระคุณหาที่สุดมิได้ เป็นพระอรหันต์ของบุตร
ไม่เข้าใจว่าจะมีเหตุอันใดจึงจะกระทำให้ถึงกับต้องบังเกิดเหตุแห่งคำถามนี้
แต่ถ้าเป็นปุจฉาเพื่อประเทืองปัญญา ก็ต้องจำเป็นหาทางเลือก
การฆ่าสัตว์นั้นอย่างไรเสียก็นับว่าเป็นบาปเป็นกรรมมหันต์อยู่แล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งมนุษย์
พระพุทธเจ้าท่านให้ความสำคัญอยู่ถึงข้อแรกของศีลห้า
การปราณีปรานอม การเดินสายกลางก็เป็นสิ่งที่ท่านสอน
แต่ถ้าต้องเลือก ถ้าว่าตามเนื้อความในพระพุทธศาสนาแล้ว
การเสียสละชีวิตตนเองเพื่อผู้อื่นนับเป็นมหาทานอันประเสริฐ โดยเฉพาะแก่ผู้ที่เป็นบุพพการีแห่งตน

 

เรื่องจริงในลักษณะแบบนี้เคยมีมาแล้ว ในอดีต และปัจจุบันก็ยังมีอยู่ ที่กำลังจะเกิดก็มี และในอนาคตก็คิดว่ามีแน่นอนเพราะมันมีในสัญชาตญาณของสิ่งมีชีวิตอยู่แล้ว โดยเฉพาะมนุษย์ บุคคลที่เรารักเคารพนับถือและทุกๆอย่างที่ไม่สามารถจะอธิบายเป็นคำพูดได้ แต่เรารู้สึกมันได้ในตัวของเรา อันดับ 1 ก็คือแม่ พ่อ ต่อมาก็ลูกเมีย น้อง พี่ ญาติๆตามลำดับ สำหรับผมแล้วชีวิตผมตายแทนท่านได้ ตายแทนคนที่ผมรักได้ในลำดับต้นๆ ใครก็ช่างที่คิดจะมาทำร้ายหรือมาฆ่าท่านต้องผ่านศพผมไปก่อน ถ้าจวนตัวหรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ บาปบุญเอาไว้ทีหลัง ขอให้ผมได้ปกป้องคนที่ผมรัก เคารพ นับถือ สุดชีวิตของผมให้ดีเต็มที่เสียก่อน อย่างอื่นค่อยพูดกัน ยังไงชีวิตเราก็ต้องตายทิ้งอยู่แล้วสู้ตายแทนแม่พ่อ ตายเพื่อแม่พ่อจะถือว่าดีกว่าคุ้มกว่ากันเยอะ ได้ตายแทนท่านถือว่าชีวิตนี้คุ้มแล้ว ไม่สูญเปล่า<!-- google_ad_section_end --> และเห็นด้วยเป็นอย่างมากกับคุณ lionking2512 ครับ

 

แม่นแล้วครับ ได้ทดแทนบุญคุณที่ให้ชีวิตให้การเลี้ยงดูให้สติปัญา และจะทดแทนชด้วยชีวิตก็นับว่าไม่เสียเปล่าครับ

 

บาปหมดแหละ ถึงเวลามาชาติที่บรรจบกัน คนที่ถูกฆ่าก็จะฆ่าคุณ ขึ้นอยู่กับเค้าจะอโหสิหรือเปล่า ไม่ว่าคุณจะฆ่าเขาเพราะอะไร

 

เรื่องนี้ต้องถามก่อนนะค้ะว่าปกป้อง ด้วยเรื่องอะไร เพราะประโยคที่บอกเป็นเพียงสั้นๆ เหตุผลไม่มี อย่างน้อยก็ต้องดูเหตุก่อนว่าเกิดจากอะไรเป็นหลัก เขาเข้ามาประชิดตัวทำร้ายหรือ หรือมาเพียงใช้คำพูดทำร้าย ก็ต้องดูที่กรณี เพราะถ้าหากปกป้องโดยไม่คิดทบทวนเหตุก่อน ก็จัดว่าใช้อารมณ์ฝ่ายเดียว ต่อให้เป็นฝ่ายถูก หรือฝ่ายผิดก็ตาม ก็ไม่ควรที่จะถึงกับฆ่าแกงกัน เพราะอย่างไรก็เข้าข่ายปาณาติบาท ผิดออกไปจากศีล ขึ้นชื่อว่าฆ่า ก็เป็นการบอกในตัวอยู่แล้วถึงแม้เจตนา หรือไม่เจตนา มันวัดกันไม่ได้ว่าผิดมากหรือผิดน้อย ไม่ว่าจะกระทำด้วยเหตุผลใดก็ตาม แม้แต่ทำไปโดยไม่เจตนา ก็ยังจัดว่าปานาติบาทอยู่ดี เรื่องนี้คงต้องถามท่านท้าวยมเองแล้วหล่ะค่ะว่าจะผิดมากหรือน้อย เพราะมนุษย์เราก็ยังไม่เรียกว่าเป็นผู้ตัดสินกรรมหรอก หรือว่าไม่จริงค้ะ

______________________________________________________
โครงการถวายพระไตรปิฏก 9 วัด เพื่อเป็นกุศลบารมีในการสร้างสถานปฏิบัติ
โครงการสร้างสถานปฏิบัติธรรมใน มาเก๊า ประเทศจีน