[FONT="]พุทธวัจน: การถูกตราหน้าเพราะตายตามเบญจขันธ์
ถูกแล้ว ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถูกแล้ว ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]เธอเข้าใจเนื้อความแห่งคำที่เรากล่าวโดยย่อ[/FONT][FONT="] (ว่าถ้ามีอนุสัยในสิ่งใด ย่อมตายไปตามสิ่งนั้น [/FONT][FONT="]; [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไปย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น[/FONT][FONT="])[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ได้ โดยพิสดาร อย่างถูกต้องแล้ว[/FONT][FONT="].[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตเข้าไปมี[/FONT][FONT="]อนุสัย[/FONT][FONT="] (ยึดถือเคยชิน) [/FONT][FONT="]ใน รูป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมตายไปตามรูปนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตเข้าไปมีอนุสัยใน เวทนา[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมตายไปตามเวทนานั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตเข้าไปมีอนุสัยใน สัญญา[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมตายไปตามสัญญานั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตเข้าไปมีอนุสัยใน สังขารทั้งหลาย[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมตายไปตามสังขารนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตเข้าไปมีอนุสัยใน วิญญาณ[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมตายไปตามวิญญาณนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น[/FONT][FONT="].[/FONT]
[FONT="](ปฏิปักขนัย)[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตไม่เข้าไปมีอนุสัยใน รูป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ตายไปตามรูปนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ไม่ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตไม่เข้าไปมีอนุสัยใน เวทนา[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ตายไปตามเวทนานั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ไม่ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตไม่เข้าไปมีอนุสัยใน สัญญา[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ตายไปตามสัญญานั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ไม่ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตไม่เข้าไปอนุสัยใน สังขารทั้งหลาย[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ตายไปตามสังขารนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ไม่ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น [/FONT][FONT="];[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]ถ้าบุคคลมีจิตไม่เข้าไปมีอนุสัยใน วิญญาณ[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ตายไปตามวิญญาณนั้น[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]ไม่ตายตามสิ่งใดไป[/FONT][FONT="], [/FONT][FONT="]เขาย่อมไม่ถูกตราหน้า เพราะสิ่งนั้น[/FONT][FONT="].[/FONT]
[FONT="]ภิกษุ [/FONT][FONT="]! [/FONT][FONT="]เนื้อความแห่งภาษิตอันเรากล่าวแล้วโดยย่อนี้ ใคร ๆพึงเห็นโดยพิสดาร ดังนี้เถิด[/FONT][FONT="].[/FONT]
[FONT="]- ขนฺธ.สํ. ๑๗/๔๕/๗๘.[/FONT]
[FONT="]--------------------------------------------------------[/FONT]
[FONT="]เมื่อเจตนาใช้ขันธ์ห้า ก็จะก่อเกิดกรรมประจำขันธ์นั้น ตอกย้ำกรรมอนุสัย เพิ่มความยึดติด ความคุ้นเคย ความพอใจในขันธ์นั้นๆ ทำให้อยากกลับมาใช้ขันธ์นั้นๆ อีก เหมือนคนที่ติดบุหรี่ ก็ย่อมอยากจะสูบบุหรี่ หากเสพเพิ่มตามความอยาก(ตัณหา) ก็มีแต่จะติดเพิ่ม ถ้าจะเลิกสูบบุหรี่ ก็เพียงไม่ทำตามความอยาก ความพอใจ ความยึดติดก็จะถูกไถ่ถอนไปในที่สุด เช่นเดียวกับการจะออกจากความยึดติดในกายและจิต ต้องฝืนไม่กระทำตามความอยาก(ตัณหา) ที่จะมาใช้ธาตุขันธ์นั้น ต้องนอกเหนือกรรมอนุสัย ความเคยชิน มิฉะนั้นเมื่อกายแตกดับไป ก็จะหลงไปยึดจิตตามความเคยชินที่ยังไม่หมด จะต้องไปเกิดอีก[/FONT]
[FONT="]สำหรับผู้ที่เพิ่งเริ่มศึกษา คำว่า “นามรูป” และ “วิญญาณ” ในสายปฏิจสมุปบาท เป็นคนละตัวกับรูปขันธ์และวิญญาณขันธ์ (พุทธวัจน[/FONT]: [FONT="]คำอธิบายความหมายของขันธ์ห้า)[/FONT]
[FONT="]ดังนั้นผู้ที่คิดว่าคิดว่าเพ่งกายเอาไว้ แล้วเมื่อกายแตกดับ(รูปขันธ์แตกดับ) จะทำให้วิญญาณแตกดับไปด้วยกัน เป็นความเข้าใจที่คลาดเคลื่อน เพราะถ้ายังไม่นอกเหนือกรรมอนุสัยในตัวรู้(วิญญาณขันธ์) ยังไม่หมดตัณหาอุปาทานในตัวรู้ ก็จะต้องมาเกิดอีก[/FONT]
[FONT="]
ซึ่งการที่คอยเพ่งรู้เอาไว้นั่นแหละเป็นตัวก่อเกิด ตัวเพิ่มกรรมอนุสัยในตัวรู้ มีเจตนากรรม ก่อเกิดภพชาติทางจิต ย่อมไม่นิพพานอย่างแน่นอน[/FONT]
เจริญพร
พระต่อศักดิ์ วชิรญาโณ
วัดร่มโพธิธรรม ต.หนองหิน อ.หนองหิน จ.เลย 42190
www.rombodhidharma.com
การถูกตราหน้าเพราะตายตามเบญจขันธ์
ในห้อง 'พุทธศาสนา และ ธรรมะ' ตั้งกระทู้โดย ท่ามกลาง, 9 เมษายน 2012.