ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ในห้อง 'หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต' ตั้งกระทู้โดย ธรรมะสายหลวงปู่มั่น, 6 กันยายน 2017.

สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้
  1. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ผลงานของกิเลสก็คือ ความทุกข์
    มรดกของกิเลสก็คือ ความทุกข์

    คติธรรมคำสอน
    ( หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน )

    …..สาธุธรรมอันประเสริฐ…..
    (ขออนุโมทนาบุญกับเจ้าของรูปภาพ)

    -ความ.jpg

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  2. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    “พระก็มา..จากคน มีเนื้อมีหนัง..เหมือนกัน”
    ..คนก็เจ็บป่วยได้ พระก็เจ็บป่วยได้
    สุดท้ายก็คือ ตาย ได้มาเห็นอย่างนี้แล้ว
    ก็จงพากันนำไป พิจารณา เกิดมาแล้ว ก็แก่ เจ็บ ตาย
    แต่ก่อนจะตาย ทานยังไม่มีก็ให้มีเสีย

    ศีลยังไม่เคยรักษาก็รักษาเสีย ภาวนา
    ยังไม่เคยเจริญ ก็เจริญให้พอเสีย จะได้ไม่เสียทีที่ได้เกิดมา พบพระพุทธศาสนา ด้วยความไม่ประมาท
    นั้นละจึงจะสมกับที่ได้เกิดมาเป็นคน..
    —————————————————————
    โอวาทคติธรรมคำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
    ❖ (หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต) ❖
    วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร
    —————————————————————
    บูชาธรรมพ่อแม่ครูอาจารย์เหนือเศียรเกล้า
    ●เผยแพร่เป็นธรรมทาน●

    -จากคน-มีเนื้อม.jpg

    ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  3. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    โอวาทธรรมคำสอน : หลวงปู่ขาว อนาลโย

    “ความกลัวศัตรูที่มาในรูปมิตร”

    (๒๕-๒-๒๕๖๑)

    หลวงปู่ขาว ท่านสอนศิษย์ต่อไปว่า :-

    “ผมเองซึ่งมีนิสัยหยาบ จึงมักเชื่อต่อการ
    ทรมานชนิดหยาบๆเพื่อให้ทันกับกิเลส
    ซึ่งเป็นธรรมชาติหยาบที่มีอยู่ในตน

    ดังคราวช้างใหญ่ เดินเข้ามาหา
    ขณะเดินจงกรมอยู่ เป็นขณะที่ได้เห็นกิเลส
    และธรรมของพระพุทธเจ้าอย่างชัดเจนภายในใจ

    เพราะปกติ จิตที่มีกิเลสเป็นเจ้าอำนาจครองใจ
    รู้สึกฝึกทรมานยาก ดีไม่ดีเราผู้จะฆ่ามัน
    ให้ฉิบหายสิ้นซากไป แต่กลับจะตายไปก่อนมัน

    เพราะความเหนียวแน่นของแก่น อาสวะที่เกาะกิน
    เรามานานเสียด้วยซ้ำ แต่พอเข้าตาจน
    และได้ช้างใหญ่มาช่วยปราบเท่านั้น
    กิเลสตัวดื้อด้านต้านทานความเพียรเก่งๆ
    ไม่ทราบหายหน้าไปไหน

    ใจก็บอกง่าย สั่งให้อยู่อย่างไร
    และให้อยู่กับธรรมบทใด
    ก็ยอมรับทันทีทันใด
    ราวกับน้ำมันเครื่องหล่อลื่น
    ไม่ฝ่าฝืนดังที่เคยเป็นมาเลย

    พอกิเลสขยายตัวออกจากใจ
    ธรรมที่เตรียมพร้อมอยู่แล้ว
    ในขณะเดียวกัน

    ก็แสดงความสว่างไสว
    และความองอาจ
    กล้าหาญต่อทุกสิ่งขึ้นมา
    ภายในใจทันที

    ให้ได้เห็นได้ชมอย่างเต็มใจที่กระหายมานาน
    ความกลัวตายไม่ทราบหายหน้าไปไหน

    จึงทำให้เห็นได้ชัดว่า ความกลัวก็คือกิเลส
    ตัวเคยออกหน้า ออกตามานานเราดีๆนี่เอง

    พอความกลัวซึ่งเป็นเครื่องกดถ่วงลวงใจ
    ดับลงไปแล้ว แม้ไม่ดับไปโดยสิ้นเชิง
    แต่ก็ทำให้เห็นโทษ ของมันอย่างประจักษ์ในขณะนั้น

    วาระต่อไปถึงจะเกิด ขึ้นมาอีก ตามความมีอยู่ของมัน
    แม้เช่นนั้น ก็ยังพอให้เราได้ระลึกรู้ได้บ้างว่า

    “ความกลัวนี้มิไช่หน้าบิดรมารดาของเรา
    แต่เป็นศัตรูที่เคยมาในรูปร่างแห่งมิตรต่างหาก”

    จึงไม่ทำใจให้เชื่อชนิดติดจม ในมันเหมือนที่แล้วๆมา
    และะพยายามกำจัดมันออกทุกวาระ แห่งความเพียร
    จนสภาพแห่งศัตรูที่มาในสภาพแห่งมิตรนี้

    สูญไปจากใจนั้นแล จึงจะนอนใจและอยู่เป็นสุข
    หายกังวโดยประการทั้งปวงได้

    ผู้โพสต์คัดตัดตอนบางส่วนจาก
    “จากหนังสือโครงการหนังสือบูรพาจารย์
    เล่ม ๔ หน้า๑๑๑-๑๑๒
    หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกลองเพล
    อำเภอเมือง จังหวัดหนองบัวลำภู
    บันทึก/เล่าโดย พระธรรมวิสุทธิมงคล (บัว ญาณสมฺปนฺโน)
    เรียบเรียงโดย : รศ.ดร ปฐม-รศ.ภัทรา นิคมานนท์

    จุดประสงค์ธรรมทาน

    เพื่อเตือนใจในการปฏิบัติ เข้าใจในบาป บุญ คุณ โทษ
    และระลึกถึงแนวคำสอนที่ถูกต้องของจริง
    ข้อปฏิบัติของครูบาอาจารย์
    แม้ท่านนิพพานนานแล้ว เพื่อเป็นบทเตือนใจแก่คนรุ่นหลัง
    ผู้โพสต์พิมพ์ใหม่จากบทความคำสอน
    แชร์ได้ ไม่ต้องขออนุญาต เพราะเป็นของครูบาอาจารย์
    หากตกหล่นประการใด ขออภัย สาธุชน ณ โอกาสนี้ครับ
    ขอขอบคุณผู้มีส่วนเผยแพร่
    เจ้าของรูปประกอบในธรรม และผู้กด Like กดแชร์ ทุกท่าน

    -หลวงปู่.jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  4. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    “ให้เจริญเมตตา ตั้งจิตอธิษฐาน
    ขอให้สัตว์ทั้งหลายเป็นสุขทุกถ้วนหน้า
    อย่ามีเวรต่อกันและกันเลย
    อย่าเบียดเบียนซึ่งกันและกัน

    ถ้าผู้ใดพยายามเจริญเมตตานี้บ่อยๆ เข้า
    ใจมันก็อ่อนโยนลง
    เอ็นดูสงสารมนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย
    ไม่คิดเบียดเบียน

    เมื่อเป็นเช่นนี้เมตตาธรรมกรุณาธรรม
    ก็ย่อมเกิดขึ้นในจิตใจ
    เมตตาธรรมกรุณาธรรมนั้นแหละเป็นตัวกุศล
    ความโกรธนั้นแหละเป็นตัวอกุศล ขอให้เข้าใจ”

    หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

    -ตั้งจิตอธ.jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  5. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    “การครองเรือน มันจะไปวิเศษวิโสอะไร มีแฟนก็ทุกข์กับแฟน ต่อให้มีอีกมากมายเท่าไร มันก็ไม่พ้น ต้องทุกข์กับคนนั้นอยู่ดี เดี๋ยวสุข เดี๋ยวทุกข์ อยู่อย่างนั้น ไม่จบไม่สิ้น สุขแค่ประเดี๋ยวประด๋าว แต่ต้องทนทุกข์อย่างแสนสาหัส อยู่ในโลกใบนี้ ตัวยังไม่รู้จักเข็ดอีกหรือ พิจารณาดูสิ ของเหล่านี้ มันมีอยู่ประจำโลก โลกอันจอมปลอมนี้ ล่อหลอกกันอยู่อย่างนี้ ใครมาเกิดในโลกใบนี้ ก็ต้องเจอของเก่าๆ เดิมๆ แบบนี้ พิจารณาดูสิ สู้ฝึกจิตของเจ้าของไม่ได้หรอก ถ้าใครฝึกได้ถึงขั้นถึงภูมิแล้ว มันเหนือโลกเหนือวัฏสงสารเลยนะ นี่สิถึงจะวิเศษของจริง หัดคิดพิจารณาดูบ้างสิ…”

    หลวงปู่ทุย ฉันทกโร
    วัดป่าดานวิเวก อ.โซ่พิสัย จ.บึงกาฬ

    -มันจะไปวิเ.jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  6. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    วันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2561
    หลวงปู่มีการตอบสนองทางกาย
    คือ ไอ 2 ครั้ง และจาม 2 ครั้ง และมีการหาวนอนเหมือนทั่วไป ฉันน้ำในหลอดสำลีจนหมดไปหลายก้าน

    ขอให้คณะสงฆ์ คณะศิษยานุศิษย์ อย่าได้เชื่อข่าวลือต่างๆ
    ขอบารมีธรรมของหลวงปู่ โปรดรักษาธาตุขันธ์ให้อยู่สงเคราะห์โลกไปอีกนานๆ เทอญ.

    -25-กุมภาพันธ์-2561.jpg

    ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  7. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ชีวิตของพวกเราเหมือนกับ
    ” เมล็ดงาอยู่บนปลายเข็ม”ที่แหลมๆ
    ไม่รู้จะตกวันไหน ที่มันอยู่มันก็อยู่ได้
    แต่ที่มันจะลง มันจะลงเวลาไหน
    ไม่มีใครรับประกันได้ ฉะนั้นอย่าประมาท
    ” ให้สั่งสมคุณงามความดี”
    ให้ทาน รักษาศีล ภาวนาเอาไว้
    ” โดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ภาวนา ”

    โอวาทธรรมคำสอน:หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

    .jpg

    ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  8. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  9. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ประมวลภาพ โครงการค่ายเติมฝันปันรอยยิ้ม ซึ่งจัดในวันอาทิตย์ ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2561 ณ โรงเรียนบ้านภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี จัดโดยชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี

    -โครงการค่ายเต.jpg
    ประมวลภาพ โครงการค่ายเติมฝันปันรอยยิ้ม ซึ่งจัดในวันอาทิตย์ ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2561 ณ โรงเรียนบ้านภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี จัดโดยชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี

    ขอขอบคุณเจ้าภาพทุนการศึกษาทุกท่าน และญาติธรรมทุกคนที่ร่วมบริจาคปัจจัยสมทบโครงการค่ายเติมฝันปันรอยยิ้ม รวมจำนวน 32,500 บาท (เฉพาะที่เป็นเงิน ไม่ได้รวมที่บริจาคเป็นสิ่งของอย่างอื่น) ซึ่งจัดในวันอาทิตย์ ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2561 ณ โรงเรียนบ้านภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี จัดโดยชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี

    ทุนต่างๆและปัจจัยที่ทุกท่านสนับสนุน บัดนี้ได้มอบให้ทางโรงเรียนและมอบแก่น้องๆเรียบร้อยแล้ว และปัจจัยบางส่วนได้นำไปซื้อสิ่งของต่างๆเพิ่มเติมเพื่อนำมาแจกน้องๆทุกคน ได้เห็นรอยยิ้มและเสียงหัวเราะของน้องๆแล้ว รู้สึกมีความสุขมากๆครับ

    หลังจากพี่ๆสมาชิกชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี พาน้องๆนักเรียนโรงเรียนบ้านภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี ที่เข้าร่วมโครงการค่ายเติมฝันปันรอยยิ้มทำกิจกรรมตามฐานต่างๆเสร็จ ทางโรงเรียนได้จัดเลี้ยงอาหารกลางวันก่อนเดินทางกลับ ขอขอบคุณคณะครูอาจารย์และบุคลากรทุกท่านที่ให้การต้อนรับเป็นอย่างดีครับ

    หลังรับประทานอาหารเที่ยงเสร็จ สมาชิกชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี ได้ตามรอยพระบูรพาจารย์ แวะที่ภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี สถานที่แห่งนี้ถือเป็นสัปปายะสถานที่ปฐมสมถะ-วิปัสสนา ที่พระบุพพาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนากรรมฐาน หลวงปู่เสาร์ กันตสีโล และ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ได้ขึ้นมาพักบำเพ็ญในช่วงต้น ก่อนที่จะออกจาริกธุดงค์ไปเผยแผ่ธรรมในสถานที่อื่นๆ

    จากนั้นได้เดินทางต่อไปที่ กุดเม็ก บ้านคำบง ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี สถานที่แรกพบของหลวงปู่เสาร์ กันตสีโล และ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต สมัยที่หลวงปู่เสาร์เป็นภิกษุหนุ่ม ได้ออกเที่ยววิเวกไปยังสถานที่ต่างๆรอบนอกเมืองอุบล จนกระทั่งได้มาพักปักกลดบริเวณกุดเม็ก บ้านคำบง และได้พบกับชายหนุ่มนามว่า นายมั่น แก่นแก้ว ณ สถานที่แห่งนี้ หลังจากนั้นหลวงปู่เสาร์ได้พานายมั่น เข้ามาบวชที่วัดศรีทอง (วัดศรีอุบลรัตนาราม) ในเมืองอุบล จนนำมาสู่ความยิ่งใหญ่แห่งวงพระกรรมฐานจนถึงทุกวันนี้

    ที่กุดเม็กได้พบลิงแสนรู้ตัวหนึ่ง แม้เจ้าจ๋อจะเกิดในภูมิสัตว์เดรัจฉาน แต่ดูเหมือนว่าจะรู้ผิดชอบชั่วดีกว่าภูมิมนุษย์บางจำพวกเสียอีก เมื่อสมาชิกชุมนุมพุทธธรรมกรรมฐาน คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี ไปถึงกุดเม็ก บ้านคำบง ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี เจ้าจ๋อก็เดินอุ้ยอ้ายๆออกมาต้อนรับ และเดินนำหน้าพาชมและสักการะสถานที่สำคัญภายในกุดเม็ก เมื่อถึงจุดสำคัญมันจะหยุดนั่งสงบเสงี่ยมน่าเอ็นดู ปล่อยให้ผมได้พูดแนะนำประวัติความเป็นมาของสถานที่และจุดสำคัญแห่งนั้นให้สมาชิกได้รับทราบข้อมูล พอพูดจบมันจะลุกขึ้นเดินนำหน้าพาไปชมจุดอื่นต่อไป พอถึงศาลาที่ประดิษฐานรูปเหมือนพ่อแม่ครูอาจารย์ มันจะหยุดรอตรงบันได ไม่เข้าไปในศาลาเลย จนกระทั่งสมาชิกกราบพระภายในศาลาเสร็จ พอออกมามันเดินตามมาส่งขึ้นรถกลับอีก ได้เห็นแล้วก็รู้สึกเอ็นดู ในอนาคตเจ้าคงได้เปลี่ยนภพภ่ายภูมิไปอยู่ในภูมิที่สูงขึ้นเป็นแน่แท้

    ปิดท้ายตามรอยพระบูรพาจารย์ ที่อนุสรณ์สถานบ้านเกิดหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต บ้านคำบง ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี ย้อนไปในอดีตเมื่อวันที่ 20 มกราคม 2413 ณ ที่แห่งนี้ นางจันทร์ แก่นแก้ว ได้ให้กำเนิดบุตรชาย และตั้งชื่อว่า เด็กชายมั่น แก่นแก้ว ต่อมาเด็กชายชาวชนบทที่เกิดห่างไกลความเจริญคนนี้ ได้กลายเป็นพระมหาเถระที่ผู้คนเคารพศรัทธามหาศาล มหาชนน้อมอภิวาทวันทาทั่วทั้งประเทศ นามว่า หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

    ***************************

    กำหนดการ

    -:- วัน อาทิตย์ ที่ 4 กุมภาพันธ์ 2561 -:-

    เวลา 05.00 น. ลงทะเบียนที่หน้าคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี
    เวลา 05.30 น. ออกเดินทางไปโรงเรียนบ้านภูหล่น ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี
    เวลา 07.30 น. ถึงโรงเรียนบ้านภูหล่น ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี , รับประทานอาหารเช้าที่โรงเรียน
    เวลา 08.30 น. ตัวแทนนักศึกษากล่าวรายงานวัตถุประสงค์ของโครงการ , ประธานในพิธีกล่าวเปิดโครงการ , มอบทุนพัฒนาโรงเรียนและทุนการศึกษา , ชมการแสดงของนักเรียนโรงเรียนบ้านภูหล่น 1 ชุด , แบ่งฐานน้องๆนักเรียนทำกิจกรรม และ แจกสิ่งของรางวัล
    เวลา 12.00 น. พักรับประทานอาหารกลางวันที่โรงเรียน
    เวลา 13.00 น. ออกเดินทางไปวัดภูหล่น อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี
    เวลา 13.30 น. ถึงวัดภูหล่น , สักการะสถานที่ปฐมสมถะ-วิปัสสนา ถ้ำหลวงปู่เสาร์ กันตสีโล , ถ้ำหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต และ เจดีย์หลวงปู่สีทน กมโล
    เวลา 14.45 น. ออกเดินทางไปบ้านคำบง ต.สงยาง อ.ศรีเมืองใหม่ จ.อุบลราชธานี
    เวลา 15.15 น. ถึงบ้านคำบง , สักการะอนุสรณ์สถานบ้านเกิดหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต และรูปหล่อหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ใหญ่ที่สุดในโลก ที่กุดเม็ก บ้านคำบง
    เวลา 16.30 น. เดินทางกลับมหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี
    เวลา 18.00 น. ถึงมหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี โดยสวัสดิภาพ

    ******************************

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  10. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    พระธรรมเทศนา กัณฑ์ที่ ๑๐ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ

    “เจตนาคือตัวกรรม”
    (๒๖-๒-๒๕๖๑)

    คนเราบางคนเกิดมาแล้วชอบทำแต่ความชั่ว
    ทั้งนี้เพราะกรรม เจตนากรรมบุญ เจตนากรรมบาป
    สองอย่างนี้แหละตัวเจตนา
    เจตนาเป็นตัวกรรม กรรมบาป กรรมบุญ

    เจตนารักษาศีล คือการสำรวม
    ระวัง รักษากาย รักษาวาจา รักษาใจ

    อาศัยความอดทน อดทนด้วยกาย
    อดทนด้วยวาจา อดทนด้วยใจ
    ตีติกขา ความอดทนคือความอดกลั้นต่อบาปอกุศล

    มันสำคัญอยู่ที่ กาย วาจา ใจ
    อกุศลเจตนา กรรมบาป
    ความตั้งใจ ของเราสำคัญ อดีต อนาคต
    ไม่ข้องเกี่ยวตัดออกหมด

    อดีตอนาคตเป็นธรรมเมา เอาในปัจจุบัน
    รู้ในปัจจุบัน วางในปัจจุบัน
    ตั้งเจตนา ให้จริงกาย จริงวาจา
    จริงใจ กาย วาจา ใจ
    เข้าเป็นปกติอยู่แล้ว

    ใจก็ไม่ไปที่ไหน คงตั้งอยู่เป็นปกติ
    ต้องเอาปัญญาตัดอกุศล
    เจตนาออกจากใจ อย่าให้มันหมักอยู่ในใจ
    ประเดี๋ยวจะเดือดร้อน

    ตั้งเจตนาให้แน่วแน่ว่า
    เราจะทำจิตใจของเราให้เบิกบาน
    ให้บรรลุมรรคผลนิพพาน
    สัจจะ ความจริงกาย จริงวาจา
    จริงใจ ขันติบารมี

    อดกลั้นด้วยกาย ด้วยวาจา
    ขันติอุปบารมี อดกลั้นด้วยวาจา
    ขันติปรมัตถบารมี
    อดกลั้นด้วยใจ ตีติกขา
    ความอดกลั้นเป็นบารมีธรรมอย่างเอก

    ตัดอดีต อนาคต มุ่งเฉพาะปัจจุบันธรรม
    อดีตอนาคต มันมาแต่ดึกดำบรรพ์
    ทั้งส่วนดี ส่วนร้าย เนื่องจากตัณหาทั้งสาม
    คือกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา
    ความพอใจ หรือไม่พอใจ ก็ตัณหานี้

    ละออกจากจิตใจเสียก็สบาย
    รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
    กามารมณ์ทั้ง ๕ ปล่อยให้เขาผ่านไปผ่านมา
    ดีเขาก็ไม่ว่า ไม่ดีเขาก็ไม่ว่า
    มันสำคัญอยู่ที่เจตนาตัวกรรมบุญ
    เจตนาตัวกรรมบาป

    เข้าไปครองจิต แล้วทำให้คิดไป
    ปรุงแต่งไป เป็นรัก เป็นชัง เป็นโกรธ
    เป็นเกลียด ให้ละวางตัวนี้
    อย่าเอาเข้ามาหมักไว้ในใจ

    ละอยู่ที่ใจ วางอยู่ที่ใจ ไม่ไช่ที่อื่น
    เอาใจนี่ละ เอาใจนี้วางจึงใช้ได้
    ไม่ไช่ไปจำเอาคำพูดในคำภีร์มาพูด
    ใช้ไม่ได้ มันต้องน้อมเข้ามา
    หากาย หาใจ ของเรานี้

    กำหนดการละ กำหนดการวางลงใน
    กาย วาจา ใจ ของเรานี้
    รวมลงในไตรทวารนี้ ไม่ไช่ที่อื่น

    อดีต อนาคต ที่ใจนำมาก็ละเสีย
    หู ตา ก็อยู่ปกติ อินทรีย์ ๕
    เขาตั้งปกติอยู่อย่างนั้น

    รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
    กามารมณ์อันนั้น ต่างหากปล่อย
    ให้เขาผ่านไป ผ่านมา
    อย่าเอามาหมักไว้ในใจ

    ใจของเราให้ตั้งอยู่โดยปกติ
    เวลาจะทำจิตทำใจของเรา
    ต้องวางหมด อย่าให้มีสิ่งไม่ดี
    มีอยู่ในจิตใจ จะเดือดร้อน
    ต้องนำออกให้หมด

    ทำใจให้ว่าง ให้มีความพอ
    อดีต อนาคต ไม่ต้องเกี่ยวข้องทั้งหมด

    อย่าปล่อยให้ใจไปเกาะเกี่ยว
    ข้องแวะส่วนที่เป็นอดีตและอนาคต
    เป็นเครื่องบั่นทอนปัจจุบันธรรม
    ให้รู้เฉพาะปัจจุบัน ละปัจจุบัน
    ให้รู้มรรค รู้ผล

    ผู้โพสต์คัดตัดตอนบางส่วนจาก
    “จากหนังสือโครงการหนังสือบูรพาจารย์
    เล่ม ๓ หน้า ๓๖๕-๓๖๖
    หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง จังหวัดเชียงใหม่
    เรียบเรียงโดย : รศ.ดร ปฐม-รศ.ภัทรา นิคมานนท์

    จุดประสงค์ธรรมทาน
    เพื่อเตือนใจในการปฏิบัติ เข้าใจในบาป บุญ คุณ โทษ
    และระลึกถึงแนวคำสอนที่ถูกต้องของจริง
    ข้อปฏิบัติของครูบาอาจารย์

    แม้ท่านนิพพานนานแล้ว เพื่อเป็นบทเตือนใจแก่คนรุ่นหลัง
    ผู้โพสต์พิมพ์ใหม่จากบทความคำสอน
    แชร์ได้ ไม่ต้องขออนุญาต เพราะเป็นของครูบาอาจารย์
    หากตกหล่นประการใด ขออภัย สาธุชน ณ โอกาสนี้ครับ
    ขอขอบคุณผู้มีส่วนเผยแพร่
    เจ้าของรูปประกอบในธรรม และผู้กด Like กดแชร์ ทุกท่าน

    -กัณฑ์ที่-๑๐.jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  11. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    กดใลค์เพจ พระคล้องคอป้องกันภัย ธรรมะคล้องใจป้องกันกิเลส

    -พระคล้องคอป้อ.jpg
    แผ่เมตตา- ได้บุญได้กุศล โดยไม่ต้องเสียเงิน
    การแผ่เมตตาพรหมวิหาร 4 หนึ่งในหลักธรรมนำใจใกล้ตัว ที่ช่วยให้ดำรงชีวิตได้อย่างประเสริฐ เพื่อประโยชน์และความสุขต่อผู้อื่น โดยที่ตัวเราก็จะได้บุญกุศล และสติปัญญาเป็นการตอบแทน สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้จริง ๆ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุติทา อุเบกขา
    ในวันหนึ่ง เราสามารถแผ่เมตตาได้ไม่จำกัดจำนวนครั้ง ไม่จำเป็นว่าหลังสวดมนต์เท่านั้น เรียกว่า เป็นหนึ่งในวิธีที่ได้บุญแบบไม่เสียเงิน และช่วยให้ทำให้ใจเป็นกุศลได้ แม้ต้องอยู่ท่ามกลางเหตุการณ์รุนแรง หรือคนรอบข้างที่ทำให้ขุ่นใจ

    ลำดับการแผ่เมตตา
    บุคคลที่ควรแผ่เมตตาให้เป็นอันดับแรก
    บุคคลที่ควรแผ่เมตตาให้ก่อนคือ ตนเอง เพื่อจะได้ถือตนเป็นพยานว่า เรารักสุขเกลียดทุกข์ฉันใด คนอื่นสัตว์อื่นก็ฉันนั้น
    ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า

    “มองดูไปทั่วทิศแล้ว พิจารณาไม่เห็นใครอื่นอันจะเป็นที่รักยิ่งไปกว่าตน คนอื่น สัตว์อื่นก็ย่อมรักตนเองมากเหมือนกัน เพราะฉะนั้น ผู้รักตนจึงไม่ควรเบียดเบียนผู้อื่น”

    เมื่อทำตนให้เป็นพยานดังนี้แล้ว การที่จะแผ่เมตตาไปยังผู้อื่นก็จะสะดวกขึ้นมาก

    หลังจากแผ่เมตตาให้แก่ตนแล้ว ก็พึงลำดับการแผ่เมตตาไปยังบุคคลต่อไปนี้
    1. บุคคลอันเป็นที่รัก 2. บุคคลอันเป็นที่รักยิ่ง 3. บุคคลที่ไม่รัก ไม่ชัง 4. บุคคลที่เป็นศัตรูกัน

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  12. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ิ้นแล้วหลวงปู่บุญเพ็งอดีตสามเณรแห่งหนองผือนาใน

    หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต แห่งวัดถ้ำกลองเพล ต.โนนทัน อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู “พระภิกษุผู้เป็นธรรมทายาทของหลวงปู่ขาว อนาลโย และเป็นอดีตสามเณรแห่งวัดหนองผือนาใน ที่คอยต้อนรับพระที่เดินป่าเข้าไปกราบหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต” ละสังขารอย่างสงบแล้ว เมื่อวันอังคาร ที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๖๑ เวลา ๐๑.๕๗ น. ณ โรงพยาบาลศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น สิริอายุ ๘๘ ปี ๔ เดือน ๕ วัน ๖๘ พรรษา

    • กราบขอขมาพ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต

    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต
    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต
    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต

    กรรมใดที่ลูกได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ด้วยกายกรรม ด้วยวจีกรรม และด้วยมโนกรรม ที่ระลึกได้ก็ดี ระลึกไม่ได้ก็ดี ด้วยความขาดสติรู้เท่าไม่ถึงการณ์ หรือด้วยความโง่เขลาเบาปัญญา ขอองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ได้โปรดเมตตางดโทษล่วงเกินนั้นให้แก่ลูกหลานด้วยเทอญ

    • •••• • •••• • •••• • •••• • •••• • •••• • •••• •

    • ประวัติปฏิปทาหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต •

    หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต นามเดิม บุญเพ็ง จันใด จำนวนพี่น้อง ๖ คน โดยองค์ท่านเป็นบุตรคนที่ ๓ ครอบครัวมีอาชีพทำนา ท่านเป็นบุตรของนายคูณ และนางมา จันใด ถือกำเนิดตรงกับวันจันทร์ที่ ๒๑ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๗๒ แรม ๓ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะเส็ง ณ บ้านศรีฐาน ต.กระจาย อ.ป่าติ้ว จ.ยโสธร ท่านศึกษาเล่าเรียนที่โรงเรียนศรีฐาน ซึ่งเป็นโรงเรียนวัด จึงทำให้ท่านมีความผูกพันกับศาสนา ครั้นอายุ ๑๒ ปี บวชเป็นผ้าขาวเพื่อศึกษาและปฏิบัติข้อวัตรของผู้ทรงศีล และบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดศรีธรรมาราม อ.เมืองยโสธร ในเวลาต่อมา
    บรรพชา เป็นสามเณรที่วัดศรีธรรมาราม อำเภอเมือง จังหวัดยโสธร

    ท่านเข้าพิธีอุปสมบทเมื่อวันที่ ๒๑ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๒ ที่วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร โดยมีพระอาจารย์มหาทองสุก สุจิตโต (ศิษย์หลวงปู่มั่น) เป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และท่านพระอาจารย์มหาไพบูลย์ เป็นพระอนุสาวนาจารย์

    • อาจาริยธรรม
    หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ในขณะที่ท่านเป็นสามเณรอายุ ๑๖ ปีท่านได้เดินทางด้วยเท้าพร้อมด้วยท่านพระอาจารย์สอ และสามเณรลี จากวัดศรีธรรมาราม จังหวัดยโสธร ไปบ้านหนองผือนาใน ตำบลนาใน อำเภอพรรณานิคม จังหวัดสกลนคร .ใช้เวลาในการเดินทางเป็นระยะเวลา ๑๕ วัน และท่านพร้อมคณะได้พักอยู่ห่างจากวัดป่าบ้านหนองผือประมาณ ๑๒ กิโลเมตร โดยผลัดกันครั้งละรูป เดินทางเข้ามากราบท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตเถระ เพราะถ้าไปพร้อมๆ กันก้เกรงว่าจะไม่งาม อาจจะมีความวุ่นวายและขาดความสงบได้ โยหลวงปู่บุญเพ็ง เป็นรูปแรกที่ท่านเข้าไปก่อน ท่านได้เล่าถึงเหตุการณ์ในครั้งแรกที่ได้มีโอกาสเข้าไปนมัสการท่านพระอาจารย์ใหญ่หลวงปู่มั่นว่า
    “แรกๆ นะตัวเย็นเฉียบเลยนะ หยิกไม่รู้เรื่อง มันตื่นเต้นมาก เพราะเคยได้ยินกิตติศัพท์ของท่านพระอาจารย์มั่น ว่ามีระเบียบ เรียบร้อยมาก เป็นพระผู้มีความเคร่งครัดต่อพระวินัยมาก”

    ครั้งนั้นอาตตมายังจำได้ดีว่ามันตื่นเต้นมาก เมื่อเข้ากราบนมัสการ ก็เห็นความเป็นพระผู้มีปฏิปทาสูงมาก ยากที่จะมีใครทำได้เช่นท่าน “งามจริงๆ แม้ท่านจะนั่งอยู่ในที่อันควรแล้ว ผิวพรรณของท่านเปล่งปลั่ง มองไม่เบื่อ เพราะเราไม่เคยเห็นอย่างนี้ สมกับคำล่ำลือจริงๆ ” ท่านพระอาจารย์มั่นท่านนั่งเฉยอยู่ มองพิจารณาอยู่ครู่หนึ่งท่านจึงเอ่ยขึ้นว่า “พอบอกได้สอนได้” หลังจากนั้นก็มีพระนำไปที่พัก ชึ่งก็เป็นป่าดงไม้ไผ่และรอบๆ บริเวณนั้นแหละ จิตใจของอาตมานั้นปีติดีใจมาก คิดว่า “นี้เป็นโอกาสของเราแล้ว เราจะปฏิบัติศึกษาให้เกภูมิปัญญามากเท่าที่จะมากได้ทีเดียว”

    เมื่อหลวงปู่บุญเพ็ง ได้เข้ามาอยู่วัดป่าบ้านหนองผือ สมความตั้งใจแล้ว ได้รับหน้าที่อันเป็นกิจวัตรประจำวัน คือคอยดูแลและทำความสะอาดกุฏิ จัดสิ่งต่างๆ ภายในกุฏิของท่านพระอาจารย์มั่น และต่อมาได้อยู่ใกล้ชิด โดยได้รับหน้าที่ปรนนิบัติช่วยครูบาอาจารย์ในยามชรา ชึ่งในเวลานั้นท่านพระอาจารย์มั่นท่านชราภาพแล้ว หลวงปู่บุญเพ็งท่านเล่าว่า นับเป็นลาภของอาตมาที่ได้มีโอกาสอันสำคัญนี้ และเป็นช่วงที่ได้อยู่ปรนนิบัติท่านด้วย อย่างไรก็ตามการได้อยู่ใกล้ชิดครูบาอาจารย์ชึ่งในครั้งนั้นได้มีครูบาอาจารย์มาอยู่จำพรรษษมากองค์ด้วยกัน และแต่ละองค์ก็ล้วนแล้วแต่มีคุณวิเศษมีข้อวัตรปฏิบัติธรรมอย่างละเอียดอ่อน เป็นกำลังในกองทัพธรรมเจริญรุ่งเรืองในกาลต่อมา ครูบาอาจารย์พระเถระแต่ละองค์นั้น การปฏิบัติของท่านเป็นอย่างชนิดทุ่มเท หมั่นเพียร ยอมมอบกายถวายชีวิตพ่อพระรัตนตรัย และมีอารมณ์สงบ เยือกเย็นพูดน้อย เวลาจะถามความสงสัยในธรรม ก็ตอบได้อย่างแจ่มแจ้ง เข้าใจง่าย อันนี้อาตมาคิดว่า “เหมาะสม” คือสถานที่ดี ครูบาอาจารย์พรั่งพร้อมที่จะสอนธรรม จึงเหมาะแก่การภาวนาธรรมในครั้งกระโน้นจริง ๆ

    ลูกศิษย์ทั้งหลายย่อมรู้จักปฏิปทาของท่านพระอาจารย์มั่นได้ดี ไม่ใช่จะยกเทิดทูนจนเกินเลย เป็นความจริง ที่ไม่เชื่อเพราะมิได้ศึกษา นี้เป็นอย่างนี้น่ะ เมื่อได้อยู่ใกล้ครูบาอาจารย์ก็เป็นผลในการประพฤติปฏิบัติมาก ก็น่าอัศจรรย์ อาตมาเคยได้พบประสบมาแล้วอย่างนี้ วันหนึ่งขณะที่กำลังนั่งคิดอยู่ว่า “อะไรหนอ การปฏิบัติของเรา มันติดขัดอับจนปัญญา พิจารณาไม่ออกจิตใจฟุ้งซ่าน ทำอะไรๆ ก้ไม่สงบ” ก็คิดในใจว่า “ เย็นนี้จะต้องขอกราบเรียนถามท่านพระอาจารย์ใหญ่เพื่อเปิดจิตใจให้สว่างเสียที ”

    ครั้งพอตกเวลาเย็น อาตมาก็ได้ไปปรนนิบัติต้มน้ำร้อนน้ำดื่มถวายท่าน บีบนวดบ้างในบางคราว พอทำกิจของตนเสร็จก็เข้าไปนั่งรวมกับหมู่คณะ ท่านพระอาจารย์ใหญ่ก็เทศน์คำสอนให้อุบายธรรมะที่กำลังติดขัดอยู่นั้นแหละ ท่านบอกแก้ไขให้โดยไม่ได้เอ่ยขอกราบเรียนเลย อย่างนี้ละคิดอย่างไร วาระจิตของท่านสงบมากแค่ไหน ทำไมท่านถึงรู้ได้อย่างแจ่มแจ้งเช่นนั้น คนเราสมัยนี้พอพูดถึงปาฏิหาริย์บ้าง เรื่องฤทธิ์บ้าง มันชอบใจ ติดหลงไปไม่รอด กำลังไม่พอแต่อยากเหาะได้นะ เอาเป็นว่าท่านพระอาจารย์มั่น ท่านดักใจได้ถูก แล้วท่านยังได้สอนธรรมะให้คลายสงสัยได้ยอดเยี่ยมอีกด้วย

    สำหรับหลักธรรมอันเป็นอุบายในการปฏิบัติ ท่านพระอาจาย์มั่น ท่านสอนมากในเรื่องภาวนาพิจารณาสกลร่างกายเรานี้ เพราะกัมมัฏฐานก็คือธาตุ ดังนั้นจึงควรพิจารณาร่างกายนี้แยกออกให้เป็นส่วน ๆ เมื่อมีความชำนาญคล่องแคล่วก็จะเห็นได้ชัดว่า ร่างกายเรานี้มันเป็นแต่เพียงธาตุ ไม่ใช่ของเราหรือของของเขาเลย เพื่อพิจารณาเห็นจริงเช่นนี้ก็ให้ตั้งสติ ให้รู้สภาพความเป็นจริง ความเป็นจริงก็คือธรรมะ

    ครั้งแรก ๆ ท่านพระอาจารย์มั่นว่า “สติเป็นสิ่งสำคัญ ต้องน้อมพิจารณาส่วนใดก็ได้ ของร่างกายเมื่อมันหมดความลุ่มหลงร่างกายของตนแล้ว ต่อให้ร่างคนอื่น ๆ จะแต่งแต้มแค่ไหน มันก็จะไม่มีอาการลุ่มหลงเคลิบเคลิ้มต่อไป เพราะความรู้เท่าทันของจิตใจ พระอริยเจ้าทั้งหลายท่านก็พิจารณากายนี้เอง ไม่ได้นั่งหลับตาพิจารณาอย่างอื่น

    อาตมาเคยได้อยู่รับใช้ครูบาอาจารย์หลวงปู่มั่นเป็นเวลารวม ๔ ปี คือตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๘๙ ถึง พ.ศ. ๒๔๙๒ สิ่งที่ภาคภูมิใจก็คือ ได้อยู่ปรนนิบัติท่าน ได้อยู่ใกล้ชิดท่าน เมื่อติดขัดในปัญหาอันใดก็จะสามารถถามแก้ไขได้อย่างทันท่วงที ยิ่งในวัยชราของท่าน อาตมาและหมู่คณะได้ปรนนิบัติท่านพยายามเยียวยารักษาท่าน เพราะท่านเป็นพ่อแม่ที่ให้สิ่งที่มีคุณค่าทั้งสิ้น ไม่เคยสอนให้เสียคน ท่านคอยกล่าวตักเตือน ท่านว่า “เวลาไม่รอใคร ความตายอยู่เบื้องหน้า จงอย่าประมาทเลย”

    ปีสุดท้ายคือ พ.ศ.๒๔๙๒ ท่านพระอาจารย์มั่นท่านอาพาธ อาการเจ็บป่วยนั้นแรงกล้าขึ้นเรื่อยๆ คณธศิษย์ทุกคนก็พยายามกันมาก ช่วยกันดูแลจัดเวรยาม คอยดูแลอาการเจ็บป่วยท่านพระอาจารย์ใหญ่ด้วยความเป็นห่วงอย่างยิ่ง

    ภายหลังจากท่านพระอาจารย์มั่นมรณภาพและถวายเพลิงศพท่านไปแล้ว คณะศิษย์ทั้งหลายต่างแยกย้ายกันออกไป ในระยะ ๔ ปี อาตมาคิดว่าได้เหตุผลในทางธรรม ได้รับจากหลวงปู่ครูบาอาจารย์มากมายพอควรทีเดียว

    ปี พ.ศ.๒๕๐๐ องค์ท่านเข้ามอบตัวเป็นศิษย์หลวงปู่ขาว อนาลโย ณ วัดป่าแก้วชุมพล บ้านชุมพล อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร และขอโอกาสจากองค์หลวงปู่ออกธุดงค์หาประสบการณ์บริเวณเทือกเขาป่าภูพาน

    ปี พ.ศ.๒๕๐๓ เดินทางไปกราบหลวงปู่ขาว ขณะองค์หลวงปู่กำลังสร้างวัดถ้ำกลองเพล อ.เมืองหนองบัวลำภู โดยรับภาระดูแลการก่อสร้าง และอยู่รับใช้หลวงปู่ขาวในเวลาเดียวกัน จนท่านละสังขาร

    หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต วัดถ้ำกลองเพล อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู มรณภาพตรงกับวันอังคารที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๖๑ เวลา ๐๑.๕๗ น. ณ โรงพยาบาลศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น สิริอายุ ๘๘ ปี ๔ เดือน ๗ วัน ๖๘ พรรษา

    “..คนเรามีแต่กระดูก ให้พิจารณากระดูก ให้ดูรูปกระดูก แล้วภาวนาให้เห็นกระดูก ถ้ายังไม่เห็นให้ลืมตาดู แล้วหลับตา แล้วภาวนาอีกทำไปเรื่อยๆ จนเห็นกระดูกได้ตลอดเวลา เราจะได้เกิดความเบื่อหน่าย คลายกำหนัดคลายโลภโกรธ หลง เพราะสมบัติในโลกไม่มีอะไร รูปร่างก็มีแต่กระดูก สมบัติต่างๆก็คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ไม่มีอะไรเป็นของเราสักอย่าง..” โอวาทธรรมคำสอนหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต

    _/_ _/_ _/_

    .jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  13. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  14. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    ..เอาห่อศีลธรรมให้ก็ไม่เอา
    ..เอาห่อมรรคผลนิพพานให้ก็ไม่เอา
    ..เอาแต่ห่อขี้ ขี้เกียจขี้คร้าน ขี้โกรธ ขี้โลภ ขี้หลง
    ..มันจะไปดีได้อย่างไร

    โอวาทธรรมคำสอน
    ( หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต )

    ……สาธุธรรมอันประเสริฐ…..

    .jpg

    ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
     
  15. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  16. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  17. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    เป็นอีกช่องทางหนึ่่ง ที่ทุกๆท่านจะสามารถอ่านหลักธรรมคำสอน ประวัติและปฏิปทา ของพ่อแม่ครูอาจารย์ พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโล-หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต
    ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่าน ที่ได้สนใจ ศึกษาหลักธรรมคำสอน ประวัติและปฏิปทา ของพ่อแม่ครูอาจารย์ พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์ กนฺตสีโล-หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ขอให้ทุกๆท่านเจริญในทางธรรมยิ่งๆขึ้นไปด้วยเทอญ

    คณะผู้ดูแลเพจ/
    -ศิษย์พระ.jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
  18. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
  19. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม วัดป่าแก้วชุมพล อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร และคณะสงฆ์ ร่วมพิธีสรงน้ำสรีระสังขารหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต วัดถ้ำกลองเพล อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู

    ขณะนี้ได้เปิดให้ศิษยานุศิษย์ร่วมสรงน้ำสรีระสังขารองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต จนถึงเวลา ๑๖.๐๐ น. จากนั้นจะเป็นพิธีอัญเชิญสรีระลงหีบ

    มติสงฆ์ แจ้งกำหนดการงานถวายเพลิงสรีระสังขารองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ดังนี้

    – วันศุกร์ที่ ๖ เมษายน ๒๕๖๑ , เคลื่อนสรีระสังขารสู่พระเมรุ
    – วันเสาร์ที่ ๗ เมษายน ๒๕๖๑ , ถวายเพลิงสรีระสังขาร
    – วันอาทิตย์ที่ ๘ เมษายน ๒๕๖๑ , พิธีเก็บอัฐิ

    • คำกล่าวขอขมาพ่อแม่ครูอาจารย์องค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
    นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต
    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต
    มหาเถเร ปะมาเทนะ ทวาระตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต

    กรรมใดที่ลูกได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิโรโต ด้วยกายกรรม ด้วยวจีกรรม และด้วยมโนกรรม ที่ระลึกได้ก็ดี ระลึกไม่ได้ก็ดี ด้วยความขาดสติรู้เท่าไม่ถึงการณ์ หรือด้วยความโง่เขลาเบาปัญญา

    ขอองค์หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ได้โปรดเมตตางดโทษล่วงเกินนั้นให้แก่ลูกหลานด้วยเทอญ.

    •••• •••• •••• •••• •••• •••• ••••

    ภาพ : พี่อาระดิน วัดป่าบ้านตาด

    -ฐิตธัมโ.jpg
    1519726627_29_หลวงปู่อุ่นหล้า-ฐิตธัมโ.jpg
    1519726627_200_หลวงปู่อุ่นหล้า-ฐิตธัมโ.jpg
    1519726627_786_หลวงปู่อุ่นหล้า-ฐิตธัมโ.jpg
    1519726627_760_หลวงปู่อุ่นหล้า-ฐิตธัมโ.jpg

    ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
     
  20. ธรรมะสายหลวงปู่มั่น

    ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กันยายน 2017
    โพสต์:
    15,913
    กระทู้เรื่องเด่น:
    6
    ค่าพลัง:
    +375
    สิ่งไหนที่ถูกรักมากเวลาถูกศอกกลับหลัง
    ของธรรมดาสิ่งนั้นก็จะถูกรังเกียจมาก
    เพราะเหตุใด…เพราะเหตุว่ากิเลสรักนั่นเอง
    มันจะพาให้โกรธแค้นในเมื่อเวลาไม่สมหวัง
    อะไรบ้างที่สมหวังในโลก หลวงปู่ตอบว่าไม่มีอะไรเลย
    เพราะมันฝืนความรักไปทุก ๆ อย่าง เพราะมันอยู่ใต้อำนาจอนิจจัง
    ที่เรารักไม่มีสถานีจบ ก็เพราะเราอยู่ใต้อำนาจกิเลสแห่งราคะมาก
    เราไม่ยอมต่อสู้มันด้วยปัญญา พิจารณาสิ่งปฏิกูลโสโครก
    และไม่แยกลงไปเป็นดินน้ำลมไฟ เรารักและกำหนัด
    ให้มันชนะกำหนัด มันก็ย่อมเป็นไปไม่ได้ คล้าย ๆ กับทิ้งทิ้งฟืนใส่ไฟ
    ให้ชนะไฟย่อมเป็นไปไม่ได้ อันนี้เป็นด้านปัญญาอันคมกล้า
    เราจะเอาสมาธิล้วน ๆ ปราบมันไม่ได้ดอก
    เราต้องเอาปัญญาปราบความหลงของตน
    .
    หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต

    .jpg

    ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น
     
สถานะของกระทู้:
กระทู้ถูกปิด ไม่สามารถโพสต์ตอบกลับได้

แชร์หน้านี้

Loading...