ขอคำแนะนำการฝึกกสินลมคับ

https://th.wikipedia.org/wiki/โพชฌงค์_7

ดูกรภิกษุทั้งหลาย อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน 4 ให้บริบูรณ์ได้ ภิกษุที่เจริญสติปัฏฐาน 4 แล้ว ทำให้มากแล้วย่อมบำเพ็ญโพชฌงค์ 7 ให้บริบูรณ์ได้ ภิกษุที่เจริญโพชฌงค์ 7 แล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ได้ ฯ

— อานาปานสติสูตร พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔

+++ สันดานของไอ้เจ้า Saber นี่มัน "ปัญญาอ่อน" ไม่รู้จบจริง ๆ

+++ เสือกไปนิยมชมชอบ "คำกล่าวอ้าง ที่สวนทางกับ พระพุทธเจ้า" มาจนได้

+++ ไอ้ที่บอกว่า "มหาสติปัฏฐาน เป็นสุขขะวิปัสสโก" นั้น เพราะคนพวกนั้น ไม่สามารถ "ทำสติ ให้เป็น ปัฏฐาน" ได้

+++ "มหาสติปัฏฐาน" คือ "สัมมาสติ ในมรรค 8" ก่อนที่จะจบลงที่ "สัมมาสมาธิ" ที่เป็น โภชฌงค์ 7 แล้วจึงต่อเข้า มหาปัฏฐานสูตร อันเป็น ภาคปัญญา

+++ ทั้งหมด "ขึ้นต้นที่สติ ดำรงค์สติจนเป็นสมาธิ (ปัฏฐาน) จนเป็นปัญญา (มหาปัฏฐาน)"

https://th.wikipedia.org/wiki/มหาปัฏฐาน

มหาปัฏฐาน และเป็นคัมภีร์ที่พระพุทธองค์ทรงพยากรณ์ไว้ว่า จะสูญสิ้นเป็นคัมภีร์แรก เพราะเป็นคัมภีร์ที่ละเอียดลึกซึ้ง สุขุมคัมภีร์ภาพด้วยปัจจัยแห่งปรมัตถธรรม โดยที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเรื่องราวความเป็นไปของสภาพธรรมที่เป็นเหตุเป็นผลแก่กัน โดยนัยมากมายทั้งพิสดารและละเอียดสุขุมลึกซึ้งยิ่งนัก ธรรมในมหาปัฏฐานนี้ ถ้าจะนับรวมกันทั้งหมดก็มีจำนวนถึงหลายโกฏิ ด้วยเหตุนี้ท่านอรรถกถาจารย์จึงเรียกคัมภีร์นี้ว่า “มหาปัฏฐาน” ตามหลักฐานกล่าวว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงพิจารณาพระอภิธรรม 7 คัมภีร์อยู่นั้น เมื่อทรงพิจารณาคัมภีร์ที่ 1 คือ ธัมมสังคณี จนถึงคัมภีร์ที่ 6 คือ ยมก มาตามลำดับมิได้มีเหตุการณ์พิเศษเกิดขึ้น ต่อเมื่อทรงพิจารณาคัมภีร์ที่ 7 คือ ปัฏฐาน จึงได้เกิดรัศมีแผ่ซ่านออกจากพระวรกายถึง 6 สี (หรือที่เรียกว่า ฉัพพรรณรังสี)

+++ ในยามที่พระพุทธองค์ ทรงแสดง 1. มหาปัฏฐาน 2. ยมกปาฏิหาริย์ 3. โปรดพระพุทธมารดา จบลงที่ มหาปัฎฐาน นั้น "บังเกิด ฉัพพรรณรังสี"

+++ หนทางของการฝึก "สติ" นั่นแหละ จึงเป็นที่มาของ "วิชชา + อภิญญา" ดังบทสวด โภชฌงค์ ข้างล่างนี้

โพชฌังโค สะติสังขาโต ธัมมานัง วิจะโย ตะถา ..... สังวัตตันติ อะภิญญายะ นิพพานายะ จะ โพธิยา

+++ บทสวดก็ระบุไว้ชัดแล้ว ว่า "สติ เป็นที่มาของ อภิญญา และ นิพพาน"

+++ ดังนั้น ผู้ที่บอกว่า "มหาสติปัฏฐาน เป็นสุขขะวิปัสสโก" นั้น ย่อมแน่นอนว่า "ไม่รู้จักสติ" ไม่เป็นอย่างอื่นไปได้เลย

+++ ไม่ว่าจะ "บวช" มานานแค่ไหน มี ยศฐาบันดาศักดิ์ เพียงใดก็ตาม ก็ไม่สามารถที่จะ "รู้จักสติ" ได้ ถ้า "ไม่ได้ฝึก จนถึง มหาสติปัฏฐาน"


+++ เรื่องหลวงปู่เสาร์ ลอยได้นั้น ก็เพราะ "ท่านฝึกสติ" ไม่มี มโน

+++ เรื่องที่ จขกท ลอยได้ ที่ทำลิ้งค์ไว้ เพราะ "ฝึกสติ" อีกเช่นกัน

+++ มีแต่ไอ้ Saber ปัญญาอ่อน นี่แหละที่ "ไม่มีสติ"

+++ ตลอดทั้งชาตินี้ มันก็ "มีสติไม่ได้" อย่างแน่นอน ดูการโพสท์ของมันก็รู้เอง

 

การบรรลุภาวะแห่งมหาอภิญญา
[๑๒๘๕] สมัยหนึ่ง ท่านพระอนุรุทธะอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถ
บิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ภิกษุมากรูปเข้าไปหาท่านพระอนุรุทธะถึงที่อยู่ ได้
ปราศรัยกับท่านพระอนุรุทธะ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ถามท่านพระอนุรุทธะว่า ท่านอนุรุทธะบรรลุภาวะ
แห่งมหาอภิญญา เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งธรรมเหล่าไหน?
[๑๒๘๖] ท่านพระอนุรุทธะตอบว่า ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย เราบรรลุภาวะแห่งมหา-
*อภิญญา เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ สติปัฏฐาน ๔ เป็นไฉน? เรา
ย่อมพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ... ย่อมพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาอยู่ ... ย่อมพิจารณาเห็นจิตในจิต
อยู่ ... ย่อมพิจารณาเห็นธรรมในธรรมอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและ
โทมนัสในโลกเสียได้ ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย เราบรรลุภาวะแห่งมหาอภิญญา เพราะได้เจริญ ได้
กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้แล อนึ่ง เราย่อมระลึกได้ตลอดพันกัลป์ เพราะได้เจริญ
ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๘๗] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมแสดงฤทธิ์ได้หลายอย่าง คือ คนเดียว
เป็นหลายคนก็ได้ ฯลฯ ใช้อำนาจทางกายไปตลอดพรหมโลกก็ได้ เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก
ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๘๘] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมได้ยินเสียง ๒ ชนิด คือ เสียงทิพย์
และมนุษย์ ทั้งที่อยู่ไกลและใกล้ ด้วยทิพโสตอันบริสุทธิ์ล่วงโสตของมนุษย์ เพราะได้เจริญ
ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๘๙] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมกำหนดรู้ใจของสัตว์อื่น ของบุคคลอื่น
ด้วยใจ คือ จิตมีราคะก็รู้ว่า จิตมีราคะ ฯลฯ จิตหลุดพ้นก็รู้ว่า จิตหลุดพ้น เพราะได้เจริญ
ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๐] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้ฐานะโดยความเป็นฐานะ และอฐานะ
โดยความเป็นอฐานะ ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔
เหล่านี้.

 

[๑๒๙๑] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้วิบากของการกระทำกรรมทั้งที่เป็นอดีต
อนาคต และปัจจุบัน โดยฐานะ โดยเหตุ ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก
ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๒] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้จักปฏิปทาอันให้ถึงประโยชน์ทั้งปวง
ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๓] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้ธาตุเป็นอเนกและโลกธาตุต่างๆ ตาม
ความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๔] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้อธิมุติอันเป็นต่างๆ กัน ของสัตว์
ทั้งหลาย ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๕] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้ความยิ่งและหย่อนแห่งอินทรีย์ของสัตว์
อื่น ของบุคคลอื่น ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มากซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

ว่าด้วยรู้ความเศร้าหมองความผ่องแผ้ว
[๑๒๙๖] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมรู้ความเศร้าหมอง ความผ่องแผ้ว ความ
ออกแห่งฌาน วิโมกข์ สมาธิ และสมาบัติ ตามความเป็นจริง เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มาก
ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๗] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมระลึกถึงชาติก่อนได้เป็นอันมาก คือ ระลึก
ได้ชาติหนึ่งบ้าง สองชาติบ้าง ฯลฯ เราย่อมระลึกถึงชาติก่อนได้เป็นอันมาก พร้อมทั้งอาการ
พร้อมทั้งอุทเทศ ด้วยประการฉะนี้ เพราะได้เจริญ ได้กระทำให้มากซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๘] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมเห็นหมู่สัตว์ที่กำลังจุติกำลังอุปบัติ ฯลฯ
ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ล่วงจักษุของมนุษย์ ย่อมรู้ชัดซึ่งหมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ฯลฯ เพราะ
ได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

[๑๒๙๘] ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย อนึ่ง เราย่อมเห็นหมู่สัตว์ที่กำลังจุติกำลังอุปบัติ ฯลฯ
ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ล่วงจักษุของมนุษย์ ย่อมรู้ชัดซึ่งหมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ฯลฯ เพราะ
ได้เจริญ ได้กระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้.

 

ใคร งง สติปัฏฐาน4 ว่า เป็น สุขวิปัสโก อ่านต่อได้ที่ลิ้งค์นะครับ

เต็มไปด้วยอภิญญาล้วนๆ
http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=19&A=7458&Z=7557

 

+++ ความเห็นของ "บุคคลจอมปลอม สวนทางกับ พระพุทธเจ้า และ อรหันต์สาวก" แบบเจ้า Saber ที่ชอบ "ปี้แปะ" เอามา ก็ "ควรโดนสวน" แบบนี้แหละ

+++ กระบี่ M 16 จิ้มแหลกแทงยับ จนหมอไม่รับเย็บคนป่วยแบบ "มารปัญญาอ่อน (ชอบขวางมรรคผล การปฏิบัติของผู้อื่น)" ไปเลย

+++ คุณ ปราบเทวดา นี่น่าจะได้อีกสักฉายาหนึ่งนะ คือ "กระบี่ปราบมาร" นะครับ 555

 

ตามเห็นรูปนามเกิดดับ. กิจอื่นให้ทำยิ่งขึ้นไปกว่านี้ไม่มี. กิจในศาสนาสูงสุดมีแค่นี้. อะไรกันนักหนา จับทางกันไม่ได้สักที

 

ชอบจะไปทำสิ่งที่พระพุทธอึดอัดขยะแขยง. กันอยู่

 

ขอบคุณสำหรับฉายาครับพี่
ยังไงเสีย จะดุเด็ดเผ็ดร้อน อย่าลืมลงท้ายด้วยมิตรภาพนะครับ

มิตรภาพยังคงอยู่ ^^