ด่วน!เเปลกเเต่จริง จตุคามรามเทพกับเรื่องราวที่ขัดเเย้ง

<TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD class=contentheading width="100%">ทำไมจึงไม่มี
พิธีพระปลุกเสก
</TD><TD class=buttonheading align=right width="100%"> </TD><TD class=buttonheading align=right width="100%"> </TD><TD class=buttonheading align=right width="100%"> </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD vAlign=top colSpan=2>เรียน ท่านผู้สนใจเรื่องราววัตถุมงคลของหลักเมืองนครศรีธรรมราช
.......เรื่องราววัตถุมงคลของหลักเมืองนครศรีธรรมราช อันเป็นวัตถุมงคลที่มีความศักดิ์สิทธิ์และช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากได้ ซึ่งอภินิหารให้ผู้คนที่นำไปใช้บูชา ได้ประจักษ์มาแล้วมากมายอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน นั่นเป็นเพราะความสุดยอดแห่งองค์ผู้บรรจุความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งใช้หลักวิชาโหราศาสตร์ที่ไม่เหมือนใคร
.......หลักวิชาการทางด้านโหราศาสตร์ที่สำคัญอย่างยิ่งและมาก่อนก็คือเรื่องของฤกษ์ ซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญสูงสุดสิ่งหนึ่งในการสร้างวัตถุมงคลและการทำสิ่งที่เป็นมงคลหรือสิ่งร้ายๆ
.......ผมจะขออธิบายดังนี้นะครับ การปลุกเสกวัตถุมงคลก็คือการทำให้เกิดหรือให้กำเนิดวัตถุมงคลขึ้นมา ดังนั้นฤกษ์ จึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง เปรียบเสมือนคนเรา จะดีหรือแย่อยู่ที่เวลาเกิด เกิดในเวลาที่ดีก็หมายถึงดวงดี โชคชะตาชีวิตดี เป็นผู้มีอำนาจบารมีได้มีปกครองคน ช่วยเหลือคนอื่นได้ เกิดในเวลาที่ไม่ดี ดวงก็ไม่ดีตามไปด้วย มีชีวิตที่อับเฉา ทุกข์ทรมาน วัตถุมงคลก็เช่นเดียวกัน กำเนิดขึ้นมาในฤกษ์ยามที่ดี ก็เหมือนคนดวงดี ย่อมมีความศักดิ์สิทธ์มีอำนาจบารมีที่ช่วยเหลือคนได้
.......คำถามที่ตามมาก็คือ แล้วใครรู้เรื่องของฤกษ์ยามอันนี้ อาจจะมีหลายท่านบอกว่า เยอะแยะ ทั้งนักโหราศาสตร์ทั่วไป รวมทั้งพระที่สร้างและปลุกเสกวัตถุมงคลที่มีอยู่มากมาย ก็ต้องยอมรับว่ามีอยู่เยอะจริง แต่นั่นไม่ใช่แนวทางของหลักเมืองครับ ในส่วนของหลักเมืองที่รู้เรื่องนี้จริงก็คือ องค์จตุคามรามเทพ และได้ถ่ายทอดความรู้นี้ให้กับท่านสรรเพชญ ทำให้รู้กันเฉพาะท่านพ่อกับท่านสรรเพชญ
.......เรื่องสำคัญเรื่องที่ 2 อันนี้สำคัญที่สุดนะครับ เมื่อเราได้ฤกษ์ที่ดีที่ถูกต้องแล้ว การที่จะปลุกให้วัตถุมงคลนั้นตื่นขึ้นมาหรือมีชีวิตขึ้นมาให้เป็นไปตามทฤษฎีโหราศาสตร์และ กลมกลืนเข้ากับระบบสุริยะจักรวาลและกลุ่มดาว 12 นักษัตรที่มีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์นี้ จำเป็นต้องใช้เคล็ดลับ และความรู้เฉพาะหรือที่ฝรั่งเขาเรียก โนว์ฮาว ตรงนี้ใครทำได้ ขอเรียนว่ามีอยู่องค์เดียวเท่านั้นที่ทำได้คือ องค์จตุคามรามเทพ ซึ่งวิทยาการเหล่านี้ท่านจะพยายามปกปิดและไม่ทำพร่ำเพรื่อ ไม่ทำโดยไม่มีสาเหตุ
.......นอกจากนี้ยังมีอุปกรณ์ประกอบ ซึ่งถือเป็นสื่อในการสร้างความศักดิ์สิทธิ์ สำหรับให้ท่านพ่อจตุคามรามเทพและท่านสรรเพชญใช้ในการประกอบพิธีกรรม ซึ่งท่านสรรเพชญสามารถอันเชิญองค์จตุคามรามเทพมาปลุกเสกให้วัตถุมงคลศักดิ์สิทธิ์ได้ ไม่เฉพาะต้องผ่านทางร่างทรงเท่านั้น อุปกรณ์ดังกล่าวประกอบด้วย ไม้เท้างู (ทำมาจากไม่ค้ำฟ้า) มีดจตุคามรามเทพ ด้ามมีดงาช้างแดง คันฉ่องสัมฤทธิ์จีน
.......อีกเรื่องหนึ่งที่หลายท่านอาจจะไม่ทราบก็คือ ในการประกอบพิธีปลุกเสกวัตถุมงคลของหลักเมืองนั้น จะไม่มีการนิมนตร์พระสงฆ์มาทำพิธีนั่งปรกปลุกเสก แต่จะทำโดยองค์จตุคามรามเทพเท่านั้น อย่างมากก็คือนิมนตร์พระมาสวดชัยมงคลคาถา เฉลิมฉลองเมื่อสร้างและปลุกเสกเรียบร้อยแล้ว ที่เป็นเช่นนี้เนื่องจากองค์จตุคามรามเทพมีองค์ความรู้ตามแนวทางของท่านเองอยู่แล้ว
.......อีกประการหนึ่งถ้าคิดถึงหลักของศาสนาพุทธหินยาน พระสงฆ์ไม่สามารถทำเรื่องเหล่านี้ได้ ที่สำคัญคือเรื่องนี้เป็นเรื่องของเทพหรือเทวดา พระสงฆ์ต้องนับถือพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นศาสดาของศาสนาพุทธ ไม่ใช่นับถือเทพ และที่จริงเทพก็ศักดิ์สิทธิ์อยู่แล้ว พระสงฆ์จะมาปลุกเสกเทพให้ศักดิ์สิทธิ์คงจะไม่ได้ถ้าคิดกันตามเหตุผล
.......อย่างไรก็ตามเรื่องความเชื่อ ความศรัทธาเป็นเอกสิทธิ์ของแต่ละบุคคล จะเชื่ออะไรก็ได้ สิ่งที่ผมอธิบายมาทั้งหมดเป็นข้อเท็จจริงที่ได้สัมผัส ส่วนใครจะเชื่ออย่างไรก็ตามอัธยาศัยครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

ข้อความข้างต้นมาจากเวปหลักเมือง28

เเต่เวปหลักเมือง30
http://www.rakmuang30.com/

คณะกรรมการดำเนินงานสร้างหลักเมืองนครศรีธรรมราช มีมติมอบหมายให้
พลตำรวจตรีขุนพันธ์รักษ์ราชเดช เป็นประธานจัดสร้างวัตถุมงคลที่ระลึกในการสร้างหลักเมืองนครศรีธรรมราช
เมื่อวันที่ 3 สิงหาคม 2530 ตรงกับวันจันทร์ ขึ้น 9 ค่ำ เดือน 9 ปีเถาะ
​

<TABLE id=table17 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle width=250></TD><TD align=middle width=250></TD></TR></TBODY></TABLE>

​

การจัดพิธีพุทธาภิเษกและประจุพลังฤทธิ์ไสยศาสตร์</B>
มีการจัดพิธีพุทธภิเษก 1 ครั้ง ณ ศาลหลักเมือง โดยนิมนต์เกจิอาจารย์พระเถระผู้สืบทอดพุทธาคม สายสำนักวัดเขาอ้อ พัทลุงจำนวน 4 รูป คือ
พระครูกาชาด (บุญทอง) เจ้าอาวาสวัดดอนศาลา
พระครูศิริวัฒนาการ (ศรีเงิน) รองเจ้าอาวาสวัดดอนศาลา
พระครูพิพิธวรกิจ ( คล้อย ) เจ้าอาวาสวัดภูเขาทอง
พระครูอดุลย์ธรรมกิตต์ ( กลั่น ) เจ้าอาวาสวัดเขาอ้อ

นิมนต์พรเถระยอดเกจิอาจารย์ จังหวัดนครศรีธรรมราช จำนวน 4 รูป คือ
หลวงปู่คลิ้ง เจ้าอาวาสวัดถลุงทอง
หลวงปู่จันทร์ เจ้าอาวาสวัดทุ่งเฟื้อ
พระครูเรวัตศีลคุณ ( สังข์ ) เจ้าอาวาสวัดดอนตรอ
หลวงพ่อมุ่ย เจ้าอาวาสวัดป่าระกำเหนือ

ทำพิธีบวงสรวงขอประจุพลังอิทธิฤทธิ์จากทวยเทพบนยอดเขาหลวง
คณะกรรมการสร้างวัตถุมงคลทั้งหลาย ไปทำพิธีขอประจุพลังอิทธิฤทธิ์จาก มหาองค์จักรพรรดิ ราชันดำจตุคามรามเทพ และ หมู่ทวยเทพ ที่สิ่งสถิตอยู่ ณ ยอดเขาหลวง กระทำพิธีโดยคณะพราหมณ์จากนครศรีธรรราชเป็นเวลา 1 วัน 1 คืน

ทำพิธีบวงสรวงของประจุพลังอิทธิฤทธิ์จากมหาเทพ จ้าวแห่งมหาสมุทร
คณะกรรมการจัดสร้างวัตถุมงคล นำวัตถุมงคลทั้งหมดลงเรือไปนทำพิธีขอประจุพลังอิทธิฤทธิ์จากองค์มหาเทพ และบริวาร ณ ใจกลางมหาสมุทร ห่างจากฝั่งจังหวัดนครศรีธรรมราชประมาณ 20 กิโลเมตร ทำพิธีโดย พลตำรวจตรีขุนพันธ์รักษ์ราชเดช และคณะพราหมณ์เมืองนครศรีธรรมราช 1 วัน 1 คืน

ท่านพลตำรวจตรีขุนพันธ์รักษ์ราชเดช กล่าวว่า วัตถุมงคลที่ระลึกศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช คือ วัตถุมงคลที่เป็นสุดยอดของความเข้มขลัง มีความศักดิ์สิทธิที่ไม่เคยสร้างสิ่งใด ๆ ได้เหนือไปกว่านี้แล้ว เป็นการประกอบพิธีทางไสยศาสตร์ที่สมบูรณ์แบบได้ประจาตุกายสิทธิ์ทุกชนิดที่ท่านมีอยู่ เช่น เหล็กไหล เหล็กหลบ เหล็กย้อย ธาตุอรหันต์ คนธรรม์ เขี้ยวแก้ว คตต่าง ๆ ที่เป็นธาตุกายสิทธิ์ สะสมไว้ตั้งแต่สมัยหนุ่มรวบรวมนำลงไปผสมในวัตถุมงคลรุ่นนี้จนหมดสิ้น วิชาความรู้ต่างๆ ที่ร่ำเรียนมาในโอกาสดำเนินการครั้งนี้ ทำตามความรู้ที่ได้รับถ่ายทอดจากครูบาอาจารย์ทุกอย่าง ขอรับรองว่าคงหาวัตถุมงคลใดเทียบเทียมได้ยาก ใครมีโอกาสได้รับก็ขอให้เก็บไว้ และ ถ่ายทอดให้แก่ลูกหลานคุ้มครองวงศ์ตระกูลให้เจริญรุ่งเรืองต่อไปเถิด

ดังที่ทราบแล้วว่าในกระบวนการสร้าง หลักเมืองนครศรีธรรมราช ได้มีพิธีกรรมต่างกรรม ต่างวาระหลายครั้ง ในทำนองเดียวกันได้มีการทำวัตถุมงคลออกแจกจ่ายและให้เช่าบูชาหลายชนิด ซึ่งล้วนแต่ผ่านการทำพิธีผ่านร่างประทับทรงทั้งสิ้น เท่าที่มีผู้จดจำได้ดังนี้

1. เศียรองค์จตุคามรามเทพ หรือ เทวดารักษาเมือง เป็นวัตถุมงคลชิ้นแรกที่ทำออกแจกจ่าย เป็นการจำลองเศียรจากบานประตูไม้จำหลัก ตรงบันไดทางขึ้นลานประทักษิณองค์พระบรมธาตุเจดีย์ ขนาดเกือบเท่าองค์จริง ได้รับคำอธิบายว่าเป็นร่างแปลงธรรมของ องค์จตุคามรามเทพ ปฐมกษัตริย์ผู้สถาปนาเมือง สิบสองนักษัตร หรือ เป็นเทาวดารักษาเมืองนั่นเอง

2. ผ้ายันต์ ใหญ่ 108 ผืน ผ้ายันต์เล็ก 3,000 ผืน กระทำในพิธีเทพชุมนุมตัดชัย เมื่อวันที่ 16 มกราคม 2529

3. ธง และ ผ้ายันต์ มีหลายรุ่น หลายสี หลายขนาด ผ้ายันต์เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นรูปดวงตราวัฏจักรสิบสองนักษัตร รายล้อมด้วยราหูแปดทิศ

4. ขี้ผึ้งศรีวิชัย เป็นขี้ผึ้งทำด้วยมวลสารและกรรมวิธีเฉพาะของศรีวิชัย บรรจุในตลับถมแบบนครศรีธรรมราชโดยแท้ ใช้เป็นวัตถุมงคลสีริมฝีปากก่อนออกไปเจรจาความใด ๆ

5. พระผงหลักเมือง ทำจากผงไม้ตะเคียนทอง จากการแกะสลัก หลักเมือง ผสมมวลสารต่าง ๆ อีกรวม 12 ชนิด ลักษณะ เป็นรูปกลมแบบ มีสองขนาดคือ ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 2 นิ้ว และอีกขนาดหนึ่งเส้นผ่าศูนย์กลาง 1.5 นิ้ว ทั้งสองขนาดหนาประมาณ หนึ่งหุนครึ่ง มีสี่แบบ คือ แบบตั้งฟ้าตั้งดิน แบบประทานพรแบบนั้งเมือง และ พุทธเมตตา มีสามสีคือ สีน้ำตาล สีดำ และ สีขาว ด้านหน้าเป็นรูปวัฏจักรสิบสองนักษัตร รายล้อมด้วยราหูแปดทิศ ด้านหลังเป็นยันต์ และสัญลักษณ์ต่าง ๆ ที่เขียนละเอียดประณีตมาก
6. พระผงพุทธสิหิงค์ เป็นพระผงที่มีมวลสาร และสีเหมือนพระผงหลักเมืองทุกประการ แต่เป็นทรงสี่เหลี่ยม ด้านหน้าเป็นพระพุทธสิหิงค์ ด้านหลังเป็นรูปยันตร์

7. เหรียญพังพระกาฬ เป็นเหรียญกลมขนาด 3 เซนติเมตร เนื้อ นวะโลหะ ด้านหนาเป็นรูปพระปิดตาพังพระกาฬ ด้านหลังเป็นวัฏจักรสิบสองนักษัตร รายล้อมด้วยราหูแปดทิศ ลวดลายละเอียด ประณีต งดงามมาก

8. เหรียญโลหะทองแดง เป็นทรงสี่เหลี่ยมขนาดเล็ก ทำขึ้นจำนวนมาก มีหลายแบบ

9. สติ๊กเกอร์รูปราหูอมจันทร์ อันเป็นดวงตราประจำองค์ จตุคามรามเทพ มีหลายขนาดนิยมนำไปติดประดับที่รถยนต์ หรือ ตามอาคารบ้านเรือน

10. วัตถุมงคลที่ระลึกในพิธีการ เช่น พิธีไหว้ครู ซึ่งจะจัดขึ้นในวันพฤหัสแรกของเดือนพฤษภาคมของแจกอาจมีผ้ายันต์บ้าง เหรียญบ้าง

วัตถุมงคลของหลักเมืองนครศรีธรรมราช เหล่านี้ ทุกชนิดจะทำเพียงครั้งเดียว ไม่มีการทำเพิ่มในภายหลัง โดยเฉพาะเหรียญต่าง ๆ เมื่อทำแล้วจะทุบพิมพ์ และฝังดินที่ฐานราก
</B> ​

สองเวปขัดกันเองเเปลกเเต่จริง
เห็นว่าน่าสนใจเพราะเขียนไม่เหมือนกันเเปลกดีเพราะเพิ่งผ่านมาได้20ปีเเต่ว่า
มีหลากหลายตำนานหรือว่าเป็นเพราะผลประโยชน์

 

http://www.lakmuang28.com

 

ตอนนี้จตุคามรามเทพมีผู้สร้างหลายสาย
1.สายโกผ่อง โกช้า
2.สายลูกขุนพัน

 

ตอนนี้จตุคามรามเทพมีผู้สร้างหลายสาย
1.สายโกผ่อง โกช้า
2.สายลูกขุนพัน ลุงเล็ก

 

3.สายหลวงหนุ่ย คอหงส์
4.สายหลวงโชติ พุทไธ
5.สายตามวัดต่างๆ

 

จากการสัมภาษณ์พูดคุย
กับท่านสัมพันธ์ ทองสมัคร โดยคุยกับท่านที่วัดชะเมาต่อหน้า
ท่านอาจารย์เกษมถึงการสร้างหลักเมืองพบว่าตำนาน
ถูกคนหลายกลุ่มบิดเบือนความจริง

 

เป็นเรื่องที่ต้องหาความจริงต่อไปครับ
หลากหลายความคิดเห็นครับต้องศึกษากันไปครับ
ที่ผมบูชาองค์พ่อก้อเพราะผมศรัทธาครับ แล้วที่เช่าจตุคามจากวัดต่างๆก้อเพราะรูปลักษณ์ที่วัดต่างๆได้สร้างนั้นงดงามครับผมจึงเก็บบูชาไว้ ไม่ได้คิดว่าบูชาให้ร่ำรวย หรือว่าฟันแทงไม่เข้าครับ อยู่ที่ตัวเองมากกว่า
อนุโมทนาครับ

 

บิดเบือนอย่างไรครับ พอจะเล่าเป็นวิทยาทานได้ไหมครับ

 

ไม่ต้องคิดไปไกลถึงประวัติ แค่วัตถุประสงค์ในการสร้างองค์พ่อก็คนละทิศคนละทางแล้วจ๊ะ

ตำรา ขึ้นอยู่กับคนเขียนว่าต้องการอะไร บางเรื้อ'หาในอดีตไม่มี แต่ต้องเติมให้มีเพราะอะไรหรือ อภินิหาร! บุญญาธิการ!! หรือขายของ ?

เคยไปงานศพของคนมีชื่อเสียงโด่งดัง ชีวประวัติท่านมีแต่วิเศษวิโส ไอ้ที่โกงเงินชาวบ้านไม่เขียน แย่งเมียชาวบ้านไม่เขียน เขียนแต่ทำบุญตรงนี้ ช่วยเหลือคนตรงนี้ เยอะแยะไปหมด

ถึงได้บอกว่า คนเขียน เขียนขึ้นมาเพื่ออะไร ? (i) (i) (i)

 

เป็นจตุคาม-รามเทพ ฟีเวอร์ครับ วัตถุมงคลของจตุคามฯก่อนนี้เล่นหาแต่ในนครศรีธรรมราช และคนใต้ บูชาแล้วดีแล้วรวยขึ้น (ทั้งประสบการณ์จริง และทั้งเสกสรรสร้างขึ้นเพื่อผลประโยชน์บางอย่าง) ตอนนี้ไปกันทุกภาค และแทบทุกครัวเรือนแล้วครับ ...หลังจากท่านพลตำรวจตรีขุนพันธ์รักษ์ราชเดช ได้เสียชีวิตลงวัตถุมงคลที่เก็บสะสมไว้เก็งกำไรก็เป็นที่ถามหา และต้องการ หากถามหาขององค์จริงแท้แน่นอนจะไปถามหาที่ไหน? ลองนึกภาพดีๆนะครับ พระสมเด็จที่ปลอมกันมากที่สุดก็คือพระสมเด็จวัดระฆัง - วัดใหม่อมตรส - วัดเกศไชโย ทำไมต้องปลอมกันเฉพาะ 3 วัดนี้? ทำไมไม่ปลอมพระสมเด็จวัด......(ที่ไม่ใช่ 3 วัดนี้)? ปลอมแล้วจะไปขายใครหรือครับ ใครจะเป็นลูกค้าเช้าซื้อหาพระสมเด็จนอก 3 วัดนี้ ???? เช่นกันครับ เวลานี้องค์จตุคามรุ่นโคตรเศรษฐีองค์พ่อจริงราคาเท่าไหร่ องค์เณรก็สามารถปล่อยเช่าหาซื้อขายได้เท่านั้นตามแต่ปลอมเหมือนหรือไม่เหมือน...เขาบอกของเขาแท้ แต่ยังไม่ได้เสก???หมายถึงอะไรหรือ?....

รุ่นน้องที่ขายของบูชาเทพทั้งหลาย ต่างขายดีเป็นเทน้ำเทท่า ของไม่เน่าไม่บูด เก็บขายต่อได้ในวันรุ่ง คนขายอาหารที่รู้จักกันในโรงงานยาสูบมีบางส่วนเลิกกิจการขายอาหารมาขายองค์พ่อจตุคามฯต่างร่ำรวยกันเห็นทันตา ไม่รู้ว่าคนใส่รวย หรือคนขายรวยละครับทีนี้ เงิน 3,000 บาทจากการขายอาหารตั้งแต่เช้าจรดค่ำ หักค่าใช้จ่ายต่างๆ ของก็เหลือ เหลือรายได้ในวันนั้นไม่ถึง 1,500 บาท แต่คนขายพ่อจตุคามฯ รับมา 40 บาท ขาย 299.- รับมา 120.- ขาย 1500 บางรุ่นถึง 8,000 หรือเป็นหมื่น... ของจริงของเทียมก็ดีเอาครับ ตัวใครตัวมัน. ของจริงก็มี แต่ต้องน้อยกว่าของเทียม...

 

ก็เรื่องของตำนานนะครับ
พอตำนานไปก็เละเทะอย่างงี้แหล่ะ
คนไทยนี่ตามกระแสเหลือเกิน กลัวตก trend
จะศรัทธาอะไรน่าจะศึกษาที่มาหน่อยก็ดีนะครับ
พอเพียง พอดี หายาก ... สมัยนี้

 

ขนาดที่วัดพระธาตุ นครศรีธรรมราช ตั้งโต๊ะขายกันเกลื่อนวัด ปลอมจริงก็ยังไม่ออก

 

เดี๋ยวนี้คนเขียนตำนานอะไรไม่รู้มั่วซั่วไปหมด ถึงกับสรุปว่าพระจตุคามรามเทพ คือ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ อยากทราบว่าคนเขียนเอาหลักฐานใดมาอ้างอิง ในเมืองไทยน้อยคนนักจะรู้จักพระโพธิสัตว์องค์นี้ แต่ทางจีนและธิเบตนับถือมานานแล้ว โดยเฉพาะทางธิเบตจะนับถือพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์สูงสุด เราไม่ได้บอกว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่ว่าจริงหรือไม่จริงขึ้นอยู่กับหลักฐานอ้างอิง ถ้าสามารถพิสูจน์ได้เราจึงยอมเชื่อ ตัวเราเองก็นับถือพระอวโลกิเตศวรมาเป็นปีแล้ว คนสร้างพระบางคนยังไม่รู้จักท่านเลยด้วยซ้ำ แต่เห็นเป็นพระโพธิสัตว์ผู้ชายก็เลยเอามาเป็นแบบสร้างพระจตุคาม อยากทราบว่าแหล่งที่มาต้นตอมาจากที่ใด ทำไมจึงสรุปเช่นนั้น