การเข้ากรรมฐานจะมีวิธีอย่างไร...
จึงจะพัฒนาเรื่อยๆ แล้วจึงไปถึงขั้นสูงสุด
ท่านอาจารย์ไชย ณ พล
• ถ า ม
การทำเจริญภาวนาจิตเช่นการเข้ากรรมฐาน
จะมี วิธีอย่างไร จึงจะพัฒนาเรื่อยๆ แล้วจึงไปถึงขั้นสูงสุดคะ
• อ า จ า ร ย์
อย่า หยุด แค่นั้นเอง อย่าหยุด
จะใช้วิธีฝึกแบบไหนไม่สำคัญ
สำคัญที่ สุดคืออย่าหยุด
และขอแนะนำว่า
จริงๆแล้ว ควรจะใช้หลายวิธี
เพราะว่าในแต่ละภาวะจิตนั้น
มันต้องการ วิธีแก้ไขและพัฒนาไม่เหมือนกัน
และวิธีปฏิบัติแต่ละวิธีนั้นก็ก่อให้เกิด ผลได้ไม่เหมือนกัน
ดัง นั้น ถ้าจะฝึกให้ได้ดีควรจะใช้หลายวิธี เช่น
ถ้าฝึกเมตตามาก
จิต จะฉ่ำใหญ่แต่มันจะระคนกับราคะง่ายมาก
เป็นสมาธิจริงแต่ระคนราคะได้ง่าย
ปัญญา กลับน้อย
ถ้าฝึกสติเนี่ยจิตจะแข็ง
ปัญญาจะคมแต่ไม่กว้างไม่ลึก
นี่ คือสติแบบทั่วๆไปนะ
แต่ถ้าฝึก สมาธิแล้วเอาสติตามสมาธิ
นี่เป็นการปรับสภาวะจิต
แล้วจะได้เรียนรู้ ระดับอันล้ำลึกของสภาวะต่างๆ
ไม่ว่าสภาวะใจสภาวะธรรม
ซึ่งปัญญาจะใหญ่ กว่าล้ำลึกกว่า
แต่สติจะต้องปรับไปเรื่อยๆ
แล้วบางครั้งจะ เหมือนกับว่าจะต้องปล่อยสติ
ปล่อยสติไม่ได้หมายความว่าบ้านะ
อย่างฌาน ที่แปด ฌานที่เก้านั้น
เราจะต้องหยุดการทำงานของจิต
นั่นหมายความว่า ในฌานที่แปด ฌานที่เก้าไม่มีสติ
แต่ไม่มีสติในที่นี่ไม่ได้หมายถึง บ้า
คนบ้านั้นจะเสียสติเพราะควบคุมตัวเองไม่ได้
แต่คนที่เข้าสมาธิล้ำ ลึกนั้น
จะไม่มีสติเพราะควบคุมตนเองได้โดยสมบูรณ์
เป็นคนละสุดปลาย ของกระบวนการพัฒนาการ
ดังนั้น วิธีการฝึกแต่ละวิธีเองก็ให้ผลไม่เหมือนกัน
ควรจะฝึกหลายๆ วิธี
ที่ สำคัญคืออย่าหยุด อย่าหยุด
(ที่มา : “ภาค ประสบการณ์”. ใน “ระบบโลก ระบบกรรม ระบบธรรม” โดย ไชย ณ พล,
จัด พิมพ์โดย Truth Authorization Institute, พ.ศ. ๒๕๔๒, หน้า ๑๑๔-๑๑๕)
การเข้ากรรมฐานอย่างไรจึงจะพัฒนาไปถึงขั้นสูงสุด?
ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย HONGTAY, 15 มีนาคม 2010.
-
-
ตามรู้กายและใจ:cool:
-
จิงด้วย....
สา...ธุ -
ท่องไว้ให้ขึ้นใจ ทำจิตให้ได้ตามที่ท่อง ถึงลมหายใจสุดท้าย
เนตํ มม เนโส หมสฺมิ นเม โส อตฺตา<O:p</O:p
นั่นมิใช่ของเรานั่นมิใช่เรานั่นมิใช่ตัวของเรา -
การบรรลุธรรมนั้น
ตามพุทธวจนแล้ว เพียงขั้นปฐมฌานหากมีวิปัสสนาญาณเข้าประกอบคือรู้รูปนามตามความเป็นจริง ละตัวตนได้ก็สามารถบรรลุธรรมเข้านิพพานได้ไม่จำเป็นต้องถึงฌานสี่
สนใจศึกษาพุทธวจนส่วนี้ดูได้ที่เวบวัดนาป่าพง -